UNIVERSIDAD FEMENINA DEL SAGRADO CORAZÓN
ESCUELA PROFESIONAL DE PSICOLOGÍA
CICLO 2023-2
“FEDERICO NIETZSCHE”
DOCENTE:
GUTIERREZ VELASCO, FLAVIO
ALUMNAS:
TABOADA VARGAS, MELANI
PEREYRA TITO, VIVIAM
GALLEGOS ALVAN, VALERIA
LIMA 2023
Resumen:
1. ¿Quién fue?
Nació en Locken el 15 de octubre de 1844. filósofo, poeta, músico, filólogo.
Criticó ampliamente la cultura, la religión y la filosofía occidentales. Se basa en una actitud
moral ante la vida, sus padres fueron Karl Ludwig Nietzsche y su madre Franziska Ehler.
Recibió una importante educación literaria que incluyó estudios adicionales griegos y
romanos y así mismo asistió a la universidad de Bonn, donde estudió teología y filología
clásica.
Fue profesor en la Universidad de Basilea durante un breve período, donde luego contrajo
sífilis cuando tenía 20 años y entró en una crisis mental a los 44, murió de neumonía el 25
de agosto de 1990.
2. Crítica a la cultura:
La cultura occidental a la que critica es desde su origen porque el error más peligroso y
grande de todos es intentar instaurar la racionalidad a toda costa.
También la manera griega de ver el mundo es interpretada por Nietzsche como un síntoma
de decadencia.
Hay que criticar a Platón también, para eliminar los errores de base, es decir: una crítica
total a los tres mundos que son inventados por el hombre mismo, y que son síntomas
propios de su decadencia. Como El mundo racional, el mundo moral y el mundo religioso.
3. Critica a la moral:
Se explica que se crítica mucho a la moral o a los valores ya que los mismos se han
perdido con el tiempo en las personas.
Es decir que todas libertades son apoyadas o incentivadas por Nietzsche, como el
convertir al hombre en bueno cuando en realidad lo vuelve un esclavo del mismo.
4. Critica al cristianismo:
Se dice que la religión nace a partir del miedo y del terror que el hombre tiene de uno
mismo. También se habla de la incapacidad de crear un propio criterio de su vida, y a su
vez asumir su propio destino.
Según Nietzsche el cristianismo sólo fomenta valores mezquinos.
5. Critica a la filosofía tradicional:
Nos dirigimos más a la metafísica clásica, es decir, la crítica a su filosofía, que
principalmente lo fomentó o creó Plutón, discípulo de Sócrates, al afirmar la existencia de
un mundo perfecto para el humano, donde también sus reproches apuntan a la lógica de las
pretensiones racionalistas, la cual ha tenido siempre una tradición filosófica.
6. Nihilismo:
Es importante destacar que el nihilismo no es sólo una posición filosófica negativa. Muchos
filósofos han utilizado el nihilismo como punto de partida para considerar la construcción
del significado y el valor de la vida humana sin una autoridad trascendente.
Nietzsche vio el nihilismo como un desafío esencial, pero también como una oportunidad
para el cambio y la creación de valores e implicaciones modernas basadas en la
certificación de la vida y la voluntad de control. Consideró que superar el nihilismo
requería un esfuerzo dinámico para reevaluar y reproducir los valores sociales y éticos,
permitiendo así el surgimiento de personas competentes para dar sentido a su propio
significado en un mundo sin fundamentos sobrenaturales.
Sostuvo que el nihilismo surgió debido al debilitamiento de las creencias arraigadas,
especialmente la religión cristiana en Europa occidental. Este declive resultó en la ausencia
de bases firmes para la moral, los valores y el propósito en la existencia.
Diferenció dos tipos de nihilismo: el nihilismo pasivo y el nihilismo activo. El nihilismo
pasivo implica una actitud de desestimación y rechazo hacia la vida y sus principios,
mientras que el nihilismo activo conlleva una modificación y subversión de los valores
convencionales, abriendo la opción de forjar nuevos significados y valores.
Sostenía que el nihilismo representaba una fase temporal y que era imperativo trascenderlo
para acceder a una era renovada de valores genuinos y relevantes. Abogaba por una
revisión completa de los valores culturales y éticos, promoviendo la "revalorización de
todos los valores", es decir, interrogar y modificar los valores actuales para establecer
nuevos valores fundamentados en la voluntad de poder y la afirmación de la existencia.
Voluntad de poder y generación de sentido:
En vez de buscar sentido en una realidad más allá o en organizaciones religiosas, Nietzsche
planteó que la auténtica raíz de sentido y valor reside en la "voluntad de poder". La
voluntad de poder representa el impulso esencial de la vida y la originalidad que motiva a
las personas a afirmar su existencia y definir sus propios principios.
El Übermensch (Superhombre o Suprahombre):
Nietzsche ideó al Übermensch como alguien con la habilidad de forjar sus propios
principios sin estar limitado por las normas morales convencionales. Este individuo tiene la
libertad de trazar su propio destino y crear un nuevo modelo de vivencia, superando de esta
forma el nihilismo y personificando una perspectiva elevada de la existencia.
7. Ideas centrales:
-La vida no tiene un sentido perse y, por lo tanto, no hay una manera "correcta" de vivirla.
-La existencia es efímera y vana, tanto que queda en el ser humano decidir lo que hacer con
ella en plena y absoluta libertad.
-La religión, la ideología, la moralidad y otras doctrinas no son más que mecanismos
de control del pensamiento a favor de un status quo.
8. Voluntad de poder: Fernanda
9. Eterno retorno: Fernanda
10. El super hombre:
El que es capaz de transcenderse, de superarse a sí mismo.
Lo define como un hombre nuevo, el cual aparece luego de la muerte de Dios; Al decir
"Dios está muerto" Nietzsche se refiere a que Dios está muerto para el hombre, en el
sentido de que Dios ya no lo mueve; se refiere a que los hombres de ahora ya no viven ni
actúan por su causa.
11. El hombre pasa por estas etapas:
CAMELLO
Este se caracteriza por la humildad, el sometimiento, el saber soportar con paciencia las
pesadas cargas del resentimiento hacia la vida.
LEON
Cuando el hombre logra transformar su espíritu se convierte en un león, aquí el león
representa al hombre como crítico, como alguien que no se somete a ninguna.
NIÑO
Se encuentra la mejor posibilidad para crear nuevos valores con el fin de conquistar su
nueva forma de ver el mundo.
Referencias:
Muñosz, C. (s.f). Vida y saber: Nietzsche.
[Link]
Llorente, L. (2022) La voluntad de poder en Nietzsche
[Link] C .
(s.f). Vida y saber: Nietzsche.
[Link]
Llorente, L. (2022) La voluntad de poder en Nietzsche
[Link]
