C o n s o r c i o E s p ec i a l i z a d o V E S AL IU S
Ciclo Repaso
Filosofía N° 01
REPASO I
d) La disciplina que busca la validez del
PRACTICA DE CLASE conocimiento.
01. ¿Cuál no es una disciplina filosófica? e) La disciplina que estudia los juicios del valor.
a) La Ontología.
b) La Gnoseología. 09. "Esta academia es la mejor" expresa un juicio que nos
c) Teoría de la ciencia. predispone a aceptarlo o rechazarlo. ¿Qué disciplina
d) Teoría del valor. filosófica aborda su fundamentación?
e) Antropología social. a) Semiótica.
b) Ética.
02. Es una disciplina filosófica que estudia el ser: c) Teoría del valor.
a) Metafísica. d) Axiología.
b) Teoría del ser. e) c y d.
c) Ontología.
d) Epistemología. 10. Es una pregunta estética:
e) a, b y c. a) ¿Cuál es la naturaleza de lo bello?
b) ¿Por qué decimos que existen cosas bellas?
03. Si Rosita sostiene que el fundamento de lo existente es la c) ¿Existe algo que pueda llamarse antimateria?
materia, ¿dentro de qué postura filosófica estaría? d) ¿Quién determina la belleza?
a) Ontología. e) a, b y d.
b) Metafísica.
c) Idealista. 11. Ante la pregunta, ¿cuál es la esencia del valor? han
d) Materialista. surgido diferentes tesis filosóficas. ¿Cuál no es una tesis
e) Existencialista. axiológica?
a) Objetivismo.
04. Estudia el conocimiento científico: b) Subjetivismo.
a) Gnoseología. c) Relacionismo.
b) Epistemología. d) Emotivismo axiológico.
c) Antropología filosófica. e) Empirismo.
d) Ontología.
e) Ciencia. 12. ¿Cuál no es una pregunta filosófica?
a) ¿Qué es el hombre?
05. Es una pregunta Gnoseológica. b) ¿Cuál es la causa de todo lo existente?
a) ¿Es posible el conocimiento? c) ¿Existen seres en otros planetas?
b) ¿Dónde se origina el conocimiento? d) ¿Cuál es el fundamento del conocimiento?
c) ¿Cuál es la esencia del conocimiento? e) ¿Qué es el valor?
d) Todas las anteriores (a,b y c).
e) ¿Qué es la filosofía? 13. Si el filósofo se pregunta, ¿Qué es la verdad? Dentro de
qué campo filosófico se encontraría:
06. En el transcurso de la historia el hombre se ha preocupado a) Epistemológico.
sobre sí mismo, es decir, el porqué de su existencia, dando b) Axiológico.
surgimiento a diferentes posturas filosóficas que están c) Verificacional.
dentro del estudio de la disciplina filosófica denominada: d) Cuestionadora.
a) Antropología social. e) Gnoseológico.
b) Filosofía social.
c) Historia de la Filosofía. 14. Para los pensadores griegos de la antigüedad el origen de
d) Antropología filosófica. la Filosofía está en:
e) Ética. a) La razón.
b) La duda.
07. Cuando pretendemos dar respuestas sobre el fundamento c) La experiencia.
de las normas morales, estamos inmersos en la: d) El asombro.
a) Axiología. e) El conocimiento.
b) Ética.
c) Estética. 15. Cuando una persona elige lo que va a hacer y hace uso de
d) Teoría de la moral. su libertad, se dice que es una actitud.
e) b y d a) Estética.
b) Ética.
08. La Axiología es. c) Axiológica.
a) Ciencia que estudia la belleza. d) Gnoseológica.
b) La disciplina que trata de la moralización. e) Ontológica.
c) La filosofía del arte.
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A c a d e m i a Es p e c i a l iz a d a V es a l i u s
16. Etimológicamente, filósofo quiere decir aquel que ......... la 25. Sócrates empleó la mayéutica para alcanzar sus objetivos
sabiduría. filosóficos, mientras que Marx usó la dialéctica para sus
a) posee investigaciones. Esto muestra que la filosofía es:
b) ostenta a) Metódica.
c) ama b) Radical.
d) desprecia c) Universal.
e) controla d) Especulativa.
e) Crítica.
17. Según Aristóteles, la filosofía es ciencia.
a) De los primeros principios y primeras causas. 26. "Debes tratar a todo ser humano como un fin, jamás como
b) Que analiza lógicamente el lenguaje. un medio", constituye una tesis esencialmente:
c) Que investiga el fundamento del cosmos. a) Antropológica.
d) Que estudia el ser en particular. b) Estética.
e) Que interpreta y transforma la realidad c) Etica.
d) Ontológica.
18. Según la tradición, el primero en autodenominarse filósofo e) Gnoseológica.
fue:
a) Sócrates. 27. "La ciencia se fundamenta en el principio de verificación y
b) Pitágoras. en una lógica inductivista". Lo anterior corresponde a la:
c) Platón. a) Ética.
d) Aristóteles. b) Epistemología.
e) Thales. c) Axiología.
d) Deontología.
19. De acuerdo a quién, la Filosofía tiene como fuente a las e) Metafísica.
situaciones límites.
a) Descartes. 28. Teorías filosóficas que se enfrentan en el ámbito de la
b) Platón. Ontología son:
c) Jaspers. a) Dogmatismo - escepticismo.
d) Marx. b) Marxismo - materialismo.
e) Russell. c) Objetivismo- subjetivismo.
d) Racionalismo - empirismo.
20. Cuando consideramos que una determinada acción ha e) Materialismo - idealismo.
sido impedida o propiciada por algo sagrado, mostramos
una actitud. 29. La Gnoseología abordaría cuál de las siguientes
a) Teológica. problemáticas
b) Pragmática. a) Origen del ser humano.
c) Moral. b) El fundamento de todo cuanto existe.
d) Religiosa. c) La fundamentación de los valores.
e) Científica. d) La posibilidad del conocimiento.
e) La lógica de la investigación científica.
21. Considerar los objetos en su uso y consumo, en función de
consecuencias prácticas, corresponde a la actitud. 30. Para qué pensadores, la filosofía es una actividad
a) Pragmática. terapéutica del lenguaje y una praxis revolucionaria,
b) Estética. respectivamente.
c) Filosófica. a) Wittgenstein - Aristóteles.
d) Científica. b) Sartre - Marx.
e) Religiosa. c) Wittgenstein -Marx.
d) Russell - Sócrates.
22. De las siguientes, dos alternativas no son comunes a la e) Descartes - Platón.
ciencia y a la filosofía:
I. Universal. 31. La cuna de la Filosofía fue:
II. Problemática. a) Alemania.
III. Radical. b) Perú.
IV. Racional. c) China.
V. Metódica. d) Grecia.
a) I y II. b) III y V. c) I y III. e) Francia.
d) II y V. e) III y IV.
32. Sostuvo que el punto de partida del filosofar es el asombro.
23. El saber científico se distingue del filosófico por su a) Descartes.
carácter. b) Platón.
a) Crítico. c) Jaspers.
b) Problemático. d) Marx.
c) Metódico. e) Russell.
d) Universal.
e) Particular. 33. ¿Las cosas son valiosas porque las deseamos o las
24. No es característica de la filosofía. deseamos porque son valiosas? Esta pregunta es
a) Radical. abordada por la:
b) Metódica. a) Ética.
c) Dogmática. b) Estética.
d) Crítica. c) Axiología.
e) Universal. d) Antropología.
e) Ontología.
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44. La sofística se interesó en el convencer, abandonado el
34. No es una interrogante filosófica: punto de vista del ser y de la verdad. En ella encontramos
a) ¿Tiene sentido la existencia humana? la postura gnoseológica, denominada:
b) ¿Es posible conocer la realidad? a) Dogmatismo.
c) ¿En qué se fundamenta la ciencia? b) Fenomenalismo.
d) ¿Cuál es la naturaleza del bien? c) Relativismo.
e) ¿Cuál es la causa del cáncer? d) Empirismo.
e) Realismo.
35. Sostuvo que la filosofía es hija del asombro.
a) Thales. b) Platón. c) Sócrates. 45. La palabra ……………………. tomó el significado de
d) Descartes. e) Jaspers. “seudo sabio”.
a) Apeirón
36. El paso del conocimiento mítico al conocimiento racional b) Homeomería
que marca el comienzo de la filosofía en occidente tuvo c) Sofista
lugar en el siglo ....... d) Ente
a) VI a.C. b) IV a.C. c) III a.C. e) Areté
d) X a.C. e) IX a.C.
46. Filósofo que sostuvo “No es posible sumergirse dos veces
37. Las características, racional, objetivo, selectivo, teórico, en el mismo río ni tocar dos veces una sustancia mortal en
metódico, sistemático y reflexivo, son propias del saber: el mismo estado; debido a la velocidad del movimiento todo
a) Vulgar. se dispersa y se vuelve a componer, todo viene y va”.
b) Pragmático. a) Tales
c) Religioso. b) Anaximandro
d) Filosófico. c) Anaxímenes
e) Científico d) Heráclito
e) Pitágoras
38. La diferencia fundamental entre la filosofía y la ciencia,
radica en que la primera es ............ y la segunda es .......... 47. Complete, según Platón: “El mundo sensible es ……, en
a) Metódica - Sistemática tanto que el mundo de las ideas es”
b) Irracional - Racional a) Incorpóreo – objetivo
c) Universal - Particular b) Universal – particular
d) Radical - Superficial c) Variable – inmutable
e) N.A. d) Imperfecto – cuasi perfecto
e) Experimentable – imaginable
39. Característica de la Filosofía que señala que ella va más
allá de lo observable y explicable: 48. Cuál de los siguientes filósofos fueron monistas.
a) Transcendente. I. Thales.
b) Sistemática. II. Demócrito.
c) Metódica. III. Anaximandro.
d) Crítica. IV. Anaxágoras.
e) Racional. V. Empédocles.
a) IV y V. b) I y V. c) I, II y III.
40. "Lo más importante en Filosofía no es responder sino d) I y III. e) Sólo II.
preguntar". ¿Qué característica se resalta en esta tesis?
a) Universal. 49. Ubique la alternativa que presenta una relación incorrecta:
b) Problemática. a) Aristóteles - hilemorfismo.
c) Metódica. b) Platón - Teoría de las ideas.
d) Crítica. c) Gorgias - Nihilismo.
e) N.A. d) Sócrates - Naturalista.
e) Protágoras - homomensura.
41. Decía Sócrates: "El que obra mal, procede por ignorancia".
Entonces, en qué se funda la moral socrática: 50. En el período cosmológico, los Filósofos Presocráticos
a) En el bien ajeno. buscaron:
b) En el conocimiento del bien. a) El arche.
c) En el conocimiento del placer. b) El devenir.
d) En la viabilidad que se puede conseguir. c) La razón.
e) En una moralidad relativa. d) La naturaleza.
e) El apeiron
42. Una característica de los sofistas:
a) Enseñaban por amor a la verdad.
b) Buscaban una verdad absoluta.
c) No eran buenos oradores.
d) Su relativismo gnoseológico.
e) Empleaban la dialéctica platónica.
43. El filósofo Aristóteles no planteó:
a) Que el ser es o no es.
b) La teoría de la sustancia.
c) La teoría de las ideas.
d) La existencia en acto y en potencia.
e) A Dios como el primer motor.
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