PLATÓN (-427-347) S V

 Afirma que hay una dualidad ontológica y gnoseológica: el kosmos noetós o mundo inteligible y el
kosmos aisthetós o mundo sensible o visible.
MUNDO INTELIGIBLE: consta de esencias eidéticas o ideas.

IDEAS
-Son esencias, aquello que hace que una cosa sea lo que es.
-Existen trascendentemente. Son sustancias separadas de los objetos que percibimos
sensorialmente. Son entidades que poseen existencia real e independiente.
-Cada una es una “substancia” algo que existe en sí como realidad trascendente y no
inmanente a las cosas.
-Es única, eterna e inmutable, atópica y acrónica

MUNDO SENSIBLE: es mudable, es el lugar del nacimiento y la corrupción, del devenir, es el mundo del
cambio.
 Las realidades no son corpóreas ni tampoco pueden ser conocidas por la percepción sensorial. Solo
por la inteligencia o por intuición intelectual (noesis).

 Platón: “problema de la relación entre las ideas y los objetos sensibles de nuestra experiencia
cotidiana”

ALEGORÍA: (significado comparar) comprender su pensamiento en cuanto al conocimiento

Le interesa la “EDUCACIÓN”
Prisioneros: nosotros.
La observación: es siempre de sombras que muestran que desprecia el conocimiento sensible, estas no son
la realidad para Platón.
¿Qué desprecia? la capacidad o potencia humana:
EL CONOCIMIENTO SENSIBLE, ya que si solo veo sombras no estoy viendo, oyendo, tocando nada
concreto. El que se obtiene a partir de los sentidos.
Cuando hablasen las personas que pasan lo objetos, los prisioneros creerían que lo que oyen proviene de los
objetos, de las sombras Ignorancia (de lo que sucede verdaderamente)
Liberación: Se dan cuenta que lo que veía eran tonterías y que lo real estaba en otra parte.
Real: es la no sombra. Ej: si lo vemos a él, este es una sombra.
Lo que se ve afuera son cosas + verdaderas que las que se veían antes. Puesto que están entrando al plano
del Mundo REAL.
LUZ: SOL (ya no es el fuego)
La propuesta es SUBIR (subida escarpa: empinada= por lo tanto difícil, que la educación no es fácil).
Gracias a esto conozco e incorporo + objetos, nuevos conocimientos.
Objetivo final: llegar al SOL
SI VUELVE: seria el educar, el que supo descubrir realmente cual es la realidad y se lo comenta al resto.
-OBLIGACIÓN DE EDUCAR: ESTADO.
-Acá dice que si el estado no desciende es porque no quiere.
- Las ideas están iluminadas por la fuente de toda LUZ que es el BIEN, el sol es el sumo bien (la bondad
suprema).
- Representada por la luz: que representa las ideas que tenemos de las cosas. Ej: cuando hay una persona
pensando y arriba se le dibuja un foco.
-Señala para arriba ya que dice que la realidad es aquella, que es el sol.

ACTOS DEL RELATO

Descripción de la caverna y el encadenamiento.
Salida de la caverna.
Ascensión hacia la luz (hacia el bien debido, suprema verdad)
El retorno hacia los encadenados (hacerle ver a los demás que están equivocados). Ej: a nosotros nos dirían
que salgamos a ver cuáles son los verdaderos valores, los conocimientos auténticos.

-ASENCIÓN: hacia lo que parece el SOL, pero es en realidad la VERDAD. Permitiendo la inteligencia.
-DESCENSO: implica no instalarse, no quedarse sino que en verdad los que logran descubrir la realidad son
los filósofos pq él era uno y pq era discípulo de Sócrates y el interés de este era preguntar para llegar a la
verdad. Debido a esto se debe PROPAGAR la sabiduría, no guardarse los conocimientos.
-Esto en contra de los Sofistas.
-Esta Alegoría está en el libro VII de la Republica: ¿Quién puede gobernar el estado? Tiene que
hacerlo una persona educada y formada (NO MERITOCRACIA).
-Necesario una rigurosa EDUCACIÓN.
-El esquema del paso de la ignorancia al conocimiento.

TEÓRIA DE LAS IDEAS

-Punto de partida: al igual que Sócrates VIRTUD: ARETÉ (griego).
-Llegada por la Ética y los valores que son: absolutos, inmutables, eternos, intangibles, no cambian.
-Valor absoluto: ej: digo la honestidad. Lo contrario sería un:
-Valor concreto: una persona honesta. Ej: Juan es honesto.
-Este interpreta la idea de que existen valores que si son absolutos. En el gráfico: SOL.
-Aunque exista la posibilidad de Errores Pq somos personas y nos equivocamos, el humano es
limitado. El valor sigue existiendo si hay deshonestidades: la existencia de estas me está demostrando que
hay honestidad, el valor de fondo o absoluto sigue estando
-Valores Materiales: siguen la valoración del mercado. Ej: dinero.
-La VIRTUD no es:
 Un simple conocimiento o saber, no es que yo sepa que es la honestidad y que con eso me alcance,
no me alcanza ya que la debo practicar. Ej: sé que es la justicia y ser injusto en todos mis actos.

 Un perfeccionamiento como un adiestramiento. Ej: puedo estar muy bien adiestrado para realizar un
robo perfecto y que nadie me descubra. Pero no habría virtud ya que robar está mal objetivamente
puesto que le hago un mal al otro ya que le saco algo.
No es que se determinó socialmente que robar está mal, sino q objetivamente está mal.
 Un fin. Ya que hay fines malos ej: bomba atómica: destruir y matar gente. Ej en la vida cotidiana:
romperle el auto a mi pareja.
Platón habla del:
DEBIDO SABER, DEBIDO PERFECCIONAMIENTO Y DEBIDO FIN.
-Debido seria lo que hay que hacer ¿Hasta dónde hay un debido saber, debido…? Hasta donde yo + pueda.
Ej: como dice en la caverna que sale al afuera hacia el sol aunque no llegue hasta este, prefiero ser labrador
con algunos conocimientos que prisionero. Este labrador llego hasta algunos conocimientos, hasta donde
pudo.
-Pregunta que se hace ¿Dónde ubico lo debido (lo que corresponde, lo que se debe, la debida verdad, el
hombre correcto, la honestidad, etc.)? Es decir al hombre en sí, a la justicia en sí, etc.
No en la tierra
“EN EL MUNDO DE LAS IDEAS” COSMÓS NOETÓS (griego)

ESFERA IDEAL: a la cual el Hombre ASPIRA

-Todas las ideas “PURAS” están en este mundo.

Hombre inmerso en el mundo de las sombras, el mismo es una sombra. Los sentidos engañan, entonces
¿Cómo es posible que pueda elaborar una idea si no tengo sentidos? Él dice que el hombre tiene cuerpo y
alma, esta última primero estuvo en el Cosmós Noestós y ahí contemplo todas las ideas.
Después alegóricamente dice que el Alma es como un auriga de un carro que lleva dos caballos, uno blanco
y una negro que siempre tienen que ir a la par. Si el negro sobrepasa al blanco esas son las pasiones
negativas entonces el alma es castigada y se tiene que ir del mundo de las ideas y es castigada a vivir en un
cuerpo.
Entonces cuando cae, trae todas las ideas, por eso no necesito los sentidos pq en realidad las ideas vienen
solas. Y el cuerpo está ubicado en el mundo inteligible que son todas las ideas que traigo de arriba.
En el hombre ya no se llaman mundo de las ideas, ya es mundo inteligible (conjuntos de ideas).
Ej: si me situó frente a una mesa sé que es una pq si allí arriba contemple la debida mesa, me traje la idea de
mesa y ahora recuerdo que a eso ya lo vi.

 El SER de estos valores no es igual al de los objetos del espacio y del tiempo. Ej: no es lo mismo el
hombre, el árbol o una mesa.
  Ser ETERNO, INESPACIAL, INMUTABLE (pero no rígido e inmóvil) “MUNDO DE LAS
IDEAS”

 El hombre está dotado de espíritu (tiene alma, es lo no material): si tiene espíritu piensa verdades.

 Sentidos: engañan, no proporcionan conocimientos. Ej: la tangente toca al círculo en un punto.

 Es importante esto para la psicopedagogía pq estamos estudiando el conocer, sit. de aprendizaje.

 Ej:
No hay recta no hay circulo (sombras) los conceptos existen solo en el pensamiento. ¿Cómo sé que
es un círculo o una recta? Debido a que tengo la idea de círculo y recta perfecta la tuve en el mundo
de las ideas (ahí si contemple), acá no hay recta no hay círculo, son solos sombras.

 Dice que no hay dos círculos perfectamente redondos. “No hay 2 leños iguales”.
 En el MUNDO ESPACIAL (tierra) todo está sujeto a cambio, todo se modifica, nosotros y nuestro
contexto.
 CAMBIA EL CONCEPTO DE: IGUALDAD- JUSTICIA- HONESTIDAD-MENOR-MAYOR.
Ej: tengo el control del aire y el control del proyector en la mano, y digo que son parecidos. ¿Cuántas ideas
tengo? Son 5: control, aire, control, cañón y parecido.
Ej: tengo esta mesa y esta otra, y digo que son iguales. La idea de igual tmb es una idea, no solo de las cosas
sombras.
 Estos conceptos también son ideas que traemos del mundo de las ideas.
 Conocer por anamnesis o reminiscencia es RECORDAR (la idea pura).
 En una vida anterior habíamos “visto” estas entidades o ideas.
 Todo tiene entidad: hombre animal, mesa, árbol, igualdad, diversidad, unidad, multiplicidad, etc.
 Contiene: todos los ARQUETIPOS (tipos, modelos, ejemplos) de las cosas visibles.
 En el MUNDO SENSIBLE: hay copias/ sombras de estos arquetipos.
 En la experiencia sensible el hombre debe SABER POR SI MISMO o DESCUBRIR que es en ellas
lo ETERNAMENTE VERDADERO, es decir cada sombra es de tal cosa que estaba en el mundo de
las ideas.
 Las ideas son innatas. Porque el alma vino del mundo de las ideas, cayeron en el mundo intangible.
 Capacidad APRIORISTICA (antes) de saber lo que debe ser (antes del conocimientos sensible).
 CONCEPCIÓN DE HOMBRE PARA PLATÓN
Belleza es su ALMA También tiene cuerpo,
es un todo, compuesto
-Inmaterial EL sustancial de cuerpo y
-Indivisible alma.
-Inmortal (vuelve al
mundo de las ideas)

 El cuerpo es una sombra: restricción de muchas posibilidades, ya que está sujeto a la sensibilidad.

 En un principio dice que el alma esta encarcelada en este. Luego supera esta idea y va a hablar de
causa instrumental, es decir que el cuerpo va a ser la causa e instrumental del alma (q va a estar allí).

 EDUCACIÓN: ir + allá de las apariencias o sombras y mirar el verdadero ser. No quedarse con
lo que aparece (nosis) con las apariencias.

 TRANSMIGRACIÓN DE LAS ALMAS: el hombre será más libre cuanto + espíritu sea.

 APOYA: Hablando sobre una especie de rencarnación, donde un alma al ser castigada pasa a otro
cuerpo pero en las mismas condiciones, no quiere decir que va a ser mejor que la anterior.

 ALMAS:
-Descienden por primera vez de su estrella.
-Son todas iguales en cuanto posibilidades.
-Si siguen el placer serán castigadas: dominando el caballo negro, es una analogía
-Hay que seguir la RAZÓN: salida de los esclavos de la cueva.

GRADOS DEL SER Mundo sensible Mundo inteligible

Copias, realidades materiales, Objeto, matemáticos, ideas (en el

sombras (son difusas) hombre: cabeza)

GRADOS DEL Ilusión Creencias (pistis) Razón discursiva Razón intuitiva

CONOCIMIENTO (Dianoeia) (Noesis)

Mundo de la Opinión (doxa) Llegar a la Ciencia (Episteme)

No puedo llegar a la verdad
 PLATÓN ARISTOTELES
-La idea de mesa está en el mundo inteligible. La -Va a decir que para llegar a la idea de mesa tengo
idea de mesa perfecta en el cosmos noetós. Lo que que pasar por el conocimiento sensible y para este
desprecia este es que los sentidos engañan, pq la esa mesa no es una sombra sino algo real y
mesa es una sombra. concreto.
¿Cómo llega a la idea de mesa? A través de mirar
muchas mesas y los elementos de estas:
ABSTRACCIÓN.