TEORÍA GENERAL DEL ESTADO
TEORÍAS DEL ESTADO
INTEGRANTES:
FÁTIMA HERNÁNDEZ MENDOZA
LLUVIA RENATA BETANCOURT DELGADO
MELANI GUADALUPE HERNÁNDEZ RIVAS
DAYANA MONSERRAT JIMÉNEZ MORENO
GEOVANA OCHOA GARCÍA
LICENCIATURA EN DERECHO
1° A
PROF: CARLOS BOTELLO
TEORÍA GENERAL DEL ESTADO
22 DE NOVIEMBRE 2023
1
TEORÍA JURÍDICA
La teoría jurídica es una rama de la filosofía del derecho que se ocupa del estudio
del derecho como fenómeno social. Su objetivo es analizar los conceptos
fundamentales del derecho, como la norma, la sanción, la autoridad, la justicia, etc.,
así como las relaciones entre el derecho y otros fenómenos sociales, como la
política, la moral, la economía, etc.
¿Qué es la teoría jurídica?
La teoría jurídica puede definirse como el estudio sistemático del derecho. Su
objetivo es proporcionar un marco conceptual para comprender el derecho y sus
relaciones con otros fenómenos sociales.
¿Dónde surgió la teoría jurídica?
La teoría jurídica surgió en la antigüedad, en el contexto de la filosofía griega. Los
filósofos griegos, como Platón y Aristóteles, reflexionaron sobre el derecho, tratando
de comprender su naturaleza y su papel en la sociedad.
¿Quién inventó la teoría jurídica?
No se puede atribuir la invención de la teoría jurídica a una sola persona. Sin
embargo, algunos autores que han tenido un papel importante en su desarrollo son:
Hans Kelsen (1881-1973): Kelsen es el fundador de la teoría pura del derecho. Su
obra más importante es Teoría pura del derecho (1934).
H.L.A. Hart (1907-1992): Hart es el autor de la teoría del positivismo jurídico. Su
obra más importante es El concepto de derecho (1961).
Ronald Dworkin (1931-2013): Dworkin es el autor de la teoría del derecho como
integridad. Su obra más importante es Los derechos en serio (1977).
Funciones de la teoría jurídica
Analítica: analiza son los conceptos jurídicos fundamentales como derecho coma
norma, sanción, autoridad etc.
Crítica: crítica los fundamentos del derecho coma sus institutos opciones coma y
sus prácticas.
normativa: elabora principios y valores que pueden orientar la creación y la
aplicación del derecho
Importancia de la teoría jurídica para el derecho
Proporciona un marco conceptual para comprender el derecho.
Ayuda a resolver problemas jurídicos.
Contribuye al desarrollo del derecho.
¿Cómo se dividen las teorías jurídicas?
Normativas: se centran en el análisis de los fundamentos normativos del derecho.
Descriptivas: se centran en el análisis de las características empíricas del derecho.
Positivas: sostiene que el derecho es un conjunto de normas que emanan del poder
político.
Naturalistas: sostiene que el derecho tiene un contenido moral objetivo.
2
TEORÍA ORGANICISTA
La teoría organicista ve al Estado como un organismo vivo que va más allá de los individuos
y que cada persona tiene un papel específico para que todo funcione bien.
En la visión organicista, la sociedad humana se percibe como una forma avanzada de
organización biológica, lo que implica que las leyes de la biología son aplicables a su
funcionamiento.
Los gobernantes tienen como misión principal preservar la unidad del todo.
Uno de los grandes exponentes de la teoría organicista fue Aristóteles.
Aristóteles decía que los seres humanos son animales sociales y que para ser
completamente humanos, necesitamos vivir en comunidades llamadas “polis”. Comparaba
la sociedad con el cuerpo humano, y pensaba que el gobierno es como el corazón, la parte
más importante y perfecta de esa sociedad.
Para él, participar en la vida política y contribuir al bien de todos es esencial para realizar
nuestro pleno potencial como seres humanos.
TEORÍAS SOCIOLÓGICAS DEL ESTADO
Ciencia autónoma de la sociología, existe relación con la política por construir el elemento
social y profundizar en el problema de las relaciones entre sociedad y política.
Sociología: ciencia real, teórica, empírica, analítica o abstracta que estudia la sociedad, la
descripción y caracterización de los hechos, formas y estructuras sociales tal como se ofrece
en los diversos grupos humanos, tipos de interacción y sus formas de comunicación, las
leyes o constantes del funcionamiento y desarrollo de la sociedad en su totalidad y en
general, se refiere a la vida social del hombre.
En la sociedad o vida común del hombre, se originan múltiples fenómenos espirituales,
susceptibles de agruparse unitariamente.
Las teorías sociológicas toman en cuenta, elementos sociológicos para explicar al estado
como son los fenómenos sociales que se manifiestan en toda comunidad humana.
Entre esos fenómenos:
• Mando /obediencia
• Amigo/ enemigo
• Clases sociales
Todo eso es un conjunto de creaciones por la sociedad como medio de supervivencia.
El fenómeno político es un fenómeno social que origina al estado. La sociedad crea al estado
como una necesaria exigencia de la vida social. El estado tiene dos aspectos por los cuales
se puede conocer, el social y el jurídico.
La doctrina social o sociológica del estado considera a este en la unidad de su naturaleza
como construcción social, se define al estado como la unidad de asociación originalmente
del poder de dominación y formada por hombres asentados en un territorio.
3
Ciencia sociológica de la realidad que considerando al estado como formación real-
historica, se propone comprenderlo y explicarlo casualmente mediante la interpretación de
la conexión de actividad histórica-social.
Surge en el siglo XIX, a partir de los cambios sociales, políticos, económicos y científicos
producidos al calor de la modernidad y las consecuencias de la revolución industrial y
Francesa.
TEORÍA DUALISTA O DE LAS DOS FACETAS DE JELLINEK
La teoría del dualismo sostiene que el derecho internacional y el derecho nacional son dos
ordenamientos jurídicos separados, cada uno supremo en sus respectivas esferas de
competencia.
El término dualismo es utilizado por primera vez por Tomás Hyde en sentido teológico para
designar el dualismo de la religión persa; la misma significación tiene en Pierre Bayle y
Gottfried Leibniz.
En su Teoría general, Jelinek afirma que el Estado tiene una doble naturaleza: es,
primeramente, una formación histórica a la que se adosa el derecho, pero que no pudo
crear a éste, sino que es más bien el fundamento de su existencia.
El ser precede a la norma, el hecho hace nacer el derecho, lo real se transforma en
normativo. Pero, a su vez, la norma origina, en virtud de un elemento racional y progresivo,
un orden superior al derecho positivo. Por ello, el Estado es al mismo tiempo una formación
social y una institución jurídica; de ahí que, para estudiarlo, sea preciso el concurso de dos
ciencias autónomas: la teoría jurídica del Estado y la teoría social del Estado. A la primera
corresponde la aplicación del método jurídico, mientras que a la segunda el método de las
ciencias naturales.
Toda asociación permanente, y entre ellas el Estado, a los efectos de no caer en la anarquía,
necesita un ordenamiento mediante el cual pueda constituirse y desenvolverse su voluntad,
y que establezca al mismo tiempo las relaciones de la asociación con sus miembros, y de
éstos entre sí: tal ordenamiento se llama Constitución. De manera que el Estado moderno
ha nacido como unidad de asociación, organizándose con base en una Constitución.
TEORIA ANTIFORMALISTA
El antiformalismo ha sido concebido como la reacción de las tesis forma listas y ha tenido
su desarrollo principalmente en el estudio de la influencia del desarrollo social en la práctica
judicial y como esta implica la modificación del discurso jurídico.
Al definir el formalismo lo consideraba como aquel no participante del cambio dentro de
la mutación histórica, prescindiendo de consideraciones morales y resaltando el orden
estable y la seguridad jurídica más que la equidad, atribuyéndole al intérprete la tarea de
reconstrucción de conceptos.
En ese sentido, el antiformalismo sería todo lo contrario, es decir, una teoría que participa
en la transformación histórica, con altas valoraciones de los intereses y fines sociales,
preocupándose por la equidad, otorgando a quien interpreta la creación de conceptos y con
ello la transformación del derecho.
En concordancia con lo anterior, se puede indicar que al ser el antiformalismo la antítesis
del formalismo, posee las características contrarias a este, en ese sentido, es posible decir
4
que ve el derecho con una indeterminación semántica y moral, con lagunas normativas,
tiene un contenido moral y político con consecuencias en la realidad y el contexto, y las
respuestas son obtenidas después del razonamiento y la argumentación, lo que permite
una interpretación de las normas y no su mera subsunción.
El antiformalismo como la formal interpretación de la norma, concibe el derecho como un
aspecto móvil, cambiante e indeterminado por la permutación de los contextos sociales,
económicos, morales, éticos, lo que genera para la solución de casos judiciales, una
habilidad intelectiva o cognoscitivista del juez, que le permita argumentar de una forma
eficiente para cumplir su labor generando la construcción del derecho.
En términos más simples, las teorías antiformalistas, conciben que la norma, debe buscar la
preservación del orden social, otorgando soluciones desde el contexto del caso y no
adaptando el caso a una regla o principio general.
BIBLIOGRAFÍA
5
Teoría jurídica.
• anonimo. (s.f.). Obtenido de
[Link]
02182006000200004
• anonimo. (s.f.). Obtenido de [Link]
Juridica/[Link]#:~:text=Su%20objeto%20de%20estudio%20se,al%20ejercicio
%20del%20poder%20p%C3%BAblico.
• anonimo. (s.f.). Obtenido de
[Link]
• Gide, A. (s.f.). Obtenido de
[Link]
Teoría organicista.
• Bobbio, Norberto. Organicismo e individualismo. Conferencia inaugural del
Congreso Individual-colectivo. El problema de la racionalidad en política, economía
y filosofía. Traducción: José Fernández Santillán. Recuperado de:
[Link]
• Borja, Rodrigo (s/f). Organicismo. Recuperado de [Link]
• Filosofía en español (2015). Teoría organicista. Recuperado de [Link]
• Sociologicus (2001). Spencer. Recuperado de [Link]
• Villalva, M. (2004). Presentación: Herbert Spencer organicista. Reis, (107), 227-230.
• Webdianoia (s/f). Organicismo en Glosario de filosofía. Recuperado de
[Link].
Teoría sociológicas del Estado.
• Castillo, R. (s. f.). 6.2 Teoría sociológica del Estado. [Link]. [Link]
sczopyr2eo/62-teoria-sociologica-del-estado/
• El concepto de estado de la sociología comprensiva |
[Link]
Teoría dualista o de las dos facetas de Jellinek.
• Vista de JELLINEK, Georg, Consideraciones sobre la teoría general del Estado |
Cuestiones constitucionales. Revista Mexicana de Derecho Constitucional. (s. f.).
[Link]
constitucionales/article/view/5765/7587#:~:text=En%20su%20Teor%C3%ADa%20
general%2C%20Jelinek,el%20fundamento%20de%20su%20existencia.
Teoría Antiformalista.
• Vélez Bueno, D.F (2022). FORMALISMO y ANTIFORMALISMO JURÍDICO.
Repository Unilibre.
[Link]
[Link]/bitstream/handle/10901/23237/FORMALISMO%2520Y%25
20ANTIFORMALISMO%2520JUR%25C3%[Link]%3Fsequence%3D1%2
3:~:text%3DEn%2520t%25C3%25A9rminos%2520m%25C3%25A1s%2520simple
s%252C%2520las,una%2520regla%2520o%2520principio%2520general.&ved=2a
hUKEwia48WC7daCAxWhm2oFHaDlCH0QFnoECAcQBg&usg=AOvVaw3bbLu16
xYWie5KdrFtglG
