Del precepto del uso de los TZITZIT.
Tzitzit (en hebreo: ציצתo )ציציתes el nombre dado a los flecos del talit,
que sirven para recordar los Mitzvot de YHVH.
La palabra Tzitzit viene de la raíz hebrea que significa florecer, dando a
entender que cada vez que un Benei Israel vea los Tzitzit, recuerde que
tiene que dar fruto por eso nuestra sagrada Torah nos enseña que
nosotros somos como los arboles.
Los tzitzit es una mitzvah, ordenada por el eterno, en la
Torah escrita por nuestro maestro Moshe Rabenu nos
habla de los mismos en el capítulo BEMIDVAR 15:38-40:
Yahweh habló a Moisés y le dijo:
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«Habla a los hijos de Israel y diles que se hagan flecos en los bordes de
sus vestidos, por sus generaciones; y pongan en cada fleco de los bordes
un cordón de azul.
Llevaréis esos flecos para que cuando los veáis os acordéis de todos los
mandamientos de Yahweh.
Así los pondréis por obra y no seguiréis los apetitos de vuestro corazón y
de vuestros ojos, que han hecho que os prostituyáis.
Así os acordaréis y cumpliréis todos mis mandamientos, para que seáis
santos ante vuestro Elohim.
Yo soy Yahweh, vuestro Elohim, que os saqué de la tierra de Egipto para
ser vuestro Elohey.
Yo, Yahweh, vuestro Elohim.»
El Tzitzit tiene como objetivo ayudar a recordarle al hombre la salida de
los hijos de Israel de la esclavitud en Egipto (conocida como Yetziat
mitzrayim)
La palabra Tzitzit tiene un valor numérico de 600 [sumando el valor de
cada una de sus letras en hebreo] que junto a los ocho hilos y a los cinco
nudos de los flecos o Tzitzit equivale a 613, los 613 mitzvot. Es decir que
esta prenda es un recordatorio de lo que debemos hacer y lo que no
debemos hacer.
Los tzitzit se hacen de seda o lana y es usual la costumbre de que posea
una serie de franjas negras o azules con flecos en los bordes; se agregan
cuatro tzitziot largas a los costados, y estos ‘flecos' incluyen los ocho
hilos con sus cinco nudos, realizados según la manera prescrita. Cada
tzitzit incluye un hilo largo ("shamash o ‘ayudante’) y tres más cortos, las
cuatro hebras están insertas en un ojal abierto a los costados del vestido
y doblados en ocho hilos; se hace entonces un doble nudo y se envuelve el
shamash alrededor del resto de los hilos hay muchas formas de hacerlos
la que ocuparemos será en éste orden : 10, 5,6 y 5 vueltas en alusión al
tetragramaton. YHWH.
Está es la oración que se recita antes de ponérselos:
Baruj atá A-do-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam asher kideshanu
bemitzvotav vetzivanu al mitzvat tzitzit.
Bendito eres, Oh Señor, Elohim nuestro, Rey del Universo, que nos has
santificado con tus preceptos y nos ordenaste el precepto de los tzitzit.
