Derecho de Familia
Es parte del derecho privado- regulando la satisfacción de los derechos individuales, también el
derecho público para cumplir los intereses supraindividuales. Es continuo y cambiante.
Unidad 1. Familia y Derecho de Familia
• Familia se conocía como genitor (quien gesto al niño) y pater (quien le daba el nombre y se
hacía cargo), madre y padre.
• La familia es una institución con núcleo natural, económica y jurídico. Relación entre el
Estado e individuo, el estado es quien la regula, protege, pero no interfiere en su desarrollo.
• Morales indican que es una colectividad humana, que realizan actividades interconectadas
en una idea dirigente, que están sometidas a una autoridad.
• La familia es el conjunto de personas conectadas sanguíneamente y emocionalmente que
forman un equipo realizando actividades para su desarrollo integral en la sociedad.
• Como sistema familiar la familia es un conjunto de elementos en el que se organizan
funcionalmente; se elaboran por los propios miembros en un tiempo, siguiendo patrones
sociales, económicos y políticos de cada país.
• Punto social: La familia es la institución de personas conectadas por un vínculo sanguíneo
que se ayudan mutuamente y tienen intereses económicos y religiosos.
• Punto de vista jurídico: Grupo que se forma con la pareja mediante el matrimonio y sus
ascendientes y descendientes que están unidos por un vínculo sanguíneo, matrimonio,
concubinato, unión de hecho, tienen deberes y obligaciones.
• La familia en el derecho es importante, busca protegerla pese a las crisis que actualmente se
presentan. Dara tención a las familias vulnerables las cuales sus condiciones son deplorables,
desde el salario y vivienda.
• La familia en la antigüedad se basaba en los siguientes principios religiosos e indisolubles:
incapacidad relativa de la mujer casada, administración unitaria y concentrada al marido,
patria potestad fuertemente favorecida y filiación matrimonial.
Sistema Familiar: Conjunto de elementos en el que se identifican la forma de organización, las
pautas de interacción en el tiempo, formado por patrones sociales, económicos y políticos de cada
país, pero siempre se formara componentes universales. Se da una homeostasis una interrelación
equilibrada con reglas que ayuden a un buen ambiente con estabilidad.
a. La unidad de la familia con reglas.
b. La estructura que se lleva formado por subsistemas bajo jerarquía sy reglas
c. La familia es un sistema de retroalimentación, para aprender unos de otros.
Subsistema Familiar: Partes que están inmersas en la familia, subsistema conyugal (matrimonio),
subsistema parental (padres), subsistema fraterno (hermanos)
Objetivos del sistema familiar: Dar seguridad afectiva, seguridad económica y enseñar respuestas
adaptativas a sus miembros para la interacción social
Funciones de la familia:
• Cuidar de sus miembros
• Satisfacer las necesidades culturales, biológicas y psicológicas de los hijos.
• Servir como instrumento mediador.
• Formar futuros ciudadanos con valores éticos y moralidad.
• Conservar las tradiciones, honor y buen hombre.
• Compartir una vida material y afectiva.
• Educar de los hijos
• Constituir el lugar de la privacidad humana
Semana 2. 1.4. Evolución de la familia
• La familia se funda desde el matrimonio en el art 67 del CRE, reconoce a la familia y sus
tipos. El estado debe protegerla y garantizar buenas condiciones para su desarrollo. Tendrá
vínculos jurídicos o, de hecho. Se reconoce el matrimonio igualitario.
• En la ley Chilena N. 19.947, nueva ley de matrimonio civil, la familia es un lugar central y
decisivo en la humanidad. La identidad e intimidad de hombre y mujeres se desarrollan en
esta, su afectividad transmitiendo creencias, valores, usos y valores.
El matrimonio sufrió varias modificaciones, paso de ser un rito o un acto contractual. En el derecho
occidental heredó la visión romana de una organización patriarcal y jerarquiza onde le parter tenía el
pleno poder de decisión y el matrimonio era la “cohabitación del hombre y mujer siendo marido y
mujer” procreando y educando a sus hijos en una sociedad perpetua,
1. Procreación
2. Libre consentimiento de las partes
3. Heterosexualidad
La evolución de la familia no constituye un fenómeno aislado del desarrollo histórico porque siempre
se vincula con el desenvolvimiento de la propiedad y la sucesión.
Formas de familia:
• Matriarcado: Antes de la división de clases hay la familia matriarcal o de clan o gens, donde
vivían todas las personas del mismo linaje u origen. La unión de gens daba fratrias y estas a
las tribus.
• Exogamia: Los hombres buscaban relaciones sexuales entre personas de distinta casta, raza,
comunidad o condición social.
• Sindiásmica: Relación sexual exclusiva de la mujer con un hombre determinado, pero este
podía tener más relaciones con otras mujeres.
• Monogamia: Unión exclusiva de un solo hombre y mujer, ellos nacen la prole, que completa
al núcleo familiar; impone un orden sexual en la sociedad.
Evolución:
Al inicio era un núcleo primitivo que asumía la totalidad de los problemas, la comunidad era un lazo
sanguíneo, fuente de producción y consumo, político. En la segunda época lo político se divide y
ubica en esfera propia: El estado nace y absorbe lo económico. La familia se reduce a lo biologico-
espiritual: Procreación y amor.
Semana 3
El origen etimológico de la palabra familia proviene de la voz latina fames (hambre) aun cuando se
dice que también proviene de la raíz latina famulus (serviente o esclavo doméstico), pues en un
principio, la familia agrupaba al conjunto de esclavos y criados de propiedad de un solo hombre.
La familia tiene su origen y fundamento en: el matrimonio; la unión de hecho y la filiación biológica y
adoptiva
Clases de Parentesco:
• Consanguinidad: Hay una relación reciproca de ascendencia o descendencia en línea directa
o colateral.
• Conyugal: Entre los dos conyugues y se extingue por divorcio o fin de la unión de hecho.
• Afinidad: Esto es entre uno de los conyugues y consanguíneos del otro, se extingue con el
matrimonio.
• Adopción.
1.5. Tipos de familia
Punto de vista histórico
• La familia nuclear es la formada por una pareja y sus hijos, mientras que la extensa se
constituye por la pareja de origen y uno o varios de los hijos con esposos e hijos, residen
bajo el mismo techo.
• Se llama familia recompuesta a la integrada por personas que tuvieron uniones anteriores e
hijos de estas.
• La familia incompleta, si los padres son separados y apenas uno de ellos asume el cuidado y
responsabilidad de los hijos.
• Familia unipersonal compuesta por una persona separada o viuda, desligada de sus
parientes, por padre o madre solteros (unimaternal o unipaternal).
• Familia parental es el grupo de parientes que no descienden unos de otros, tíos, sobrinos o
primos.
• Familia punalúa: constituida en grupos
• Familia sindiásmica: Característica predominante la poligamia.
• Familia monogámica: Engels, transición entre el estadio medio y el estadio superior de la
barbarie.
Según a filiación:
• Familia legitima (matrimonial)
• Familia natural (extramatrimonial)
• Familia meramente civil (formada a partir de la adopción)
Semana 4. Unidad 1. Familia y Derecho de familia
1.6. Problemática familiar
• A lo largo del tiempo la estructura familiar no se ajusta a lo moderno, es un lugar de refugio,
un lugar que te protege de la sociedad.
• En la actualidad la familia se ha reducido a la mera educación de los hijos y satisfacción
sexual de los cónyuges, la vida en la ciudad se limitó a conducta individualistas y factores
que contribuyen a la concreción territorial de los vínculos de parentesco y menos desarrollo
en las relaciones familiares.
• Insignia, Saldivia y Frith menciona que la familia latinoamericana sufre migraciones campo
ciudad, desplazamientos a los centros de producción, políticas estables, industrialización,
modernización que trae crisis económicas. En el siglo pasado había más actividad
agropecuaria que en la actualidad, por la modernización.
• El mejoramiento de las condiciones de vida, disminución de mortandad, y el éxodo de las
personas buscando trabajo, traen pobreza.
1.6.1 Roles de la familia
• Debido a la industrialización la familia, se aísla de su red de parentesco, reduce el tamaño
del grupo domestico a una familia conyugal perdiendo sus funciones políticas y religiosas.
Esta comparte sus responsabilidades con instituciones, financieras de educación, y
únicamente queda la de mantener un equilibro psicológico y socializar.
• El rol es la expectativa y norma de un grupo social (familia), la conducta que tiene una
persona en una función particular, donde ya está prestablecidos su conducta o valores en la
sociedad.
• En el sentido familiar los roles definen el papel a cumplir por cada sujeto dentro de la
familia, cada posición tiene una jerarquía y rol asociado, inscrito en un conjunto de normas
que se aplican a quien ocupe un lugar particular en la estructura familiar. Cada familia
tendrá diferentes roles y expectativas, pero de manera general la función que se desempeña
los padres y los hijos.
1.6.1.1 Modos diferentes de roles
+ Rol escrito: Conducta que se espera de quien ocupa una determinada posición, supeditado
a las ideas que tienen los demás.
+ Rol percibido: Conjunto de conductas que el ocupando en x posición lleva a la práctica, cada
integrante de la familia con respecto al rol que debe cumplir, por ejemplo, el modelo de la
madre lo sigue la hija cuando deba.
+ Rol desempeñado: Forma en que una persona ejecuta definitivamente un rol especifico, las
conductas que llevan a cabo realmente.
1.6.2.1 Características de los roles
• En cada familia el rol es único por que se asocia a una posición particular.
• Los roles de un grupo tienen como finalidad hacer posible una buena comunicación
cumplimento expectativas y reglas respecto a la conducta.
• La forma de los roles es diferente en cada familia y perdonas, son interconectados e
interdependientes. La madre y su hijo, el rol hijo con padre y madre.
• Los roles tienen características propias y únicas
• Los roles tienen una variabilidad en contenido y solo tiene validez dentro del contexto
sociocultural y periodo de tiempo. (La mujer en la antigüedad vs ahora)
1.6.1.3 Tipos de roles desempeñados por los miembros de la familia
• Tradicionales: Madre, padre, hermanos, abuelos, sobrinos y primos.
• Idiosincrásicos (Carácter): Hijo parental, chivo expiatorio, reconciliador, responsable, héroe,
mártir.
• Instrumentales: Proveedor, protector, orientador, educado, administrador.
• Emocionales o afectivos
• Modelos o patrones de conducta
Rol materno
La madre es un proveedor total del niño, no solo en necesidades fisiológicas, ella empieza con la
alimentación higiene, atención maternal y un contenido afectivo seguro. La madre es la base
fundamental de un niño.
Rol paterno
El rol de los padres es fundamental, el cuidado y atención que los padres brindan a los hijos va en
aumento. Antes si minimizaba el rol de los padres, pero la figura paterna está relacionada con la
misión y deber del padre en el núcleo familiar.
✓ Ser modelo de identificación para el hijo/hija.
✓ Ser modelo de masculinidad para el hijo varón.
✓ Establecer un tipo particular de liderazgo en el interior de la familia.
✓ Servir de cauce idóneo, aunque no único y exclusivo, para establecer la apertura del hijo
hacia la sociedad.
✓ Desarrollar una concreta acción formativa en la vida del hijo (seguridad, valores,
autoridad, disciplina, identidad personal).
Rol hermano
Los hermanos mayores suelen ser un modelo y profesores para los hermanos menores, los
hermanos menores imitan las acciones de los mayores, la presencia de un hermano puede ayudar a
desarrollar empatía, valorar de compartir, altruismo, generosidad.
• Compartir los mismos padres y situaciones familiares hace que los niños experimenten las
mismas emociones.
• Cuando las madres intervienen en las peleas entre hermanos por los juguetes o el trato,
suelen fomentar el compartir y la receptividad hacia los deseos, necesidades y sentimientos
del otro.
• Observar cómo los padres recompensan al hermano por ser solidario, o le castigan por su
egoísmo o crueldad, ofrece una oportunidad de aprendizaje por observación.
• El entorno crea una dependencia mutua y continua para los dos ser un soporte y ayudarse
mutuamente.
La autoridad de la familia
• La figura de autoridad en cada familia varia, pero es el conjunto donde existen reglas
morales, jurídicas, políticas. Los padres o tutores son legalmente y socialmente reconocidos
como autoridad (educan, forman, organizan la vida de los hijos)
• Estilo democrático: los padres discuten y explica argumentos racionales para llegar a una
disciplina (negociación) se desarrolla la seguridad en ellos mismos, desarrollo de la
creatividad, madurez, social, emocional y moral.
• Estilo inconsciente: falta de coherencia en acciones educativas siendo estas contradictorias
(autoridad contradictoria entre el padre y la madre) ya que pueden aprobar o desaprobar las
mismas acciones sin argumentos válidos perdiendo credibilidad, control y autoridad con los
hijos.
• Estilo permisivo: (autoridad contradictoria entre el padre y la madre) ya que pueden aprobar
o desaprobar las mismas acciones sin argumentos válidos perdiendo credibilidad, control y
autoridad con los hijos.
• Estilo autoritario: se refiere aquellos padres autoritarios y antidemocráticos, intentan
controlar de forma total la conducta de los hijos haciendo que se comporten de la forma que
los padres quieran, no hay autonomía.
• La autoridad parental les corresponde únicamente a los padres, el exclusivo ejercicio de la
autoridad no es lo mismo que autoritarismo, como se lo había mencionado anteriormente el
autoritarismo es meramente un estilo disciplinario
• “la autoridad parental es un instrumento de adiestramiento que vincula al padre y al hijo, y
que los proyecta a un futuro en el que subsiste el asilo, la herencia, la disciplina, las pautas
de valor, y, desde luego, la familia misma”
• Tratados de que hablan sobre el casarse y fundar una familia: Declaración Universal de los
Derecho, convención interamericana de derechos humanos, declaración sobre la eliminación
de la discriminación contra la mujer, declaración universal de los derechos del niño,
convención sobre el estatuto de los refugiados, Convención sobre el Consentimiento para el
Matrimonio
Semana 5. Unidad 2. Protección legal del núcleo familiar
2.1. La familia en el Derecho ecuatoriano
• El derecho es un sistema de normas donde los seres humanos expresan su conformidad y
son reguladas por las normas jurídicas. La familia es el grupo de personas que tienen una
relación de parentesco.
• El derecho es abierto y se necesita de otras ciencias para que haya un análisis normativo
correcto y la aceptación de las personas respecto al concepto de familia.
• En la legislación ecuatoriana se habla de la familia en el CRE en el art. 67, 68, 69, 70.
• Nuestro país no cuenta común código de la familia, hubo un proyecto de ley, pero lo
calificaron como pésimo ya que induciría a muchos programas y lagunas de ley.
• La promulgación de distintos tratados internacionales ha propuesto una regulación jurídica
de la familia apegada al respeto del ser humano. La DUDH tienen relevancia en la libertad,
justicia, paz en el mundo como base para que los derechos sean iguales e inviolables con la
familia.
• El estado es el responsable de proteger y asistir a la familia como elemento natural y
fundamental de la sociedad.
• En el protocolo San Salvador hay instrumentos internacionales que reconocen la protección
de la familia y el derecho a contraer matrimonio. En la doctrina sobre el derecho de familia
se ha relacionado los derechos familiares de las personas y los derechos sociales de los
miembros de la familia.
DERECHOS FAMILIARES DE LA PERSONA
DERECHOS SOCIALES DE LA FAMILIA
• Aquellas prestaciones que exigen para lograr una vida digna, en condiciones adecuadas.
La familia según el nuevo paradigma constitucional
• En Ecuador debido a la crisis migratoria de los noventa ocasiono que las familias se
desintegraran, ya que madres o padres migraron a otros países para buscar sustento. En la
actualidad hay familias fragmentadas y los divorcios han crecido, los hijos involucrados con
la delincuencia.
• La familia en el Ecuador es amparada por la Constitución, los derechos constitucionales
favorecen a los miembros de la familia y su conjunto. La Constitución reconoce a la familia
como institución y no como sujeto de derecho.
• Desde la perspectiva constitucional, la familia es la institución básica de la sociedad, que
tienen obligaciones respecto de los integrantes de la misma.
• La Constitución ecuatoriana es rica en contenido referente a la familia y sus derechos dando
igualdad a la familia de hecho y de derecho
Las instituciones del derecho familiar permiten comprobar que:
• Las personas impulsan un cambio en la legislación.
• La iglesia católica ha ido perdiendo fuerza por ello se ha facilitado los cambios en el derecho
de familia.
• Los cambios que son importantes en un grupo social no son compartidos por la sociedad,
pero se imponen por la ley.
2.2 Matrimonio
• La palara viene del latín mater- tris, madre y munius- nis “oficio”, oficio de la madre. Quien
sufre con los hijos es la madre, el padre solo engendra.
• Institución tradicional del derecho de familia sobre la que se sostiene la familia y sociedad.
• Toda persona tiene derecho a formar una familia por el matrimonio y es una garantía
constitucional a través de principios éticos.
2.2.1 Antecedentes históricos del matrimonio
• El matrimonio ha sido una institución antigua y ha sido muy cambiante en cuando a su
concepto y celebración.
• En el derecho romano el matrimonio tuvo varias formas, por la compra o adquisición de la
mujer por el marido, fue consensuado por la affectio maritalis o consentimiento
matrimonial.
• En el siglo X procedió a regular la materia y en 1563 a ser un acto solemne.
• El derecho germano era una institución civil que consistía en la compra simbólica de la
mujer. El matrimonio en la puerta de la iglesia era la transferencia de la patria potestad.
• En el derecho medieval la iglesia instaura el matrimonio por los Concilios de Letrán y Trento.
• En el derecho moderno con el laicismo y revolución francesa el código de Bonaparte fue una
institución puramente civil.
Según parece, el matrimonio civil es de origen holandés y surgió en el siglo XVI para solucionar
problemas a los que se separaban de la religión
2.2.2 Naturaleza jurídica del matrimonio
• Teoría Contractualista: Llamada tradicional, tiene raíz en el derecho canónico y posterior en
la filosofía del contrato social, el matrimonio como contrato, un acuerdo de voluntades que
tenga obligaciones.
• Teoría Institucionalista: Se basa en los planteamientos Hauriou que sostiene que el
matrimonio es un contrato, desde el punto formal, el verdadero estado que se crea en el
matrimonio la hace más que un contrato.
• Teoría Mixta: el matrimonio participa de la naturaleza del contrato y de la institución, el
matrimonio es una institución natural y de orden público.
• Teoría eclética: Es natural que la institución y acto jurídico formen un todo, el acto se rige
por la institución.
El matrimonio da lugar a una relación jurídica entre los cónyuges que incluye además de una
relación personal, una relación de bienes denominada sociedad conyugal. Es, por lo tanto, el
matrimonio la fuente de derechos y obligaciones que tienen los contrayentes.
2.2.3. Matrimonio en la legislación nacional
En Ecuador la época colonial reconoció al matrimonio eclesiástico como el único valido y se mantuvo
en el código civil. En 1902 se introduce la ley de matrimonio civil que da efectos jurídicos si se
celebra ante autoridades civiles.
• Actualmente el matrimonio está concebido como un contrato solemne (proceso y no un
acto), entre hombre y mujer que se unen para vivir juntos, teniendo un vínculo conyugal.
• Se reconoce que el matrimonio por unión de hecho tiene que tener 4 requisitos: que sea
estable y monogámica; entre personas libres de vínculo matrimonial; que la estabilidad de la
unión sea por más de dos años; y, que unión tenga por característica vivir juntos, procrear y
auxiliarse mutuamente.
• En 2007, la Asamblea Constituyente consagró en la nueva constitución un amplio catálogo
de derechos. Se reconoce en el estado el sentido de familias amplias y su composición
basada en la igualdad de derechos.
• Según un tratadista Barahona se argumenta que el art. 67 del CRE es discriminatorio y
excluyente debido a las parejas homosexuales y lo relacionado a lo LGBT al acceso.
• En la actualidad ya se reconoce el matrimonio igualitario, que se publicó el 12 de junio de
2019 en el Registro Civil.
2.2.4 Fines del matrimonio
• Fortalecer la formación de las personas.
• Fomentar deberes religiosos y convicciones personales.
• Participación en el desarrollo de la sociedad.
• Kant considero que el fin del matrimonio está en el instinto sexual
• Montaigne y Schopenhauer afirman que se constituya el bienestar de la prole (hijo).
• Aristóteles y Aquino decían que el matrimonio tiene el fin de procreación y educación hacia
los hijos.
• Planiol menciono que los dos esposos constituyen una relación con obligaciones reciprocas,
cuyo objeto es la creación y protección familiar.
REQUISITOS
Positivos (Deben darse para que haya validez)
• Diferencias de sexo
• Capacidad mental y por edad.
• Manifestación de la voluntad.
Negativos (No deben existir)
• Inexistencia de vínculo matrimonial anterior
• Inexistencia de un vínculo de parentesco
• Complicidad con el autor de delito.
Requisitos de Forma
• Comparecencia de partes
• Constancia de carecer de impedimentos dirimentes
• Manifestación de la voluntad matrimonial
• Presencia de testigos.
• Suscrición del acta correspondiente.
Unidad 2. Protección legal del núcleo familiar
2.3 Unión de hecho
• Art 222 CC: Unión estable y monogámica entre dos personas libres de matrimonio, que sean
mayores de edad y generen un hogar con los mismos derechos y obligaciones que tienen las
familias constituidas.
• Art 67 CRE: Se reconoce a la familia en sus distintos tipos y se protege como núcleo
fundamental y base de la sociedad, garantizando sus condiciones que favorezcan sus fines.
• La Constitución ampara esta forma de familia, pero no significa que la unión de hecho sea
igual al matrimonio.
2.3.1 Elementos de la unión de hecho
Art 68 CRE: La unión de hecho es la unión estable y monogámica entre dos personas libres del
vínculo matrimonial que formen un hogar de hecho.
• Unión de dos personas de distinto sexo
• Que no haya matrimonio
• Que formen una comunidad de vida que debe se permanente y singular.
2.3.2 Disolución de la unión de hecho
• Se encuentran en el art 226 del CC donde se habla del mutuo consentimiento, voluntad de
cualquiera de los convivientes y por el matrimonio.
2.4 Régimen patrimonial
• Cuando las personas se unen producen efectos legales, existiendo la sociedad conyugal por
el hecho del matrimonio celebrado conforme a las leyes ecuatorianas y los que se hayan
casado en el extranjero y pasaron a vivir en el Ecuador se miraran como separados de
bienes.
• La sociedad conyugal no es en el derecho ecuatoriano una persona jurídica, sino una
institución sui generis, corresponde al marido o a la mujer, o ambos. (ART. 157 CC) - se
compone de salarios de todo género de empleos y oficios, dinero de cualquiera que aporte a
la sociedad o durante ella, cosas fungibles y especies muebles (estas dos últimas se
restituyen)
CAPITULACIONES MATRIMONIALES: Pactos que los esposos celebran para constituir la sociedad
conyugal o separación de bienes y administrar estos. (ART – 150, ART. 152).
SOCIEDAD LEGAL DE GANANCIALES: Institución sui generis y se rige por los intereses pecuniarios de
los cónyuges entre sí y respecto de terceros.
Disolución y liquidación de la sociedad conyugal
• Se puede disolver en cualquier momento a petición de uno de los conyugues o ambos antes
un juez de lo civil en un trámite sumario.
2.5 Mediación Familiar
LA MEDIACIÓN ES EL MÉTODO DE RESOLUCIÓN DE CONFLCITOS QUE SE USA EN LA FAMILIA, EN
ECUADOR UNA SALIDA EXTRAJUDICIAL Y AYUDAR AL SISTEMA JUDICIAL.
• La mediación entra cuando hay un conflicto y los protagonistas buscan ayuda de un tercero
sin que este tome las decisiones, sino solo ayuda a la comunicación para que los actores
mismo busquen una.
• La mediación hoy en día es la más utilizada en el contexto familiar siempre y cuando sea en
materia transigible.
