TECNOLOGÍA SUPERIOR EN SEGURIDAD Y PREVENCIÓN DE
RIESGOS LABORALES
TEMA:
LECCIÓN 1
NOMBRE:
Sánchez Moreta Lisbeth Nicole
INGENIERO:
Diego López Calderón
CICLO:
Cuarto Nivel –Semi –Presencial
AÑO LECTIVO:
2021-2022
SÓCRATES Y PLATÓN
SÓCRATES (470-399 A.C.)
Sócrates nació el 470 a.C. en Alopece, un burgo de Atenas, hijo de un escultor y una
comadrona, Sofronisco y Fenareta. Educado bajo el tradicional esquema de la época:
literatura, música y gimnasia. Vivieron con escasos recursos económicos, más eso no lo
eximió de codearse con los mejores personajes intelectuales de su entorno. Fue un
filósofo clásico ateniense considerado como uno de los más grandes, tanto de la
filosofía occidental como de la universal. Fue maestro de Platón, quien tuvo
a Aristóteles como discípulo, siendo estos tres los representantes fundamentales de
la filosofía de la Antigua Grecia.
También fue soldado de infantería, participando en batallas como la de Potidaea (432-
430 a.C), Delio (424) y Anfìpolis (422 a.C.) de la Guerra del Peloponeso. Se casó con
Jantipa, mujer mucho menor que él, de familia noble, con la que tuvo 3 hijos,
Lamprocles, Sofronisco y Menexeno.
Sócrates ejemplifica la persona que vive tal como piensa y que lleva sus ideas hasta sus
últimas consecuencias; el individuo a quien no le importa morir con tal de no renunciar
a sus principios. Con el ejemplo de su muerte y con la manera en la que la sobrellevó,
Sócrates representa un nuevo tipo de reflexión filosófica que ya no se encarga de
examinar la naturaleza, sino a los seres humanos.
Al incorporar la reflexión filosófica a los problemas cotidianos de las personas, Sócrates
se convierte en el primer psicólogo de la Historia. Su preocupación fundamental ya no
es cómo está constituido el universo y cuáles son los mecanismos que explican la
realidad material, sino cuál es la vida que debemos llevar, en qué consiste la “vida
buena” y cuáles son las motivaciones de nuestra conducta.
IMPORTANCIA DE SÓCRATES
Por las obras de Sócrates se le atribuyó, principalmente, la importancia que le dio al
pensamiento y comportamiento del hombre, en su interrelación con los demás seres
humanos. Convencido de que el conocimiento o autoconocimiento nos daría la fórmula
para ser mejores hombres, anteponiendo la verdad encima de la mentira o las
apariencias.
Se ganó la admiración de muchos jóvenes, entre ellos sus discípulos, colegas filósofos,
y ciudadanos en general, así como el odio y envidia de quienes no congeniaban con sus
ideas, ni soportaban la credibilidad y fama que estaba adquiriendo, dándose a conocer
como un sabio o maestro de la filosofía.
MUERTE DE SÓCRATES
En el año 399 a.C. a la edad de 70 años y en presencia de sus más íntimos amigos,
Sócrates afronta la sentencia más injusta de aquellos tiempos, su muerte con cicuta, una
planta venenosa de amplio efecto, parecida al perejil.
Esa planta contiene una sustancia llamada neurotoxina, la que produce una inhibición
del sistema nervioso, ocasionando parálisis en los músculos, incluyendo el corazón y la
respiración. Lo encerraron en una prisión hasta que le sobrevino la muerte. Esto
provocó indignación y dolor en sus amigos, familiares y seguidores.
Esta sentencia fue consecuencia de las acusaciones de tres personajes envidiosos del
maestro, quienes se aprovecharon del momento de la confrontación presentada en el
Jurado que lo condenó.
Fue acusado de corromper a la juventud y de introducir dioses en detrimento de los ya
existentes, así como de transformar la verdad en mentira, sin respetar las leyes. La
muerte de Sócrates en estas circunstancias, fue motivo de inspiración para la obra de
Platón, “Defensa o apología de Sócrates”. Es un relato literario de su juicio, donde
Sócrates logra desestimar todos los argumentos de sus acusadores, más aún así fue
condenado.
OBRAS DE SÓCRATES
Los aportes de Sócrates a la filosofía no dejaron obras escritas, y fue a través de sus
honorables discípulos, como Platón, Jenofonte, y posteriormente Aristóteles, más otros
filósofos como Antístenes, Arístipo y Epicteto, que se dieron a conocer sus ideas,
preceptos y reflexiones referentes a la filosofía.
PLATÓN (428-348 A.C.)
Filósofo griego
–No dejes crecer la hierba en el camino de la amistad–
• Discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles.
• Aportaciones: Filosofía platónica. Metafísica, Ética, Política, Epistemología,
Retórica, Arte, Amor...
• Reconocimientos: Considerado como la figura más importante en el desarrollo de
la filosofía occidental
• Alumno de: Sócrates, Teodoro de Cirene y Hermógenes
• Obra destacada: Diálogos de Platón
• Movimiento: Platonismo
• Apodo: Plato
• Padres: Aristón de Atenas y Perictione
Platón nació en el 427 a. C. en Atenas o Egina.
Platón se llamaba en realidad Aristocles. Recibió el apelativo con el que le conocemos y
que significa "espalda ancha" por su corpulencia. Durante su juventud llegó a ser
bicampeón olímpico de lucha.
FAMILIA
Pertenecía a una familia noble. Su padre, Aristón, se decía descendiente del rey Codro,
el último rey de Atenas. Su madre Períctiona, descendía de la familia de Solón, el
antiguo legislador griego. Era además hermana de Cármides y prima de Critias. Platón
tuvo dos hermanos, Glaucón y Adimanto, y una hermana, Potone.
Tras el fallecimiento de su progenitor, su madre contrajo nupcias con Pirilampo, amigo
de Pericles, que se hizo cargo de su educación, por lo que tuvo unas enseñanzas
esmeradas en todos los ámbitos del conocimiento.
DISCÍPULO DE SÓCRATES
De joven, Platón tuvo ambiciones políticas, pero se desilusionó con los gobernantes de
Atenas. Es posible que se iniciara en la filosofía con las enseñanzas del
heracliteano Cratilo. Cuando cuenta veinte años tiene lugar el encuentro
con Sócrates que contaba entonces 63 años y se convertirá en su único maestro hasta su
muerte.
Proclamado discípulo de Sócrates aceptó su filosofía y su forma dialéctica de debate: la
obtención de la verdad mediante preguntas. Parece ser que fue testigo de la muerte de su
maestro. Temiendo por su vida, abandonó Atenas algún tiempo y viajó a Italia, Sicilia y
Egipto.
LA ACADEMIA
En el año 387 Platón fundó en Atenas la Academia, institución a menudo considerada
como la primera universidad europea. Se daban materias como astronomía, biología,
matemáticas, teoría política y filosofía. Aristóteles fue su alumno más destacado.
Ante la posibilidad de conjugar la filosofía y la práctica política, viajó a Sicilia en el año
367 a.C. para ser tutor del nuevo gobernante de Siracusa Dionisio el Joven. El
experimento fracasó. Platón regresó a Siracusa en el año 361 a.C., pero una vez más su
participación en los acontecimientos sicilianos tuvo poco éxito.
PENSAMIENTO
Considerado como uno de los fundadores del pensamiento y la ciencia occidentales, su
obra abarca todos los ámbitos, desde la política a la gimnasia, pasando por la
cosmología o la geometría.
APORTACIONES
En el Diccionario de Filosofía de Nicola Abbagnano, se exponen tres elementos claves
del platonismo que, de alguna manera, resumen las principales aportaciones que hizo el
filósofo y que siguen siendo referencia en la actualidad.
Estas son: la doctrina de las ideas, la superioridad de la sabiduría sobre el saber y la
defensa de la dialéctica como método científico.
LA TEORÍA DE LAS IDEAS O TEORÍA DE LAS FORMAS
Para Platón, desde el punto de vista filosófico existen dos realidades: el mundo sensible
y las Ideas. El mundo sensible se refiere a aquel que podemos captar a través de los
sentidos y que está sujeto a mutaciones. En cambio, las Ideas son inmutables y, por lo
tanto, verdaderas. Platón desestima el valor del mundo sensible, ya que su naturaleza
cambiante lo aleja del principio de Verdad; este se reduciría a una copia de la Idea, a
una “mentira”. Las Ideas son, pues, el objeto de la filosofía platónica, el conocimiento
verdadero. De la oposición entre el mundo sensible y el mundo de las Ideas se
desprende la concepción del dualismo platónico que atraviesa su obra.
ETAPAS DEL PENSAMIENTO DE PLATÓN
El trabajo filosófico de Platón a través de los diálogos escritos se divide en cuatro
períodos:
• Período socrático (393 – 389 a. C.). Platón difundió algunas de sus tesis
basadas en los conocimientos de su maestro Sócrates (considerado uno de los
más grandes de la filosofía universal que sostuvo que el objetivo de la disciplina
era enseñar la virtud) y abordó conceptos como la mentira, la piedad y la
amistad. Algunas de sus obras publicadas durante este período fueron: Apología
a Sócrates, Critón o El deber, Ion o De la poesía, Lisis o De la amistad,
Cármides o De la Sabiduría y Protágoras o Los sofistas.
• Período de transición (389 – 385 a. C.). Platón fundó la Academia que resultó
clave para profundizar y desarrollar ciencias como la matemática y la
astronomía. Abordó teorías basadas en las enseñanzas de Sócrates y
de Pitágoras, y desarrolló conceptos propios acerca de la inmortalidad del alma,
la virtud y el lenguaje. Algunas de sus obras publicadas durante este período
fueron: Hipias mayor o ¿Qué es lo bello?, Gorgias o De la retórica, Menéxenes o
La oración fúnebre y Menón o De la virtud.
• Período de madurez (385 – 361 a. C.). Fue la etapa más destacada de Platón en
la que desarrolló: argumentos contundentes en torno a la inmortalidad del alma,
la Teoría de la reminiscencia (que afirmaba la existencia de ciertos
conocimientos innatos en el ser humano), la Teoría de la dialéctica
ascendente (que consistió en el perfeccionamiento de la mayéutica de Sócrates
y, además, contemplaba la relación causa-efecto de lo observado), el concepto
del amor (que se opuso al “amor platónico”) y la filosofía política (que se opuso
al Estado religioso que condenó a muerte a Sócrates). Algunas de sus obras
publicadas durante este período fueron: La República, Fedro o de la belleza,
Fedon o del alma y El banquete o del amor.
• Período de vejez (361 – 347 a. C.). Platón hizo una exhaustiva revisión de
la Teoría de las ideas que logró revolucionar las bases del pensamiento y que
postuló una dualidad o disociación de la realidad entre el mundo sensible, que
refiere a lo que perciben los sentidos, y el mundo inteligible, que refiere a lo que
se puede comprender por medio del intelecto. Además, exploró conceptos
relacionados con la naturaleza y la medicina. Algunas de sus obras publicadas
durante este período fueron: Parménides o De las ideas, Teeteto o De la ciencia,
Sofista o Del ser y El político o De la soberanía.
¿CUÁL ERA PARA PLATÓN LA MEJOR FORMA DE GOBIERNO (Y POR
QUÉ CREÍA QUE LA DEMOCRACIA ERA UNA DE LAS PEORES)?
Si estuvieras en medio del océano en un barco, ¿qué harías:
A. convocarías una elección para ver como pilotear el barco o...
B. tratarías de averiguar si hay alguien a bordo experto en hacerlo?
Si escogiste B, presuntamente piensas que los conocimientos especializados son útiles
en este tipo de situaciones... no quieres que meros aficionados estén adivinado qué hacer
cuando se trata de asuntos de vida o muerte.
Eso es lo que Platón, el gran filósofo de Atenas -la cuna de la democracia-, alegó hace
unos 2.400 años en el libro VI de la "República", uno de los primeros y más influyentes
textos sobre... casi todo: justicia, naturaleza humana, educación, virtud.
PERO TAMBIÉN SOBRE GOBIERNO Y POLÍTICA
Está escrito en la forma de una serie de diálogos, entre ellos una conversación entre
Sócrates, su maestro, y algunos amigos sobre la naturaleza de los regímenes y las
razones por las cuales uno es superior a otro.
En ella queda en evidencia que su opinión sobre la democracia -en griego "el gobierno
del pueblo"- como proceso para decidir qué hacer, era poco favorable.
Incluso votar por un líder le parecía arriesgado pues los electores eran fácilmente
influenciados por características irrelevantes, como la apariencia de los candidatos; no
se daban cuenta de que se requieren calificaciones para gobernar, así como para
navegar.
"Los expertos que Platón quería al timón del buque del Estado eran filósofos
especialmente entrenados, escogidos por su incorruptibilidad y por tener un
conocimiento de la realidad más profundo que el común de la gente.
