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Características del Epiclásico Mesoamericano

Este documento resume tres temas sobre las culturas prehispánicas de América: 1) El periodo epiclásico en Mesoamérica se caracterizó por la migración desde Teotihuacán y el surgimiento de nuevos centros urbanos. 2) En las tierras mayas, el periodo posclásico estuvo marcado por la migración debido al cambio climático y el colapso de Chichén Itzá, con el resurgimiento de Mayapán. 3) La economía maya se centró en la agricultura y el comercio,

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Características del Epiclásico Mesoamericano

Este documento resume tres temas sobre las culturas prehispánicas de América: 1) El periodo epiclásico en Mesoamérica se caracterizó por la migración desde Teotihuacán y el surgimiento de nuevos centros urbanos. 2) En las tierras mayas, el periodo posclásico estuvo marcado por la migración debido al cambio climático y el colapso de Chichén Itzá, con el resurgimiento de Mayapán. 3) La economía maya se centró en la agricultura y el comercio,

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Facultad de comunicación, historia y ciencias sociales.

Licenciatura en Historia.
Curso: Culturas Prehispánicas de América.
Estudiante: Fernanda Pérez Figueroa.

Certamen 2.

Tema 2: Características generales del periodo epiclásico.

Este periodo tiene sus raíces tras la caída de Teotihuacán, una ciudad que fue abandonada,
quemada, también los elementos culturales y sociales que la hacían destacar como una sociedad
clásica desaparecieron por completo, surge Tula como una nueva ciudad con un gran centro
político, económico y religioso en Mesoamérica. Este periodo tiene características muy notorias
como los fenómenos migratorios de los habitantes que antes vivían en Teotihuacán a otras
partes del continente debido al gran problema que sufría su ciudad natal, ellos contaban aún
con un pequeño poder político y económico por lo cual tenían la facilidad de poder controlar a
otros pueblos de menor tamaño, los cuales posteriormente se irían hacia la periferia de lo que
era anteriormente la ciudad de Teotihuacán, estos pequeños lugares se destacaban por haber
sido dominados por los ciudadanos de aquel ciudad y también por su gran inestabilidad politica
debido a las múltiples reorganizaciones sociales y al carácter bélico que tenían entre los
habitantes de la zona. Como resultado de todas estos antecedentes, la jerarquía que dominaba
Teotihuacán, tanto como los sacerdotes que controlaban las tierras y la división de estas, y los
campesinos que eran una gran influencia pues eran figuras de poder y control, se convirtieron
en miembros de los ejércitos de la gran élite de la sociedad, así convirtieron estos centros
urbanos en centros militaristas.
Como dice Enrique Vela; “entender como es que cada uno de estos desarrollos culturales tuvo
lugar, es hablar sobre él cómo surgieron y que los caracterizaba, y, en muchos casos, cómo
decayeron es en cierto modo la tarea principal de la investigación arqueológica”1.
Lo más destacado de este período es el surgimiento del complejo cultural Coyoteco que ocupó
y creó nuevos asentamientos, así como las mejoras de los edificios teotihuacanos, algunas
influencias de la cerámica adaptativa, la figura de la construcción, entre otros. Complementando
la mención de nuevos o mejores asentamientos llamados centros urbanos que son
característicos de este período se encuentran los asentamientos de Xochicalco, Cacaxtla y Tula,

1 Vela, E. (s.f). Culturas prehispánicas de México(Edición Especial de arqueología mexicana n.34). Texto
rescatado desde el sitio web : https://www.goodreads.com/book/show/10289815-culturas-prehisp-
nicas-de-m-xico el 15 de julio de 2022
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y la continuación de otros centros con raíces en el periodo clásico, tales como Teotihuacán,
Cholula, Teotenango y Cantona.
En estos centros urbanos se desarrolló un nuevo estilo y forma de comercio, se conservó el
período clásico tradicional, cuando se realizaban ferias de mercado, pero la importación y
exportación de productos se podía encontrar en la zona en la que se ubicaban, pero podía tomar
cosas ajenas a ellas, con fines religiosos, que sólo estaban al alcance de las clases dominantes,
en las que se pueden encontrar alfareros, plumas y cueros o ropas sólo adecuadas para ellas.
Añadiéndose un nuevo cambio religioso que se produce en el emplazamiento del templo, al que
acuden o proceden del exterior vecinos de todo el centro para estar cerca y rendir homenaje a
sus dioses, se transforma en un lugar donde ocupaba el palacio el lugar. , caracterizado por su
ubicación en el centro de la ciudad para albergar a miembros de las clases altas de la ciudad,
para el almacenamiento de alimentos y el culto religioso.
Es importante recalcar algo que determina claramente el destino de ciertas ciudades que, por
su posición, no resistirán hasta el final de este período conocido, en algunos casos diciendo que
suelen estar en conflicto con otros núcleos urbanos o poblaciones de otras partes. de
Mesoamérica. quien no estaba del todo aliviado. Entre los posibles asentamientos podemos
distinguir las ciudades de Tula, Xochicalco, Cacaxtla y Teotenango, que se encuentran
estratégicamente ubicadas sobre cerros y cuyos elementos defensivos las hacen menos
vulnerables a los ataques extranjeros 2 . Y por eso nos hicimos esa pregunta; ¿Cuál de estas
ciudades surgió como resultado de la expansión?.
En este período se puede distinguir el fenómeno de la migración luego de lo ocurrido en la gran
ciudad de Teotihuacan, además de su influencia sobre ciertas estructuras influyentes, pero con
el carácter de quienes ocuparon el territorio de esta ciudad. Además del tiempo relativamente
corto que sobrevivieron varias ciudades durante este período, y esto fue debido a la gran
presencia militar entre otras sociedades, algunos de ellos llegaron de diferentes partes de
Mesoamérica como nómadas o seminómadas en busca de lugares para saquear y destruir, esto
se sumó un cambio de religión al abandonar templos y construir palacios, en los cuales había
múltiples fines y ya no era algo sólo religioso.

2
Epiclásico (650-900 d.C.). Caída de Teotihuacan y nuevas formas de organización”, Arqueología
Mexicana núm. 86, pp. 50-53. Texto rescatado desde el sitio web:
https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/epiclasico-650-900-dc-caida-de-teotihuacan-y-nuevas-
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Tema 3: El postclásico en las tierras mayas

Durante el período clásico, en su mayoría hacia el final del período, las tierras mayas estaban en
declive y casi no había actividad por dos razones: una fue el cambio climático que se produjo
durante este período, lo que provocó la migración a otras áreas donde las fuentes de agua, como
como en el caso de los cenotes, son pozos muy profundos abastecidos por la filtración del agua
de lluvia y la escorrentía de los ríos cercanos que brotan de su núcleo de tierra. Otra de las
razones es el derrumbe del centro urbano maya más importante, el Chichén Itzá, cuyo derrumbe
se debió a factores económicos provocados por este cambio climático, además de un cacique
mayor, el gobernante asociado a él como un “señor sagrado” no puede manejar el problema
como tal y sólo pretendía reducir la población realizando sacrificios a los dioses con el fin de
obtener la tan preciada agua (o lluvia, para los mortales) y los alimentos que se necesitasen para
sobrevivir.
En el período posclásico se pueden observar los efectos de la migración a diferentes regiones,
una de ellas es el norte de la península de Yucatán y la otra hacia el altiplano guatemalteco,
donde sobrevivieron algunos asentamientos mayas clásicos, pero los mayas de esta región no lo
hicieron. tuvo lugar y no tuvo una fuerza dominante en las áreas que conformaron su estructura
y el resurgimiento de esta cultura tras los efectos del, como se mencionó, cambio climático,
hasta que surgió principalmente en las tierras bajas mayas del norte, incluyendo Yucatán,
estados mexicanos de Quintana Roo, Campeche y la península superior de Yucatán, lo cual
representa una alianza entre los estados mayas restantes o sobrevivientes para recuperar la
antigua influencia de Chichén Itzá 3, conocida ahora como Mayapán, con una ciudad en el norte
de la península de Yucatán y como resultado de esto, ganaron una nueva orden politica, social,
económica y posiblemente religiosa en el período postclasico. Este periodo tambien se
caracteriza por tener un dominio con un régimen más militarista a la cabeza, con la sangre
guerrera de cuatro familias provenientes de la nobleza quienes contaban con un rey que

3 Cobos, R. (2002). Mayapan y el periodo Postclásico en las Tierras Bajas Mayas del Norte.(editado por
J.P. Laporte, H. Escobedo y B. Arroyo), pp.98-104. Museo Nacional de Arqueología y Etnología,
Guatemala. Texto rescatado desde el sitio web: http://www.asociaciontikal.com/wp-
content/uploads/2017/01/08-01-Cobos-en-PDF.pdf el 15 de julio de 2022
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cogobernaba junto a dos personas mas quienes eran denominados como “reyes y capitanes de
guerra”4
Las llanuras mayas comenzaron a ser utilizadas principalmente por su cercanía al mar y las zonas
de transporte terrestre y marítimo con otras ciudades mayas para facilitar el trueque, el
comercio o simplemente el acto de disciplina, si así se le puede llamar. Cabe señalar que las
mesetas se utilizaron solo para fines más estratégicos, como en el período clásico, como defensa
contra invasores o para atacar ciudades que quedaron completamente destruidas después de
la invasión del dominio español en Mesoamérica. Además, Mayapán tuvo una fuerte línea
política debido al posterior establecimiento de varios pequeños estados independientes.
Económicamente, la cultura maya seguía siendo agrícola, pero dio preferencia al comercio, lo
que benefició a la clase dominante para obtener productos que no se encontraban en su región,
como es el caso de Chiapas, que abastece de cacao y ámbar a otros. ciudades Además, la clase
dominante recibió riquezas como joyas, artículos de oro, tumbaga, una mezcla de oro y cobre
traída de Centroamérica; Mosaicos turquesas de América del Norte y artesanías de conchas del
Caribe, Atlántico y Pacífico, y cerámica de Tabasco, Guatemala y Chiapas. Todo esto fue hecho
a cambio de productos de la zona.
Cabe señalar que durante este período el gran renacimiento de la cultura maya pudo haber
marcado el surgimiento de una ciudad maya, así como la renovación de las relaciones y la
formación de alianzas para proteger y desarrollar la economía basada en el comercio. Más allá
de la religión tomó el centro del escenario en los conflictos, y con ella una nueva estructura
política formada por el linaje de cuatro familias gobernadas por un rey y dos co-gobernantes
para tener los mismos derechos entre estas familias.

4 Gozawa, K. (2017). La guerra entre los mayas del postclásico tardío: conceptos, prácticas y proceso de
expansión. Universidad Nacional Autónoma de Mexico. Texto rescatado desde el sitio Web:
https://www.academia.edu/34054610/La_guerra_entre_los_mayas_del_Posclásico_Tard%C3%ADo_conceptos_prácticas_y
_proceso_de_expansión_Mayan_Warfare_in_the_Late_Postclassic_Their_concepts_practices_and_expansion_process el 15
de julio de 2022
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Licenciatura en Historia.
Curso: Culturas Prehispánicas de América.
Estudiante: Fernanda Pérez Figueroa.

Bibliografía:

1. https://www.academia.edu/34054610/La_guerra_entre_los_mayas_del_Posclásico_Tard%C3%ADo_
conceptos_prácticas_y_proceso_de_expansión_Mayan_Warfare_in_the_Late_Postclassic_Their_conc
epts_practices_and_expansion_process
2. http://www.asociaciontikal.com/wp-content/uploads/2017/01/08-01-Cobos-en-
PDF.pdf
3. https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/epiclasico-650-900-dc-caida-de-
teotihuacan-y-nuevas-formas-de-organizacion
4. https://www.goodreads.com/book/show/10289815-culturas-prehisp-nicas-de-m-xico
5. https://nuevaescuelamexicana.sep.gob.mx/detalle-ficha/3612/
6. https://www.academia.edu/37574616/ARQUEOLOGIA_M_E_X_I_C_A_N_A_NUESTRA
_HISTORIA
7. http://www.diputados.gob.mx/museo/s_rai6.htm
8. https://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/2587/6.CAP6.pdf?sequence=8
9. https://gomundomaya.com/folio/periodo-postclasico/
10. http://www.icarito.cl/2009/12/404-5068-9-3-periodos-de-la-historia-maya.shtml/
11. https://ciudadesmayas.com/publicaciones/4-periodo-post-clasico-maya
12. https://m.youtube.com/watch?v=DACuDMHQ2rI
13. https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/el-comercio-maritimo-de-los-mayas-
del-posclasico
14. http://www.famsi.org/spanish/research/pohl/chronology.html

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