BLOQUE 2
EL CONOCIMIENTO CIENTIFICO DE LA
EDUCACION
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ALGUNAS PREGUNTAS QUE DEBEMOS
HACERNOS
• ¿QUÉ ES LA HISTORIA?
• ¿QUÉ TIPOS DE FUENTES SE UTILIZAN PARA CONOCER EL PASADO?
• HISTORIA / HISTORIOGRAFIA
• ¿CUAL ES LA FUNCION DE LA HISTORIA?
¿Qué es la historiografia?
• es el conjunto de técnicas y métodos utilizados
para describir los hechos históricos
acontecidos y registrados.
¿Qué es una fuente histórica?
• Las fuentes históricas son cualquier testimonio (escrito, oral,
material) que permite la reconstrucción, el análisis y la
interpretación de los acontecimientos históricos. Las fuentes
históricas constituyen la materia prima de la Historia
Historiografía [Link]
• La ciencia histórica nace en Alemania en el tránsito del siglo XVIII al
XIX.
• Uno de sus principales representantes es Leopold Von Ratke.
• Los historiadores aparecieron como una clase profesional, lo que les
llevó a considerar su disciplina como ciencia. La historia reducida a la
mera reconstrucción de acontecimientos, basada en el estudio de los
documentos.
• Frente a esta forma de hacer historia surgieron a finales del siglo XIX,
al margen de los círculos académicos, nuevas alternativas
historiográficas
LA ESCUELA DE LOS
ANNALES
• La historia social nace en Francia hacia 1900, en torno a Henri Berr,
nació una nueva clase de historia apoyada por las nuevas ciencias
sociales : geografía, economía y sociología.
• La Escuela de los Annales, formada en la década de los 30 del siglo
XX, nace como reacción a la historia académica, intentó una
reconstrucción del pasado sobre bases científicas tomadas de otras
ciencias humanas o sociales, para acabar desintegrándose en los
años 70 en múltiples direcciones.
• Su objetivo era hacer una historia global, total, partiendo de la
premisa de que los aspectos sociales y económicos formaban parte
de la Historia.
• amplió el concepto de documento histórico siendo considerados
documentos históricos todas las huellas del pasado humano: las
obras de arte, los restos arqueológicos, los testimonios orales y las
imágenes.
Escuela de los Annales
• La primera generación nació en 1929 y tuvo como principales representantes a
Marc Bloch y Lucien Febvre. Fue la etapa de formación de la corriente y se
caracterizó por el rechazo al historicismo, la búsqueda de nuevos objetivos de
estudio, con énfasis especial en lo social.
• La segunda generación comenzó tras 1945, en torno a Fernand Braudel, y llegó
hasta los años 70. Fue la etapa de mayor influencia de la Escuela. Se caracterizó
por la introducción de propuestas tomadas de otras ciencias sociales.
• La tercera generación, la de la Nouvelle Histoire o Nueva Historia, tuvo como
principales representantes a Jacques Le Goff, George Duby, Pierre Chaunu,
François Furet, Jacques Revel, André Burguière y Roger Chartier. Fue la etapa de
la fragmentación del objeto de análisis y la búsqueda de nuevos caminos por el
análisis de nuevos temas (como la mujer, la vida privada, la infancia o la familia) o
por el uso de nuevos métodos (como el estudio de las mentalidades).
Estructuralismo e Historia
• La historia estructural o de las estructuras fue una tendencia centrada
en Francia y muy relacionada con la Escuela de los Annales.
• Estudia las regularidades, los hechos cotidianos, que se repiten,
frente a los sucesos excepcionales, únicos o singulares que
caracterizan a la historia narrativa tradicional. Las estructuras son
fenómenos geográficos, ecológicos, técnicos, económicos, sociales,
políticos, culturales y psicológicos, que permanecen constantes
durante un período largo de tiempo y que evolucionan de manera
casi imperceptible. Frente a la estructura se halla la coyuntura, las
fluctuaciones manifiestas en el contexto de la estructura. El tiempo
de las estructuras es muy lento (“tiempo largo”, según Braudel),
mientras que el de las coyunturas es un “tiempo corto”.
Historiografía cuantitativista
• La cliometría, la auténtica historia cuantitativa, que matematiza la
explicación del pasado mediante la elaboración de modelos
cuantitativos. Utiliza con frecuencia La estadística, la informatización
de datos...
Crisis de los grandes paradigmas
• Frente a los paradigmas de la historia marxista, la historia estructural,
el cuantitativismo o la Nouvelle Histoire, ha surgido en los últimos
años una reivindicación de la historia narrativa, una vuelta al relato
histórico, que no supone una vuelta a los modos de hacer historia del
siglo XIX. Este retorno, unido a la inmensa fragmentación que ha
experimentado la historiografía en las últimas dos décadas, son
síntomas claros de la crisis de la historia analítica como ciencia.
• Esta crisis de los grandes modelos historiográficos no supone, en
cambio, una pérdida de interés por la Historia.
• La vuelta a la historia narrativa ha dado paso a la “microhistoria”, en
contraposición a los grandes análisis estructurales.
