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Crítica de Kerbrat-Orecchioni a Jacobson

La autora Catherine Kerbrat-Orecchioni realiza varias reformulaciones al esquema de comunicación de Roman Jakobson. Critica el concepto de código de Jakobson y propone que está constituido por las competencias lingüísticas y no lingüísticas de cada sujeto. También considera que tanto el emisor como el receptor son activos y que la situación de comunicación influye en el discurso. Finalmente, agrega que la comunicación presenta propiedades como la reflexividad, simetría y transitividad.

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Rebeca Marcos Retta
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Crítica de Kerbrat-Orecchioni a Jacobson

La autora Catherine Kerbrat-Orecchioni realiza varias reformulaciones al esquema de comunicación de Roman Jakobson. Critica el concepto de código de Jakobson y propone que está constituido por las competencias lingüísticas y no lingüísticas de cada sujeto. También considera que tanto el emisor como el receptor son activos y que la situación de comunicación influye en el discurso. Finalmente, agrega que la comunicación presenta propiedades como la reflexividad, simetría y transitividad.

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Catherine Kerbrat-Orecchioni La autora de la enunciacin. De la subjetividad en el lenguaje, Catherine Kerbrat-Orecchioni, realiza una serie de reformulaciones al esquema de comunicacin de R. Jacobson.

En primer lugar, Orecchioni critica el concepto de cdigo, que segn Jacobson es el intercambio libre de los mensajes que fluyen entre los sujetos. Mientras que ella, considera que al cdigo lo constituyen cada sujeto con sus competencias, por lo que contiene ms elementos y se vuelve un circuito ms complejo. El cdigo, por su parte, presenta dos problemas: el problema de la homogeneidad y el problema de la exterioridad. El primero propone que el cdigo no es homogneo ya que los hablantes nunca usan el mismo cdigo y siempre se encuentra la presencia de idiolectos, uno del emisor y otro del receptor. Por otro lado, el segundo inconveniente, es que el cdigo no es exterior a emisor y al receptor, ya que, como se mencion anteriormente, el cdigo es construido por el sujeto en funcin de sus competencias, es decir, por sus aptitudes como hablante para producir e interpretar mensajes. Con respecto al universo del discurso, consideraba que haba que tambin tener en cuenta la situacin de comunicacin, para considerar la naturaleza del emisor y el receptor, ambos activos (a diferencia de Jacobson para quien solo el emisor era activo). Por lo tanto, ambos individuos presentan competencias, estas son todas las posibilidades lingsticas, y que se limitan por la eleccin del gnero. Adems haba que tener en cuenta, el espacio en la que se produce y las restricciones de gnero para no dejar de lado las condiciones estilstico-temticas del discurso. Luego, agrega dos principios: las competencias no lingsticas y los modelos de produccin e interpretacin. El primer principio, est compuesto por las determinaciones Psi, que son determinaciones psicolgicas y psicoanalticas que influyen en la comunicacin, y las competencias culturales e ideolgicas que son los saberes propios del sujeto acerca del mundo. Mientras que el segundo, son los sistemas de reglas comunes a todos los hablantes, para producir e interpretar mensajes, que rigen los procesos de codificacin y decodificacin. Tambin es posible que se presenten dos formas de complejizar el circuito, por el lado del emisor, que puede ser nico, o se puede desdoblar en muchos emisores, tal es el caso de una obra de teatro, quienes sus emisores son: los actores, productores, autor, escengrafo, iluminaste, etc. Como tambin por el receptor, que se pueden presentar de distintos tipos: Presente + locuente= intercambio oral cotidiano. Alocutario: receptor directo. Presente + no locuente= discurso poltico, conferencia. Ausente + locuente= comunicacin telefnica, por chat. Ausente + no locuente= comunicacin escrita. Receptor No alocutario: previsto/no previsto por el locutor. Locuente: tiene la capacidad de responder. Conversaciones bilaterales. No locuente: conversaciones unilaterales. Monlogos. Ausente Presente La autora tambin considera que la comunicacin social presenta tres propiedades: la reflexividad, ya que el emisor es siempre su receptor; la simetra, debido a la interaccin constante que provoca que el que era emisor se convierta en receptor, por lo que se produce un cambio de roles constante, y la transitividad, que hace referencia a la capacidad que tiene la lengua de transmitirse de boca en boca. A pesar de haberle sumado mltiples propiedades, con considera que el esquema continua siendo esttico.

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