INTERNARRATIVAS GEOGRAFÍA E HISTORIA / 05 FUERZAS / TEORÍA PARA IMPRIMIR

1. La Edad Media: Bizancio,

el Islam y el Imperio
Carolingio
1.1. Edad Media: etapas y características
Por Edad Media entendemos, convencionalmente y para la civilización
occidental, el periodo histórico comprendido desde “la caída” del Imperio
romano en el año 476 d. C., hasta la toma de Constantinopla por el imperio
otomano en el año 1453 y el descubrimiento de América en 1492. Podemos
dividir la Edad Media en 3 etapas.

La Alta Edad Media es la época de las invasiones. Comprende desde la caída del
Imperio Romano de Occidente en el año 476 d. C. hasta aproximadamente el año
1000, momento en el que comienza una época de resurgimiento, sobre todo en los
planos económico y cultural.

Este primer periodo se inaugura con las invasiones de los pueblos germánicos, que
tuvieron que abandonar sus tierras de procedencia al norte de Europa como
consecuencia del enfriamiento de las temperaturas del siglo V, y finaliza con la
consolidación de la expansión musulmana y las invasiones vikingas que se
suceden desde el siglo IX.

La Plena Edad Media corresponde al periodo situado entre los siglos XI y XIII. En
este tiempo tiene lugar la crisis del califato árabe.

Por último, la Baja Edad Media: va desde el 1300 al 1453 (siglos XIV y XV). Es un
tiempo de crisis económica que conlleva una sucesión de malas cosechas. En 1348,
además, comienza a expandirse por Europa una fuerte epidemia de peste negra
que redujo en un tercio la población europea durante ese siglo.

Las características principales de la Edad Media son:

a. Ruralización: la población abandona las ciudades y se concentra

principalmente en las zonas rurales.

b. Sucesivas oleadas de invasiones, protagonizadas por los pueblos germánicos

(siglo V), musulmanes (siglo VII) y Vikingos (siglos VIII-XI).

c. Un sentimiento de inseguridad de la sociedad que genera relaciones de

dependencia entre señores y vasallos y que culmina en el feudalismo.

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d. Tres imperios conviven y luchan por la supremacía: el bizantino, el árabe o

Islámico y el carolingio.

e. En la sociedad la clase dominante era la nobleza, que estaba compuesta por

señores de la guerra y propietarios de grandes extensiones de cultivos
(latifundios).

f. En la economía las actividades principales eran una agricultura y una

ganadería orientadas al autoabastecimiento. El comercio es mínimo.

g. Existencia de continuas guerras y enfrentamientos: Los nobles tenían un

ejército propio que se denomina mesnada. El ejército del rey (hueste) estaba
compuesto por las mesnadas de los nobles. El ejército estaba formado por la
caballería, infantería, arqueros y ballesteros.

h. El cristianismo tenía una influencia muy importante en la sociedad medieval.

1.2. Las invasiones

Las primeras invasiones fueron las de los pueblos germánicos que comenzaron en
el siglo IV invadiendo el Imperio Romano Occidental y llevando a la caída de Roma
en el año 476. En el siglo V constituyeron diferentes reinos germánicos: francos,
visigodos, vándalos…

En segundo lugar y a partir del siglo V llegaron los eslavos. Ocuparon los
territorios del este de Europa abandonados por los germanos. Desde el siglo IX
fueron adoptando como religión el cristianismo ortodoxo.

A partir siglo VIII fueron llegando los musulmanes desde el norte de África,
invadiendo la península ibérica y entrando en continuas guerras con los reinos
medievales cristianos.

A finales del siglo VIII llegaron los vikingos o normandos desde el norte de Europa.
Los normandos tenían una religión politeísta y veneraban a dioses como Odín y
Thor.

En los siglos IX y X desde la zona central del río Danubio atacaron los magiares o
húngaros.

Los principales reinos germánicos que invadieron Europa y los lugares donde se
asentaron fueron:

a. Reino Ostrogodo en la península itálica y Dalmacia.

b. Reino visigodo en el Sur de la Galia e Hispania.

c. Reino franco en el norte de la Galia.

d. Reino burgundio al noreste de la Galia.

e. Reino de los alamanes en torno al Rin.

f. Reino anglosajón en Inglaterra.

Las características principales de estos pueblos son:

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a. Monarquía electiva que con el tiempo evoluciona a hereditaria.

b. Conservan algunos elementos de la cultura romana: moneda, derecho, latín,

cristianismo…

1.3. El Imperio carolingio

De todos los pueblos germanos que se asentaron en Europa tras la caída del
Imperio Romano el de los francos fue el único que logró permanecer fuerte y
unido y pervivir con el paso del tiempo. Los francos eran gobernados por reyes que
eran asesorados por una serie de funcionarios denominados mayordomos de
palacio. A la larga los mayordomos se hicieron con el poder efectivo del imperio.

Carlos Martel fue uno de los mayordomos más importantes al derrotar a los
musulmanes en Poitiers en el año 732, batalla que puso freno a su avance por
Europa y que les dejó relegados a la península ibérica. Su hijo, Pipino el Breve,
destronó en el año 751 al último monarca franco y, con el beneplácito del papa, se
erigió como rey.

El hijo de Pipino, Carlomagno, aumentó el poder de la una dinastía que desde su

gobierno recibió el nombre de carolingia, y conquistó numerosos territorios. Sus
logros principales fueron:

a. Por petición del papa león III conquistó el reino Lombardo situado en la
península italiana. En compensación por ello, el papa nombró a Carlomagno
emperador en el año 800, convirtiéndole en uno de los gobernantes más
importantes de su tiempo.

b. Más tarde venció a los sajones y a los restantes pueblos de la Germania.

Aunque fracasó en su ataque al Emirato de Córdoba.

c. Situó la capital del imperio en Aquisgrán, donde además ubica la Escuela

Palatina desde donde se difunde la cultura. Gracias a esta escuela tuvo lugar
el llamado renacimiento carolingio, un renacer cultural fundamentado en la
copia de libros antiguos y decorados con miniaturas.

Para gobernar su imperio se apoyó en:

a. Duques, que gobernaban un amplio territorio.

b. Condes, al frente de un territorio pequeño denominado condado.

c. Marqueses, que gobernaban un territorio que comprendía varios condados y

que se situaba en zona fronteriza que podía recibir ataques.

Tras la muerte de Carlomagno sus sucesores dividieron el imperio en varios

territorios con el tratado de Verdún (843).

1.4. El Imperio bizantino

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El emperador Teodosio fue el último emperador que gobernó todo el Imperio

romano. A su muerte, éste se dividió para facilitar su administración entre sus dos
hijos: Arcadio recibió el Imperio Romano Oriental o Bizantino y Honorio el Imperio
Romano Occidental.

El Imperio Bizantino situó su capital en Constantinopla (también llamada

Bizancio), fundada en honor de Constantino. Mientras Roma caía ante los
Ostrogodos en el 476, el imperio bizantino consiguió resistir ante las invasiones de
los pueblos germánicos. El máximo esplendor de este imperio fue alcanzado en el
siglo IV de mano del emperador Justiniano I, que conquistó las zonas de Italia y el
norte de África. Finalmente, Constantinopla fue tomada en el año 1453 ante el
Imperio Turco.

El Emperador o Basileus tenía el poder supremo político y religioso.

Administrativamente, el imperio estaba dividido en una serie de provincias
denominadas Themas, que eran regidas por un jefe político-militar o estratega.

La economía tenía en la agricultura y el comercio sus actividades principales.

Asimismo, en religión, el imperio bizantino perteneció a la Iglesia Católica hasta el
año 1054, momento en el que se produjo el Cisma de Oriente con el que se separó
la Iglesia Ortodoxa Griega, que a partir de entonces quedó dirigida por un
Patriarca.

Legislativamente se regían por el código de Justiniano, una recopilación del

derecho romano. Y en cuanto a su arte hay que destacar el empleo de nuevos
estilos arquitectónicos cuyos elementos más destacados fueron la cúpula y las
pechinas (elemento arquitectónico utilizado para pasar de plantas cuadradas a
circulares). También proliferó el uso del mosaico en la decoración.

1.5. El Islam
En el siglo VII surgió una nueva religión monoteísta en la zona de la península
arábiga: el islam. Tras la muerte de su profeta, Mahoma (632), los árabes
comenzaron la expansión del islam por África, Asia y parte de Europa. Con ello
consiguieron formar un vasto imperio que abarcaba desde la India hasta la
península ibérica. Su avance por Europa fue frenado por Carlos Martel en la batalla
de Poitiers en el año 732.

Según el islam, Mahoma recibió la visita del arcángel Gabriel, quien le reveló que
era el profeta de Alá y que recibía el cometido de predicar la nueva religión.
Mahoma comenzó esta tarea en la ciudad de La Meca, y en poco tiempo reunió un
número importante de seguidores.

Desde ese momento comenzó a ser considerado una amenaza al poder de las
autoridades locales y fue perseguido. Por ello, Mahoma y sus seguidores huyeron
de La Meca en el año 622 y llegaron a la ciudad de Medina. Esta migración se
conoce con el nombre de la Hégira.

En Medina, Mahoma empezó a gobernar políticamente, además de ostentar el

poder religioso. Por ello expulsó a judíos y otros opositores y ejecutó a los que se
resistieron. Más tarde, Mahoma conquistó La Meca y extendió su credo entre las
tribus nómadas del desierto arábigo.

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Tras la muerte de Mahoma en el año 632, sus sucesores siguieron expandiéndose y

crearon un gran imperio que recibió el nombre de Califato árabe.

Etapas del Califato

Podemos dividir la historia del Califato en diferentes etapas: Califas Ortodoxos, los
Omeyas y los Abbasíes.

Etapa de los califas ortodoxos (632-661):

a. Eran los descendientes naturales de Mahoma. Estos califas fueron: en primer

lugar, gobernó Abu-Bakr, suegro del profeta. Después tomó el poder Omar,
que venció a bizantinos y persas. Más tarde Otmán, que redactó el Corán, y
en último lugar Alí. Extendieron sus dominios por toda la península arábiga,
Persia y gran parte del Imperio bizantino.

b. Con el nombramiento de Alí hubo un desacuerdo en el seno del Califato, lo

que llevó a una guerra civil que concluyó con la primera división del islam.
Los seguidores de Alí se convirtieron en los Chiitas, que siguen el Corán, el
mandato de los imanes (líderes religiosos) y los textos de los imanes.

c. El otro grupo, los sunníes o Sunnitas, tienen como principal autoridad

religiosa al Corán y los textos tradicionales sobre Mahoma, la Sunna.

Etapa de los Omeyas:

a. Con ellos el cargo de califa se convierte en hereditario, ponen su capital en la

ciudad de Damasco y extienden sus conquistas desde la India hasta la
península Ibérica, logrando la máxima expansión del Califato.

Etapa de los Abbasíes:

a. Gobiernan desde el 750 y trasladan su capital a la ciudad de Bagdad. Con

ellos el califato alcanzó un gran desarrollo económico debido al comercio,
aunque los límites territoriales permanecieron estables. Pero no se extendió
mucho más. A partir del siglo X tienen lugar diferentes rebeliones que
finalizarán con divisiones del Califato.

Organización política

En la organización política del mundo islámico, el califa constituyó la máxima

autoridad política y religiosa. La enorme extensión del Califato llevó a los califas a
dividir el territorio en provincias y a crear cargos políticos, administrativos y
militares que actuaran en su nombre.

Los principales cargos políticos fueron:

a. Visires: equivalentes a ministros. Su función era la administración de grandes

territorios.

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b. Emires: eran los gobernadores de las provincias, con poder militar y político.

c. Sultanes: eran los soberanos de los reinos islámicos, y sería un título con el
que se conocería más adelante al propio emperador.

d. Cadíes: estaban al frente de las ciudades y se ocupaban de la política local y

de los ritos religiosos.

Economía islámica

La economía islámica se caracterizó por:

a. Practicar una próspera agricultura, que empleaba nuevas técnicas de cultivo

como el regadío (noria), y nuevos cultivos (arroz, naranja, morera, cáñamo,
azafrán).

b. El desarrollo de un activo comercio, que exportaba productos

manufacturados e importaba esclavos, materias primas, oro y plata.

Religión islámica

La religión islámica tenía una serie de preceptos:

a. Creencia en un Dios único : Alá

b. Rezar cinco veces al día

c. Ayunar en el mes de Ramadán

d. Dar limosna

e. Peregrinar a La Meca una vez en la vida

f. Otras características de esta religión son: la permisión de la poligamia y

diferentes prohibiciones, como comer carne de cerdo, tomar bebidas
alcohólicas o practicar juegos de azar.

Arte musulmán

El arte musulmán se caracteriza por:

a. Ser ecléctico, pues mezcla elementos de las culturas que va asimilando.

b. Utilizar variedad de arcos: medio punto, peraltado, de herradura o lobulado.

c. Uso de materiales pobres : yeso o ladrillo, recubiertos de madera o azulejo.

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d. Decoración a base de letras, formas vegetales o formas geométricas. No

utiliza la representación de la figura humana ni la animal.

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2. La sociedad feudal. El
arte románico
2.1. Los orígenes del feudalismo
Tras el imperio carolingio Europa quedó dividida en diferentes reinos. En ellos, los
reyes no tenían ejércitos ni medios suficientes para proteger sus territorios. Por
ello, los campesinos buscaron ser protegidos por los nobles, pues ellos disponían
de soldados y castillos. En contraprestación por este servicio, los nobles exigieron
que los campesinos trabajasen sus tierras y quedasen bajo su autoridad. Así los
campesinos pasaron a ser siervos de los nobles.

Todo ello constituye el origen de un sistema político, social y económico

sustentado en las relaciones de dependencia personal, en el que unas personas
comenzaron a someterse a otras para garantizar su protección. Esto es lo que
denominamos feudalismo o sistema feudal.

La organización feudal

El feudalismo establecía un vínculo voluntario entre dos partes por el que cada
uno de los participantes recibía un beneficio. Este vínculo fue utilizado a menudo
por los nobles. Según este, el que tenía un rango superior, a quien se denominaba
señor, recibía bajo su protección al de rango inferior, que pasaba a ser su vasallo.

Entre ellos se establecía un juramento de vasallaje que aseguraba la fidelidad

mutua. Para hacer oficial este contrato social se celebraba una ceremonia de
homenaje en la que el vasallo se declaraba hombre de su señor y el señor feudal le
hacía disponer de un territorio llamado feudo.

El feudalismo ponía en relación al rey con los nobles, ya que el monarca actuaba
como el más importante de los señores.

Por debajo de él se situaba la nobleza, que era dividida en diferentes niveles:

a. La alta nobleza, constituida por los grandes señores del reino (duques y
condes) que eran vasallos directos del rey.

b. La pequeña nobleza, formada por nobles de menor rango (barones e

hidalgos) que actuaban como vasallos a su vez de los personajes de la alta
nobleza.

Un señor podía tener varios vasallos, y estos, a su vez, conseguir los suyos propios.
Así, se generaba una pirámide de fidelidades que unía y protegía a la sociedad
medieval.

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El poder del rey

En el vértice superior de la pirámide feudal se situaba el rey. Los primeros reyes

medievales eran herederos de los germanos, y estos concebían al monarca como
un primus inter pares (el primero entre iguales). Los nobles germanos aceptaban
su poder, aunque se consideraban iguales a él. Por eso, la monarquía era electiva.

Pero poco a poco se fue extendiendo la concepción de que los reyes eran
designados por Dios. Esto transformó la corona en hereditaria, lo que no fue
aceptado fácilmente por los nobles. A pesar de todo, el poder de los reyes
continuó siendo limitado y se apoyaba en la fuerza de sus vasallos.

Feudalismo y vasallaje

La ceremonia de vasallaje tenía dos partes:

a. El homenaje, o juramento de fidelidad del vasallo a su señor. El vasallo se

comprometía a prestar auxilium et consilium, es decir, ayuda y consejo.
También pasaba a ser amigo de los amigos de su señor y enemigo de sus
enemigos.

b. La investidura era el momento en el que el señor daba a su nuevo vasallo un

beneficio, que solía consistir en un territorio llamado feudo. Esta cesión se
justificaba porque el vasallo necesitaba que su señor le proporcionase un
medio de subsistencia que le permitiera estar siempre dispuesto para la
guerra. Si un vasallo no cumplía su juramento de fidelidad, el señor podía
quitarle el feudo, ya que el vasallo no tenía nunca la propiedad de la tierra,
solo el usufructo o disfrute de ella.

El feudo y su organización

Podemos definir feudo como un lote de tierra cedida por un rey o noble a otro
de menor rango social.

El feudo estaba formado por las siguientes partes:

a. El castillo donde residía el señor feudal.

b. Los bosques, que eran para uso exclusivo del señor, pues solo él podía cazar
en ellos.

c. La reserva señorial, era la parte del feudo para la explotación del señor.

d. El molino era propiedad del señor. Los campesinos pagaban por su

utilización.

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e. Mansos, eran la parte del feudo que trabajaban los campesinos. Por ello
debían pagar con rentas(parte de la cosecha, comida, ganado, etc…) o
prestaciones personales (horas de trabajo).

f. Aldea o villa, lugar donde vivían los siervos y campesinos libres en cabañas de
adobe, madera o piedra, y que contaban con una única habitación que
compartían personas y animales.

El señor tenía amplios poderes en el feudo:

a. Poder económico: los campesinos pagaban por usar el horno, se establecían

peajes a las mercancías, derecho de caza, uso de los bosques…

b. Poder sobre los siervos: derecho de pernada.

c. Poder judicial: administraba justicia en su territorio.

Además de feudos existían los alodios, que eran las pequeñas propiedades de
campesinos libres que no estaban integradas en ningún feudo.

2.2. La sociedad estamental

La sociedad medieval estaba dividida en varios estamentos. Podemos definir
estamento como un grupo cerrado al que se accedía por nacimiento. Estos
estamentos podían ser privilegiados o no privilegiados.

Los privilegiados no pagan impuestos ni trabajan con sus manos. Son el rey, los
nobles y el clero.

a. Los nobles: su función social era la defensa del resto de la población. Sus
actividades principales eran la guerra, la caza en sus territorios, los torneos…

b. El clero: su función social era rezar para lograr la salvación espiritual del resto
de la sociedad. En una sociedad teocentrista como la medieval, esto era una
tarea fundamental. La Iglesia católica tenía poder e influencia en toda la
Europa occidental. También fueron los transmisores de la cultura.

Mientras que los no privilegiados pagan impuestos y trabajan con sus manos. Son
siervos y campesinos.

a. Los campesinos podían ser: campesinos libres, denominados villanos, y

campesinos no libres: siervos. Estos últimos no eran propietarios de tierras,
estaban sometidos a un señor y tenían unas duras condiciones de vida y de
alimentación. El estatus de siervo se heredaba de padres a hijos.

b. Artesanos: al margen de estos grupos, en las ciudades y zonas urbanas fueron

apareciendo artesanos que se dedicaban al trabajo manual de materiales
como la madera, el hierro y el textil

2.3. La Iglesia medieval

La cristiandad

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La única institución reconocida en toda Europa en la Edad Media fue la Iglesia

católica. El papa de Roma era la máxima autoridad eclesial y tenía gran influencia
como guía espiritual de los europeos. La Iglesia acumuló una gran riqueza
mediante el cobro del diezmo, es decir, impuesto que consistía en la décima parte
de las cosechas que los campesinos labraban.

Las Cruzadas

Las cruzadas eran expediciones militares para liberar del dominio musulmán
los Santos Lugares. Su nombre procede de la cruz que utilizaban los
caballeros medievales en sus ropas y escudos.

La primera Cruzada tuvo lugar en el año 1095 y fue convocada por el papa Urbano
II. Las órdenes militares llegaron a Jerusalén y controlaron la ciudad durante un
tiempo. La segunda comenzó en 1145 y participaron en ella el emperador
germánico y el rey de Francia, aunque no pudieron alcanzar sus objetivos.

En total hubo nueve cruzadas que se desarrollaron hasta el siglo XIII, aunque en
ellas no se consiguieron nuevos éxitos militares. En 1291 los cruzados se retiran de
sus posesiones en Tierra Santa.

La estructura de la Iglesia

En la Iglesia se podían diferenciar dos ramas: el clero secular que estaba formado
por obispos y se situaban al frente de una diócesis, y los párrocos, que
gestionaban parroquias, se encargaban de las ceremonias y la formación religiosa
de los cristianos.

Pertenecían al clero regular las órdenes religiosas: en ellas había un abad

principal, superiores de monasterios, frailes, monjes y monjas. Surgen numerosas
órdenes monásticas:

a. Los benedictinos, que aparecen en el siglo Vi en Italia fundados por san

Benito de Nursia.

b. La cluniacense, a partir del siglo X y según el monasterio de Cluny en Francia.

c. La cisterciense, surge en el siglo XII fundados por san Bernardo de Claraval.

d. Las órdenes mendicantes, que aparecen a partir del siglo XIII siguiendo un
ideal de pobreza absoluta. Son franciscanos (san Francisco de Asís) y
dominicos (santo Domingo de Guzmán).

La vida de los monjes tenía lugar en monasterios y conventos. Sus dedicaciones se

resumían en la idea de ora et labora (reza y trabaja) acuñada por san Benito. En
cuanto al trabajo los monjes realizaban copias a mano de los libros. Por ello, los
monasterios se convirtieron en reductos del conocimiento y el saber medieval.

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Además, tenían escuelas monacales donde entre otras cosas se enseñaba a leer y
escribir, teología, botánica…

2.4. El arte románico

Un arte religioso e internacional

A partir de los siglos XI y XII comenzó a extenderse por Europa un nuevo estilo
artístico que recibió el nombre de Románico. Su nombre se debe por la similitud
de los arcos que empleaba con los romanos. Surgió en Borgoña (Francia) y desde
allí se difundió por Europa favorecido por la Orden de Cluny y el Camino de
Santiago.

Las características más importantes del románico son:

a. Temática religiosa y contenido simbólico: todos sus elementos artísticos

transmiten un mensaje y tienen una intención didáctica.

b. Uso de la piedra como material más destacado.

c. Elementos arquitectónicos: arcos de medio punto.

d. Gruesos muros que permitían el paso de poca luz al interior.

La arquitectura románica

Los rasgos principales son:

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a. Planta de cruz latina con el brazo principal y un crucero. Además, estos

brazos se pueden dividir en naves separadas por pilares que sujetan el peso
de la cúpula.

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b.

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c. En el cruce de ambos brazos puede situarse un cimborrio y una o dos torres a

los pies.

d. Arco de medio punto y bóveda de cañón en la cubierta del edificio.

e.

f. Un ábside en la cabecera del templo.

g. Muros muy gruesos que se refuerzan con contrafuertes, lo que da un aspecto

de macizo al edificio.

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h.

i. Hay pocos vanos o ventanales, y estos son muy pequeños. El interior es

oscuro invitando al recogimiento y la oración.

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j.

k. Columnas: fuste liso y capitel variado con iconografía, temas vegetales…

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l.

m. La fachada es tripartita: tiene tres puertas que corresponden con las tres
naves. Las fachadas se decoran con relieves.

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n.

Ejemplo

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Iglesia Saint-Étienne de Nevers y Claustro de la abadía Saint-Pierre de

Moissac, ambos en Francia.

La escultura y la pintura

La función de la pintura y escultura románicas era la didáctica ya que era

necesario educar a la población, analfabeta en su mayoría, inculcando el miedo al
pecado y el juicio de un Dios todopoderoso castigador.

Debido a ello, el propósito de estas formas de arte nunca fue la búsqueda de la

belleza y la perfección formal y técnica. De ello deriva que se trata de obras sin
perspectiva ni proporción. El tamaño, en este caso, nos muestra jerarquía.

La escultura a menudo servía para decorar la arquitectura, por lo que se adaptaba

a sus necesidades. En el tímpano de las portadas se suele representar a Cristo
como Pantocrátor. También se representa frecuentemente el juicio final, los
evangelistas y los apóstoles.

Los capiteles de las columnas también se esculpían, y en ellos aparecen, además

de temas religiosos, monstruos fantásticos que reflejan el pecado. También se
esculpían tallas de madera de Cristo crucificado o la Virgen con el niño.

Las pinturas más frecuentes eran frescos para el interior de los muros o sobre
tablas para los altares. Los temas más representados son también el Pantocrátor y
la Virgen con el niño

2.5. El Arte mozárabe o de repoblación

Es el realizado por los cristianos que vivían bajo territorio musulmán, o aquellos
que volvieron a territorio cristianos en los siglos IX y X en la cuenca del Duero y
del alto Ebro. Se relaciona con el proceso de la reconquista y repoblación del
territorio cristiano. Presenta al mismo tiempo influencias islámicas y bizantinas.

Algunas características son:

a. Utilizan todo tipo de materiales aprovechando muchas veces construcciones

anteriores: ladrillo, mampostería, sillares…

b. Utilizan el arco de herradura califal, más cerrado que el visigodo.

c. Columnas con capitel corintio estilizado.

d. Pueden tener diferentes tipos de plantas: de una o varias naves, de tipo

basilical, de ábsides contrapuestos, de cruz griega, pero muchas veces con
cabecera cuadrada al exterior y de herradura al interior.

Ejemplo
San Miguel de la Escalada (León) y San Cebrián de Mazote (Valladolid).

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La escultura es escasa y la pintura se realizaba en textos ilustrados en los

monasterios denominados beatos y códices.

2.6. El arte románico en España

El arte románico se desarrolló en la península ibérica en los siglos XI y XII.

Hay dos factores que influyen en su llegada y expansión:

a. El Camino de Santiago, que fue vía de llegada de las nuevas ideas europeas.
Su punto final, la catedral de Santiago de Compostela, se construyó con el
estilo románico. A lo largo del camino también hay otros ejemplos como San
Martín de Frómista.

b. Los monjes cluniacenses, que construían monasterios con ese estilo.

En el norte peninsular se comenzó a emplear el Románico en la construcción de

iglesias, hostales y monasterios.

Algunos ejemplos del románico en la península ibérica son:

a. Arquitectura: la catedral de Zamora (S. XII) o el castillo de Loarre, en Huesca,

como construcción civil.

b. Escultura: lo más destacado son los capiteles de claustros como el de Santo

Domingo de Silos (Burgos), y portadas como la del monasterio de Ripoll
(Gerona) y la del Pórtico de la Gloria de Santiago de Compostela (La Coruña).

c. Pintura: frescos de Tahull (Lérida) y San Isidoro en (León).

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3. Ciudades y reinos
medievales. El arte gótico
3.1. La Plena Edad Media en Europa (siglos
XI y XIII)
Entre los siglos XI y XIII tienen lugar en Europa una serie de cambios que nos
hacen hablar de la Plena Edad Media:

a. Gran crecimiento de la población: debido a la mejora de las condiciones de

vida, en Europa se pasa de 40 millones de habitantes a 73.

b. Crisis del sistema feudal: debido a la gran cantidad de señores que salen de
sus tierras para participar en las cruzadas.

c. Aumento del rendimiento agrícola.

Este aumento del rendimiento agrícola fue debido a:

a. El fin de guerras señoriales e invasiones de otros pueblos.

b. La mejora del clima: un clima más cálido y seco favoreció el crecimiento de

los cultivos.

c. El aumento de las tierras cultivadas y las mejoras en el utillaje agrícola: el

arado con ruedas y vertedera, la grada, las mejoras en el tiro de los animales
(la “collera de pecho” o “collera rígida” para los caballos y el yugo de nuca
para los bueyes), las herraduras para los animales y el uso intensivo de
molinos de agua y de viento.

d. Avances técnicos: técnicas como la rotación trienal o empleo del estiércol

como abono y nuevos útiles: arado, molinos de agua y viento….

e. Las migraciones de algunos campesinos buscando mejores tierras de cultivo

o mayor libertad personal.

f. El desarrollo del comercio: el aumento de la producción favoreció que los

campesinos pudiesen vender el excedente o intercambiarlos por otros
productos en ferias y mercados.

3.2. El renacer de las ciudades siglos XII y

XIII

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Las ciudades medievales podían tener numerosos orígenes: algunas habían sido
fundadas por los romanos, otras surgieron en lugares de paso, cruces de caminos
o puntos comerciales, otras crecieron junto a castillos y fortalezas para abastecer
de los medios y servicios que estos necesitaban…

Las ciudades desempeñaban una serie de funciones sobre su población y el

territorio dependiente: administrativas, artesanales y comerciales, defensivas…

Actividades urbanas

En las ciudades medievales tuvo una gran importancia la producción manual de

objetos artesanales que más tarde se vendían en los mercados. Todo ello llevo
también a la aparición de nuevas rutas comerciales por vía terrestre que
comunicaban las ciudades para hacer llegar estos productos.

La producción artesanal tenía las siguientes características:

a. Los diferentes oficios se establecían en una calle de la ciudad que recibía el

nombre de su dedicación.

b. Algunos ejemplos son: joyeros, plateros, curtidores, pañeros…

c. Cada oficio se gestionaba a través de un gremio, es decir, el conjunto de

trabajadores que desempeñaban un mismo oficio. Los gremios controlaban la
producción estableciendo una serie de reglas a la hora de elaborar un
producto. Controlaban también la calidad, el precio de mercado, y eliminaban
la competencia.

d. Los trabajadores de un gremio se agrupaban en distintos niveles según su

importancia: los maestros (dueños del taller y de las herramientas), los
oficiales (trabajadores asalariados que eran empleados del maestro) y los
aprendices (jóvenes que aprendían un oficio, sin recibir ninguna paga, pero sí
alojamiento y comida).

Nota
Ningún artesano podía trabajar si no estaba
inscrito en el gremio correspondiente.

El comercio se vio favorecido por los siguientes elementos:

a. Ferias: son puntos comerciales que podían celebrarse en un lugar una o

varias veces al año. Allí se reunían comerciantes de distintas procedencias.
Las más importantes tenían lugar en Flandes e Italia.

b. Moneda: se vuelven a utilizar y a poner en circulación. Aparecen cambistas

que prestan y cambian dinero en diferente moneda. Esto llevará a la creación
de los primeros bancos.

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INTERNARRATIVAS GEOGRAFÍA E HISTORIA / 05 FUERZAS / TEORÍA PARA IMPRIMIR

c. Burguesía: Durante la alta edad media y en las ciudades fue apareciendo un

nuevo grupo social: la burguesía. Los burgueses se dedicaban a la artesanía y
el comercio y no dependían de señores feudales. Con el paso del tiempo se
fueron enriqueciendo. Dentro de la burguesía se diferencian dos grupos: alta
burguesía (grandes comerciantes y los banqueros) y pequeña burguesía
(maestros artesanos y los pequeños comerciantes).

d. Mejora de las comunicaciones terrestres con la construcción de nuevas

carreteras, la reparación de antiguas calzadas romanas y la construcción o
reparación de puentes, que permitieron el desplazamiento de mercancías a
lomo de mulos o en pesadas carretas.

e. Rutas marítimas comerciales: en este momento empezaron a desarrollarse

rutas comerciales.

Las principales rutas marítimas fueron:

a. La del Mediterráneo: conectaba puertos españoles e italianos (llevaban armas

y tejidos) con musulmanes y bizantinos (donde compraban especias, sedas,
perfumes…).

b. La del Atlántico: conectaba puertos portugueses y cantábricos (llevaban para

vender lana castellana y vino) con ciudades flamencas, alemanas y rusas
(donde se compraba madera y pieles del Báltico).

El poder de los reyes

Hasta el siglo XII la monarquía tuvo escaso poder, pues los señores feudales
ejercían sus funciones en los territorios y el rey no disponía de recursos
económicos para mantener un ejército o una administración en su reino, con lo
que dependía de ellos.

A partir siglo XII, para garantizar su poder y la estabilidad del reino, los reyes
trataron de imponer su autoridad sobre los nobles. La vía para conseguir esto fue
buscar el apoyo de la burguesía. Los burgueses eran los habitantes de las ciudades
o “burgos”.

Para ello los reyes concedieron a las ciudades cartas de privilegios que se
aplicaban a todos los habitantes de un concejo. Estos privilegios establecían que
los vecinos eran libres y otorgaban monopolios comerciales y permisos para abrir
mercados. En contraprestación, los burgueses pagaban una serie de impuestos
para que el rey pudiera someter a los nobles.

Los monarcas, además, concedieron a la burguesía el derecho de poder asistir a las

reuniones de las Cortes, donde sus miembros planteaban al rey las necesidades de
su grupo social. Además, nombraron delegados que representasen los intereses
reales en los gobiernos locales para así controlar y vigilar el cumplimiento de las
decisiones del Rey.

Al mismo tiempo las monarquías mantuvieron continuos enfrentamientos con la

Iglesia intentando elevar el poder temporal por encima del espiritual. A partir del
siglo X se produjeron diversos enfrentamientos entre el Papa y el emperador.

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También se dieron choques entre las monarquías europeas para afianzar su poder
y sus fronteras. Un ejemplo de ello fue la conocida como Guerra de los Cien Años,
en la que Francia e Inglaterra se enfrentaron pretendiendo que el rey de Inglaterra
también fuese reconocido como rey de Francia. El conflicto finalizó con el triunfo
de Carlos VII de Francia.

3.3. La crisis de la Baja Edad Media: la

Peste Negra y sus consecuencias
En los siglos XIV y XV Europa vive una etapa de crisis. Todo ello se debe a:

a. Crisis de subsistencia: se produce una bajada de las temperaturas que llevan

a una reducción de la producción agrícola por lo que son años de malas
cosechas y de hambre.

b. Crisis demográfica: en el año 1348 la epidemia de la peste negra se expandió

por toda Europa con sucesivos rebrotes que llegaron hasta 1390. Esta
epidemia supuso la muerte de un tercio de toda la población europea y la
desaparición completa de algunas ciudades y aldeas. Al reducirse la mano de
obra agrícola y urbana, la actividad económica quedó gravemente afectada.
Se producen numerosas guerras y enfrentamientos violentos.

c. Guerra de los 100 años entre Francia e Inglaterra, conflictos sociales entre las
clases bajas y las clases privilegiadas, sublevaciones de campesinos por los
abusos que cometían sus señores, revueltas de burgueses por el poder
político y económico de las ciudades, persecuciones religiosas contra judíos y
conversos en los que tuvo un papel destacado la Inquisición (tribunales
religiosos para perseguir a las personas acusadas de herejía, brujería o de
falsa conversión que serían torturadas y condenadas a muerte en la hoguera).

Las consecuencias del hambre, la peste y la guerra fueron un aumento de la

mortalidad y un descenso de la población.

3.4. El arte gótico

El apelativo gótico se refiere al arte de los godos, y en su origen tiene un sentido
peyorativo. El arte gótico surge a mediados del siglo XII en la región parisina, y
desde sus comienzos rompe con la tradición del arte románico en todas sus
formas: arquitectura, escultura y pintura.

Desde mediados del siglo XII y hasta el siglo XV el gótico se fue extendiendo desde
la zona de París al resto de regiones europeas, y en su difusión cobró un papel
fundamental la orden del Císter.

Además, este nuevo arte no sirvió únicamente para edificios religiosos, sino que
en las nuevas ciudades se aprovechó también para construcciones civiles. Además
de las catedrales, el gótico se utilizó en palacios para la nobleza y la burguesía, en
las lonjas de los mercados, en ayuntamientos…

Arquitectura

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Sus rasgos principales son:

a. El material fundamental de construcción fue la piedra.

b. Elementos constructivos: Arco ojival, bóveda de crucería (dos arcos cruzados

sobre cuatro pilares). Para soportar el empuje de la bóveda se utilizaron
pilares, arbotantes y contrafuertes.

c. Los edificios son más esbeltos y luminosos ya que el gótico da la posibilidad

de abrir en los muros grandes ventanales que se cubren con vidrieras de
colores.

Los edificios más importantes son las catedrales, ya que se convierten en símbolo
de poder económico y prestigio de las ciudades y de la fe en Dios de sus
habitantes.

Sus rasgos fundamentales son:

a. Planta de cruz latina con 3 o 5 naves, transepto corto, y cabecera muy

desarrollada con girola.

b. Portada que hereda los elementos del románico: arquivoltas, tímpano,

parteluz… pero con elementos decorativos más complejos.

c. En el exterior: fachada principal en forma de H que suele tener tres puertas

que coinciden con tres naves, grandes rosetones, pináculos, arbotantes y
vidrieras de colores.

d. En el interior: arquerías, triforio y grandes ventanales.

También destacan otros edificios como palacios, ayuntamientos, lonjas…

Escultura

Hay de dos tipos: integrada y exenta.

Escultura integrada, cuyas características son:

a. Busca la belleza, al movimiento y realismo. Todo ello se refleja en los vestidos,

rostros humanos, retratos…

b. Función decorativa, especialmente en fachadas de iglesia donde se aprecia en

capiteles, portadas, gárgolas… También se manifiesta en retablos y
monumentos funerarios.

c. Las esculturas no están aisladas, sino que forman escenas que expresan
relaciones entre sí.

d. Temas principales: Nuevo Testamento, vidas de santos y vírgenes.

Escultura exenta: transmite sentimiento, realismo y movimiento (vírgenes blancas,

retratos).

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Pintura

Los nobles y el clero empezaron a encargar obras de arte para decorar sus
residencias en las que valoraban, sobre todo, la belleza. La Iglesia también sigue
encargando cuadros y recibiendo otros como donaciones.

Al contrario que el románico, hay un abandono del muro y pintan sobre madera
formando retablos formados por varias tablas y que después se colocarán tras los
altares en las iglesias.

Hay una preocupación por representar la profundidad (volumen), por expresar los
sentimientos, se da una nueva valoración del color donde destacan los dorados, y
de la luz.

En los temas se ve un intento por plasmar la realidad: desde cuadros

esencialmente religiosos a retratos de hombres y mujeres de la época y edificios y
paisajes.

Los artistas se convierten en personas con gran prestigio. En la Península Ibérica

destaca, entre otros, Gil de Siloé. Otro soporte para la pintura fueron los libros a
través de miniaturas.

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4. La península ibérica en la
Alta Edad Media
Con las invasiones de los pueblos germánicos que pusieron fin al Imperio Romano
Occidental, a partir del año 409 tres de ellos fueron llegando y asentándose en la
península ibérica: son los suevos, vándalos y alanos. Un año más tarde, los
visigodos saquearon Roma dirigidos por su rey Alarico.

En el 411 decidieron moverse y se fueron situando en el sur de la Galia y el norte

de la península ibérica. Eligieron Tolosa (Francia) como su capital y derrotaron a
vándalos y alanos. Tras la caída de Roma los visigodos fueron derrotados por otro
pueblo germánico, los francos, y fueron relegados al territorio de Hispania.

Uno de los reyes visigodos más importantes fue Leovigildo, que unificó la mayor
parte de la península ibérica y situó la nueva capital en la ciudad de Toledo.
Aunque no eran mayoría, los visigodos consiguieron imponer su poder y gobernar
a la población hispanorromana.

Otro rey destacable fue Recaredo que convirtió a los visigodos a la religión
cristiana en el III Concilio de Toledo. Todo el saber de la época fue reunido por San
Isidoro de Sevilla en su obra las Etimologías.

La economía y la sociedad visigodas se caracterizan por la ruralización. Muchos

habitantes de las ciudades continuaron saliendo y dirigiéndose hacia el campo
para dedicarse a la agricultura, actividad económica principal de los visigodos. Se
estableció un sistema llamado colonato por el que los terratenientes ofrecían
tierra y protección a los campesinos a cambio de una parte de la producción que
estos obtuviesen.

El sistema de gobierno de los visigodos era una monarquía electiva en la que los
nobles elegían a su rey. Este carácter electivo llevaba a que a menudo los nobles
no se pusiesen de acuerdo y todo terminara en enfrentamientos y guerras civiles.

4.7. Al-Ándalus

La invasión musulmana

En la última de las guerras civiles visigodas, uno de los bandos pidió ayuda a los
musulmanes asentados en el norte de África, que cruzaron el Estrecho de
Gibraltar, derrotaron a don Rodrigo, el último rey visigodo, en la batalla de
Guadalete (711) iniciando la conquista de la península ibérica que lograron en su
mayor parte en apenas 3 años.

Tras llegar a los Pirineos, los musulmanes continuaron su avance por el reino de
los francos, pero fueron detenidos en la batalla de Poitiers, en el año 732, por
Carlos Martel, abuelo de Carlomagno.

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Los musulmanes invaden la península ibérica con un ejército dirigido por caudillos
como Tarik y Muza, y compuestos por una mayoría de bereberes (pueblos
nómadas del norte de África). Debido a pactos con los nobles visigodos el avance
musulmán es muy rápido constituyendo un emirato dependiente del califato
omeya de Damasco al que llaman Al-Ándalus.

Los musulmanes conquistaron toda la península ibérica a excepción de la franja

norte, donde, tras la batalla de Covadonga (año 722), don Pelayo funda el reino de
Asturias.

La evolución de Al-Ándalus

Las etapas de la historia de Al-Ándalus son:

a. Emirato dependiente (711-756). Durante este periodo Al-Ándalus fue una

provincia más del gran Califato de Damasco.

b. Emirato independiente (756-929). Abderramán I se independiza de Bagdad

constituyendo un emirato independiente con capital en Córdoba. Al-Ándalus
es independiente en lo político, pero no en lo religioso.

c. Califato de Córdoba (929-1031). Abderramán III se proclama califa, lo que

supone la independencia también en el plano religioso. Se inicia así el
Califato de Córdoba, periodo de mayor esplendor de Al-Ándalus en la
península ibérica y con gran hegemonía también en el norte de África. Una de
sus figuras más decisivas fue Almanzor, un jefe militar que derrotó a los
cristianos del norte sirviéndose de las razzias, una serie de campañas de
saqueo contra diferentes ciudades.

d. Reinos de Taifas. A la muerte de Almanzor en el año 1002 comienza una

etapa de crisis política que da lugar a la disgregación del califato en una serie
de pequeños Reinos de Taifas independientes en el año 1031. Los Reinos de
Taifas suponen para Al-Ándalus un momento de progresivo declive en los
planos político y militar, aunque no así en lo cultural y artístico. Por la
debilidad de estos reinos Alfonso VI de Castilla conquistó Toledo en el año
1085.

El rápido avance en la reconquista de los reinos cristianos llevó a que dos pueblos
musulmanes que habitaban en el norte de África acudiesen en ayuda de los Reinos
de Taifas: Almorávides primero, y Almohades en segundo lugar.

Los cristianos vencieron a los Almohades en la batalla de las Navas de Tolosa, en

1212, que supone la reducción del territorio musulmán únicamente al reino Nazarí
de Granada.

La sociedad de Al-Ándalus

La sociedad de al-Ándalus se componía de varios grupos de tipo étnico-religioso:

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a. Árabes: procedían de familias nobles originarias de la península arábiga y

gozaban de privilegios. Eran considerados los auténticos musulmanes
originarios y por ello controlaban el poder y la riqueza económica. Disponían
de las tierras más fértiles.

b. Bereberes: pueblo islamizado de origen norteafricano, recibieron las tierras

menos fértiles a pesar del papel fundamental que habían tenido en la
conquista. Por ello, se sentían discriminados, y se rebelaron en los primeros
siglos.

c. Muladíes: el grupo más numeroso, eran cristianos que vivían en territorio

musulmán y que se habían convertido al islam. También ellos se sentían
perjudicados y a veces protagonizaron insurrecciones.

d. Judíos: eran una minoría dedicada al comercio, la artesanía, la medicina y el

préstamo. Tenían sus propias leyes, lengua y religión. Todas las ciudades
importantes tenían su barrio judío o judería con la sinagoga, la casa de
oración donde la comunidad se reunía cada sábado.

e. La población no musulmana (llamados dimmíes o tributarios), eran

miembros de otras religiones, que se les dejaba practicar a cambio del pago
de tributos.

f. Los mozárabes, por su parte, eran los cristianos que vivían en territorio
musulmán. Con los almorávides y almohades fueron perseguidos. Desde el
siglo XI, debido a estas presiones, la mayoría emigró a territorio cristiano
donde enriquecieron el arte de estas regiones con sus aportaciones.

La economía

Se basaba en la agricultura, tanto de secano (trigo, vid, olivo) como de regadío.

Trajeron algunos avances a la península ibérica como la noria, acequias, pozos,
molinos hidráulicos y de viento que les permitía mejorar la producción agrícola.
Cultivaban arroz, cítricos, morera, algodón, caña de azúcar, etc.

Destacaron también la artesanía y el comercio, actividades que se practicaban en

las ciudades usando la moneda como intercambio (dinares de oro y dirhams de
plata). Al-Ándalus participó en las rutas comerciales que llegaban hasta la India.
Los mercados propiciaron que las ciudades creciesen.

Las ciudades se distribuían de forma irregular, con calles estrechas y sinuosas y

numerosos patios interiores. El punto principal era la medina, en la que se
situaban los edificios políticos como el palacio y religiosos como la mezquita,
además de los baños y el zoco o mercado. Normalmente estaba rodeada por la
muralla y dentro era habitual que hubiese un castillo o alcazaba.

Las ciudades más destacadas de Al-Ándalus en esta época eran Córdoba, Sevilla,
Toledo, Granada y Zaragoza.

El arte

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A medida que los árabes se expandían territorialmente iban adoptando elementos

artísticos de los territorios conquistados. Como el Corán prohibía las
representaciones humanas y de animales para evitar caer en la idolatría, eran muy
escasas las representaciones escultóricas y pictóricas, por ello, cuando hablamos
de arte árabe casi exclusivamente nos referimos a arquitectura.

Sus edificios no eran muy altos, pues estaban construidos con ladrillo y yeso, es
decir, materiales poco resistentes. Utilizaron el arco de herradura y los lobulados y
su decoración solía ser de tres tipos: vegetal, geométrica y con versos del Corán.
También creaban espacios con juegos de luz y sombra y era habitual el uso del
agua (fuentes, estanques, cascadas...).

El edificio religioso más característico fue la mezquita, cuyas partes principales

son:

a. El alminar o minarete: torre desde donde se llamaba a la oración.

b. El patio porticado con una fuente para las purificaciones.

c. La sala de oración (Haram) que se dividía en varias naves.

d. La quibla: muro con un nicho, el mihrab, que indicaba la dirección de La

Meca.

Otros edificios musulmanes eran:

a. La madrasa era una academia religiosa donde se enseñaba la teología

coránica. La madrasa se componía de un patio y una amplia sala que servía
como mezquita y lugar de estudio.

b. Los baños se situaban cerca de las mezquitas para la purificación previa a la

oración, además de servir de lugar de ocio y reunión.

Ejemplo
Destacan como edificios emblemáticos de este arte la mezquita de
Córdoba, la Alhambra de Granada, la Giralda y la Torre del Oro.

4.8. Los reinos cristianos de la península

ibérica y su evolución
En la batalla de Covadonga (722) don Pelayo, con la ayuda de otros nobles
visigodos, derrotó a los musulmanes y frenó su avance invasor. Esta victoria
supuso el origen del reino de Asturias y el inicio de una larga Reconquista que no
terminará hasta 1492 con los Reyes Católicos.

Durante este largo periodo de siete siglos los diferentes reinos cristianos nacieron,
se consolidaron y fueron expandiendo sus fronteras y agrupándose con otros
reinos cristianos. De esta forma, a finales del siglo XV cuatro coronas se reparten
la península ibérica: Castilla, Aragón, Navarra y Portugal.

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Formación y consolidación de los reinos

Tras la batalla de Covadonga varios focos de resistencia cristiana fueron

apareciendo en el norte peninsular que, poco a poco, con el paso del tiempo, se
fueron convirtiendo en reinos o condados:

Asturias:

a. En Asturias surgió el primero de ellos. En el momento de la conquista

musulmana algunos nobles hispano-visigodos se refugiaron en las montañas
del norte. Se trataba de una zona abrupta y difícil de conquistar que ya se
había resistido a la dominación romana.

b. En el año 722 una incursión musulmana en la zona de los Picos de Europa fue
rechazada por los cristianos. Se trata de la batalla de Covadonga, que se llegó
a considerar como el origen de la Reconquista. El líder al frente del ejército
cristiano, un noble visigodo de nombre Pelayo, dio origen al reino de Asturias.

c. La capital de este reino estuvo al principio en Cangas de Onís, pero pronto se

trasladó a Oviedo. En los años siguientes fue extendiendo su frontera hacia el
Oeste y hacia el sur de la cordillera cantábrica.

d. Tras conquistar la ciudad de León el reino de Asturias cambia su nombre por

reino Asturleonés, que en este siglo fue el reino cristiano más estable y
fuerte.

e. Más tarde, del reino de León surgieron dos nuevos reinos: Castilla y Portugal.

Castilla:

a. Para hacer frente a los ataques musulmanes que partían desde la zona de
Calatayud, en la zona oriental del reino de León fue emergiendo un territorio
fortificado que recibió el nombre de condado de Castilla.

b. En 1065, a la muerte de Fernando I, este dividió el territorio entre sus hijos

separando el reino de León de Castilla, que también fue elevado a categoría
de reino.

Pamplona:

a. A mediados del siglo VIII en la zona del Pirineo occidental, surgió otro foco de
resistencia que fue librándose de la influencia de los musulmanes en primer
lugar, y más tarde de los francos, a quienes vencieron en la batalla de
Roncesvalles. Así se constituyó el reino de Pamplona que, más tarde,
cambiaría su nombre por reino de Navarra.

b. La época de máximo esplendor de este territorio fue bajo el mandato de

Sancho III el Mayor (1004-35), ya que controló también el condado de Castilla
y el de Aragón, reuniendo un amplio territorio.

La Marca hispánica:

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a. La Marca hispánica, (norte de Aragón y de Cataluña) era una zona que

pertenecía al reino franco y que había sido conquistado por Carlomagno
como territorio defensivo que permitiese controlar una posible invasión
musulmana antes de que estos llegasen a los Pirineos.

b. Con el tiempo y tras el abandono de la zona por parte del imperio carolingio
algunos condados se agruparon formando el reino de Aragón en el año 1035.
Otros condados situados en el este se unieron formando los condados
catalanes que actuaron como vasallos de los reyes de Francia.

c. Entre estos condados destacaba sobre los demás el condado de Barcelona,

que acabó controlando al resto. A partir del siglo XII ambos territorios
quedarían unidos en la Corona de Aragón.

Economía y sociedad en los reinos cristianos

Las actividades económicas principales de los reinos cristianos fueron la

agricultura y la ganadería orientados hacia el autoabastecimiento. El comercio
tuvo muy poca incidencia en la economía cristiana a diferencia de en la
musulmana.

La sociedad se dividía en varios estamentos:

a. La alta nobleza, de la que eran parte el rey, condes y señores.

b. La baja nobleza, a la que pertenecían los hidalgos, que formaban la caballería.

c. Campesinos libres.

d. Siervos, que eran campesinos sometidos a un señor.

A medida que avanzaba la Reconquista, desde el siglo XIII podemos apreciar

nuevos grupos que se fueron incorporando a esta sociedad.

a. Mudéjares: son los musulmanes que vivían en zona cristiana. En las ciudades
se agrupaban en un mismo barrio que llamaban morería.

b. Judíos: se agrupaban en barrios que llamaban juderías.

La reconquista implicaba el avance sobre el territorio musulmán, pero también el

control y repoblación del territorio conquistado. Para esta finalidad se utilizaron
diferentes sistemas:

a. En la reconquista, para poblar los nuevos territorios arrebatados a los

musulmanes, el rey concedía fueros o privilegios a los colonos.

b. Además, en la zona conquistada del Duero se hicieron presuras, es decir,

repartos de tierra a campesinos libres.

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El camino de Santiago sirvió para repoblar y reforzar esa zona ante la presión
musulmana. Según la leyenda, un ermitaño también llamado Pelayo encontró la
tumba donde estaba enterrado el apóstol Santiago siguiendo unas luces del cielo.
El rey astur Alfonso II construyó una iglesia en el lugar, que recibió el nombre de
Santiago de Compostela.

Desde ese momento cristianos de toda Europa empezaron a peregrinar para

visitarlo, lo que dio origen al Camino de Santiago. El camino fue también una vía
de contacto con Europa que permitió la llegada de las nuevas corrientes culturales
y artísticas a la península ibérica.

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5. La península ibérica entre

los siglos XIII y XV
5.1. La descomposición de al-Ándalus tras
1031
A partir del año 1031, Al-Ándalus vive una época de crisis y de larga decadencia. En
ella podemos distinguir tres etapas, que veremos a continuación.

Reinos de Taifas

A partir del año 1031 el Califato se disgrega en una serie de reinos independientes
llamados taifas. Las más destacadas fueron: Zaragoza, Sevilla, Toledo, Murcia…

Estas taifas sufrieron una gran fragilidad militar que permitió a los reinos
cristianos avanzar rápidamente en la Reconquista.

Alfonso VI conquistó Toledo durante este periodo.

Almorávides

Debido a esta debilidad militar, los reinos de taifas pidieron ayuda a un imperio
más poderoso asentado en el norte de África: los Almorávides.

Estos llegaron y vencieron a los cristianos en varias batallas frenando así su

avance. Sin embargo, también sometieron bajo su autoridad y gobernaron a los
Reinos de Taifas.

Almohades

En el siglo XII, tras la descomposición de los Almorávides, un nuevo imperio

norteafricano cruzó el estrecho y unificó el poder musulmán: los Almohades.
Situaron su capital en Sevilla y controlaron el avance de los cristianos.

Finalmente fueron derrotados en la batalla de las Navas de Tolosa y abandonaron

la península.

5.2. Expansión cristiana en los siglos XI y

XII

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Llamamos Reconquista al largo y lento proceso histórico por el que los reinos
cristianos fueron conquistando los territorios musulmanes, y repoblando
(volviendo a poblar) con cristianos procedentes del norte.

Los hitos más importantes de la Reconquista a partir del año 1085 son:

a. León y Castilla: en el año 1085 Alfonso VI conquista Toledo. Toledo era la

antigua capital visigoda, por lo que su toma se vive como un importante hito
en la Reconquista. Alfonso VI además unió Castilla y León. Alfonso VII
continúa la expansión más allá del Tajo. A su muerte ambos reinos vuelven a
separarse.

b. Aragón: tuvo un rápido avance. Alfonso I el Batallador conquistó Zaragoza y

ocupó parte del valle del Ebro llegado hasta el Sistema Ibérico. En el año 1137,
el matrimonio entre el conde de Barcelona Ramón Berenguer IV y la princesa
Petronila de Aragón significó la unión de los condados catalanes a Aragón.
Nace así la Corona de Aragón. Su hijo, Alfonso II, continúa el avance de la
corona hacia el sur.

c. Portugal: era un condado perteneciente al reino de León, pero aprovechando

un enfrentamiento entre León y Castilla se independizó y se estableció como
reino. El reino de Portugal continuó su expansión hasta el Tajo. Conquistaron
Lisboa y la convirtieron en su capital.

5.3. Expansión cristiana en el siglo XIII

En 1212 tiene lugar la batalla de las Navas de Tolosa. En este enfrentamiento se
unen todos los reinos peninsulares, a excepción de León, para derrotar a los
almohades.

Esta importante victoria es la llave para continuar el avance reconquistador en los

años siguientes:

a. León y Castilla: en 1230 Fernando III “el Santo” une de forma definitiva
Castilla y león. Además, este monarca conquistó Córdoba, Sevilla. Alfonso X el
Sabio incorporó definitivamente Murcia.

b. Aragón: el rey Jaime I de Aragón conquistó Valencia y las Islas Baleares, que se
añadieron a la Corona de Aragón. Además, este rey firma el tratado de Corbeil
por el que el rey de Francia renuncia a la soberanía sobre los condados
catalanes. Esto supone el fin de la Marca Hispánica. Además, Aragón
comienza su expansión por el Mediterráneo tomando los reinos de Sicilia y
más tarde Cerdeña y Nápoles.

c. Navarra no pudo expandirse pues sus límites estaban en contacto con los de
Castilla y Aragón. Por eso empezó a tener más relación con Francia y una
dinastía francesa accedió a gobernar el reino.

d. Portugal llegó a la costa del sur de la península con la conquista de Faro, lo

que supuso el fin de su expansión.

El reino Nazarí de Granada fue el único territorio musulmán que sobrevivió dos
siglos más debido a que pagaba una serie de impuestos a Castilla que se
denominaban parias y a la guerra civil que tuvo lugar en Castilla en el siglo XIV.

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5.4. Los reinos cristianos en los siglos XIV y

XV
En los siglos XIV y XV apenas existe avance reconquistador y los hechos centrales
fueron los enfrentamientos entre los reinos cristianos y las guerras civiles que se
originaron por los levantamientos de la nobleza contra la monarquía.

Estos levantamientos se produjeron porque los nobles intentaron aumentar su

poder y privilegios y los reyes disminuir el poder de la nobleza con el apoyo de las
ciudades. Finalmente, los reyes reforzaron su poder, pero a cambio tuvieron que
hacer importantes concesiones económicas a la nobleza.

Corona de Castilla

Vivió una de las guerras civiles más sangrientas y violentas: la guerra de los
Trastámara, en la que se enfrentaron el rey Pedro I el Cruel contra su hermanastro
Enrique de Trastámara, que intentaba usurpar el trono. La victoria de Enrique II
supuso la llegada al trono de la dinastía Trastámara y la concesión de importantes
recompensas a la nobleza que le había ayudado.

Además, la Corona de Castilla controló y añadió los territorios en torno al estrecho

de Gibraltar y comenzó la exploración de las Islas Canarias.

Corona de Aragón

El rey Martín I el Humano murió sin descendencia. Como solución pacífica, se

convocó una asamblea en la que se reunieron representantes de todos los
territorios de la corona.

El llamado Compromiso de Caspe fue la decisión a la que llegaron por la que una
rama de los Trastámara también se convertía en reyes de Aragón. La Corona de
Aragón, además, inició su expansión por le Mediterráneo para controlar las zonas
que interesaban por el comercio.

5.6. El gobierno de los reinos cristianos

La monarquía

El gobierno de los reinos cristianos fue llevado a cabo por los reyes, que tenían
muchas funciones: administración de justicia, mando del ejército, cobro de
impuestos… En la práctica, su poder se vio limitado por los nobles y las ciudades.

Aunque en todos los territorios había reyes, existieron algunas diferencias

dependiendo de la corona en cuestión:

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INTERNARRATIVAS GEOGRAFÍA E HISTORIA / 05 FUERZAS / TEORÍA PARA IMPRIMIR

a. En Castilla: el rey gobernaba todo el territorio de forma unitaria, de la misma

forma y con las mismas leyes para todos. En esta corona el poder del rey era
mayor, al considerarse procedente de Dios.

b. En Aragón: la corona estaba formada por una unión de territorios, cada uno
con sus propias instituciones, leyes y tradiciones. En este territorio el rey tuvo
menos poder, pues debía respetar los fueros de cada lugar.

Las instituciones

Todos los reyes contaban con el Consejo Real: una institución compuesta por
representantes de la nobleza y del clero.

Desde finales del siglo XII en León y en el siglo XIII en los otros reinos cristianos,
los reyes permitieron el acceso al Consejo Real de los representantes de las
ciudades, pertenecientes a la burguesía.

De esta forma nacen las Cortes, institución con representación de los tres
estamentos.

a. En Castilla había unas cortes únicas para toda la corona.

b. En Aragón cada reino (Aragón, Cataluña y Valencia) tenía sus propias Cortes.

c. En Navarra recibieron el nombre de los Tres Estados.

Al aparecer las Cortes, para la función de aconsejar al rey aparecieron nuevas

instituciones: los Consejos.

La administración territorial y local

El rey gobernaba directamente sus propios señoríos, llamados de realengo,

mientras que los nobles y el clero gobernaban los suyos. Las ciudades fueron
gobernadas por los Concejos.

5.7. El reino nazarí de Granada

Tras el avance cristiano del siglo XIII por el valle del Guadalquivir, el único
territorio musulmán en la Península era el reino de Granada, gobernado por la
dinastía nazarí hasta finales del siglo XV.

Su gran debilidad hizo que tuviese que ceder territorios a Castilla. Sus reyes se
declararon vasallos de los reyes castellanos, a los que pagaban parias o tributos.

Su superficie comprendía aproximadamente las actuales provincias de Almería,

Granada y Málaga. Al norte, estaba protegido por las cordilleras Béticas, y por el
sur se abría al mar, lo que le permitía mantener el contacto con el resto del
mundo musulmán y las ciudades italianas.

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La segunda mitad del siglo XIV fue su época de su mayor esplendor, gracias a la
paz con Castilla. En el siglo XV se sucedieron las guerras contra los castellanos,
que iban mermando su territorio. También se produjeron guerras civiles,
provocadas por los frecuentes conflictos dinásticos. Sobrevivió hasta 1492 cuando
fue conquistado por los Reyes Católicos.

5.8. El arte en la península ibérica

Arte nazarí y la Alhambra de Granada

Se desarrolló entre los siglos XIII y XV y presenta influencias orientales. El mejor

ejemplo del arte nazarí es la ciudad-palacio amurallada de la Alhambra de
Granada, formada por un conjunto de palacios, jardines y fortalezas, que servía
como alojamiento del monarca y la corte.

Sus características más importantes son:

a. El uso de materiales frágiles y baratos: ladrillo, yeso y madera.

b. La decoración reproduce a gran escala la estructura de la casa árabe, con un

aspecto exterior sobrio, pero que esconde un interior suntuoso.

c. Las estancias se organizan en torno a un grupo de patios, entre los que se

sitúan las estancias principales.

Las esculturas fueron escasas, destacando los leones del Partal de la Alhambra de
Granada.

Arte gótico

Procedente de Francia, se introdujo muy pronto en la península Ibérica gracias al

Camino de Santiago, lo que explica el estilo francés de catedrales como la de León.
La relación con el norte de Europa, por el comercio de la lana, introdujo
influencias flamencas y alemanas en la Corona de Castilla, como se aprecia en las
catedrales de Burgos y Toledo. En el siglo XV la decoración se hace más recargada
y la evolución del estilo culmina en el estilo flamígero, procedente de Flandes.

En Aragón, sus influencias llegaron desde el Mediterráneo. Allí, el Gótico llegó

primero a los puertos. La catedral de Barcelona o la basílica de Santa María del
Mar, en esta misma ciudad, la catedral de Santa María de Valencia o la de Palma
de Mallorca son algunos ejemplos.

La originalidad del gótico en la Corona de Aragón está en el uso de plantas

rectangulares, sin crucero, con mayor protagonismo de las naves centrales, y
tendencia a la nave única, como la catedral de Gerona. Este cambio de estructura
se relaciona con la llegada de las órdenes mendicantes, que se dedicaban a la
predicación y preferían espacios amplios, con buena acústica, para que los fieles
pudieran escuchar el sermón.

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INTERNARRATIVAS GEOGRAFÍA E HISTORIA / 05 FUERZAS / TEORÍA PARA IMPRIMIR

En la Corona de Aragón destaca también una importante arquitectura civil, como

las lonjas de Valencia o Zaragoza.

Arte mudéjar

El arte mudéjar es una creación española que se produjo desde el siglo XII hasta el
XV. Es una mezcla de los estilos artísticos cristianos, como el Románico y el Gótico,
con elementos propios del arte de Al-Ándalus.

Sus principales características son:

a. La utilización de materiales blandos, como ladrillo, yeso, cerámica o madera,

lo que facilita la profusión decorativa.

b. El uso de elementos arquitectónicos y temas decorativos provenientes del

arte árabe, como arcos de herradura y muros o cubiertas decorados con
motivos geométricos y vegetales.

c. El empleo de losetas de cerámica vidriada o azulejos, así como la

construcción de artesonados de madera en los techos.

Ejemplo
Reales Alcázares de Sevilla, San Martín de Teruel, Sinagoga del Tránsito
en Toledo.

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6. Los orígenes de la Edad

Moderna
La Edad Moderna es el periodo histórico que comprende desde el descubrimiento
de América en 1492 hasta la Revolución Francesa en 1789.

6.2. Principales cambios que se producen en

la Edad Moderna
Los principales cambios que tienen lugar en la Edad Moderna son:

Cambios económicos:

a. Comienza la transición de una economía rural basada en la agricultura a otra

urbana.

b. El comercio gana una gran importancia.

c. Aumenta la producción artesanal.

d. Se produce un crecimiento en las ciudades, que se convierten en centros

industriales y comerciales.

Cambios sociales:

a. Aparece la burguesía comercial que controlan la producción de diferentes

bienes.

b. La nobleza perderá parte de su poder político y militar ante burgueses y el

rey.

c. Los campesinos se sublevan contra los nobles y acaban con la servidumbre.

d. Aparecen los jornaleros: un nuevo grupo social constituido por trabajadores

asalariados que no estaba sometido a la nobleza ni a los gremios.

Cambios políticos:

a. Aumentó el poder del rey, que concentra todos los poderes apareciendo las
llamadas monarquías autoritarias.

b. Aparece el Estado Moderno. Para ello los reyes:

c. Unifican el territorio.

d. Crean una administración que ejecuta las órdenes reales.

e. Establecen un ejército profesional.

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f. Diseñan una hacienda Real para cobrar impuestos.

g. Establecen una corte permanente.

h. Forman un cuerpo diplomático compuesto por embajadores.

Cambios culturales y artísticos: se desarrolla el movimiento cultural del

Humanismo. Este movimiento supone:

a. El conocimiento se basa en la razón, que se convierte en el único criterio para

llegar a la verdad. El pensamiento empieza ser crítico y analista.

b. El conocimiento y la cultura dejan de ser dependientes de la Iglesia.

c. Hay un interés por el estudio de la naturaleza.

d. En el arte empieza a llegar una gran influencia del mundo clásico y búsqueda
de la proporción y el equilibrio.

Cambios religiosos:

a. Se da una ruptura en el seno de la Iglesia en Europa y comienza un gran

enfrentamiento entre protestantes y católicos que llevará a conflictos y
guerras de religión.

b. Luteranos, calvinistas y anglicanos inician la Reforma protestante. Ante ella la

Iglesia responde con la Contrarreforma católica

6.3. La unión dinástica de Castilla y Aragón

En el año 1469 con el enlace entre Isabel de Castilla y Fernando de Aragón,
conocidos como los Reyes Católicos, se pone inicio a una nueva etapa en la
historia de España. Esto se debe a que estos reyes fueron los precursores del
Estado Moderno.

Los Reyes Católicos desarrollaron una eficaz política de unión territorial en la

península ibérica. Este proceso unificador tuvo diferentes etapas:

a. Unión dinástica entre Castilla y Aragón: con el matrimonio de los Reyes

Católicos en 1469 se produce una unión personal entre los dos monarcas,
aunque no territorial ni institucional. De las dos coronas fue Castilla la que
tuvo una posición predominante por ser el territorio más poblado y rico.

b. La conquista de Granada, que finaliza en 1492 tras una larga guerra de nueve
años. Con ello, los Reyes Católicos ponen fin a la Reconquista.

c. La conquista de Navarra. Tras la muerte de Isabel, el rey Fernando conquistó

Navarra en 1512 y la anexiona a la Corona de Castilla.

d. Política diplomática con Portugal por vía matrimonial, casando a dos de sus
hijas con los herederos portugueses.

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e. Conquistas más allá de las fronteras de la península ibérica: los Reyes

Católicos terminaron con la conquista de las islas Canarias, comenzaron la
expansión por América, ocuparon plazas estratégicas en el norte de África
(Orán, Tánger, Bujía, Melilla) y conquistaron Nápoles.

Los Reyes Católicos transformaron las monarquías medievales previas en un

estado moderno basado en una monarquía autoritaria donde consiguieron el
ansiado fortalecimiento del poder real frente a los nobles.

Este Estado Moderno tenía las siguientes características:

a. Nobleza y clero perdieron la autonomía y poder político de la época feudal,

aunque no el poder económico y el prestigio social.

b. Establecieron una burocracia eficaz y bien organizada.

c. Crearon nuevas instituciones como los consejos , las chancillerías y la Santa

Hermandad.

d. Los Consejos, con uno dedicado a cada materia considerada fundamental:

Consejo Real o de Castilla, Consejo de Aragón, de Indias, de Hacienda y el de
la Inquisición.

e. Las Chancillerías, cuya función era la administración de justicia.

f. La Santa Hermandad, dedicada al mantenimiento de la seguridad en los

caminos.

g. También crearon un ejército profesional permanente sufragado por el Estado.

6.4. Los descubrimientos geográficos:

Castilla y Portugal. Conquista y
colonización de América
A inicios del siglo XV el mundo conocido se reducía a Europa y los territorios en
torno al Mediterráneo y el Mar Negro. También había referencias de lugares
lejanos como India, China y Japón por los viajes de Marco Polo y otros aventureros.
El resto del planeta aún permanecía desconocido para los europeos.

Causas de los descubrimientos

La causa principal fue la necesidad de encontrar rutas alternativas para mantener

el rico comercio con Oriente ante el avance del Imperio Turco, quienes se habían
apoderado del Imperio Bizantino y controlaban el paso terrestre hacia el Extremo
Oriente.

También se realizaron una serie de innovaciones técnicas que se aplicaron a la

navegación. Estos son:

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a. Brújula: permitía orientarse sin utilizar las estrellas durante todo el día.

b. Astrolabio: instrumento que también permitía la orientación por la noche.

c. Sextante: instrumento para la orientación según la posición del sol.

d. Portulano: antigua carta de navegación que reflejaba la línea de la costa y los

posibles obstáculos marítimos, e incluía la rosa de los vientos, los puertos
principales...

Tipos de embarcaciones:

a. Las cocas eran barcos pequeños de un solo palo.

b. Las naos o carracas tenían unas dimensiones mayores con tres palos.

c. Las carabelas eran más pequeñas que las naos, pero disponían de más
espacio para la carga y permitían realizar largos viajes.

d. Los galeones eran grandes y con mucha capacidad de carga.

Las exploraciones portuguesas

Portugal fue el primer reino cristiano en acabar la Reconquista, y desde entonces

fijó sus miras expansivas por vía marítima. A inicios del siglo XV ya se buscaba una
posible ruta hacia Oriente bordeando África. Esto llevó al descubrimiento de las
islas Madeira y Azores.

En 1431 pasaron el cabo Bojador y en 1460 llegaron al golfo de Guinea. En 1488

Bartolomé Días superó el cabo de Buena Esperanza. Finalmente, en 1498, Vasco de
Gama consiguió llegar a la India, lo que abría una nueva ruta con Asia en la que no
había que esquivar a los turcos.

Las exploraciones castellanas

La Corona de Castilla fue la otra potencia que compitió con Portugal por encontrar
una nueva ruta a Oriente. Si los portugueses pretendían bordear África para llegar
a este destino, en Castilla surgió la idea de navegar hacia el oeste y cruzar el
Atlántico. Se trataba de un proyecto muy arriesgado, pues a finales del siglo XV la
teoría más extendida continuaba siendo la de que la tierra era plana.

Cristóbal Colón fue un navegante genovés que tuvo la idea de llegar a Oriente
navegando hacia el Oeste por el Atlántico bajo la hipótesis de la esfericidad de la
Tierra. Colón presentó el proyecto y convenció a la reina Isabel, y los Reyes
Católicos financiaron el viaje. La expedición partió desde el puerto de Palos de
Frontera (Huelva) en agosto de 1492, y estaba formada por 3 embarcaciones: dos
carabelas (la Pinta y la Niña) y una nao (la Santa María).

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El 12 de octubre de 1492 Colón llegó a la isla de San Salvador pensando que había
llegado a las costas orientales de Asia. Después, Colón hizo tres viajes más y murió
sin saber que había llegado a un nuevo continente.

Durante las décadas siguientes se fueron realizando nuevas conquistas:

a. En primer lugar, se conquistó la zona de las Antillas.

b. Hernán Cortés conquistó la zona de México derrotando al Imperio azteca.

c. En poco tiempo conquistó la meseta central mexicana, la península del

Yucatán y, más tarde, las actuales Guatemala y Honduras.

d. Francisco Pizarro conquistó la zona de Perú derrotando al Imperio inca, que

abarcaba el actual Perú, Ecuador y parte de Bolivia.

e. La expedición de Magallanes y Elcano dio la primera vuelta al mundo.

f. En Asia se conquistaron las islas Filipinas.

Para evitar problemas en 1494 Castilla firma con Portugal el Tratado de Tordesillas,
dividiéndose de esta forma sus áreas de influencia. Por este acuerdo Portugal se
asienta en Brasil mientras que Castilla se reserva el resto del continente
americano.

Más tarde Francia e Inglaterra se asientan en la costa de Norteamérica: los

primeros en Terranova y Quebec, y los ingleses en la bahía de Hudson y en la costa
este del actual Estados Unidos.

6.5. La América precolombina

Antes del descubrimiento de Colón, América estaba habitada por una infinidad de
pueblos llamados precolombinos. La mayoría de ellos tenían estilos de vida muy
primitivos. Las culturas más destacadas y avanzadas eran la de los mayas, incas y
aztecas.

Los Mayas

Estaban establecidos en la península del Yucatán, actual México. A pesar de ser

una cultura muy desarrollada, en el momento de la llegada de Colón estaban
siendo sometidos por los aztecas.

Políticamente se organizaban en ciudades estados dirigidas por un jefe.

Socialmente se dividían en nobles, sacerdotes, campesinos y esclavos. Producían
maíz, cacao, frijoles, especias, tomates, calabazas...

Tenían grandes avances culturales en medicina, astronomía y matemáticas, lo que

les permitió un calendario y sistema de escritura propios. Construían grandes
pirámides escalonadas.

Los Aztecas

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Estaban situados en el valle de México y su capital era la ciudad de Tenochtitlán.

Era un pueblo guerrero muy violento. Cobraban impuestos a los pueblos
sometidos y realizaban sacrificios humanos.

Su sociedad se dividía en sacerdotes, nobles, hombres libres y esclavos. Cultivaban

el maíz, tomate y calabaza.

Adoraban a las fuerzas de la naturaleza, tenían escritura jeroglífica y también

construían templos en forma de pirámide escalonada.

Los Incas

Su imperio se extendía por una amplia zona de Sudamérica (actuales Perú, Bolivia,
Ecuador, Chile…). La sociedad se dividía en nobles, siervos y esclavos, y su jefe era
considerado el hijo del Sol.

Cultivaban el maíz y la patata. Utilizaban las llamas para alimento, como medio de
transporte y para lana. Construían templos, trabajaban el cobre y el oro.

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7. Renacimiento y Reforma
7.1. El Humanismo
Los siglos XIV, XV y XVI son de especial relevancia en Europa. Más allá de los
conflictos bélicos y los avatares políticos, estos siglos hacen posible un renacer
intelectual y artístico especialmente intenso.

El desarrollo personal y social serán las bases de un movimiento global que

podemos denominar humanismo. Hacer a la persona más humana, considerar al
hombre como portador de valores, considerar el desarrollo personal como un
valor…

El Humanismo es un movimiento intelectual y artístico que se desarrolla en

Europa en los siglos XIV y XV con las siguientes características:

a. Se abandona progresivamente el teocentrismo para poner al ser humano en

el centro de todo (antropocentrismo). Comienza así la secularización de la
sociedad o la desvinculación de la vida cotidiana y de las instituciones de la
religión y de la Iglesia.

b. La Iglesia Católica vivirá un momento de intensa reforma (Luteranos,

Calvinistas y Anglicanos) a la que responderá con una reforma de sí misma
(contrarreforma).

c. El uso de la razón se impone propiciando el nacimiento del método científico.

Así la observación de los fenómenos naturales y la experimentación harán
que la ciencia avance considerablemente.

d. Se busca la sabiduría en el mundo antiguo grecolatino. Platón y Aristóteles

serán traducidos a diferentes lenguas y difundido su saber gracias a la
imprenta (Gutemberg) y a la llegada a Italia de sabios bizantinos que huían
de la ciudad de Constantinopla, ocupada por los turcos en 1453.

e. Se crean centros de cultura, financiados por personas amantes del arte y la

cultura conocidos como mecenas.

Estos centros de cultura pueden ser:

a. Academias: donde hombres muy cultos traducirán libros antiguos e

intercambiarán sus saberes.

b. Universidades: centros de formación para la adquisición de conocimientos.

7.2. Ámbitos de desarrollo del humanismo

El humanismo impregnó todos los ámbitos de la vida cotidiana de la época. Siendo
un movimiento global, dejó su impronta en múltiples aspectos: religión, ciencia,
literatura, arquitectura, pintura, escultura…

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Los principales representantes del Humanismo fueron Dante, Petrarca, Boccaccio,

Maquiavelo, Erasmo de Rotterdam, Tomas Moro, Luis Vives y Nicolás de Cusa.

Religión

Al intentar conjugar el Evangelio con la cultura surgen autores que obligarán a

reformar la vida de la Iglesia Católica. Tomás Moro, en su obra Utopía imagina una
sociedad basada en los ideales políticos del mundo clásico y el Evangelio. Por su
parte Erasmo de Rotterdam propone la crítica del Papado en su obra Elogio a la
locura.

Ciencia

La ciencia moderna basada en la razón, la observación de los fenómenos naturales

y la experimentación comienza su andadura.

Kepler definirá cómo orbitan los planetas, Copérnico afianzará la teoría del
heliocentrismo a partir de las observaciones realizadas por Galileo con su
telescopio y Newton formulará la nueva Ley de la gravitación universal.

Las matemáticas, física y astronomía toman fuerza renovada. Tuvo una gran
importancia la invención de la imprenta por Gutenberg a mediados del siglo XV,
pues trajo consigo una revolución cultural.

Literatura

Grandes autores pasarán a la historia de la literatura con la creación de obras que

tendrán proyección internacional y una larga vida.

Son múltiples los ejemplos, desde Dante (La Divina Comedia) hasta Boccacio (El
Decameron) pasando por Maquiavelo (El Príncipe) o Antonio de Nebrija con su
Primera Gramática Española.

Artes

Capítulo aparte merece el desarrollo de esta disciplina que, sin duda, es lo más
significativo y a la vez popular del Renacimiento.

7.3. El arte renacentista

El Renacimiento fue un amplio movimiento cultural que tuvo lugar en los siglos XV
(Quattrocento) y XVI (Cinquecento). Tiene sus inicios en Italia, pero se extendió
rápidamente a toda Europa.

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Supone un renacimiento de las antiguas culturas grecolatinas. Grecia y Roma son

la fuente de inspiración de un movimiento que, poniendo las bases en el mundo
antiguo, pretende recrearlo con parámetros de modernidad.

Aunque el Renacimiento es recordado fundamentalmente en su dimensión

artística, no podemos olvidar que supuso un renacer también para la estructura
social, ya sea desde la economía o desde las nuevas formas de gobierno.

Características del Renacimiento

El arte renacentista pone en el centro al ser humano y lo ensalza teniendo como

modelo el arte clásico de Grecia y Roma. De esta manera:

a. Ponen al ser humano como centro y medida.

b. Naturalismo.

c. Imitan los modelos grecorromanos.

d. Buscan la proporción y la belleza.

e. Uso de la perspectiva para reflejar la realidad.

f. Los artistas dejan de ser anónimos y dejan constancia de su hacer firmando

sus obras.

La arquitectura

La arquitectura es una disciplina que sufrirá un cambio más radical: se imitan las
formas romanas rompiendo definitivamente con las góticas. Se adaptó a la medida
del hombre con una gran diversidad que busca siempre la belleza y la armonía.

Tipos de edificios:

a. Religiosos, de planta longitudinal (cruz latina o basilical) o central (cruz

griega o circular).

b. Civiles: palacios, villas, hospitales, jardines o bibliotecas.

La importancia de la inspiración clásica se traduce en el uso de:

a. Elementos arquitectónicos clásicos: columnas, frontones, frisos, arcos de

medio punto, cúpulas, bóvedas de cañón.

b. Elementos decorativos clásicos: vegetales, humanos, trofeos, etc.

La escultura

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La escultura se inspira en los modelos clásicos. Sus principales características son:

a. Supone un estudio del cuerpo humano en medidas y proporción.

b. Utiliza la perspectiva y el movimiento.

c. Variedad temática: temas religiosos, históricos, mitológicos…

d. Diversidad de géneros (estatuas, bustos, relieves, medallones).

e. Materiales: piedra, mármol, bronce, madera, terracota, yeso.

La pintura

Los pintores renacentistas alcanzaron muchos avances en las técnicas pictóricas:

se descubre la perspectiva lineal, se cuida especialmente la composición estética
teniendo en cuenta los volúmenes, espacios, iluminación…

Podemos resaltar las siguientes características:

a. Los temas de las obras son diversos: mitología, desnudo, historia, paisajes,
retratos, vida cotidiana…

b. Los materiales (muros, lienzos, tablas...) y técnicas (fresco, óleo...) son

también diversos, además de novedosos.

c. El cuerpo humano refleja la característica central del humanismo y su ideal

de belleza.

d. El autor firma sus obras. Se convierte de esta forma en artista.

Etapas

Podemos decir que el gran desarrollo del arte renacentista se produce en Italia,
siendo dos las etapas más significativas: el Quatrocento y el Cinquecento.

Quatrocento (siglo XV, especialmente en Florencia). Sus autores y obras más

significativas son:

a. Brunelleschi: Cúpula de la Catedral de Florencia.

b. Donatello, destacó en la escultura monumental.

c. Botticelli: El Nacimiento de Venus.

d. En los Países Bajos, destacan los hermanos Van Eyck.

Cinquecento (siglo XVI, especialmente en Roma). Sus autores y obras más

significativas son:

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a. En Roma, trabajaron artistas de la talla de Miguel Ángel (La piedad, El Moisés,

El David, La Capilla Sixtina) y Rafael (Escuela de Atenas).

b. En Milán destacó Leonardo da Vinci (pintor, escultor, científico, inventor...).

c. En Alemania, destaca el pintor Alberto Durero.

d. En España, destaca la escultura de Berruguete y la pintura de El Greco.

7.4. Las reformas protestantes y la

contrarreforma católica
En el Renacimiento se inicia la secularización. La sociedad deja de ser teocéntrica
y pasa a ser antropocéntrica. En el seno de la propia Iglesia Católica se levantan
voces críticas que, durante el siglo XVI, van pidiendo una reforma.

Ésta será propuesta por diferentes líderes ideológicos que desarrollarán tres
movimientos denominados protestantes: luteranos, calvinistas y anglicanos. La
respuesta de la Iglesia Católica a esta crítica se conoce como Contrarreforma.

Las causas de la Reforma

Son dos las razones fundamentales que van a encabezar la crítica a la Iglesia
Católica. Por un lado, el desprestigio del papado y del clero. En general la
formación del clero era bastante escasa y sus costumbres morales se fueron
relajando. El clero anhelaba posesiones, bienes y lujos que centraban sus
preocupaciones en los asuntos terrenales más que en los espirituales.

Y por otro lado, los abusos de la Iglesia. Para garantizar esta forma de vida se veían
obligados a realizar favores a sus familiares, comprando y vendiendo cargos
eclesiásticos que les proporcionaban grandes beneficios. De la misma forma las
bulas de indulgencia se vendían a los fieles. Así se costeó, por ejemplo, la
construcción de la iglesia de San Pedro del Vaticano siendo Papa León X en el año
1515.

La reforma luterana

Martín Lutero fue un monje agustino alemán y profesor universitario. Fue de los
primeros en criticar abiertamente algunos de los abusos citados. En 1517, se opuso
a la venta de indulgencias para perdonar los pecados. Tras publicar las 95 tesis,
Lutero fue excomulgado. Su doctrina se extendió por el Norte y el Centro de
Europa.

Los desacuerdos más importantes de Lutero con la Iglesia Católica fueron:

a. Únicamente reconoce los sacramentos del bautismo y eucaristía. No los

demás.

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b. Cree que la salvación se produce por la fe de las personas y no solo por los
buenos actos.

c. El sacerdocio es universal.

d. La autoridad del papa no es suprema.

e. Suprimió el culto a la Virgen y a los santos.

f. Cree en la libre interpretación de la Biblia.

La reforma calvinista

El líder de esta propuesta reformista, el francés Juan Calvino, propone una

continuidad con la reforma luterana pero más radical si cabe. Se expande
igualmente por el norte y el centro de Europa, pero, sobre todo, gana adeptos
entre la burguesía.

Algunas de sus propuestas son:

a. Indica la necesidad de nombrar a los recién nacidos con nombres bíblicos y

prohíbe el consumo de alcohol.

b. El comportamiento del cristiano durante su vida es indiferente pues todos

estamos predestinados en el momento del nacimiento. Esta manera de
entender la vida es conocida como Doctrina de la predestinación.

La doctrina anglicana

En este caso, la reforma surgió en Inglaterra, donde el rey Enrique VIII rechazó la
obediencia al papa por no concederle el divorcio con su esposa Catalina. En este
caso las diferencias no fueron doctrinales inicialmente. Enrique VIII decide
separarse de la Iglesia en 1534, proclamándose cabeza de la Iglesia de Inglaterra y
divorciándose.

La Contrarreforma

Empujados por la necesidad de no perder fieles y de volver a la fidelidad al

Evangelio, la Iglesia católica responde a los protestantes en lo que se conoce como
la Contrarreforma. De esta manera pretende hacer una renovación que acabe con
los desmanes del periodo anterior y corrija sus errores.

Para garantizar la pureza de la doctrina se creó la Congregación del Índice, que

indicaba qué libros estaban prohibidos pues se alejaban de la fe verdadera. De la
misma manera, la recién creada Compañía de Jesús, se propone luchar contra la
herejía. Además, se restablece la Inquisición.

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El hito fundamental fue la celebración del Concilio de Trento (1545-1562), donde

se fijaron las grandes líneas de la doctrina católica que tendrán vigencia durante
muchos años posteriormente.

Los principales dogmas y medidas que se establecieron fueron:

a. El pan y el vino se convierten realmente en el cuerpo y la sangre de Cristo en

la Eucaristía (transubstanciación).

b. Se promueve el culto a la Virgen y los Santos.

c. Se prohíbe la venta de bulas e indulgencias.

d. La autoridad total reside en el Papa y además se reconoce su infalibilidad.

e. Única interpretación de la Biblia ha de hacerse en latín.

f. Para los clérigos, será imprescindible el celibato.

g. La salvación no se consigue solo por la fe, sino también por las buenas obras.

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8. La Monarquía Hispánica
8.1. Carlos I
Carlos I, nieto de los Reyes Católicos, es el primer monarca de una nueva dinastía:
Los Austrias o Habsburgo. Bajo su mandato y el de su hijo Felipe II, la monarquía
hispánica se convertirá en todo un imperio que jugará el papel de potencia
mundial en la política internacional.

Carlos I dominó un vasto territorio herencia de sus abuelos:

a. Castilla con Navarra y sus territorios americanos.

b. Aragón y sus posesiones europeas: Sicilia, Cerdeña y Nápoles y el Milanesado.

c. Borgoña: territorio que incluía a los Países Bajos, Luxemburgo y Franco

Condado.

d. Austria y el derecho de ser elegido emperador del Sacro Imperio Romano

Germánico.

La política interior: las comunidades y las germanías

Cuando Carlos I llega a Castilla, rápidamente recibe el rechazo de sus súbditos.

Esto se debió a que:

a. No habla español, ya que había sido educado en Flandes.

b. Coloca en los cargos más importantes a flamencos de su confianza.

c. Convoca Cortes en Castilla al llegar y en ellas no hace caso a las peticiones de

los procuradores, pues su propósito es aprobar un nuevo impuesto que le
permita presentarse como candidato a Emperador.

Por todo ello, Carlos I tendrá que hacer frente a dos sublevaciones internas: las
Comunidades y las Germanías.

Respecto a las Comunidades, las principales ciudades castellanas se sublevaron en

1520. Entre las motivaciones principales estaban:

a. Quieren que Carlos V gobierne desde Castilla y para los castellanos.

b. Quieren que los cargos más importantes estén desempeñados por

castellanos.

c. Piden que el Rey siga convocando Cortes y no abuse de su poder autoritario.

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INTERNARRATIVAS GEOGRAFÍA E HISTORIA / 05 FUERZAS / TEORÍA PARA IMPRIMIR

El levantamiento se decidió el 23 de abril de 1521 en la batalla de Villalar, donde el

ejército real venció al comunero. Sus tres líderes, Padilla, Bravo y Maldonado,
fueron ejecutados al día siguiente.

En cuanto a las Germanías, en Valencia hubo otro levantamiento más social que
político, protagonizado por artesanos y pequeños comerciantes.

Estos grupos se quejaban del control del gobierno municipal por la nobleza y del
poder de los señores en el medio rural. El movimiento también fracasó: los
agermanados fueron derrotados por las tropas reales.

La política exterior

El proyecto de Carlos I en política exterior se conoce como la Universitas

Christiana o idea imperial, y consistía en reunir toda la cristiandad bajo la figura
del emperador y la defensa del cristianismo ante turcos y protestantes.

Los conflictos más importantes a los que tuvo que hacer frente fueron:

a. Guerras contra Francia: se enfrentó al rey francés Francisco I en 4 guerras en

Italia que confirmaron la supremacía de Carlos I y permitieron la
incorporación del Milanesado.

b. Lucha con los turcos: hubo continuos enfrentamientos con éxitos y fracasos.
Fueron una amenaza en el Mediterráneo y en la frontera oriental del Sacro
Imperio.

c. Conflicto religioso en el Imperio Germánico: tiene que hacer frente a la

Reforma de Lutero y se enfrenta a los protestantes. En un inicio se obtienen
victorias importantes como la de Mühlberg, pero el apoyo francés a los
protestantes cambió el transcurso de la guerra. Finalmente, en la Paz de
Augsburgo Carlos I reconoce las dos religiones en el Imperio Germánico.

Finalmente, Carlos I abdicó en su hijo Felipe II en 1556. Desde entonces, se retiró al

monasterio de Yuste (Extremadura) donde murió en 1558.

8.2. Felipe II
Carlos I decidió dividir su herencia: cedió Austria y el Imperio Germánico a su
hermano Fernando, mientras que su hijo Felipe II recibió el resto de sus territorios,
a los que este último sumaría Portugal en 1580.

La política interior

Felipe II tenía dos objetivos: la conservación de la herencia patrimonial (conservar

todos los territorios que había heredado) y la defensa del catolicismo ante el islam
y el protestantismo. Felipe II también tuvo que hacer frente a dos conflictos.

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En 1568 tiene que hacer frente a la rebelión de los moriscos de las Alpujarras tras
la emisión de un edicto que les obligaba a renunciar a sus costumbres, lengua y
forma de vestir. Los moriscos fueron vencidos y dispersados por toda Castilla.

El otro gran conflicto que tuvo que acallar fue el de las alteraciones de Aragón.
Todo se inició cuando Antonio Pérez, secretario del rey, traicionó al monarca y se
refugió en Aragón. Los aragoneses protegieron a Antonio Pérez y se amotinaron
para que Felipe II no pudiera imponer su autoridad por encima de los fueros.
Finalmente, el ejército de Felipe II restableció el orden.

La política exterior

En política exterior Felipe II tuvo varios frentes.

a. Contra Francia: venció a los franceses en la batalla de San Quintín en 1557 y

estos renunciaron a sus derechos sobre Italia. Al final del reinado de Felipe II
también hubo guerras de religión en Francia entre católicos y hugonotes
(calvinistas). Termina con la conversión al catolicismo de Enrique IV.

b. La sublevación de los Países Bajos: se sublevaron las provincias del norte

identificadas por el calvinismo. El conflicto terminó con la independencia de
las Provincias Unidas.

c. Contra los turcos: los otomanos fueron derrotados en la batalla de Lepanto

(1571).

d. En Portugal el rey Sebastián murió sin descendencia. Felipe II, tras una breve
guerra, consiguió ser reconocido como rey de Portugal en 1580.

e. Contra Inglaterra sufrió la derrota de la Armada Invencible: debido al acoso

de los corsarios ingleses a los barcos españoles en América, Felipe II decidió
enviar una flota llamada Armada Invencible para invadir las islas británicas.
La campaña concluyó con un rotundo fracaso.

8.3. La conquista y la organización de

América
Tras los viajes de Colón, las siguientes exploraciones se realizaron en la primera
parte del siglo XVI. En 1513 Núñez de Balboa cruzó el istmo de Panamá llegando al
océano Pacífico. Posteriormente Magallanes y Elcano dieron la vuelta al mundo en
una expedición que duró tres años (1519-1522), demostrando al mundo la
esfericidad de la Tierra.

La conquista de América fue un proceso relativamente rápido (1520-1545), pues

los conquistadores españoles contaban con avances técnicos y militares
superiores a los de los habitantes americanos.

Este proceso se realizó en dos etapas:

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a. 1ª etapa: se conquistan las grandes civilizaciones americanas: Hernán Cortés

conquistó el imperio azteca (1519-1521) y Francisco Pizarro conquistó el
imperio inca (1531).

b. 2ª etapa: se anexionó el resto de América Central y del Sur, a excepción de

Brasil; el sur de América del Norte y las islas Filipinas, en Asia (1571).

La organización de las Indias

Después de la conquista, los nuevos territorios americanos (las Indias) se

incorporaron a Castilla. Para la gestión de esta nueva zona se creó un nuevo
consejo, el Consejo de Indias.

Además, para facilitar la administración del territorio, las nuevas posesiones se

dividieron en dos virreinatos: Nueva España y Perú. Al frente de cada territorio se
colocaron virreyes, que representaban directamente los intereses del rey.

A su vez, los virreinatos se dividían en gobernaciones o provincias regidas por un

gobernador, y estas en cabildos o municipios gobernados por ayuntamientos. Para
la administración de Justicia se crearon las Audiencias.

La explotación económica de las Indias

La actividad económica más importante desarrollada en América fue la minería, de

la que llegaron grandes cantidades de oro y sobre todo de plata (unas 19.000
toneladas). Todo este sistema se basó en el trabajo forzoso de los indios. Otras
actividades fueron la agricultura, la ganadería y el comercio.

Las actividades agrarias se practicaron en grandes propiedades agrícolas, las

haciendas, y ganaderas, las estancias, que fueron trabajadas con indígenas en
régimen de encomienda, trabajando forzosamente para los conquistadores a
cambio de ser cristianizados.

Para el comercio con las Indias se creó la Casa de Contratación de Sevilla, que
registraba todo cuanto salía y llegaba de América. Los españoles introdujeron en
América productos como el trigo, cebada, avena, vid y olivo. También llevaron
animales como caballos, cerdos, vacas, y gallinas. De América llegaron cultivos
como maíz, patata, tomate, judía, pimiento, calabaza, tabaco y cacao.

Las consecuencias de la conquista

Las consecuencias de la conquista se pueden agrupar en tres ejes: consecuencias

demográficas, económicas y políticas-culturales.

Consecuencias demográficas:

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a. Comienza la emigración de la población europea hacia el Nuevo Mundo

donde esperan obtener grandes beneficios.

b. Por ello se produce un intenso mestizaje y transmisión cultural con la

población autóctona.

c. Las guerras, la explotación y las enfermedades traídas por los europeos

(viruela, sarampión, gripe y tifus) provocaron una reducción dramática de la
población indígena. Para compensar la mano de obra se emplearon esclavos
procedentes de África.

Consecuencias económicas:

a. La llegada de nuevos productos lleva a una transformación agrícola en

Europa: chocolate, vainilla, cacao, tomate, patata, maíz, piña americana,
azúcar, tabaco, caucho, cochinilla, palo de Brasil, índigo…

b. Metales: llegada de grandes cantidades de oro y sobre todo de plata (19.000

toneladas) que se destinan a pagar deudas. Las consecuencias para España es
la subida de los precios.

Consecuencias políticas y culturales:

a. Se crea un inmenso imperio colonial.

b. Se obtiene un conocimiento más fiel del mundo con el descubrimiento de un

nuevo continente, América, y se demuestra la esfericidad de la Tierra.

c. Se produce un importante avance científico: se perfecciona la cartografía, los

instrumentos de navegación, la construcción naval.

d. A nivel moral: el maltrato a los indios por parte de los europeos genera un
controvertido debate moral que pondrá inicio a las bases del derecho
internacional

8.4. Política, economía y sociedad

La monarquía hispánica

La forma de gobierno durante el siglo XVI fue la monarquía autoritaria. Carlos I y

Felipe II ejercieron directamente el poder, aunque contaron con los Consejos y una
administración de cada territorio bastante organizada.

La organización territorial estaba planteada como una unión de reinos con un

gobernante común pero que mantenían sus propias instituciones, lengua,
costumbres y leyes. En cada territorio había un virrey que representaba al
monarca.

La población y la situación económica

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El siglo XVI fue una época de relativa prosperidad económica.

Este hecho permitió el crecimiento de la población, que llegó a alcanzar los ocho
millones de habitantes. Castilla era el reino más poblado.

La economía castellana vivió un momento de auge ya que el comercio con América

proporcionaba enormes beneficios. Después, el crecimiento se detuvo, pues los
beneficios únicamente se emplearon en la financiación de las guerras del imperio
y las deudas comerciales con Europa. Además, se produjo una inflación o alza
considerable de los precios de los productos.

Los grupos sociales

Los grupos privilegiados, la nobleza y el clero, fueron sometidos a la autoridad

real. No obstante, ambos estamentos mantuvieron sus privilegios y su poder
económico y social. El tercer estado continuó formado, principalmente, por
campesinos.

La burguesía tuvo escaso desarrollo, debido a la implantación de una mentalidad

aristocrática que imponía como ideal el modo de vida nobiliario y despreciaba el
comercio y las actividades manuales.

8.5. La cultura en la época de los Reyes

Católicos
Durante el reinado de los Reyes Católicos, los humanistas más destacados fueron
Luis Vives y Antonio de Nebrija, que redactó la primera gramática en castellano.
Además, el cardenal Cisneros fundó la universidad de Alcalá de Henares.

En el siglo XVI corresponde a la etapa más importante de la cultura española. Es lo

que conocemos como el Siglo de Oro.

La evolución de la arquitectura

La arquitectura renacentista española se inspiró de las corrientes italianas.

Podemos diferenciar 3 etapas en su evolución:

a. El plateresco (1500-1530) continuó con el estilo gótico en el interior, pero se

empezó a decorar la fachada con un estilo renacentista que utilizaba
medallones, escudos y grutescos. Un ejemplo de ello es la fachada de la
universidad de Salamanca.

b. El purismo (1530-1560) empleó un tamaño más grande y formas más simples

en la decoración renacentista. Los ejemplos fundamentales son el palacio de
Carlos I, en Granada y la fachada de la universidad de Alcalá de Henares.

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c. El herreriano (1560-1600) destacó por la simplicidad en las formas y la

decoración. Su arquitecto más famoso fue Juan de Herrera, de quien toma el
nombre, y la obra más destacada el Escorial.

La escultura y la pintura renacentistas

La escultura española tiene características diferentes que la convierten en un

estilo propio. Se caracterizaba por la temática religiosa y el realismo, y se realizó
en madera policromada. Los escultores más importantes fueron Alonso de
Berruguete y Juan de Juni. En cuanto a pintores destacamos a Pedro Berruguete y
el Greco.

La obra del Greco

Su obra se caracteriza por:

a. Figuras: de forma alargada, situadas en posturas difíciles y luces brillantes.

b. Temas: principalmente religiosos, aunque también realizó retratos.

c. Ejemplos: El entierro del conde de Orgaz y El caballero de la mano en el

pecho.

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9. El siglo XVII: un siglo de

crisis
9.1. El contexto bélico internacional
El continente europeo, durante el siglo XVII, sufrió las dramáticas consecuencias
de los conflictos bélicos.

España participó en los dos más significativos: la Guerra de los Treinta Años y la
guerra entre España y Francia.

La Guerra de los Treinta Años (1618-1648)

Se produce una pugna de poder en el seno del imperio alemán que alinea a
distintos países europeos en los dos bandos.

El emperador alemán Fernando II (católico y partidario de la unidad del imperio)

se enfrenta con los príncipes alemanes (protestantes y partidarios de la
autonomía de las diferentes regiones).

España forma parte del conflicto apoyando al Emperador Fernando y otros países
europeos a los príncipes alemanes (Francia, Suecia, Dinamarca, Países Bajos del
norte e Inglaterra)

Tras la derrota del Emperador y sus aliados en Rocroi, se procedió a la firma de la

Paz de Westfalia (1648) aceptando la tolerancia religiosa y la independencia de las
Provincias Unidas (Países Bajos del norte).

La guerra entre España y Francia

En este caso España participa como protagonista de una guerra que pretende
definir la hegemonía europea.

La guerra culmina con la firma de la Paz de los Pirineos, en 1659, y la derrota de

España, que se ve obligada a ceder a Francia los territorios catalanes situados al
norte de los Pirineos.

Esta paz también supuso el reconocimiento del fin de la hegemonía española en

favor de la francesa.

9.2. Sistemas políticos: monarquías

autoritarias, absolutas y parlamentarias

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La mayor parte de los estados europeos pasaron de la monarquía autoritaria a la

monarquía absoluta como forma de gobierno a lo largo del siglo XVII. Sin embargo,
hubo algunas excepciones donde triunfaron los sistemas parlamentarios.

Monarquía absoluta

En esta forma de gobierno, el monarca ostenta un poder absoluto y no tiene en

cuenta ni las Cortes ni el Parlamento para ejercer su gobierno.

Este concepto de absolutismo se basa en el origen divino del poder del rey. Así, es
Dios el único a quien el rey debe rendir cuentas.

Además, se considera que la centralización de la administración asegura el control

del rey en aspectos fundamentales como la economía y el ejército a través de una
serie de funcionarios reales.

El monarca francés, Luis XIV (1643-1715), conocido como el Rey Sol representa
claramente la monarquía absolutista:

a. Acaparó en su persona el poder legislativo, ejecutivo y judicial.

b. Centralizó una única administración para todo el reino y creó un sistema

eficaz de recaudación de impuestos.

c. Luis XIV se convirtió en el modelo de monarca absoluto a seguir por todos los
gobernantes de su época.

Sistemas parlamentarios

Con este sistema, el monarca no ostenta un poder sobre todos los aspectos del
gobierno.

Un grupo de representantes del pueblo ejercen funciones diversas en diferentes

tareas.

Estos sistemas aparecen como una consecuencia de algunos conflictos bélicos:

a. En Inglaterra los reyes intentaron imponer el sistema absolutista, pero se

encontraron con la oposición del Parlamento. Para garantizar el sistema
parlamentario se producen dos grandes revoluciones. Una acaba con la
ejecución del rey Carlos I (1649). La otra con la abdicación de Jacobo II en
Guillermo de Orange (1688) y el compromiso de este de cumplir las leyes que
se aprobarán en el Parlamento.

b. Los príncipes alemanes limitaron el poder del emperador a través del

parlamento o Dieta, tras su derrota en la guerra de los Treinta Años.

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c. La zona norte de los Países Bajos (Provincias Unidas) se transformó en una

república formada por 7 provincias. Cada provincia tenía su parlamento tras
la independencia de España conseguida en la Guerra de los Treinta Años.

9.3. Europa en crisis

Durante el siglo XVII Europa y España fueron testigos y protagonistas directos de
los grandes cambios producidos en todos los ámbitos:

Ámbito político:

a. En Europa, la monarquía española pierde su protagonismo y lo ocupa la

francesa.

b. El absolutismo monárquico es lo habitual en la mayoría de los países excepto

en unos pocos que optan por sistemas parlamentarios.

Ámbito económico: la posesión de metales preciosos pone en auge el

mercantilismo económico.

Ámbito social: se produce el crecimiento de la burguesía.

Ámbito cultural:

a. Nace la ciencia moderna centrada en el método racional.

b. El Renacimiento da paso al Barroco.

9.4. España en crisis

Crisis generalizada

De la misma manera, durante el siglo XVII, la crisis europea afectó con fuerza a
España.

En todos los ámbitos de la sociedad:

Ámbito político, de la mano de los Austrias (Felipe III, Felipe IV y Carlos II):

a. España pierde su protagonismo y lo ocupa Francia.

b. Se fragmenta el territorio separándose Portugal e intentando la secesión

Cataluña, Andalucía, Aragón y Nápoles.

Ámbito económico: la crisis europea repercute especialmente en Castilla debido a

las decisiones de la monarquía.

Ámbito social: el hambre y la falta de recursos desencadena epidemias que

provocan muchos muertos.

Ámbito cultural: es la única excepción donde España sobresale dando continuidad

al Siglo de Oro.

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Crisis política

En el terreno político los protagonistas del gobierno en España a lo largo de todo

el siglo son conocidos como los Austrias menores: Felipe III, Felipe IV y Carlos II.

Estas son las características de sus reinados:

Felipe III: 1598-1621

a. Su reinado constituye el punto de inflexión a nivel económico (de expansión a

crisis), de autoridad (depositada a partir de ahora en los “validos” que se
encargan del gobierno en vez del rey) y de hegemonía europea (que pasa a
ser ejercida por Francia).

b. Felipe III heredó un gran Imperio (en ruina económica) y un gran conflicto
(con Inglaterra y Países Bajos), y dejó en herencia una forma de gobernar, el
valimiento.

c. Los validos eran personas nombradas por el rey, se encargaban de las tareas
de gobierno en su nombre.

d. En el caso de Felipe III sus validos fueron el Duque de Lerma (que trasladó la
Corte a Valladolid en 1601 y expulsó a los moriscos del reino de Valencia en
1609) y el Duque de Uceda.

e. En lo referido a los conflictos internacionales, Felipe III se caracterizó por

acabar con los conflictos que había heredado:

f. Firma la paz con la dinastía de los Estuardo (1604) poniendo fin a la guerra
con Inglaterra.

g. Firma la Tregua de los Doce Años (1609) poniendo fin a la guerra con Países
Bajos.

h. Mejora las relaciones con Francia gracias a distintos matrimonios de

conveniencia: Ana de Austria y Luis XIII y Felipe IV e Isabel de Borbón.

i. Por el contrario, en 1618, su reinado contempló el inicio de la Guerra de los

Treinta Años.

Felipe IV: 1621-1665

a. Las tareas de gobierno durante el reinado de Felipe IV fueron ejercidas por su

valido, el conde-duque de Olivares.

b. Puso en marcha multitud de reformas económicas (reforma fiscal) y militares

(un ejército común llamado Unión de Armas ) que provocaron mucho
malestar en los diferentes reinos:

c. En Portugal. Las revueltas terminaron con la proclamación como rey de

Portugal del duque de Braganza.

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d. En Cataluña. El malestar por las reformas de Olivares provocó una rebelión

que reconocía a Luis XIII de Francia como conde de Barcelona.

e. Como consecuencia de la participación de España en la Guerra de los Treinta

Años, el ejército se vio incapaz de sofocar las revueltas de Portugal y España.

f. Además España perdió definitivamente su hegemonía al concluir la guerra

con Francia firmando la Paz de los Pirineos (1659).

Carlos II: 1665-1700

a. El Hechizado, conocido así por su carácter enfermizo, fue un rey en funciones.

b. Mariana de Austria comienza ejerciendo sus funciones como madre regente y

posteriormente se van sucediendo distintos validos: Nithard, Valenzuela, don
Juan José de Austria, el duque de Medinaceli y el conde de Oropesa.

c. El rey morirá sin descendencia en 1700 indicando en su testamento que el

trono lo ocuparía Felipe V.

d. El archiduque Carlos de Austria no aceptó la voluntad del fallecido monarca y

declaró la Guerra de Sucesión que afianzó en el trono a Felipe V instaurando
la dinastía de los Borbones tras su victoria.

Crisis económica

Aunque la causa fundamental de esta crisis tiene su origen en la monarquía como

acabamos de ver, existen otros motivos que provocan una gran crisis económica
en este siglo XVII.

Causas de la crisis en España

Disminución de la producción agrícola:

a. En Castilla las catástrofes naturales provocan malas cosechas y esto a su vez

hambre y epidemias. Este factor, junto a la expansión de los moriscos, las
guerras frecuentes y emigración a América, llevaron a una disminución de la
población

b. En Valencia, al ser expulsados los moriscos en 1609 se resiente enormemente

la agricultura.

Crisis comercial con las Indias:

a. Disminuye la demanda de producto manufacturado.

b. Disminuye la llegada de metales, especialmente oro y plata, de esa

procedencia.

Crisis monetaria:

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a. Se produce una enorme subida de los precios.

Consecuencias de la crisis en España

Las consecuencias para España van a ser muy importantes generando su

decadencia hegemónica.

Estas son las consecuencias más claras:

a. Geográficas: se despuebla el centro peninsular (Castilla) y se repuebla la

periferia (Cantabria, Cataluña, Valencia…).

b. Económicas: los más afectados por la crisis son los sectores dedicados a la
producción (artesanos, agricultores…) que tras perder sus ocupaciones se
convierten en delincuentes o mendigos.

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10. El Barroco
10.1. Introducción
A lo largo del siglo XVII en Europa se producen acontecimientos de gran relevancia
histórica que marcarán hitos trascendentales en distintos campos de la vida
social, política y cultural.

Un siglo plagado de conflictos internacionales (Guerra de los Treinta Años, Guerra

franco-española…) y nacionales (monarquía absoluta y sistemas parlamentarios).

Acontecimientos que ponen en tela de juicio el estilo de gobierno y la hegemonía

de los estados.

A estas circunstancias se suman la aparición de la ciencia moderna, dando

protagonismo a la observación de los fenómenos naturales y al racionalismo.

Podemos además resaltar el valor que ejerce la aparición del Barroco, dejando
atrás el Renacimiento con sus formas y modos de percibir y expresar el acontecer
diario.

A continuación, vamos a desgranar, de forma breve, algunos de los aspectos más

significativos del renacer cultural de Europa y España.

10.2. La revolución científica

El siglo XVII es el periodo donde se van a poner los cimientos de la ciencia
moderna. Bacon y Descartes sentarán las bases del empirismo y el racionalismo,
respectivamente.

Y así progresarán de forma exponencial la astronomía, la física y las matemáticas.

La aparición del método científico se debe a la propuesta de Francis Bacon, que

conocemos como empirismo.

Partiendo de la observación detallada de la realidad llegamos a formular leyes

científicas que para ser aceptadas han de ser comprobadas experimentalmente.
Como se puede ver se sentaron de esta manera las bases de la ciencia moderna.

Con la misma fuerza nació el racionalismo, desarrollado en este caso por René
Descartes.

En completa sintonía con el empirismo, el racionalismo propone el uso de la razón

como único método de comprensión de la realidad.

Racionalismo y empirismo van a provocar un gran desarrollo de las ciencias. Por

ejemplo:

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a. La astronomía: el estudio de las órbitas planetarias a cargo de Kepler

permitirá que Galileo confirme la teoría heliocéntrica propuesta por
Copérnico. La tierra deja de ser el centro del universo.

b. Matemáticas. Se describen las coordenadas cartesianas (Descartes) y los

logaritmos (Neper).

c. Física. Dos grandes genios sientan las bases de la física moderna. Galileo
Galilei descubre el principio de inercia y Newton formula la ley de la
gravedad.

10.3. El arte barroco

En su origen el término barroco era peyorativo y se utilizaba para referirse a un
arte demasiado recargado y exagerado, en contraposición al clasicismo
renacentista.

Para un hombre del Renacimiento, el Barroco fue decadencia, el fin de una época.

El momento de transición entre las dos épocas es llamado manierismo.

Una vez agotado este periodo de transición, al principio del XVII el Barroco se
prolonga hasta la mitad del XVIII, momento en el que comenzó el rococó.

El Barroco aparece como una forma de impulsar la vivencia religiosa en un

momento en el que se ha vivido la Contrarreforma.

Su propósito es atraer fieles a la Iglesia Católica y fomentar la espiritualidad.

El Barroco propone:

a. La ruptura con el Renacimiento.

b. Escenas de temática religiosa.

c. La exaltación del dramatismo: pesimismo ante la vida y protagonismo de la

muerte. Hay gusto por la exageración.

d. Búsqueda de los contrastes de luz y color para atraer la atención del

espectador.

e. Optar por el realismo y el naturalismo, mostrando lo cotidiano y la cercanía

con la realidad.

f. Decoración profusa que quiere impresionar al espectador.

g. Arquitectura y escultura se complementan y son parte de la misma obra.

Arquitectura

Las características más sobresalientes de la arquitectura barroca se pueden

resumir de la siguiente manera:

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a. La luz es un elemento de vital importancia.

b. Se busca dar luz al interior de los edificios con claraboyas, puertas, ventanas…

c. Los salientes de los edificios provocan efectos claroscuros.

d. Se busca que el espectador centre la atención en las partes centrales de los

edificios incorporando a las fachadas grandes portales.

e. Las líneas que componen los edificios o sus partes dejan de ser rectas y
pasan a ser curvas o mixtas:

f. Los huecos pasan a ser ovalados.

g. Las fachadas incorporan arcos elípticos, elementos cóncavos o convexos.

h. Las plantas de los edificios pasan a ser elípticas u ovaladas.

i. Las superficies de las paredes dejan de ser planas y pasan a ser onduladas.

j. Las columnas incorporan giros y espirales.

Algunos artistas que expresan con su obra las características anteriores son:

a. Bernini, que terminó la Basílica de San Pedro (columnata elíptica de la plaza

de San Pedro y el Baldaquino).

b. Borromini (San Carlos de las Cuatro Fuentes, San Ivo, Santa Inés).

Escultura

De igual modo, la escultura intenta romper con el Renacimiento proponiendo:

a. La expresión exaltada de los sentimientos y los estados de ánimo.

b. La luz como elemento de vital importancia.

c. Se buscan los contrastes de luz y color.

d. Los juegos de luces y sombras en los ropajes, los pliegues… produciendo una
sensación de vida.

e. Que el espectador centre la atención en la proyección de la obra hacia el

exterior.

f. La escultura forma parte de la arquitectura siendo esta el escenario donde

discurre aquella.

g. Las líneas fundamentalmente curvas:

h. Las figuras dejan de representarse en reposo y pasan a ser representadas en

movimiento.

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i. Los ropajes se curvan gracias al efecto del viento.

Algunos artistas que expresan con su obra las características anteriores son:

a. Bernini (El Éxtasis de Santa Teresa y Apolo y Dafne).

b. Nicola Salvi (Fontana de Trevi).

Pintura

Las características más significativas de la pintura barroca las podemos resumir de

la siguiente forma:

a. Con la finalidad de conseguir emocionar el espectador, se optan por:

b. La representación del infinito.

c. El efectismo visual, utilizando recursos para impresionar el ánimo del

espectador.

d. La luz y el color son elementos de vital importancia. Ocupan un papel

relevante sobre el dibujo.

e. Se usan intencionadamente los colores para generar la sensación de que el

espacio se amplía.

f. Las líneas dejan de ser rectas y pasan a ser curvas y de disposición diagonal.

Algunos artistas que expresan con su obra las características anteriores son:

a. En Italia, Caravaggio juega especialmente con los contrastes claroscuros

(Jugadores de cartas).

b. En Francia, Poussin, muy ortodoxo respeta las reglas de composición (El reino
de Flora).

c. En Holanda, Rembrandt enaltece el claroscuro y alcanza su cumbre en los

retratos. (Lección de anatomía).

d. Flamencos, como Rubens que centra su atención en las escenas religiosas y

populares (El descendimiento).

10.4. El Siglo de Oro: esplendor cultural en

España
Los Austrias o los Habsburgo son artífices y espectadores del florecimiento en
España de las artes y la literatura.

A pesar de los conflictos bélicos y la pérdida de hegemonía internacional, España

se transforma en un referente artístico internacional durante el siglo XVII.

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Ya en el siglo XVI se había publicado la Gramática castellana de Nebrija y a partir

del siglo XVII florecen de forma espectacular las artes en su conjunto y también la
ciencia.

El fin de este periodo se ha situado con la firma del Tratado de los Pirineos y la
muerte de Pedro Calderón de la Barca.

En un contexto religioso caracterizado por la Contrareforma y la Inquisición

Española, la expresión artística mostrará la visión de una época de crisis.

Los aspectos más característicos muestran:

a. Una exageración de las formas.

b. Predominancia del espíritu de la Contrareforma:

c. La religiosidad como valor imperante en la vida cotidiana: autos de fe, valor

de la Semana Santa…

d. La insistencia en los aspectos más críticos que se vieron cuestionados por los
protestantes: autoridad del papa, virginidad de la Virgen..

e. La propuesta artística con la finalidad de suscitar el sentimiento religioso:

realismo, dramatismo…

f. Una propuesta adaptada al contexto. Dirigida a un público con escasa cultura

se proponen mensajes sencillos envueltos en formas fastuosas y con efectos
dramáticos.

Literatura

El siglo de Oro supone uno de los momentos más álgidos en la historia de la

literatura española.

Son varios los estilos y tendencias que dibujan el panorama literario.

Desde la sátira o burla hasta la poesía ascética y mística, pasando por la comedia
o la novela picaresca, se refleja la vida de un pueblo y unas gentes en muchas de
sus vertientes.

Algunos de los autores más importantes de esta época fueron:

a. Miguel de Cervantes y su obra El Quijote, autor de referencia para la

literatura universal.

b. Francisco de Quevedo (El Buscón).

c. Luis de Góngora (Fábula de Polifemo y Galatea).

d. Tirso de Molina (El burlador de Sevilla).

e. Pedro Calderón de la Barca (La vida es sueño).

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INTERNARRATIVAS GEOGRAFÍA E HISTORIA / 05 FUERZAS / TEORÍA PARA IMPRIMIR

f. Lope de Vega (Fuenteovejuna).

Destaca la poesía ascética y mística, que expresa el sentimiento religioso:

a. San Juan de la Cruz (Noche oscura del alma).

b. Santa Teresa de Jesús (Camino de perfección).

Arquitectura y escultura

Aunque la arquitectura alcanzó su esplendor en el siglo XVIII no podemos olvidar

esta expresión artística a lo largo del siglo XVII:

a. A nivel religioso, arquitectos como Casas y Novoa (Fachada del Obradoiro de

la Catedral de Santiago de Compostela) o José Churriguera (Fachada del
Convento de Santo Tomás de Aquino de Madrid).

b. A nivel civil, en obras como la Plaza Mayor de Madrid (Gómez de Mora) o

Salamanca (Churriguera y García de Quiñones).

En lo que respecta a la escultura, su máximo exponente será la imaginería

religiosa, que embellecerá los retablos de las iglesias con imágenes de madera
policromada.

Son artistas de reconocido prestigio Gregorio Fernández (Cristo yacente), Alonso

Cano (Inmaculada) o Pedro de Mena (Magdalena Penitente).

Pintura

El siglo XVII es también el Siglo de Oro de la pintura española. Nuevamente son

muchos los artistas de proyección internacional, como Zurbarán (Santa Casilda),
Murillo (Niños comiendo fruta) o Velázquez.

Velázquez:

a. Considerado uno de los pintores más importantes de España, comenzó

trabajando en Sevilla con obras de gran realismo. Se trasladó posteriormente
a Madrid para convertirse en el pintor de Felipe IV realizando ya algunas de
sus obras más importantes (El triunfo de Baco).

b. Posteriormente, realizó dos viajes a Italia donde recibió las influencias de

pintores italianos (La fragua de Vulcano) y pintó para los Médicis.

c. A su regreso a España incorporó a su obra el color, abandonando así el

tenebrismo.

d. Algunas de sus obras más importantes son Las Meninas y Las Hilanderas.

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