TEMA 5: DERECHOS HUMANOS: PRINCIPIOS DE IGUALDAD

La discriminación hacia las mujeres es universal. Por tanto, la Declaración Universal de los DDHH
representa un avance fundamental en la conquista de la igualdad entre mujeres y hombres.

DERECHOS HUMANOS: CONCEPTOS, CARACTERES Y CLASIFICACIÓN

DEFINICIÓN
“Los derechos fundamentales son aquellos derechos de los que es titular el hombre, por el mero hecho
de ser hombre, de participar de la naturaleza humana. Tales derechos son poseídos por todo hombre,
cualquiera que sea su edad, condición, raza, sexo o religión, estando por tanto más allá y por encima de
todo tipo de circunstancia discriminatoria” (Fernández Galiano 1995: 409).

CARACTERES DE LOS DDHH

 UNIVERSALIDAD: todos los derechos calificables de “humanos” son inherentes a todo ser
humano (hombres y mujeres), en todo tiempo, en toda etnia, en cualquier latitud, porque
todos los seres humanos son iguales por naturaleza y no podemos encontrar en la naturaleza
diversos tipos de naturaleza humana.
 IRRENUNCIABILIDAD: quien posee estos derechos no puede desprenderse de ellos, ni
siquiera por propia voluntad, Porque son derechos inherentes a la propia naturaleza humana.
 IMPRESCRIPTIBILIDAD: no se adquieren ni desaparecen o se pierden por el discurso del
tiempo.
 INALIENABILIDAD: los Derechos no pueden ser transferidos a otro titular, no pueden ser
enajenados.
 LIMITABILIDAD

PRINCIPIOS DE IGUALDAD Y EL DERECHO A LA NO DISCRIMINACIÓN POR RAZONES DE

GÉNERO

La discriminación sufrida por mujeres en la historia es:

 La mas antigua y persistente en el tiempo.

 La más extendida en el espacio.
 La que más formas ha revestido.
 La que afecta a un mayor número de personas.
 La más primaria, porque siempre añade a las demás discriminaciones (Rey Martínez, 2000:1)

REPASO POR LA HISTORIA

En la época romana la mujer es “alieni iuris” (sin derecho/bajo el derecho de otro), sometida a la
potestad del hombre. Si estaba soltera a la potestad del padre y si estaba casada a la del marido.
Aristóteles entendía que la sociedad más elemental es la familia, integrada por las relaciones conyugales
y las relaciones señor-esclavo, cuyas relaciones no tienen lugar entre iguales, ya que la “hembra” y el
“esclavo” son naturalmente distintos del varón y del señor. En contraposición se encuentran algunos
planteamientos filosóficos griegos que defienden la “igualdad” (igualdad de naturaleza) para todos los
seres humanos.

La idea de igualdad de todos los hombres aparece en los Evangelios cristianos, introduciendo a través
del cristianismo la categoría “persona” en referencia al ser humano.

 En el siglo IV se atribuye la decadencia del Imperio Romano a la libertad alcanzada por las
mujeres lo que dio lugar a nuevas restricciones de su libertad.
 Durante la Edad Media persiste el modelo de dominación y sumisión de la mujer al varón
estando esta discriminada tanto en la esfera pública como en la privada.

Según Martínez Moran N., “tanto durante la Historia Antigua como en la Edad Media, la mujer fue
considerada solamente como un instrumento de placer para el hombre y un medio de reproducción de
hijos en detrimento de sus derechos en el ámbito social e incluso en su propio hogar”.

Algunos autores destacados sostenían…

 Rousseau: el hombre y la mujer no deben tener la misma educación puesto que su constitución
es diferente.
 Kant: equipara la mujer al niño incluyéndola dentro de lo que llamaba “auto culpable minoría
de edad” les niega el voto excluyéndola de la política.
 Hegel: reduce la actividad de las mujeres al ámbito de la familia negándoles el acceso a la
ciencia, a la política y a la economía, al considerar que la objetividad racional y la fortaleza son
cualidades exclusivas del varón.

PRINCIPIO DE IGUALDAD DE HOMBRES Y MUJERES: DECLARACIONES INTERNACIONALES

DE DERECHOS HUMANOS

Todos los seres tienen categoría de “humanos” siendo por igual titulares de derechos inherentes a su
condición de persona.

El 12 de junio de 1776 se ratifica la Declaración de Derechos del Buen Pueblo de Virginia. En ellos se
proclama que “todos los hombres son por naturaleza igualmente libres e independientes y tienen
ciertos derechos innatos”. La Declaración de Derechos fue el inicio de un largo camino en el proceso de
reconocimiento internacional de Derechos fundamentales que culminaría con la Declaración Universal
de los Derechos Humanos de 1948.

Las declaraciones Universales de Derechos Humanos han supuesto un paso trascendental en el

desarrollo historio de los pueblos y han contribuido a la configuración moderna de una sociedad más
justa e igual en la que todos, hombres y mujeres.

Las primeras declaraciones eran simples declaraciones programáticas, en las que se proclamaban los
grandes principios sin eficacia en su aplicación, a este tipo de declaraciones pertenece la Declaración de
Derechos formulada por los representantes del Buen Pueblo de Virginia, influenciada por el
pensamiento iusnaturalista del racionalismo -cuyos representantes son Pufendorf y Locke-.

Abanderando el principio de igualdad se encuentra también la Declaración de Independencia de los

Estados Unidos de 4 de julio de 1776, al mantener “como verdades evidentes, por sí mismas, que todos
los hombres nacen iguales”. La Declaración Francesa de Derechos del Hombre y del Ciudadano también
proclama el principio de igualdad.
Hasta este momento todo eran declaraciones de intenciones, pero de nada servirían si estas intenciones
no se concretaban haciendo efectivos y exigibles los derechos. Esta reflexión produce un cambio de
planteamiento y las declaraciones universales dejan a un lado su carácter meramente pragmático para
convertirse en declaraciones catálogo.

El primer paso en defensa de la igualdad de derechos lo dieron la Naciones Unidas al establecer en la

Carta de San Francisco de 26 de junio de 1945 el principio de igualdad por razón de sexo. Fue la primera
vez que una Declaración de ámbito Universal al hablar de los “Derechos Fundamentales del Hombre”
aclara a continuación y proclama la “igualdad de derechos de hombres y mujeres”.

DERECHOS DE LA MUJER: PROTECCIÓN JURÍDICA INTERNACIONAL

Partiendo del supuesto de igualdad entre hombres y mujeres no cabría hablar de “derechos de la
mujer”, entonces, ¿por qué hablamos de “derechos de la mujer? La respuesta tiene que ver con el
reconocimiento de estos derechos en la teoría pero no en la práctica, donde las mujeres siempre han
estado desfavorecidas y discriminadas con respecto a los hombres. En muchas ocasiones se les ha
negado el acceso a los Derechos Fundamentales y no se le han garantizado en la misma manera que a
los hombres.

NORMAS ESPECÍFICAS DE PROTECCIÓN DE LOS DERECHOS DE LA MUJER

La revolución industrial del siglo XVIII supone la incorporación de la mujer a nuevas actividades
productivas que generaron nuevas situaciones, siendo muchas de ellas discriminatorias dentro del
ámbito laboral. A raíz de estos acontecimientos, a principios del siglo XX, la Conferencia Internacional
del Trabajo se preocupó de los derechos de la mujer en el ámbito laboral. Entre estos documentos
podemos resaltar:

 Normas destinadas a la PROTECCIÓN DE LA MATERNIDAD (Protección de la salud y del

empleo) OIT
 PROTECCIÓN DEL TRABAJO en general. Dentro de este punto la OIT se ha preocupado por:
o El trabajo nocturno
o Duración del trabajo
o Normas sobre seguridad e higiene en el trabajo
 Normas para el fomento de LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES Y DE TRATO entre los
hombres y mujeres.

Un objetivo prioritario de la OIT desde 1919, es llevar a la práctica el principio de salario igual por un
trabajo de igual valor.

En 1944, en la Declaración de Filadelfia en la que la OIT reafirmó sus fines y objetivos, se proclamó el
principio de que “todos los seres humanos sin distinción de raza, credo, sexo, tienen derecho a perseguir
su bienestar material y su desarrollo espiritual en condiciones de libertad y dignidad, de seguridad
económica y en igualdad de oportunidades”.

En 1985 la OIT implementa NORMAS DE CARÁCTER GENERAL QUE PROHÍBEN LA

DISCRIMINACIÓN POR RAZÓN DE SEXO EN EL ÁMBITO DEL TRABAJO . Con ánimo de fomentar la
igualdad de trato entre hombres y mujeres, todas las personas, sin discriminación, deberán gozar de
igualdad de oportunidades y de trato en relación con las cuestiones siguientes:

 Acceso a los servicios de orientación profesional y de colocación.

 Acceso a los medios de formación profesional y admisión en un empleo de su propia elección
basándose en principios de aptitud.
  Acceso de acuerdo con la conducta, experiencia, capacidad y laboriosidad de cada persona.
 Seguridad.
 Condiciones y horas de trabajo, periodos de descanso y vacaciones retribuidas, seguridad e
higiene en el trabajo, seguridad social, servicios y prestaciones sociales laborales.

Normas de la OTI que PROHÍBEN LA DISCRIMINACIÓN POR RAZÓN DE SEXO EN CUESTIONES

ESPECÍFICAS:

 En materia de EMPLEO (1964): ni las diferencias de sexo, ni las responsabilidades

familiares o el embarazo pueden constituir causas justificativas de la extinción de la
relación laboral
 En materia de RELACIONES PROFESIONALES: con respecto a la libertad sindical

Normas de la OTI que PERSIGUEN LA IGUALDAD ENTRE HOMBRES Y MUJERES EN EL ÁMBITO

LABORAL:

 Igualdad de remuneración (Convenio 100) (1951).

 Promover programas que tengan en cuenta el papel que las mujeres puedan desarrollar en
las comunidades rurales, así como el desarrollo de programas de educación básica y de
adultos.
 Promoción de la igualdad en materia de formación: Convenio nº 142 de 1975 referido al
desarrollo de los Recursos Humanos y de la orientación profesional que deben realizarse
en igualdad y sin discriminación.

PROMOCIÓN DE LA IGUALDAD PARA TRABAJADORES CON RESPONSABILIDADES FAMILIARES

(en recomendación nº123) (1965):

 Se pretendía conseguir que las mujeres con responsabilidades familiares, que trabajaban fuera
de su hogar, pudiesen ejercer sus derechos sin discriminación. Esta recomendación fue
sustituida por la nº 165 en el año 1981, en la que se “reconoce que las obligaciones familiares
corresponden por igual a los trabajadores de ambos sexos”.

También destacamos la Declaración de igualdad de oportunidades y de trato para las trabajadoras

(1975), en la que se reafirma el principio de la no discriminación y se proclama nuevamente que todos
los seres humanos nacen liberes e iguales en dignidad y derechos. Este documento se adaptará a los
nuevos tiempos.

En 1975 se aprueba la Resolución relativa a un plan de acción con miras a promover la igualdad de
oportunidades y de trato para las trabajadoras. Ésta se plantea como principio fundamental que toda
acción destinada a establecer la igualdad de oportunidades y de trato para los trabajadores deberá
concebirse a partir de un principio fundamental en el que otorga a todo ser humano hombre/mujer el
derecho incontestable al trabajo.

En la Resolución sobre la igualdad de oportunidades y de trato para los trabajadores y trabajadoras en el

empleo de 1985 se establece que deberán tomarse medidas para reexaminar a la luz de los
acontecimientos científicos más recientes y de la evolución tecnológica, toda la legislación protectora
aplicable únicamente a las mujeres, y para revisar, completar, ampliar, mantener o derogar dicha
legislación de acuerdo con las necesidades y circunstancias propias de cada país.

La naturaleza de los convenios ha ido evolucionando a través de los años. Los convenios que fueron
eminentemente proteccionistas han sido denunciados por grupos de presión de las propias mujeres. Fiel
a ese espíritu, la OIT ha ido revisando todos aquellos documentos que, por ser excesivamente
proteccionistas suponían en el fondo una discriminación para la mujer.
Hay que recordar el concepto de mainstreaming de género que surgía para conseguir una igualdad real
entre hombres y mujeres, estamos en 1985, momento en el que nace este concepto que podemos
traducir como transversalidad.

CEDAW: LA CARTA DE DERECHOS DE LAS MUJERES

Las mujeres sufren discriminación, ya sea institucionalizada por ley o en la práctica, incluso en países con
leyesvque garantizan la igualdad.

 violencia contra las mujeres y niñas

 trata con fines de explotación sexual
 derechos sexuales y reproductivos

En los conflictos armados, la impunidad sigue siendo la norma cuando se trata de abusos cometidos
contra los derechos de las mujeres y las niñas.