SERIE:

"LA BIBLIA BAJO EL LENTE DE LA CIENCIA"

por Mario Seiglie N° 227
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“ENTRE LOS DOS TESTAMENTOS: LOS 400 AÑOS ENTRE

MALAQUÍAS Y JESÚS”
Pasaremos ahora por los 400 años que existen entre El primer personaje clave: Alejandro Magno
el Antiguo y Nuevo Testamento. Hay cinco
personajes claves durante este período que nos
ayudarán a entender mejor lo que sucedió en esta
época.

Por 1000 años, el pueblo de Dios se había

acostumbrado a recibir más de su Palabra. Desde los
tiempos de Moisés, alrededor del año 1400 a.C. Dios
había comenzado a entregar en forma escrita su
voluntad. Anteriormente, había sencillamente
hablado con los patriarcas para transmitirles sus
leyes y órdenes. Desde luego que ellos habían
mantenido algún tipo de registro de ello, pero no en
la forma sistemática y directa que lo hizo Dios con Comenta Halley: “En su invasión de Palestina en 332
Moisés. a.C., [Alejandro] mostró gran consideración hacia los
judíos, dejó intacta a Jerusalén, y ofreció garantías a
Le dijo a Moisés: “Escribe esto para memoria en un los judíos para que se establecieran en Alejandría,
libro… Y tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del Egipto. Fundó ciudades griegas por todas partes de
pueblo… Entonces el Eterno dijo a Moisés: Sube a mí sus dominios, y juntamente con ellas la cultura y el
al monte, y espera allá, y te daré tablas de piedra, y idioma griegos” (p. 354). Pero Dios había dicho en
la ley, y mandamientos que he escrito para Zacarías que Jerusalén sería protegida cuando
enseñarles” (Ex 17:14; Ex 24:7-12). A medida que vinieran los griegos. “Habitará en Asdod un
pasaron los años, entre 1400 y 400 a.C., secciones extranjero [Alejandro cumplió con esto], y pondré fin
enteras de la Biblia fueron añadidas hasta Malaquías. a la soberbia de los filisteos [Alejandro hizo esto]...
Pero ahora pasarían 400 años donde no se añadiría Entonces acamparé alrededor de mi casa como un
más a las Escrituras. Por eso este período entre el guarda, para que ninguno vaya ni venga, y no pasará
Antiguo y el Nuevo Testamento se llama “Entre los más sobre ellos el opresor…” (Zac 9:6-8).
Dos Testamentos” o “el período intertestamentario”.
El historiador Josefo narra el sueño que tuvo
Sin embargo, hay bastante descrito de este período Alejandro que impidió que destruyera a Jerusalén al
en el Antiguo Testamento. Dios no dejaría a su ver al sumo sacerdote vestido de blanco (vea Estudio
pueblo ciego y sin una visión del futuro. Por el libro #224). Josefo añade que Alejandro no sólo vio al
de Daniel sabían que luego del Imperio Persa vendría sumo sacerdote en el sueño, sino que quedó muy
el Imperio Griego y después otro más, que se impresionado después, al saber que su conquista
llamaría el Imperio Romano. Dios le había dicho a había sido profetizada unos 300 años antes en el
Daniel alrededor del año 600 a.C.: “En cuanto al libro de Daniel.
carnero que viste, que tenía dos cuernos, éstos son
los reyes de Media y de Persia. El macho cabrío es el Dice Josefo: “Entró en la ciudad [Jerusalén] y ofreció
rey de Grecia, y el cuerno grande que tenía entre sus un sacrificio a Dios, de acuerdo con lo prescrito por
ojos es el rey primero [Alejandro Magno]” (Dn 8:20- el sumo sacerdote y dio pruebas de gran respeto al
21). Esto se cumplió en 332 a.C., cuando Alejandro pontífice y a los sacerdotes. Le enseñaron el libro de
derrotó a los persas y se apoderó de todo el Medio Daniel, en el cual se anuncia que el imperio de los
Oriente, incluyendo de Judá. griegos destruirá al de los persas; creyendo que se
refería a él, satisfecho despidió a la multitud. Los griegos en Egipto) y seléucida (reyes griegos en
llamó de nuevo al día siguiente, y les dijo que Siria) los judíos quedaran expuestos en muchas
pidieran lo que quisieran. El pontífice solicitó que se formas a la civilización helenística. Había miembros
les permitiera vivir de acuerdo con sus leyes, y que de las principales familias de Jerusalén que estaban
cada siete años se los librara de pagar tributos [el deseosos de disfrutar en su propia ciudad aquellas
año sabático]; Alejandro lo otorgó. Además, le amenidades de la vida ciudadana griega que se
pidieron que permitiera a los judíos que vivían en encontraban, por ejemplo, en Alejandría y Antioquía.
Babilonia y en Media que pudieran observar sus ¿Por qué Jerusalén no había de tener también su
leyes; prometió que así se haría” (Antigüedades de gimnasio al aire libre, teatro, hipódromo y estadio?...
los Judíos, Tomo 2, p. 258). Algunas de estas tendencias eran completamente
dañinas para el verdadero propósito de Dios con
Debido a las palabras de Alejandro, los griegos Israel, porque rompían la pared de separación entre
gobernaron con bastante benignidad a los judíos judíos y gentiles, borrando la aguda distinción entre
durante 150 años. Comenta F. F. Bruce: “Por lo que el monoteísmo moral de Israel y el paganismo
respecta a Jerusalén y Judá, sus habitantes griego. Esto era aborrecible a los ojos de los hombres
continuaban disfrutando de su constitución templo- piadosos de Jerusalén, chapados a la antigua, pero
céntrica bajo los nuevos regidores griegos como lo poco podían hacer contra el curso de tan deplorables
habían hecho antes bajo los persas” (Israel y las tendencias” (p. 163-166).
Naciones, p. 160).
El gran choque entre el helenismo y el judaísmo tuvo
El segundo personaje clave: Antíoco lugar en el año 168 a.C., cuando Antíoco Epífanes
Epífanes llevó a cabo la primera “Abominación Desoladora”.
Dice Bruce: “Sus soldados trataron a Jerusalén como
ciudad rebelde, y tomándola por las armas, causaron
gran mortandad… aboliría la antigua constitución de
Judá como estado-templo, sustituyéndola por otra
de ciudad-estado al estilo griego, controlada por
personas en quienes Antíoco pudiera confiar...Esta
ciudad había de servir como modelo...de los
elementos helenizantes... Antíoco erigió un nuevo
altar en el patio del Templo y la estatua de Zeus, dios
del Olimpo, fue adorado adentro… Lo que siguió fue
una persecución religiosa, quizás la primera en la
historia. El circuncidar a los hijos, el poseer un rollo
de los escritos sagrados, el negarse a comer carne
Sin embargo, ahora se levantaría otro “rey que no
de cerdo [y el guardar el sábado] eran las principales
conocía a José”. Sería el rey griego Antíoco Epífanes,
ofensas” (Bruce, p. 184-187).
que decide erradicar la religión de Dios por completo
y sustituirla a punta de espada por el helenismo. Es,
El tercer gran personaje: El valiente Matatías
según el diccionario, la influencia religiosa, científica,
literaria, artística y política ejercida por la cultura
griega sobre las otras naciones. Se llama así porque
los habitantes que llegaron a ser los griegos primero
se llamaron helenos.

Los reyes griegos que habían gobernado a Judea

establecieron sus típicos edificios helenistas en otras
ciudades cerca de Jerusalén: el teatro, el gimnasio,
el hipódromo, y el estadio. Comenta Bruce: “Una de
las principales facetas de los efectos culturales de las
conquistas de Alejandro fue la construcción de
nuevas ciudades de acuerdo con el modelo griego…
era imposible evitar la influencia de las ciudades Es ahora cuando una familia judía se levanta contra
griegas que estaban en medio de los judíos. Tenían los poderosos griegos. Comenta Bruce: “Había un
que aprender algo de griego cuando traían sus sacerdote, llamado Matatías, que con sus hijos vivían
productos al mercado de la ciudad griega… Era en la ciudad de Modín. En esta ciudad, como en
inevitable que bajo los regímenes ptolemaico (reyes otras, se había levantado un altar pagano y se les

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ordenaba a los ciudadanos que participasen en el venerables oficios de profeta, sacerdote y rey
sacrificio. El oficial invitó a Matatías a ser el primero parecían haberse combinado en él. Juan Hircano
en participar, pero rehusó, diciendo que él y su aprovechó las sucesivas rencillas entre los seléucidas
familia mantendrían el pacto antiguo, aunque todos para aumentar su propio poder… Por el sur guerreó
los demás cayeran en la apostasía. Y esto no fue contra los idumeos… los subyugó, los hizo aceptar la
todo, sino que cuando otro judío más flexible llegó al circuncisión y así los incorporó formalmente como
altar para ofrecer el sacrificio, Matatías corrió hacia miembros de la nación judía. Pero los hasidim
él y lo mató. Luego tuvo que matar también al oficial [antecesores de los fariseos], o al menos algunos de
que lo defendía. Se derribó entonces el altar y ellos continuaban viendo con malos ojos que los
Matatías proclamó su grito de guerra: ‘¡Todos los que asmoneos retuvieran el poder… Como
tienen celo de la Ley y que están firmes en la Alianza, posteriormente los asmoneos se hicieron menos
salgan en pos de mí!” (Bruce, p. 190). A pesar de populares, los fariseos ganaron en popularidad”
que formaron una pequeña banda de libertadores, (Bruce, p. 220). Los sucesores de Hircano llegaron a
Matatías y luego al morir, sus hijos lograron la corromperse por completo, tuvieron guerras civiles
victoria. Halley comenta: “Tuvo cinco hijos heroicos… entre ellos y los romanos se aprovecharon para
Judas, Jonatán, Simón, Juan y Eleazar. Matatías conquistar la región.
murió en el 166 a.C. Su manto cayó sobre su hijo
Judas [llamado el Macabeo o martillo por lo duro que El cuarto personaje clave: El general Pompeyo
peleaba], guerrero de genio militar pasmoso. Ganó
batalla tras batalla contra números increíbles e
imposibles. Reconquistó Jerusalén en 165 a.C. y
purificó y consagró el Templo. Este es el origen de la
fiesta de la Dedicación (Hanuca) o su día de
independencia. Judas reunió en sí mismo la
autoridad sacerdotal y civil, y de esta manera
estableció la sucesión Asmonea [descendientes de
Asmón] de sacerdotes gobernadores que durante
100 años (165-63 a.C.) encabezaron una Judea
independiente.

Es en este período que se escribieron los Libros Sucedió que los dos hermanos asmoneos rivales,
Apócrifos [significa escondidos], que se encuentran Hircano y Aristóbulo buscaron el apoyo de los
en las Biblias católicas. Dice Halley: “Tuvieron su romanos. “En 63 a.C., el general romano Pompeyo
origen en los siglos 3 al 1 a.C. Son principalmente de había sometido el norte de Siria, y llegó a Damasco,
procedencia desconocida y fueron añadidos a la donde le esperaban Artistóbulo e Hircano, rogando
Septuaginta o traducción griega del A.T. hecha en cada uno por su propia causa… Aristóbulo no confió
aquella época. No estaban en el A.T. hebreo. Fueron en Pompeyo y salió para Jerusalén con el propósito
escritos después de que habían cesado las profecías, de presentar allí su resistencia. Cuando Pompeyo
los oráculos y la revelación directa del A.T. Josefo los llegó a las afueras de Jerusalén, Aristóbulo lo pensó
rechaza por entero. Jamás fueron reconocidos por los mejor y se entregó… Reducida así, Judea quedó
judíos como parte de las Escrituras hebreas. Jamás como tributaria de Roma. A Hircano se le confirmó
los citó Jesús, ni los cita parte alguna del N.T… En el en la dignidad de sumo sacerdote y en el liderato de
Concilio de Trento en 1546 para detener el su nación, pero sin permitirle el título de rey… Ahora
movimiento protestante, la iglesia católica los que Hircano había recibido la confirmación como
declaró canónicos [inspirados], y aún permanecen en sumo sacerdote, su amigo Antípater, el gobernador
las versiones católicas de la Biblia” (p. 358). De idumeo, le apoyó… Desde la conquista romana en
modo que no debemos tomarlos en cuenta. adelante fue táctica fija de Antípater y de su familia
[su hijo Herodes] apoyar el poder de Roma en Asia
Seguimos con la historia de los reyes asmoneos que occidental” (Bruce, p. 232).
comenzaron bien. “Los primeros años de
independencia bajo Juan Hircano, hijo de Simón Este Antípater se aprovechó de la rivalidad de los dos
Macabeo, parecía una pequeña edad de oro a los ojos hermanos para ser nombrado por los romanos como
de las generaciones futuras. Los antiguos y gobernador de Judea y le sucedió su hijo, Herodes.

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 El quinto personaje clave: Herodes el Grande naciones”. Aquí se refiere a la matanza de los niños
en Belén ordenada por Herodes. No se menciona en
la historia secular, pues cometió muchas matanzas y
aplastó cruelmente tantas sublevaciones que esto
fue pequeño en comparación.

¿Cómo sabemos que estaba endemoniado? Al notar

los celos diabólicos que hizo eliminar a sus propios
seres queridos. Dicen los historiadores: “Exterminó
con una crueldad inaudita a todos sus enemigos,
reales o supuestos, empezando con los de su propia
familia. Hizo dar muerte a su propio hermano y tío,
luego prácticamente a toda la familia de su esposa
Herodes el Grande gobernó bajo la tutela de los Mariamme. Enloqueció y mató al guardián de ella.
romanos del año 37 a.C. hasta morir en 4 a.C. Por Luego la mató a ella, a sus dos hermanos, a su
eso, las fechas del nacimiento de Cristo están mal, madre, al abuelo de ella y a un tío. Sin embargo, se
pues Herodes intentó matar a Jesús en Belén y, por casó nueve veces más. Para finalizar su sangrienta
lo tanto, ¡Cristo tuvo que nacer antes del final del vida, cinco días antes de su muerte, hizo asesinar a
año 4 a.C.! Antípater, un hijo heredero y luego ordenó la
matanza de los hombres más nobles de Jerusalén
Herodes fue un gran constructor en Israel, y renovó para que el pueblo llorase cuando escuchara sobre
por completo el Templo de Dios. Pero la historia lo su propia muerte. Afortunadamente, no se llevó a
conoce más bien por su implacable crueldad. Este cabo esta última matanza al morir antes Herodes
hombre tirano y realmente endemoniado fue usado (Diccionario Ilustrado de la Biblia, p. 279)”.
por Satanás al intentar matar a Cristo. Leemos en
Apocalipsis 12:4-5 cómo Satanás usó a Herodes para Esto nos prepara para entrar en el Nuevo
procurar matar a Jesús: “Y el dragón se paró frente Testamento, donde el silencio en las Escrituras por
a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar 400 años se rompe dramáticamente con la voz del
a su hijo tan pronto como naciese. Y ella dio a luz un último profeta que anuncia la primera venida del
hijo varón, que regirá con vara de hierro a todas las anhelado Mesías, Jesucristo.