Andrs Rubiano Tema del ensayo final

Seminario Goya

Uno de los aspectos ms sobrecogedores de la obra de Francisco de Goya y Lucientes es la forma como en ella qued plasmada una representacin pictrica del alma espaola que resulta de la relacin casi sincrnica entre las experiencias personales del artista y las transformaciones que vivi Espaa durante la segunda mitad del siglo XVIII y principios del XIX. La mirada crtica de Goya, una constante en sus cuadros y grabados, no fue impedimento para que pudiera registrar las costumbres, los vicios y las virtudes, tanto del pueblo como de la aristocracia, de la Espaa que l vivi. Y es que Goya fue un privilegiado desde diferentes puntos de vista. Sus humildes orgenes le permitieron conocer de cerca de las clases ms populares de Espaa, pero su talento (y alguna que otra casualidad) le permiti acceder, al mismo tiempo, a lo ms alto de la aristocracia espaola. Pocos conocieron las dos caras de Espaa como lo hizo Goya. A este privilegio hay que sumarle el hecho de que su vida transcurri por uno de los tiempos ms turbulentos que ha vivido el mundo moderno y Espaa. Uno de los principales desencadenantes de esa agitacin fue la Ilustracin y Goya fue testigo de las repercusiones que tuvo este movimiento en la realidad social, poltica, cultural y econmica de su pas. Teniendo en cuenta (i) la capacidad de Goya de plasmar las costumbres espaolas y establecer una representacin pictrica del alma de Espaa, (ii) la doble faceta social de Goya, que le permiti moverse entre el pueblo y la nobleza, y (iii) el hecho de que Goya pudo presenciar de forma directa el impacto de la Ilustracin en Espaa, el tema que desarrollar en el trabajo final busca a grandes rasgos rastrear la posicin de Goya frente a la Ilustracin en Espaa en diferentes periodos de su vida, atendiendo algunas de sus obras ms representativas. Una de las inquietudes centrales es que a primera vista resulta paradjico que Goya aparentemente simpatizara con la Ilustracin y su espritu modernizador, pero al mismo tiempo representara con vehemencia la ignorancia y el carcter supersticioso del pueblo espaol, y de la humanidad en general, a travs de monstruos, de brujera y de una gran cantidad de escenas lgubres, que se oponen al carcter iluminador de la Ilustracin. Para profundizar en esta tensin que parece haber en la obra de Goya, pienso examinar en qu consisti la Ilustracin espaola (si es que la hubo), cmo fue recibida en los diferentes estratos sociales de Espaa la Ilustracin, cmo fue la relacin de Goya con los grandes ilustrados espaoles y qu tanto simpatiz con su movimiento, cmo evolucion su posicin frente a l, y cmo reflej en su obra la adopcin o el rechazo del mismo.

Bibliografa comentada

Caso, Jos Miguel. Sobre el concepto de Ilustracin. En: Spanien und Europa im Zeichen der Aufklrung. Internacionales Kolloquium an der Universitt GH Duisburg vom 8-11 Oktober 1986. Ed. Siegfried Jttner. Frankfurt: Peter Lang Verlag, 1991. 32-41. El artculo de Jos Miguel Caso, especialista del siglo XVIII espaol, se encuentra inmerso en la discusin de si en Espaa hubo o no una Ilustracin plenamente identificable, como ocurri en Alemania, Francia o Inglaterra. En la medida en que mi investigacin se centra en determinar la posicin de Goya frente a la Ilustracin, este texto es bastante pertinente, pues su autor busca establecer un criterio para decir cundo se considera que alguien es ilustrado. Segn l, son los principios que un autor sigue, y no las consecuencias a las que llega con stos, los que permiten establecer esa categora.
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Dowling, John. The crisis of the Spanish Enlightenment: Capricho 43 and Goyas Second Portrait of Jovellanos. En: Eighteenth-Century Studies, 18/3 (1985): 331-359. En este artculo, John Dowling intenta dar una explicacin acerca del declive de la Ilustracin espaola a finales del siglo XVIII y a principios del XIX. El Capricho 43 y el segundo retrato de Jovellanos son los objetos de estudio de Dowling. La tesis del autor es que estas representaciones ilustran el nimo de desilusin que los ilustrados espaoles experimentaban desde que termina el reinado de Carlos III y comienza el de Carlos IV. El artculo permite entonces ver dos casos particulares de la obra de Goya a la luz de la problemtica de la Ilustracin espaola. Egido, Tefanes. Los anti-ilustrados espaoles. En: La Ilustracin en Espaa y Alemania. Ed. R. Mate & F. Niewhner. Barcelona: Antrophos, 1989. 95-119. Tefanes Egido, investigador y especialista en historia del siglo XVIII, de Espaa en particular, muestra en su artculo Los anti-ilustrados espaoles los motivos e intereses en las actitudes del clero y una parte de la aristocracia espaola que impedan que se diera en Espaa una Ilustracin al enfrentar a los novatores e ilustrados del siglo XVIII que intentaban introducir en Espaa novedades y reformas acordes con el espritu ilustrado. El texto muestra la posicin anti-ilustrada de las lites espaolas en contra de las reformas que se intentaron introducir en Espaa durante la poca de Goya. Eisenman, Stephen F. The tensions of Enlightenment: Goya. En: Nineteenth Century Art: A Critical History. London: Thames & Hudson, 2007. 82-101. Stephen Eisenman analiza en este captulo la obra de Goya desde un contexto biogrfico e histrico centrndose en el impacto que tuvo la Ilustracin en la Espaa del artista. El autor recorre los diferentes aspectos relacionados con el movimiento ilustrado en Espaa y sus repercusiones, examinando temas como el majismo y la nocin de pueblo, as como las actitudes mismas de Goya frente al nacionalismo y su oposicin al afrancesamiento ilustrado. Eisenman proporciona varios apuntes agudos y profundos sobre la posicin de Goya frente a la Ilustracin y el pueblo. Por lo dems, el artculo examina diferentes periodos de la obra de Goya y da un panorama abarcador sobre el tema. Gmez de la Serna, Gaspar. Goya y su Espaa. Madrid: Alianza Editorial, 1969. El libro de Gmez de la Serna ofrece una visin de la realidad poltica, social e histrica de Espaa en paralelo con la vida de Goya. El medio espaol del siglo XVIII es registrado y analizado por Gmez de la Serna teniendo como punto de partida la figura del artista aragons. As, esta obra busca poner en evidencia la relacin entre Goya y su poca. Captulos como el que est dedicado a la concordia espaola del siglo XVIII son bastante esclarecedores para examinar la posicin que tena Goya frente al movimiento de la Ilustracin. Helman, Edith. Jovellanos y Goya. Madrid: Taurus Ediciones, 1970. Este libro de Edith Helman pretende dar luces sobre la Ilustracin espaola, tomando a Jovellanos y a Goya como ejes centrales de la investigacin. Helman relaciona la simbologa goyesca con la obra literaria de diferentes escritores ilustrados y, de esta forma, pretende mostrar un Goya ms culto y reflexivo que se opone a la imagen romntica de Goya como genio inconsciente e ignorante. El texto es bastante apropiado porque pone contrasta la obra de Goya con espaoles ilustrados y permite examinar as hasta qu punto comparta y se aferraba a los principios de la Ilustracin.
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Hughes, Robert. Goya. London: Vintage, 2004. Robert Hughes, el reconocido crtico de arte, examina en este libro la carrera artstica de Goya, sus cuadros, sus grabados y su legado pictrico en general, basado en el contexto histrico por el cual el artista aragons tuvo que atravesar. Un elemento clave del texto de Hughes es que analiza temas recurrentes en la obra de Goya sin dejar de lado sus elementos biogrficos. Este libro puede servir de gua para la elaboracin y el planteamiento de tesis relacionadas con las posibles posiciones que Goya adopt frente a diversos temas como la invasin francesa a Espaa, la brujera y, ms importante an, la Ilustracin. Jimnez, Jos. La percepcin castiza del ilustrado. En: La Ilustracin en Espaa y Alemania. Ed. R. Mate & F. Niewhner. Barcelona: Antrophos, 1989. 139-156. El escritor espaol Jos Jimnez Lozano, reconocido por sus conocimientos en la historia y la mstica de Espaa, seala en este artculo las caractersticas de esenciales de los espaoles rancios y cristianos viejos del XVIII que, segn l, constituan la mayora de la poblacin espaola. Con una visin muy particular e interesante, Jimnez muestra el rechazo de la Ilustracin por parte del pueblo raso espaol y muestra que ste vea en ella una filosofa que le era extraa en tanto que representaba otra antropologa que amenazaba una conciencia de identidad. Este texto muestra que el rechazo a la Ilustracin no solo se encontraba en la lite espaola. Maravall, Jos Antonio. El principio de la utilidad como lmite de la investigacin cientfica. En: Estudios de Historia del Pensamiento Espaol- Siglo XVIII. Madrid: Centro de Estudios Polticos y Constitucionales, 1999. 669-684. Jos Antonio Maravall, uno de los mximos representantes de la historiografa espaola, desarrolla en su artculo El principio de la utilidad como lmite de la investigacin cientfica la tesis segn la cual los pensadores ilustrados no estaban de acuerdo con que la razn humana se extendiera a conocer todas las verdades. Para ellos, el conocimiento tanto cientfico como filosfico deba detenerse en las verdades que resultaran tiles ya sea para las personas o para la sociedad. Con miras a determinar la posicin de Goya frente a la Ilustracin, este artculo puede servir de gua en tanto que con base en l se puede aventurar la tesis de que la crtica social que se encuentra en varias de las obras de Goya responde a la actitud ilustrada de proporcionar un conocimiento til para la sociedad. Nordstrm, Folke. Goya, Saturno y melancholia: estudios sobre el arte de Goya. Madrid: Visor, 1989. Folke Nordstrm examina un periodo bastante oscuro en la vida de Goya: las pinturas negras de la Quinta del Sordo. Un motivo principal de Nordstrm es indagar por el carcter melanclico de las pinturas que, segn dice, estn expresadas o bien iconogrficamente o bien emocionalmente. Del texto de Nordstrm es llamativo el hecho de que se muestre a Goya como un artista bastante lcido y no como un genio inconsciente, a pesar de lo enigmticas que son sus obras en este periodo. Otro elemento interesante del libro es que da luces sobre unas obras lgubres que no parecieran salir de un espritu ilustrado. Esta investigacin podra servir como gua para matizar o redefinir la inclinacin de Goya en durante sus ltimos aos por la supersticin.

Noyes, Dorothy. La Maja Vestida: Dress as Resistance to Enlightenment in Late-18thCentury Madrid. En: The Journal of American Folklore, 111/440 (1998): 197-217. El artculo de Dorothy Noyes examina el majismo, esto es, la imitacin por parte de las lites de las modas plebeyas, y sus implicaciones en Espaa. Noyes examina como esta moda nace como una forma de rechazo a las reformas ilustradas francesas, algo que los ilustrados crean que desestabilizara el orden social. El texto examina un acontecimiento social y cultural que fue crucial en la obra de Goya durante varios aos y que puede dar luces de su posicin frente a la Ilustracin y frente al nacionalismo espaol, que, podra decirse, era el archienemigo del movimiento ilustrado.