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Repaso de Valores y Ética en Filosofía

Este documento presenta 31 preguntas de repaso sobre teorías del valor en filosofía. Las preguntas cubren temas como objetivismo vs subjetivismo, factores que influyen en el juicio de valor como necesidad, emociones y conocimiento, y teorías éticas como utilitarismo y deontologismo. El documento parece ser parte de un examen de repaso o práctica de clase sobre conceptos fundamentales de la axiología filosófica.

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Repaso de Valores y Ética en Filosofía

Este documento presenta 31 preguntas de repaso sobre teorías del valor en filosofía. Las preguntas cubren temas como objetivismo vs subjetivismo, factores que influyen en el juicio de valor como necesidad, emociones y conocimiento, y teorías éticas como utilitarismo y deontologismo. El documento parece ser parte de un examen de repaso o práctica de clase sobre conceptos fundamentales de la axiología filosófica.

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C o n s o r c i o E s p ec i a l i z a d o V E S AL IU S

Ciclo Repaso
Filosofía N° 04

REPASO IV

PRACTICA DE CLASE 10. No corresponde al Subjetivismo


01. El valor es a) una cosa tiene valor cuando nos agrada
a) una cualidad física, intelectual y moral que se aprecia b) los valores se dan a nivel interno, psíquico del sujeto
b) una esencia sui géneris c) los hombres no se ponen de acuerdo en sus juicios de
c) un ente ideal valor
d) una esencia de naturaleza especial d) el hombre descubre los valores en su experiencia
e) todas cotidiana
e) las cosas valen porque las deseamos
02. El valor de “La Casa Verde” está en la obra misma y no en
el agrado o desagrado que pueda provocar a los lectores. 11. Afirma que “Deseamos las cosas porque valen”, las cuales
Esta característica del valor corresponde a la tienen sus propias cualidades de manera independiente.
a) polaridad b) objetividad a) Subjetivismo b) Realismo
c) grado d) universalidad c) Hedonismo d) Objetivismo
e) jerarquía e) Emotivismo

03. Creó la tabla de valores: 12. El socialculturalismo es una variante del relacionismo en
a) Heideger b) Henri Bergson las teorías del valor. Su principal representante es:
c) Husseri d) Max Scheller a) Oswaldo Spengler
e) Guillermo Dilthey b) Nicolai Hartman
c) Herbert Spencer
04. “No depende de la preferencia individual, sino que d) Herbert Marcuse
mantiene su forma de realidad más allá de toda e) John Stuart Mill
apreciación y valorización. Su ser siempre es el mismo.
Permanecen inmutables en las cosas. Son esencias 13. El Relacionismo considera que el criterio de valor depende
irracionales porque no pertenecen a la inteligencia ni a la a) tanto del sujeto como del objeto
razón”. Es una característica del valor que corresponde a b) sólo de la opinión del sujeto
la c) sólo de las cualidades del objeto
a) Objetividad b) polaridad d) de ambos, pero influye más el sujeto
c) jerarquía d) graduación e) de ambos, pero influye más el objeto
e) afectividad
14. El________sostiene que el valor es la expresión de las
05. Caro, barato, rico y pobre son valores de tipo: emociones, no pueden formularse éstas en proposiciones,
a) Económico b) jurídico c) estético porque una expresión emotiva no puede ser verdadera ni
d) ético e) religioso falsa:
a) Subjetivismo b) Hedonismo
06. La verdad, el error, la evidencia y la duda son valores: c) Eudemonismo d) Emotivismo
a) Senoriales b) teóricos e) Objetivismo
c) cognoscitivos d) a y b
e) b y c 15. Preguntas a las que debe responder la ética:
a) ¿qué es la moral?
07. Si Leonor capta en un cuadro de pinturas los matices, la b) ¿Cuál es la naturaleza de la conducta mala o buena?
calidad de las sombras, el estilo con que ha sido elaborado c) ¿de qué manera existen los valores?
y reconoce su calidad y el valor, ¿a qué factor del acto d) ¿qué es el deber?
valorativo nos referimos? e) Todas menos c
a) Afectivo b) intelectual
c) activo d) comercial 16. Es quien realiza las acciones morales y se distingue
e) social claramente del individuo guiado por su naturaleza,
impulsos y deseos
08. La teoría axiológica……… sostiene que el hombre en su a) El sujeto b) la persona moral
experiencia cotidiana determina los valores c) el hombre d) el religioso
a) Utilitarista b) subjetivista e) la persona anormal
c) hedonista d) conformista
e) pragmatista 17. Destaca al deber como una obligación moral de carácter
universal en cualquier tiempo y lugar. Esto corresponde a
09. El Objetivismo axiológico, representado principalmente la:
por_________, considera que el valor existe a) Ética marxista b) Ética Hedonista
independientemente de una conciencia con capacidad c) Ética utilitarista d) Ética formal
valorativa. e) Ética eudemonista
a) Scheler b) Kant c) Nietzsche
d) Comte e) Hegel

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A c a d e m i a Es p e c i a l iz a d a V es a l i u s

18. Es una característica de la persona moral que consiste en 28. De las siguientes proposiciones:
la obligación de responder plenamente por los actos I. Valora un objeto con relación a su necesidad.
realizados, siempre y cuando sean consecuencia de un II. Referidos a vínculos emocionales que tiene el
comportamiento libre y consciente. sujeto con lo que valora.
a) conciencia de sí mismo III. Se refieren al nivel cultural y al grado de
b) libertad moral conocimiento que tiene el sujeto acerca del objeto que
c) responsabilidad moral va a valorar:
d) acción moral ¿Cuál o cuáles corresponden a factores activos e
e) todas intelectuales?
a) I b) I, II c) I,
19. La justicia, valor social que consiste en dar a cada cual lo II, III
que le corresponde, es de dos clases: d) II, III e) I, III
a) Conmutativa – Asociativa
b) Doctrinaria – Comunitaria 29. Sin la actividad humana no existen valores. Esto supone
c) Objetiva – Subjetiva una relación entre el hombre y el mundo. Esta concepción
d) Valorativa – Determinista considera:
e) Conmutativa – Distributiva a) el sujeto como fundamento
b) la relación sujeto – objeto
20. “Tratar al hombre como un fin, nunca como un medio” es c) el objeto como fuente de valor
un imperativo que destaca el valor llamado d) el hombre crea los valores
a) Bien b) solidaridad e) los valores surgen de las cosas
c) justicia d) dignidad humana
e) igualdad 30. Afirmar que el valor de las cosas dependa
fundamentalmente de los procesos que se dan en nuestra
21. Si mi amigo en tiempo de exámenes me aconseja estudiar, psiquis es colocarse en la posición de la teoría:
incluso me ayuda en las dificultades académicas, ¿qué a) Escéptica
valor lo caracteriza? b) subjetivista
a) la belleza b) la liberalidad c) relacionista
c) verdad d) el bien d) objetivista
e) la responsabilidad e) agnóstica

22. Sostiene que el principal criterio de la moralidad y base de 31. Que el valor se experimenta o viva en diversa intensidad,
la conducta es el anhelo de felicidad. en una escala continua, corresponde a la característica de:
a) Hedonismo b) Eudemonismo a) La jerarquía
c) Estoicismo d) Utilitarismo b) el grado
e) Epicureismo c) la polaridad
d) la objetividad
23. Carlos les dice a sus amigos: yo solamente escucho e) trascendentalidad
aquellas clases que me gustan y me quedo dormido en las 32. Se dice que todo “acto moral” es propio:
que me aburren. Él se conduce de acuerdo a una ética. a) De la ética
a) Hedonista b) Utilitarista b) De la persona moral
c) Estoica d) Eudemonismo c) De un acto libre
e) Formal d) De lo axiológico
e) De un acto justo
24. El………… es un marco teórico para la moralidad, basado
en una maximización cuantitativa de consecuencias
buenas para una población. 33. Relaciona los enunciados con la respectiva característica
a) Utilitarismo b) Subjetivismo moral del valor:
c) Hedonismo d) Eudemonismo I. No tuvieron un principio ni tendrán un fin
e) Pragmatismo II. No pertenecen a la inteligencia ni a la razón
III. Una escala graduada de valores
25. Para esta posición ética, el imperativo es una ley universal IV. No está en el espacio ni en el tiempo
a priori de la razón práctica, que no manda hacer nada V. Cada valor tiene su contravalor
concreto, ni prescribe ninguna acción, sino cómo debemos
obrar para que nuestro comportamiento pueda ser 1. Jerarquía
universal y convertirse en ley para todo ser racional.
2. Polaridad
a) Utilitarista
b) Formal 3. Inespaciales o intemporales
c) Kantiana 4. Eternos
d) Hedonista 5. Esencias irracionales
e) b y c
a) I,2; II,1; III,3; IV,4; V,5
26. La ética_______ critica a la “moral burguesa” y afirma que b) I,5; II,3; III,2; IV,1; V,4
ella toma a la religión como un instrumento de dominación. c) I,4; II,5; III,1; IV,3, V,2
a) Autnoma b) Marxista d) I,3; II,4; III,5; IV,2; V,1
c) Eudemonista d) Formal
e) I,1; II,2; III,4; IV,5; V,3
e) Utilitarista

27. Investigación filosófica de los valores: 34. Relacione los ejemplos de valores con su respectiva clase:
a) Ética b) estética c) metafísica I. Lo verdadero y lo falso.
d) ontología e) axiología II. Lo bueno y lo malo. .
III. Lo solitario y lo justo.

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IV. Lo diabólico y mundano. 42. Epicuro sostuvo que la conducta moral es aquella que
V. Lo agradable y desagradable. persigue el placer, de que el deber y el bien se fundan en
el placer. Corresponde a la ética denominada:
1. Éticos a) Utilitarista
2. Religiosos b) eudemonista
c) hedonista
3. Sensoriales o hedonisticos.
d) estoica
4. Teóricos o cognoscitivos e) formal
5. Sociales o jurídicos.
a) I,3; II;2; III,1; IV,4; V,5 43. Filósofo que afirma “El hombre debe obrar de tal manera
b) I,4; II,1; III,5; IV,2; V,3 que la norma de su acción individual, sirva como Ley Moral
c) I,4; II,1; III,5; IV,2; V,3 Universal”:
d) I,2; II,4; III,3; IV,5; V,1 a) Carlos Marx
e) I,5; II,3; III,4; IV,1; V,2 b) Jeremy Bentham
c) Marco Aurelio
35. Tanto la moral como la ética rigen la conducta humana, d) Inmanuel Kant
pero a diferencia de la primera que es una disciplina e) Herbert Marcuse
normativa, la segunda es:
a) Formal b) Científica c) Práctica 44. Respecto a la ética estoica:
I) La felicidad está en no desear algo.
d) Filosófica e) Teórica
II) Es llamada ética de la resignación.
36. Los actos conscientes, intencionales y libres que realiza la III) Su representante principal es Jeremy Bentham.
persona moral con la intención de hacer el bien y evitar el IV) Es llamado Hedonismo universal.
mal, se denomina: Son verdaderas:
a) Libertad de conciencia a) I, II b) I, II, III c) I, IV
b) imperativo categórico d) II, IV e) Todas
c) imperativo hipotético
45. No es un juicio valorativo:
d) libertad moral
e) acción moral a) José es justo
b) El parque es bonito
37. Es aquella persona que tiene pleno conocimiento de sí c) La silla es de madera
misma y de los principios a que está sometido su d) El cuadro es estupendo
comportamiento. Es justa, caritativa, buena, abnegada, e) a, b, d
etc.:
a) Persona amoral
b) Persona moral
c) Individuo
d) Persona inmoral
e) Psicótico

38. Cuando los seres humanos se identifican con sus


semejantes, sin tener en cuenta, el criterio de limosna y
compasión, entonces ellos están cultivando el valor ético
llamado:
a) Justicia b) Libertad c) Igualdad
d) Solidaridad e) Bien

39. La ética socrática es …………. porque considera que el


hombre desea ser feliz y solo puede lograrlo con la práctica
de la virtud: el hombre sabio es el virtuoso:
a) Estoica
b) autónoma
c) Eudemonista
d) Hedonista
e) Formal

40. De los siguientes valores ¿Cuál no es un valor ético


fundamento?
a) La humildad
b) la justicia
c) la igualdad
d) la libertad
e) la solidaridad

41. El que se respeta a sí mismo y a la persona de los demás


está practicando el valor de:
a) Justicia
b) dignidad humana
c) libertad
d) solidaridad
e) bien

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