Fernando de Ceballos
Fernando de Ceballos y Mier (Espera, 9 de
septiembre de 1732 - Santiponce, 1 de marzo de
1802), escritor, jurisconsulto, sacerdote católico y
Fernando de Ceballos
monje de la Orden de San Jerónimo. Seguidor de las Información personal
ideas del jesuita Claude-Adrien Nonnotte y de los
Nacimiento 9 de septiembre de 1732
moralistas del siglo XVIII,1 2 por su pensamiento Espera (España)
político y religioso Ceballos es uno de los
Fallecimiento 1 de marzo de 1802 (69 años)
principales autores e inspirador del movimiento de
Santiponce (España)
reacción antiilustrada y casticista en España.3 4
Nacionalidad Española
Religión Iglesia católica
Educación
Índice
Educación doctor
Biografía Educado en Universidad de Sevilla
Obra Información profesional
Obras de política y moral
Ocupación Escritor, jurista, sacerdote
La falsa filosofía católico y monje
Juicio final de Voltaire Orden
Análisis del libro titulado: De los Orden de San Jerónimo
religiosa
delitos y de las penas
Obras de historia
La Itálica
La Sidonia bética
Otras obras
Discursos y opúsculos
Obras inéditas
Véase también
Bibliografía
Referencias
Biografía
Estudió artes, teología, derecho civil y canónico en la Universidad de Sevilla y con 22 años era doctor en
teología, jurisprudencia y cánones.5 En 1758 ingresó en la orden monástica de los Jerónimos en el
Monasterio de San Isidoro del Campo, en Santiponce, del que fue nombrado prior en dos ocasiones,
también fue prior del Colegio de la orden en Ávila en 1777 y visitador General de Castilla. Fue preceptor
de leyes del escritor ilustrado Cándido María Trigueros.6 Falleció en el monasterio de San Isidoro del
Campo el 1 de marzo de 1802, y sus sus restos se trasladaron en 1863 a su actual ubicación en la
Universidad de Sevilla.
Obra
Fernando de Ceballos fue un escritor erudito, con una amplia formación teológica, jurídica e histórica,
caracterizado por un estilo vehemente y, en ocasiones, agresivo. Su obra está principalmente dirigida por la
idea de refutar el movimiento ilustrado con su propia enciclopedia.7
Obras de política y moral
La falsa filosofía
Su obra principal es el tratado en siete volúmenes La falsa filosofía
o el ateísmo, deísmo, materialismo y demás nuevas sectas
convencidas del crimen de estado contra los soberanos y sus
regalías, un tratado de apologética contra los principios de la
Ilustración y de la Revolución Francesa.3 8 Entre los puntos
tratados de esta obra se encuentra una defensa teológica y jurídica
de la pena de muerte.8 9
Curiosamente esta obra está dedicada al Conde de Campomanes,
Ministro de Hacienda y reconocido partidario de las ideas del
despotismo ilustrado para denunciar ante él las obras de unos
«hombres vagantes, llamados filósofos».2 Ceballos aspiraba a
halagar al Gobierno de Carlos III con la defensa de las regalías.6
Las ideas expresadas por Ceballos sobre el poder civil son tan
restrictivas que la publicación de la obra fue prohibida por el
Consejo de Castilla en el tomo sexto,10 cuando al solicitar licencia Portada del libro La falsa filosofía,
para la publicación del séptimo se tomó en cuenta la crítica presente segunda edición de 1775
en el libro quinto contra la obra de Beccaria Tratado de los delitos y
las penas, cuya publicación contaba con la aprobación de
Campomanes. Se recomendaba reprender al autor por su enfrentamiento al poder civil.6 A pesar de las
gestiones del autor en 1774 y 1775, la prohibición no se levantó y Godoy le transmitió la voluntad de la
Corona de que se cumpla la sentencia dictada.11 Finalmente, Ceballos imprimió el tomo séptimo en Lisboa
en el año 1800, motivo por el que la corona encomendó al regente de la audiencia de Sevilla la
investigación de las responsabilidades correspondientes.10 Este tomo se encuentra inédito en el Archivo
Histórico Nacional.6
De esta obra se publicó, póstumamente, un epítome titulado Insanias o las demencias de los filósofos
confundidos por la sabiduría de la Cruz (Madrid, 1878).
Juicio final de Voltaire
El Juicio final de Voltaire: con su historia civil y literaria y el resultado de su filosofía es una obra en dos
volúmenes publicada póstumamente en el año 1856. En ella Sócrates, Epicuro, Cicerón, Virgilio y
Lucrecio juzgan a Voltaire en los infiernos siguiendo el modelo de Luciano de Samósata en sus Diálogos
de los muertos, actuando este último como relator.12 13
Análisis del libro titulado: De los delitos y de las penas
Se trata de un ensayo sobre la obra De los delitos y las penas de Cesare Beccaria,10 obra clave en la
reforma del derecho penal en Europa y que influyó en la inclusión de este libro en el Índice de libros
prohibidos por el Santo Oficio Español. Este ensayo se suma a las críticas contra la obra incluidas en el
volumen 5 de La falsa filosofía.13 8
Obras de historia
La Itálica
Obra escrita entre 1783 y 1802, no fue publicada hasta 1886. Monografía sobre la historia de la ciudad de
Itálica desde el Imperio Romano hasta el momento de composición del texto, completada con detalles
biográficos de la vida de San Isidro, la fundación del monasterio de San Isidro del Campo, las vidas de
varones notables enterrados en su iglesia y de monjes virtuosos del mismo monasterio.14
La Sidonia bética
La Sidonia bética ó Disertaciones acerca del sitio de la colonia Asido y cátedra episcopal asidoniense,15
publicado póstumamente en 1864. Estudio histórico en el que Ceballos refuta la identificación de la antigua
Asido Cesariana y de su sede episcopal con Jerez de la Frontera para, finalmente, rechazar la pretensión de
esta última de albergar la sede episcopal.
Otras obras
Discursos y opúsculos
Durante su estancia en Portugal para publicar el tomo séptimo de la La falsa filosofía publicó un opúsculo
titulado “Discurso apologético por la devoción del Corazón de Jesús” que fue prohibido tras su
introducción en España. Según testimonio de Justino Matute, esta fue la causa de su fallecimiento el 1 de
marzo de 1802. [cita requerida]
Obras inéditas
Las siguientes obras quedaron inéditas o tuvieron una distribución limitada: [cita requerida]
Análisis del Emilio o tratado de la educación, de J. Jacobo Rousseau.
Noches de la incredulidad.
Causas de la desigualdad entre los hombres.
El deísmo extático.
Ascanio, o discurso de un filósofo vuelto a su corazón.
Juicio imparcial de Campomanes.
Véase también
La Ilustración y la Ilustración en España
Manuel José Anguita Téllez, más conocido como Rafael de Vélez.
Diego José de Cádiz.
Bibliografía
Para una lista completa de las obras de Fernando de Ceballos consultar: Aguilar Piñal,
Francisco (1983). Bibliografía de Autores Españoles del siglo XVII. Tomo II (http://books.goo
gle.es/books?id=oDs8tghCc_YC&lpg=PA398&ots=ne4SG5WHW1&dq=ceballos%20apunt
aciones%20sevilla&hl=ca&pg=PA402#v=onepage&q=ceballos%20apuntaciones%20sevill
a&f=false). Oviedo: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Departamento de
Publicaciones. p. 401 y ss. ISBN 84-00-05317-6.
Ceballos y Mier, Fernando (1975-76). La Falsa filosofía o el ateísmo, deísmo, materialismo y
demás nuevas sectas convencidas del Crimen de estado contra los soberanos y sus
regalías. Madrid.
Marcelino Menéndez y Pelayo (1880). «Tomo 6. Capítulo III.VII» (http://www.cervantesvirtua
l.com/obra/historia-de-los-heterodoxos-espanoles/). Historia de los heterodoxos españoles.
Madrid.}
Luis Sánchez Agesta (1979). El pensamiento político del despotismo ilustrado. Sevilla.
Javier Herrero (1971). Los orígenes del pensamiento reaccionario español. Madrid.
José Luis Abellán (1984). Historia crítica del pensamiento español. Madrid.
Mario Méndez Bejarano (1922). Diccionario de Escritores, Maestros (https://archive.org/deta
ils/diccionariodeesc01mnuoft). Sevilla.
Francisco Lafarga (1982). Voltaire en España 1734-1835. Barcelona.
Yuri V. Vasilenko (2014). «At the Roots of Spanish traditionalism: Padre F. Zeballos`s Case»
(http://yearbook.uran.ru/en/archive/85-issue-2014-14-1/518-at-the-roots-of-spanish-traditiona
lism-padre-f-zeballos-s-case). Research Yearbook (en ruso) (Ekaterinburg: Nauchniy
ezhegodnik Instituta filosofii i prava UrO RAN) 4 (14): 77-92.
Referencias
científico. Campus universitario sur. p. 316
1. Marieta Cantos Casenave (2008). «Las |página= y |páginas= redundantes
mujeres en la prensa entre la Ilustración y (ayuda). ISBN 84-8121-623-2.
el Romanticismo». La Guerra de Pluma:
Estudios Sobre la Prensa de Cádiz en el 3. Juan Hernández Franco. «Prensa y
Tiempo de Las Cortes (1810-1814) Tomo propaganda contrarrevolucionaria. El
3. Servicio Publicaciones UCA. Correo Literario de Murcia (1792-1795)».
pp. 241,251. ISBN 978-84-9828-102-6. En Cremades Griñán, Carmen, ed. Poder
ilustrado y revolución. Universidad de
2. Luis Rodríguez Ennes (1997). «A Murcia. Secretariado de publicaciones:
orixinalidade do pensamento xurídico Caja de Ahorros del Mediterráneo. p. 126
penal de Fr. Martín Sarmiento». O Padre |página= y |páginas= redundantes
Sarmiento e o seu tempo: actas do
(ayuda). ISBN 84-7684-926-5.
Congreso Internacional do Tricentenario de
Fr. Martín Sarmiento (1695-1995). Tomo 1 4. José Luis Abellán (2011). Ensayo sobre las
(en gallego). Santiago de Compostela: dos Españas. Grup Editorial, 62, Ediciones
Servicio de edicións e intercambio Península. ISBN 84-9972-111-7.
5. Díaz Díaz, Gonzalo (1983). Nombres y los soberanos y sus regalías. Madrid.
documentos de la filosofía española. Tomo p. 353-383, tomo 5.
II (http://books.google.es/books?id=lxlj2cSd 10. Luis Vidart Schuch (1886). «Apuntes sobre
YjwC&lpg=PA293&ots=oqcpBGiw1_&dq= la Historia de la Filosofía en la Península
universidad%20de%20sevilla%2C%20fern Ibérica» (http://www.filosofia.org/aut/vid/186
ando%20de%20ceballos&hl=ca&pg=PA29 6fe.htm). Madrid: Imprenta Europea. p. 100
3#v=onepage&q=universidad%20de%20s |página= y |páginas= redundantes
evilla,%20fernando%20de%20ceballos&f=f (ayuda).
alse). Madrid: Consejo Superior de 11. Aguilar Piñal, Francisco (1983).
Investigaciones Científicas. Instituto de Bibliografía de Autores Españoles del siglo
Filosofía Luis Vives. p. 292 y ss. ISBN 84-00- XVII. Tomo II (http://books.google.es/book
04725-7.
s?id=oDs8tghCc_YC&lpg=PA398&ots=ne
6. Aguilar Piñal, Francisco (1987). Un Escritor 4SG5WHW1&dq=ceballos%20apuntacion
ilustrado: Cádido María Trigueros. Madrid: es%20sevilla&hl=ca&pg=PA402#v=onepa
Consejo Superior de Investigaciones ge&q=ceballos%20apuntaciones%20sevill
Científicas. Instituto de Filología. p. 31 a&f=false). Oviedo: Consejo Superior de
|página= y |páginas= redundantes Investigaciones Científicas. Departamento
(ayuda). ISBN 84-00-06649-9. de Publicaciones. p. 401 y ss. ISBN 84-00-
7. Méndez Bejarano, Mario (1929). «El siglo 05317-6.
XVIII. Los escolásticos» (http://www.filosofi 12. de Ceballos, Fernando (1856). Juicio final
a.org/aut/mmb/hfe1604.htm). Historia de la de Voltaire: con su historia civil y literaria y
filosofía en España hasta el siglo XX. el resultado de su filosofía (http://www.bibli
Madrid: Renacimiento. p. 563. otecavirtualdeandalucia.es/catalogo/consul
8. Gudín Rodríguez-Magariños, Faustino (15 ta/registro.cmd?id=1022318) (2
de septiembre de 2006). «Evolución de la volúmenes). Sevilla: Imprenta y Librería de
tortura en España: de un reputado instituto A. Izquierdo.
procesal a un execrable delito» (https://we 13. Zavala, Silvio (Reedición 1983). América
b.archive.org/web/20160315142404/http:// en el espíritu francés del siglo XVII (http://w
www.mjusticia.gob.es/cs/Satellite/1292344 ww.colegionacional.org.mx/SACSCMS/XSt
081171?blobheader=application%2Fpdf&b atic/colegionacional/template/pdf/1983/0
lobheadername1=Content-Disposition&blo 2%20-%20Historia_%20Adicion%20al%20
bheadername2=EstudioDoctrinal&blobhea volumen%20America%20en%20el%20esp
dervalue1=attachment%3B+filename%3DV iritu%20frances%20del%20siglo%20XVII
er_Estudio_Doctrinal.pdf&blobheadervalue I,%20reeditado%20por%20El%20Colegi
2=1288778823781). Estudios doctrinales o%20Nacional,%20en%201983,%20con%
(Ministerio de Justicia de España) (2021): 20un%20suplemento,%20por%20Silvio%2
30. Archivado desde el original (http://www. 0Zavala.pdf). Perú: Colegio Nacional.
mjusticia.gob.es/cs/Satellite/12923440811 p. 24.
71?blobheader=application%2Fpdf&blobh 14. de Ceballos, Fernando (1886). «Prólogo de
eadername1=Content-Disposition&blobhe Francisco Collantes de Terán» (http://fondo
adername2=EstudioDoctrinal&blobheaderv sdigitales.us.es/fondos/autores/4468/). La
alue1=attachment%3B+filename%3DVer_ Itálica. Sociedad de Bibliófilos Andaluces.
Estudio_Doctrinal.pdf&blobheadervalue2= p. 341.
1288778823781) el 15 de marzo de 2016.
15. de Ceballos, Fernando (1864). La Sidonia
Consultado el 29 de noviembre de 2012.
bética ó Disertaciones acerca del sitio de la
9. Ceballos y Mier, Fernando (1975-76). La colonia Asido y cátedra episcopal
Falsa filosofía o el ateísmo, deísmo, asidoniense (http://www.bibliotecavirtualde
materialismo y demás nuevas sectas andalucia.es/catalogo/consulta/registro.cm
convencidas del Crimen de estado contra d?id=1022243). Diputacion Arqueológica.
Ayuntamiento de Sevilla.
Obtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Fernando_de_Ceballos&oldid=141485173»
Esta página se editó por última vez el 6 feb 2022 a las 05:55.
El texto está disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.0; pueden aplicarse
cláusulas adicionales. Al usar este sitio, usted acepta nuestros términos de uso y nuestra política de privacidad.
Wikipedia® es una marca registrada de la Fundación Wikimedia, Inc., una organización sin ánimo de lucro.
