0 calificaciones0% encontró este documento útil (0 votos) 67 vistas41 páginasPELLIZCO
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EDICIONESPECIAI
33 s de Ancon
10 Anos El Pellizco
(145
ey de ha! Aen
Weel ae ome a
2do. Parque de Laureles
cierre de feria
Agosto 8EL MEDELLIN - COLOMBIA
JUNIO - JULIO DE 2004
PRIMER MEDIO ALTERNATIVO AL SERVICIO DE LA CIUDAD EDICION
Paeypmey se
Una fiesta en el nido de la mapana
LOS MARAVILLOSOS VIAJES DE CAROLO
ace 33 afios, en Junio de 1971, invité a la comunidad paisa a un viaje amenizado
por la musica rock y propulsado por el amor, la paz y la cannabis sativa: 250.000
personas acudieron a la explanada de Ancén, dispuestas a romper con la
mojigateria y la hipocresia impuesta por una clase dirigente mas cercana al
inquisidor que alhombre modemo.
Eneste primer viaje, que partié del puerto de Anc6n, hicimos afiicos el cuento del amor bajo las
sabanas, bendecido por el cura e impusimos la milenaria forma de hacer el amor bajo los
Arboles. Hace 33 afios, en el puerto de Ancén, miles y miles de jévenes paisas viajaron, sin
tiquete de regreso, al interior de si mismos y tomaron posesin de sus vidas. El Festival de
Anecén: un quiebre histérico reconstruye una historia vivida hace treinta y tres afios en la
ciudad mas pacata del Pais: Medellin. Su recuerdo trasciende la nostalgia; toca las fibras mas
sensibles dela cultura antioquefia. .
Los jévenes de Medellin que asistieron al Festival de Ancén, en junio de 1871, quisieron
cambiar el mundo limitado y estrecho, heredado de sus mayores, por un mundo de paz, amor
ylibertad, Ancén fue un ritual de desprecio a la sociedad conservadora de Antioquia, que tuvo
asus j6venes por locos ocontestatarios, y que se reunieron en ese remedo de parque en torno
a dos temas que dolian idéntico a un reuma en el coraz6n de sus mayores: el amor y la paz.
‘Ancén, vituperado, perseguido, aherrojado, fue la radiografia de la época. Una fiesta en el nido
de una mapané: la Antioquia provinciana e hipécrita que no acaba de morir, ni entonces, ni
ahora. Que nos evoca la voz flamigera de un Vargas Vila redivivo, desatado colérico contra el
hecho del momento. Sobre el Festival y sus gestores cayeron cosas parecidas a las que el
panfletista colombiano escribié clen afios atrés, como para mostrarnos que nada cambia,
pese a las tragedias diarias: "[..] conocié entonces la sentencia dogmatica de los fosiles, el
apéstrofe virulento de los batracios, el epigrama mordaz de los satiristas callejeros, el gracejo
insulso de los bufones de salén, el odio de los ebrios profesionales, la estupidez altanera de
los politicos en alza, las leyendas implacables del fanatismo en célera, las prédicas
venenosas de la clerecia viperina y sOrdida [...] En una sociedad de arrieros cosmopolitas, de
mineros endomingados, de ganaderos con guantes, de tenderos pretenciosos, todos
misticos, todos aristocraticos, todos apécrifos |...] sociedad aldeana y pueril, que jugaba en la
soledad de esas Ilanuras andinas, comedias de aristocracia rustica, dramas de sefiorio
medieval, de una candidez agresiva, de un cémico doloroso y cruel". La nacién de los dos
tiltimos siglos. ; Qué verguenza para los protagonistas de primera, pero falsa, plana!
En este viaje de hoy, revista y CD juntos, nos vamos a dar cuenta de que, como dice Pablo
Neruda, “nosotros, los de entonces, ya no somos los mismos", Bienvenidos, hermanos, a
nuestro nuevo viaje y no olviden que el cannabis sativa no sirve solamente para curar el asma
yelreumatismo. Un abrazo de paz yamor, ena resurreccion deancén.
CaroleDirector Gerente - Editor
Gonzalo Cara M, -Carolo-
Teléfono: 228 06 23 - AA. 6502
Beeper: 262 22 44 Cédigo 13540
E-mail: carolo7@[Link]
‘Miembros fundadores de ASOPECHI
Miembro Acoprensa
ARENTESIS
— Gonzalo Gallo G
La paciencia es una buena aliada, con ella no
‘Comité Editorial
Rodrigo Maya
Carola
Carles Bueno
sucumbes y sacas fuerzas para conquistar tus
metas.
Eres paciente cuando aceptas procesos y sabes
Colaboradores
Rodrige Maya que las cosas se dan en el momento justo, no
Gonzalo Gallo és.
ate te: erties ni dagpuée:
Gemnkn Coste Calcers Elige siempre creer y estar en calma cuando
Luz Marfa Montoya y Vicky Trujillo
surjan las contradicciones y camines entre las
Oscar Domingues
Patrica Nieto brumas.
José Libarco Porras = , : .
Leonel Gallego Aplica el dicho de Alejandro Casona: "Vale mas
Jaime Espine! (Barquitlo}
sembrar una nueva cosecha que llorar por la que
seperdié."
Claro que no es facil, pero tu ya te haz levantado-
Director de redaccién
Carlos Bueno Osorio
Corresponsal en Espafia:
Gustavo Cardona de otras caidas y has ganado batallas que creias
Héctor Jaramillo
Corresponsal en Canada: perdidas. Con Dios en tu alma podras sortear los
Gustavo Caro M.
escollos, aquietar la
angustia y esperar la lluvia que despide una
Corresponsales en el Exterior:
José Antonio Gonzélez
Carlos Femandio Cast R.
Diana Carolina Pabén (Florida)
Javier Dario Caro
sequia.
La paciencia te ayuda a ver a otros con amor y a
Direccién Comercial y Mereadeo:
* Carolo * entender sus falencias y sus traspiés sin
Distribucian y Mensajeria:
Super Rapido desesperarte.
Fotografias i
Zalo Entonces, sin tolerar abusos los perdonas,
Luz Marina Caro.
Archivos: El Pellizco y Carolo
impulsas cambios y aceptas procesos de
mejoramiento.
Disefio y Diagramacién
Wiliam Penagos T.
Impresién
£ ERENT
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Iheprime con Calidad!
Teléfono: 231 87 71
tipcaracas05@[Link]El PAIS DE LAS MARAVILLAS
Por: Kan de Lero
En Colombia, el pais de las maravillas, todo esta "divinamente, ala", como suelen decir los
bogotanos.
A esta “regia" conclusién llegaron el presidente Uribe y sus ministros, en su mondtono
consejo televisado del sAbado 17 de julio, en la Casa de Narifio, para presentarle al pals
durante doce tortuosas horas el balance de los dos primeros afios del gobierno, sin decirle al
pueblouna solamentira.
‘Segiin se desprende de los resultados de gestion presentados por el equipo uribista, todo esta
“divinamente" bien en esta Colombia inmortal, porque a la economia, (la de los ricos), le va
muy bien, pero alas clases menos favorecidas, (las de los pobres), les va muy mal. Nofaltarén
los gobiemistas furibundos que para defender al nuevo Mesias digan que este es un pais
habitado por mas de cuarenta millones de desagradecidos que no se han dado cuenta de que
Uribe los tiene viviendo en un verdadero reino de las maravillas. Porque se acabé el
desempleo; ya no se le pone mas IVA ala comida, nialos arriendos; el Estado no Ie roba alos
pensionados parte de sus mesadas. Y el gobierno, tan preocupado por lo social, propone que
haya pensiones equivalentes a la mitad del salario minimo, o sea de menos de 162 mil pesos
mensuales, y que de ninguna manera se echen para atras las exenciones para los poderosos
© haya mas impuestos para los empresarios. Ha habido cambio en la oferta de la campafia
presidencial pasada. Ahora es "Mano dura contra los pobres y corazén grande y generoso
para los poderosos”.
Elotrotambién
Un dia después, el domingo 18 de julio, desde su residencia de Madrid, Espafia, present6 y
defendié el balance de su “indi-gestion” el ex presidente Andrés Pastrana Arango, tras un
silencio de dos afios, en un reportaje concedido para el semanario "El Espectador".
Eldelfin, que se apoder6 para siempre del titulo de presidente mas impopular que haya tenido
Colombia en los tltimos 50 afios, mas que justificar su papelon de cuatro funestos afios enel
poder, se dedicé a atacar a su sucesor, a quien volvié a acusar de "comprar conciencias" para
asegurar su reelecci6n, mediante una reforma constitucional promovida en su propio
beneficio.
Después de ver, por ratos, el extenuante consejo ministerial del balance de los dos afios de
Uribe, y leer y oir a Pastrana, se llega a una sola conclusién: gracias a estos préceres, los
colombianos llevamos seis afios viviendo en un paraiso terrenal y nonos habiamos percatado
de semejante beneficio.
Gracias, Espiritu Santo, por el favorrecibido.
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eng Teeter 2324)92, nuevos |la conspiracién de Aneda
wr Por: Carlos Bueno 0.
Curioso destino el de los textos, fotografias e imagenes de este resumen del libro sobre el
Festival de Ancén. En 1973, Manuel Vicente Pefia, Manuel Quinto, uno de los artifices del
Festival de Ancén, recibié de Carolo los recortes de revistas y periddicos, los contratos
firmados para el evento, los permisos de las autoridades para su celebracién, mas de 400
fotos y trasparencias, afiches, volantes y otros materiales para publicar un libro sobre
‘Ancén. (iCarolo que ha sido tan fresco!).
Manuel Quinto (lo sabremos por esta recopilaci6n, fue el tinico muerto del Festival)
enloquecié mientras armaba el libro y le metié candela a la pieza, donde vivia en fa Bogota
de esa época, con todos los materiales adentro. El sobrevivié al incendio, no asi el libro. .
El material filmico de Ancén corrié suerte similar. Grabaciones en superocho, en 16 mm y
en 35 mm_ tuvieron destinos diversos. Una parte desaparecio por el afén de la
modernidad. Carolo llevé ese material a Canada en 1974. Su hermano ofrecié pasarlo al
supermoderno betamax para facilitar su difusién. Entretanto, el hermano murié y nunca
dijo a cual laboratorio llevé el material.
La MGM, la Metro, desplazé su personal y sus equipos por los dias del Festival. Seria un
documental en 35 mm. Quisieron apropiarse del Festival, del tema, de la musica, de
Carolo, de todos nosotros. No hubo acuerdo y quién sabe hoy dénde reposa la filmacin.
Nunca se utiliz6.
Codiscos también tuvo equipos de grabacién en Ancén. Se acompaiiaria el Festival de un
disco con los conjuntos y grupos que se presentaron. Pero, todo el intento se eché a perder.
Uno de los compafieros del Festival le afiadié LSD a la cerveza que se tomaba Guillermo
Diez, uno de los duefios de la empresa disquera. Diez, uno de los mayores animadores de
la musica moderna y del rock en el pais, enloquecié también. Asi, nadie en la disquera
quiso saber mas de Ancén.
Enel siglo XX, la mUisica rock fue la manifestacién mas representativa de la cultura juvenil.
En Medellin, la inquietud surgié con los éxitos norteamericanos de finales de los afios 50 y
que a principios de los 60 se reafirmd con la avalancha de éxitos provenientes de
‘Argentina, México y Espafia, que en conjunto conformaron ese movimiento conocido como
Nueva Ola, que basicamente eran traducciones al espafiol de las canciones y temas de
mayor sintonia en Estados Unidos y Reino Unido.
1966. Llega el movimiento go-g6 y ye-yé. Eran palabras claves que procedian de
Liverpool, de The Beatles que le acomodaban a sus canciones esas palabras. Varios grupos
de rock se crearian alrededor de la invasién musical. En Bogoté, Los Speakers, Los Ampex,
Los Flippers. En Medellin, Los Falcons, Los Yetis.,
Los Yetis no solo respondian a un capricho sino que reflejaban la filosofia de un grupo
ligado al Nadaismo. Muchas de las letras cantadas fueron escritas por los nadaistas. Los
Yetis fueron la voz de los nadaistas en la musica.
Habla uno de los fundadores de Los Yetis, Ivan Darfo Lépez: “Nosotros éramos
abominables en todo sentido. Era la época de The Beatles. Teniamos melenas crecidas,
nuestra miisica era de los Beatles, era rock, era lo de esa época. Creo que entonces iba
\. muy bien, era el personaje adecuado. Estébamos rompiendo con las estructuras a todo
El FRESCO SABOR
DEL CARIBE EN
BOCA-MAR=* UN AGRADABLE
ZOUAASRSSHACANS AMBIENTE FAMILIAR
NUEVO LOCAL DIAGONAL ANTIGUA,
paneo ata Ns 1O-28 Tol: 200-2568
mtnivel, éramos amigos de Gonzalo Arango, Eduardo Escobar, Pablus Gallinazo, X-504,
{ amilcar U, con todos ellos, que nos permitfa darnos ese toque no Unico de rock, sino
también de cierta intelectualidad. Lo nuestro era un poquito, una revoltura de frijol con
caviar",
eee
Que se hagan en ese morrito”
Milo a go-gé llegé a Medellin en octubre de 1966. Acontecimiento controvertido, aplaudido
y rechazado, que obligaria a Carolo afios mas tarde a montar el Festival en el parque de
Ancén. Ya las autoridades no daban autorizaciones para eventos juveniles en el Coliseo
Cubierto 0 en el Estadio. F
Era el furor de la Nueva Ola. Alli estuvieron Oscar Golden, Juan Nicolas Estela, Los
Speakers, Los Ampex, Luis Fernando Garcés, el ballet de Katty y Los Yetis..
De nuevo Ivan Dario Lépez: “[...] Nos excomulgaron porque con nuestros movimientos
haciamos que las mujeres se desvistieran y no sé cuantas historias eréticas, muy
interesantes por cierto. Hay fotos donde los policias estén violando a las nifias... hasta la
fuerza publica estaba con ganas de hacer el amor, que no tiene ningun problema. Pienso
que la juventud estaba tan frenada que habia que darle la posibilidad a la parroquia, pues
siuno se movia y con eso la gente se desvestia, me parece fantastico...
Todo se perfilaba para el suefio que Carolo tendria en un viaje en San Andrés. Sofi el
escenario, los misicos, la miisica, la muchachada, Se viene para Medellin. Una tarde en La
Tablaza, caminando con un amigo, Yiyar, se encuentra al frente con el parque de Ancén,
Ese es el sitio ideal para el Festival, dice.
Va al Departamento de Parques y Arborizacin en la época, y a la Secretaria de Gobierno, a
la Policia, y con promesas de cambiar las piedras y los cécteles molotov por flautas y
guitarras y bongos, consigue los permisos y autorizaciones. Y ha organizarlo se dijo.
Ninguna empresa, a excepcién de Coltejer, que dond una lona para el escenario, colaboré
en nada. Don Leonardo Nieto, el del Saldn Versalles, en Junin, puso el unico capital
extranjero del festival: cinco mil pesos. También sirvid de fiador para que Manuel Arcila, el
inventor del chance entre nosotros, prestara diez mil pesos mas, que luego condond.
Carolo giré 56 cheques posfechados porque nadie creia en el Festival. La curia, los medios
de comunicacién, todos le auguraban un fracaso.
Ni siquiera habia pensado en el escenario para los grupos. Que se hagan en ese morrito.
Pero, Carolo, le dicen Javier Betancur y Luis Fernando Escobar que algo sabian de
espectaculos, y cadénde vas a conectar las guitarras y los amplificadores? Asi, pues, a
gran velocidad se hizo el escenario, tres dias antes,
Herndn Vélez era el tinico que fabricaba equipos de sonido en Medellin. El se encargé dela
amplificacion. Juegos de luces no existian aca en la época. “El juego de luces fue la luna, y
por la mafiana el juego de luces era... En la noche la luna, en él dia el sol o la lluvia”, evoca
tiempo después Carolo.
El precio de las boletas para entrar al parque fue de $13.20. Suma caprichosa y no muy
facil de conseguir entonces. éY la publicidad?: “Se hizo con base en los pros y contras que
creaba en su marcha el Festival.
Fabulosas **
Vacaclones
CHIVAS RUMBERAS Geese
En puentes: Eje Cafetero
..@n la Feria de las Flores! " cartagena- CovefiasTodo habia comenzado en 1958, en Medellin, con el lanzamiento del Manifiesto Nadaista
de Gonzalo Arango. Se gestaba un cambio en la forma y el contenido del orden cultural y
de la cotidianidad en el pais. Colombia, Medellin, eran entonces sociedades que si no
tenfan muerto “apestaban", apestaban a cucharadas sudadas a regimiento, a sotanas
sacrilegas, a maquinaciones politicas, a literatura rosa.
Los jévenes de la década prodigiosa del siglo XX eran més o menos conscientes de que
vivian, en palabras de Eduardo Escobar: “una cultura de la muerte, el aburrimiento de los
cadaveres amojonados. Los horribles cuentos del folclor europeo que arrullaban los
insomnios de la primera infancia con malignidades, regalos envenenados, manzanas de
doble filo y criminales abandonos y las otras narraciones densas de nuestro folclor de
monstruosidades, crueles descuartizamientos, cortesdefranela, antropéfogas matanzas
sacrilegas y grises vilezas corroboraban la opacidad del sentimiento”.
Los movimientos sociales y culturales que se produjeron fueron heterogéneos. La
contracultura hippie, el movimiento estudiantil, el movimiento por los derechos civiles de
los negros, fueron disimiles tanto por sus reivindicaciones como por sus adherentes. Tal
vez tuvieron una caracteristica comin: el sentimiento de que la sociedad podia cambiar,
alterando la forma de la modernidad que se imponia en esos tiempos.
El Woodstock paisa
Y culminando este gran revoltijo universal llega entre el 15 y el 17 de agosto de 1969 el
Festival de Woodstock en Nueva York. Musica. Amor. Marihuana. Bluyines. Libertad.
Gultarras. Olor a tierra. Hacer el amor. Camisetas. Lluvia. Incomodidades. Frio. Un mar de
gentes. Tatuajes en el cuerpo. Flauta. Lodo. Desnudez. Inmensas filas. LSD. Baile. Canto.
Vuelo. Blusas de flores. Montafia. Aire. Hachis. Carpas. Anticonceptivos. Pelos largos.
Sopa. Traba. Meditacién en el Swami Satchidananda. Paraguas. Guitarras. Chaquetas.
Opio. iPaz, hermano!. Cuerpos empapados. Lodo. Plasticos. Miles de muchachos con
ansias de que su mundo cambiar’. Asi lo resumié Margarita Inés Restrepo Santamaria.
Casiun compendio exacto de lo que sucederia en el parque de Ancén en junio de 1971.
Y todo en Medellin, para ajustar, la ciudad pacata de Colombia, Eterna primavera de la
hipocresia, la asustadiza y cruel y vengativa y corrompida y rezandera. Roma de las rifas y
de las trampas, regida hasta hoy por los enredijos de rata del tanto por ciento y el cuanto
me debés. (iCémo la queremos!).
En este ambito cultural, de suefiera y pesadez, organizé Carolo el Festival. Un reto a la
tradicién antioquefia y del pais. Un rompimiento. Una palada inmensa de musica y
protesta para dejar en claro la brecha generacional e histérica. Un enfrentamiento con los
poderes del momento y, también, un enfrentamiento entre esos mismos poderes: los
organismos de seguridad y el clero oficial, la Arquidiécesis contra el Ejecutivo local, y
obvio, contra los organizadores y participantes en el Festival.
En el editorial de La hora catélica de junio 20 de 1971, el cura Fernando Gémez Mejia
decia: "Muchas gracias, Alcalde, por la humillacién. Felicitaciones por su responsabilidad
en el cumplimiento del deber. Congratulaciones por sus maravillosos planes turisticos y,
sobre todo, por la clase de turistas que trajo. Reconocimiento a su amor por Medellin y a su
respeto por nuestra sociedad y por las tradiciones cristianas de nuestras gentes. Con
Usted, Medellin iré muy lejos, pero hacia la degradacién, hacia el abismo, hacia la derrota,
hacia el descrédito, hacia la corrupcién, hacia la oscuridad. En una palabra: la ciudad ha
sido victima de la mas humillante de las alcaldadas". Tal era el estilo de los tiempos, un
festival de musica que cambio una época, una sociedad.
OD CAROLO ¥ EL PELLIZCO
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JULIO 16 DE 2005
POR MEDIDAS IMPLEMENTADAS EN LA CARCEL BELLAVISTA, EN RIESGO
PROCESO DE CONVIVENCIA EN EL PENAL Y LA CIUDAD
Dada la incertidumbre que en estos momentos genera la directora del Centro de
Reclusién de Medellin "Bellavista" con el denominado manual de cultura
Penitenciaria la ciudad, el pais y la comunidad internacional deben reafirmar su
compromiso de cooperacién con este proceso modelo a nivel internacional que a
pulso se ha ganado el apelativo de la instalacién carcelaria NO VIOLENTA DE
LATINOAMERICA.
Este es un llamado para revitalizar la confianza y respaldar los procesos que
generan cambio y ejemplos de vida. Es claro que el ajuste de nuevas politicas que
maduren los niveles de armonia seran bien recibidas no solo por una comunidad de
infemos que clama por un respeto a la dignidad humana y una ciudad que espera se
adopten con determinacién nuevas medidas de cardcter estructural, que propugnen
Por afianzar la paz, la convivencia y el crecimiento e impulsen un pleno compromise
Politico que logre progresos sustanciales y concretos,
Las politicas a implementar deben ser compatities con una realidad ya comprobada
y disfrutada por una ciudad que dia a dia enfrenta limitaciones al orden public y la
convivencia Y para la cual, seguira siendo cruciel no escatimar esfuerzos en pro dea
fstabllidad de una institucion carcelaria que genera constantemente hechos de paz.
Para restablecer la confianza continda siendo prioritaria la implementacion do
politicas y reformas concertadas que fortalezcan en vez de truncar procesos,
Es pues nuestro papel asumir una posicién critica para respaldar esa labor
adoptando politicas que fortalezcan la instituci6n, avanzando en la resolucién de los
Conflictos, aliviando el sufrimiento y promoviendo el crecimiento humano,
“Como Concejal de Medellin, asumo los procesos de cludad con concertacién y
dialogo. La construccién es de todos y el compromiso es nuestro, por eso invite a lou
actores y a las autoridades involucrados a buscar una salida acorde a la realidad del
penal".
Sostuvo el Corporado DIEGO ARANGO. VERGARA
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Girardot entre la Playa y Colombia
“La Revoluci6n del Sabor” Cra, 43 No. 50-35 Tel: 239 82.55El Festival hippies reto a Ia tradicién
Por: German Castro Caicedo
Medellin, junio 17 de 1971. Desafiando la sociedad mas tradicionalista de Colombia, miles
de jévenes iniciaran mafiana poco después del mediodia, 72 horas de purificacién
continua, al compés del sonido de guitarras eléctricas y artefactos de percusién.
Esta madrugada en el parque del Ancén, a unos dos mil metros de un santuario dela virgen
de Chiquinquird en el catélico pueblo de La Estrella los primeros 200 hippies habian
ocupado el campo y esparcido el aroma acido de sus cigarrillos.
Mas tarde, a las once de la majiana, algunos de ellos ocuparon la zona de purificacién y
tomaron un prolongado bafio, desnudos, mientras decenas de curiosos rodeaban el lugar.
Alli durmieron bajo carpas, casuchas improvisadas con tablas, trozos de plastico 0 de
papel, tras haber recorrido, la mayoria a pie, centenares de kilémetros desde todos los
puntos cardinales de Colombia.
Antes de atravesar el pequefio puente de hierro y madera colocado por las autoridades
sobre el rio Medellin, a la entrada del campo, los hippies grabaron con tiza tres palabras:
Todo sera amor. WF . mg Entretanto,
sobre una pared cercana a sa : fete Ia casa cural de
La Estrella, acaso ; @ coincidencialme
nte, se escribié: Siquiera se og murieron los
abuelos. Las dos frases 4 : Wparecen
resumir el violento choque f} er d e
generaciones que ha : : x partido endosa
la sociedad de Medellin.
Las palabras de monsefior 4 Tulio Botero
Salazar, arzobispo de . Medellin, se han
levantado en medio de las = dos corrientes,
por segunda vez, Pim Veinticuatro
horas antes del Alfa, que Bay) serd mafiana un
poco después del * ; = “um amanecer.
Enna oficina espaciosa, en el centro de tos tibios corredores de su palacio, Botero Salazar
dijo: “Por los frutos se conoce el arbol. Esos jévenes son el fruto de los hogares modernos.
En la familia hay buena parte de la culpa de lo que va a suceder, porque los muchachos son
victimas de algo. Ese algo es una pedagogia educativa defectuosa por parte de los padres,
en la que faltan confianza, didlogo con los hijos. Estos a su vez, no son tratados como
amigos, porque continuan bajo una autoridad que sélo existe para mandar y que tiene que
acabarse”,
Mas adelante, Botero Salazar anoté: “Pero también. Por otra parte, nos hemos ido al
extremo, hasta el punto de padres que renuncian a toda autoridad. Por sobre todo, hay
que vivir la vida de los hijos y para eso es necesario comprenderlos. Respecto de todo eso
riencia, mas caballos, mds fradicion.
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323 Pe: Agosto 8” | CARQLO Y SU FESTIVAL DE
LAMASCOTA
EL sonido
de la feria
Sonido Jorge Vasquez Ltda.
Tel: 217 44 60PROGRAMA
#
13 [Der Julio 28 | DARIO GOMEZ EN
7
Teatro Universidad de Medellin
CONCIERTO
De: Julio 29 | SUSANA RINALDI Y Teatro Metropolitano Culturaly
MARTIRIO EN CONCIERTO [Académico
21 [Dei Jullo 30 | BAILE DE LA ORQUIDEA [Salén Antioquia Hotel Rumba y
"CENA DE GALA” [Intercontinental Fiesta
julio 30
EL REGGAETON SE TOMALA [Templo Antonia
Der Julio 30y Parque Juan Pablo
BETO GALVES ¥ PETER "Teatro Universidad de Medellin
MANJARES Fiesta
‘37 | Der Julio 31 | CONCIERTO DELA De: 8:00 pm. | Centro de Especthcuios La Rumbay
JUVENTUD FERIADELAS A: 1:00am. |Macarena Fiesta
FLORES: LA MOSCA
‘38 [DerJullo 31/18" CABALGATA FERIA DE [Link]m. | Salida de la Central Mayorista—
LAS FLORES CIUDAD DE
MEDELLIN
“4B [Dei Julio 31 | 1 CORRALEJAS DELA
JA: Agosto 1, | FERIA DE LAS FLORES Y
5,6,7y8 |1ER FANDANGODROMO.
De: Agosto d_ | CUARTA VERSION
[Avenida Regional contiguo aos
bomberos de Sabaneta
Salida: Central Mayorista —
Der Agosto 1 |GRAN CONCIERTO DELA [Dez 2:00pm, | Teatroal aire libre Carlos Vieco -
|TUSA Y EL DESPECHO A: 9:00 p.m._| Pueblito Palca Fiesta
BELLAVISTA EN FERIA (Centro de Reclusion Bellavista
De: Agosto 3
De: Agosto 3 | DECIMO ENCUENTRO
JA: Agosto? | INTERNACIONAL
MATANCERO
Corporacion Club Sonora
‘Matancera de Antioquia JAcadémico
Cra. 70A #43-44
[Agosto4 [5° FESTIVAL DEL x Centro Comercial Terminal del
DESPECHO CENTRO JA: 10:00 p.m. |Norte Fiesta
COMERCIAL TERMINAL DEL.
NORTE
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JA: Agosto 7 | ESPECTACULO DE TANGO. .
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tos y Tablaados Julio 30 al 8 de Agosto
FECHA
PROGRAMA
De: Agosto 5
‘CONCIERTO ORBITEL
PRESENTA MUSICA PARA
JAPLANCHAR
(Centro de Espectaculos La
‘Macarena
Der Agosto 5
A: Agosto 6
DUO DE LOS VISCONTI
Teatro Universidad de Medellin
De: Agosto 5
Ar Agosto 8
PRIMER FESTIVAL
MONTANERO Y DE LA
PARRANDA MACRO FERIA
DELAS FLORES
Parqueadero de Macro
De: Agosto 6
‘CONCIERTO "LA PAZ DE
MEDELLIN HACIA EL
MUNDO"
Estadio Atanasio Girardot
Der Agosto 6
\VIEJOTECA DE LAS FLORES
Parque Juan Pablo II - Carpa
Cabaret
Dei Agosto 6
FESTIVAL DEL BOLERO VEL
RECUERDO
"Teatro Pablo Tobén Uribe
De: Agosto 6
FESTIVAL INTERNACIONAL
DE LASALSA: HENRY FIOL
LOS HERMANOS LEBRON
(Centro de Espactéculo La
‘Macarena
De: Agosto 6
JA: Agosto 7
|SEPTIMO FESTIVAL DELA
‘TROVA "ORQUIDEA DE
‘oRo”
8:00 p.m. Estadero Los Recuerdos dea
Calle Cofombia
‘Cultural y
‘Académico
De: Agosto 6
JA: Agosto 8
‘47° FERIA EQUINA CIUDAD
DE MEDELLIN “FERIA DE
LAS FLORES"
De: 10:00 a.m. | Coliseo Aurelio Mejia
JA: 12:00 p.m.
Recreativoy
Deportivo
De: Agosto 7
MOISES ANGULO Y
PETRONA MARTINEZ
(De: 8:00 p.m. | Teatro Universidad de Medelin
Rumay
Festa
Dei Agosto 7
JA: Agosto 8
MEDELLIN, TOROS Y
FLORES ~ PRIMERA FERIA
DEL NOVILLERO
De: 3:30 p.m. | Centro de Espectéculos La
JA: 6:00pm. [Macarena
Recreativo y
Deportivo
Der Agosto 7
[At Agosto B
/ARRIEROS, MULAS Y
FONDAS "15 AflOS”
(Carrera 70 entre Greular fy
Gila 47D
Cultural y
‘Académico
De: Agosto 8
|CAROLO Y SU FESTIVAL DE
LAMASCOTA
‘Segundo Parque de Laureles
Tel: 228 06 23
Cultural y
Académico
Dei Agosto 8
'9° DESFILE DE AUTOS
‘CLASICOS ¥ ANTIGUOS “EL
Sale del El Colombian, culmina
enia instalaciones de Simesa.
COLOMBIANO”
Recreativoy
Deportivo
Centro: Cil.55 (Pend) N.45-83Tel: 51296 94
Epoblado:era 42.N-10-49'Te: 21297 At
yrance: Parale 3 puertas Tel: 537 11 5¢
Oficina: Cra58 N.9- 46 Tel: 255 48 6:— ze
“ Programaci6n
Eventos Recreativos y Deportivos
~ FECHA
PROGRAMA
LUGAR
Der Julio 24
TOMA RECREODEPORTIVA
DELCORREGIMIENTO DE A: 5:00pm. |de Prado Deportivo
De: 8:00am. | Parque Principal de San Antonio
|SAN ANTONIO DE PRADO
2 [Dei Julio 24 [TOMA RECREODEPORTIVA |De: 6:00am. | Parque Principal deSan Recreativo y
DELCORREGIMIENTO DE A: 5:00pm. | Cristébal Deportivo
SAN CRISTOBAL,
Der Julio 24 | DANZAS Y FLORES
(Cerro Nutibara
Der Sulio 25
FLORES
CICLOPASEO FERIA DE LAS
[Salida del Estadio, Negadaa
Estadio Atanasio Girardot Deportivo
SANTA ELENA
25 [Der Julio 31 | TOMA RECREODEPORTIVA
DEL CORREGIMIENTO DE
Parque Principal de Santa Elena | Recreativo y
PALMITAS.
30 [Der Julio 3 | TOMA RECREODEPORTIVA
DEL CORREGIMIENTO DE
[Parque Principal de Paimitas | Recreativo y_
De: Julio 31 | VALIDA NACIONAL DI
A: Agosto 1 | CICLOMONTARISMO
DE LAS FLORES,
E
FERIA
Parque de Ta Asomadera Recreativo y
“7 | Der dullo 31 | DECIMO FESTIVAL
JA: Agosto @ | INTERNACIONAL DE
‘COMETAS
Ecoparque Cerro El Voladory | Recreativo y|
programacién en los barriosde | Deportiva
Medellin
De: Agosto 7
AUTOMOVILISMO
‘SEGUNDA VALIDA DE
Pista Miltiple Juan Pablo
is Agosto B
Medellin/Colombia
‘SONIDO SOBRE RUEDAS
Calle 41 N55 35, Tel.(674)2324522-
pn ‘[Link],com,
Der 10:00am.
JA: 10:00 pam,
Baracadero Pinal Parque
Suan Pablo:
Deportivo
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