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Ort:. De San Francisco
de Quito a 27 de Abril de 2020 e:. v:.
V:. M:. De La R:. Log:. Sim:. “Templarios No. 5.”, QQ:. Y RR:. HH::,
QQ:.HH:. HH:. TT:.
TEMA:
LA ESPADA FLAMIGERA!
Etimología:
Según el Diccionario de la Real Academia de la Lengua ESPADA significa:
1. f. Arma blanca, larga, recta, aguda y cortante, con guarnición y empuñadura.
2. f. Persona diestra en el manejo de la espada.
3. f. Carta del palo de espadas. Echa una espada.
4. f. As de espadas. LA espada.
5. f. Geom. flecha (‖ distancia de los puntos de una curva).
6. f. Taurom. Matador de toros.
7. f. jerg. Arg. p. us. Ganzúa de alambre.
8. f. pl. Palo de los cuatro que constituyen la baraja española, cuyas cartas llevan estampadas una ov
arias espadas.
9. m. Taurom. Matador de toros.
Y la palabra FLAMIGERA; según el mismo Diccionario RAE:
1. adj. Que arroja o despide llamas.
2. adj. Que imita la forma de la llama.
Introducción:
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El uso de la espada viene desde la
protohistoria (se refiere a una fase no muy bien definida que se situaría entre el final de la
prehistoria y el principio de la historia antigua); es decir que la espada ha acompañado al hombre
desde que éste ideó implementos de caza y de defensa. Sin embargo, en la Edad Media adquirió
gran relevancia superando los límites de los fines bélicos para los que fue creada.
Poco a poco esta arma fue adquiriendo un sentido espiritual; al grado de considerarse portadora de
valores y cualidades. Esta relevancia se la otorgó la literatura épica medieval. En esa época se
hablaba de espadas reales y míticas.
Como espadas reales tenemos:
La Colada y la Tizona, de Rodrigo Díaz del Vivar, mejor conocido como El Cid.
Como espada mítica tenemos:
La llamada Excalibur que ceñía el Rey Arturo de Inglaterra, a la que le atribuían poderes
mágicos pues garantizaba la victoria en la lucha y defensa del reino y de la fe. Tiene su
nicho dentro de la leyenda, la espada Durendal propiedad de Roldán, que a decir del propio
cantar, en su pomo portaba el diente de San Pedro, la sangre de San Basilio, cabellos
de Monseñor San Dionisio y un trozo del vestido de Santa María.
Durante el tiempo existen muchas más espadas reales y míticas famosas según la página tienda
medieval las 10 primeras son:
1. Falcata Pre-Ibérica: Era la espada de los primeros pobladores de la península Ibérica, con la que
lucharon las batallas de la época. Su original diseño de la hoja adaptada para penetrar en horizontal,
no se ha vuelto a repetir en la historia, pero tiene una funcionalidad fuera de toda duda y la hace
única.
2. Espada Romana (Gladius Romana): Es el arma romana por excelencia, era una espada ideal
para el combate cuerpo a cuerpo y el complemento perfecto para las falanges de los dedos. Espada
corta, ancha y puntiaguda diseñada para el estoque directo, causando grandes daños. El escudo
romano complementaba la eficacia de la gladius romana.
3. Espada Alejandro Magno: Alejandro III de Macedonia, mejor conocido como Alejandro
Magno (El Grande) fue el rey de Macedonia desde 336 a. C. hasta su muerte y está considerado
como uno de los líderes militares más importantes de la Historia, por su conquista del Imperio
Aqueménida. Alejandro conquistó el Imperio Persa, incluyendo Anatolia, Siria, Fenicia, Judea,
Gaza, Egipto, Bactriana y Mesopotamia, expandiendo las fronteras de Macedonia hasta la región
del Punjab. Antes de su muerte, Alejandro había planeado volver hacia el Oeste y conquistar
Europa además de querer continuar la expansión hacia el Oriente y encontrar el fin del mundo, idea
que su tutor durante la niñez, Aristóteles, le había inculcado contándole historias sobre un lugar
donde la Tierra acababa y empezaba el Gran Mar Exterior.
4. Espada Vikinga (de los Bárbaros y Nórdicos): Espada diseñada para infringir terror por su
brutal tamaño de ancho, longitud y peso, por lo que sólo podía ser soportada por un guerrero con las
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mismas cualidades, haciéndola
ideal para un solo y certero golpe. No era de fácil maniobrabilidad, pero era la apropiada es ese
mundo en el que la fuerza era la ley; sus espadas eran robustas y poderosas, signo de autoridad y
respeto.
5. Espada Excalibur del Rey Arturo: Su historia pertenece principalmente a la leyenda y a la
literatura de comienzos del siglo VI, aunque se discute si Arturo, o un personaje similar en el que se
habría basado la leyenda, existió realmente. Leyenda e historia se mezclaron durante varios siglos
posteriores y aparecen íntimamente unidas a Los Caballeros de la Tabla Redonda y la espada
mágica y misteriosa “Excalibur”. Según había anunciado el mago Merlín, solamente quien
consiguiera retirar la espada de la roca, sería rey. Arturo realizó esta hazaña y arrodillado ante la
piedra, extrajo de ella la hoja con la facilidad de siempre, la sostuvo sobre su cabeza y luego entró
en la catedral y la depositó sobre el altar. Arturo fue ungido con el Santo Óleo y en presencia de
todos los barones y pueblo llano, juró solemnemente ser un rey leal para sus súbditos y defender la
verdad y la justicia todos los días de su vida.
6. Espada de Carlomagno: Carlos El Grande, Emperador del oeste de Europa, nació en el año 742.
El poder de Carlomagno, llegó a extender el cristianismo por todo el territorio que ocupaba,
llegando conquistar territorios de Francia, Alemania e Italia.
Espada de Carlo Magno
7. Espada “Tizona” y Espada “Colada”: Pertenecieron al Caballero castellano Rodrigo Díaz de
Vivar, conocido como “El Cid Campeador”, fiel vasallo que participó con el rey Alfonso VI en la
conquista de Toledo y, posteriormente, conquistó el Reino de Valencia, que se encontraba en manos
de los árabes.
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Espada Tizona de El Cid
Espada Colada de El Cid
8. Cimitarra o Espada Árabe: Abundó su producción toledana durante la invasión árabe, siendo
Toledo, también en esa época, centro importantísimo de la espadería. La cimitarra tiene una guarda
que se eleva hacia el puño de un lado cayendo del otro hacia la hoja, y el ensanchamiento y
curvatura de su hoja es muy cortante, con un solo filo y una empuñadura protectora. La
particularidad de que sea curva sirve para que al atacar a caballo la hoja no se incruste en el
oponente. Al ser curva lo que se logra es que la hoja corte pero siga su trayectoria. Los árabes
prefirieron la cimitarra a la espada recta.
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Espada Cimitarra Árabe
9. Espada de Los Caballeros Templarios: La Orden del Temple fue fundada en 1118, para
asegurar la custodia de los Santos Lugares y proteger las rutas de peregrinación. La Orden alcanzó
su máximo esplendor en el siglo XIII. Los caballeros Templarios se consideraban Caballeros de
Dios, honra de la Iglesia y la Cristiandad. Era una fuerza militar muy bien organizada y formaban
las fuerzas de choque en todas las Cruzadas. En el ataque estaban en vanguardia y en las retiradas,
en la retaguardia. Los Templarios combinaban el fervor religioso y la hazaña bélica, las dos grandes
pasiones del Medioevo.
Espada
Templaria
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10. Espada Alfonso VI: Heredero
de la corona de León, junto con el Cid Campeador, contuvieron el empuje africano, reconquistaron
Valencia, Murcia, Lisboa, se anexionó La Rioja Navarra, Galicia, Guipúzcoa, Álava, Vizcaya en
1.076. Su logro más importante fue reconquistar Toledo.
Espada de Alfonso VI
10. Espada de Fernando III (San Fernando): Hijo de Alfonso IX de León y Berenguela de
Castilla, unificó bajo su corona ambos reinos. Gran impulsor del proceso de la reconquista, ganó
entre otras las plazas de Sevilla, capital de los Almohades, y Córdoba, cuya mezquita transformó en
catedral. Su hijo, Alfonso X, quien también debió poseer la espada, fue uno de los grandes
impulsores de la cultura. En una de sus obras, Las Siete Partidas, destacaba los cuatro valores que
toda espada debía encarnar: Cordura, Fortaleza, Mesura y Justicia.
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CONCLUSIONES
EL “grito de guerra”, es una herencia que nos dejaron desde la edad
media y sigue hasta nuestra actualidad, incluso ahora es utilizado
hasta por los equipos deportivos; no exactamente la aclamación
escocesa pero si gritando a favor de su divisa, lo que hace que su
espíritu se eleve y se preparen psicológicamente para vencer. Como
masones también debemos elevar nuestro espíritu antes de iniciar los
trabajos para prepararnos a vencer las pasiones y someter la voluntad
para ser mejores personas.
La aclamación o frase iHUZZA! ¡HUZZA! ¡HUZZA!, que
practicamos dentro del rito R.·. E.·. A.·. y A.·. la pronúncianos en
voz alta, con el brazo derecho desplegado en sentido al Ara, esto
simboliza la expresión de reverencia al Altar de los Juramentos en el
libro de la Ley Sagrada, que nos servirá de guía y consejo en toda
nuestra vida y acciones.
La aclamación Houzai está relacionada con la Fuerza emanada del
G:.A:.D:.U:., de donde los masones la extraemos y a la vez
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emanamos energía,
luz, positivismo a los demás HH:. Tanto en la apertura como en el
cierre de los trabajos
El momento de realizar la exclamación debemos entrar en un estado
de armonía de cuerpo y espíritu y enfocarnos en que ya no estamos
en el mundo profano sino en el cosmos que representa nuestro
templo.
Realizamos la aclamación al abrir los trabajos para iniciar con
FUERZAY VIGOR y al final para solemnizar el cierre de los
trabajos con la misma FUERZA Y VIGOR ponerlos en práctica en la
vida profana
La razón del porque la aclamación escocesa seguida de la divisa
L:.I:.F:. representa una exclamación de poder, unidad, victoria. Y
nosotros como masones debemos dar el ejemplo no importa que
Logia, que Rito sigamos todos somos masones y debemos alcanzar la
unidad con todos nuestros hermanos.
Por qué 3? Aclamaciones… esto se da porque el número 3 es el
número de armonía perfecta, un número mágico que en masonería
engloba todo el simbolismo del grado de aprendiz; así tenemos la
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trinidad, las tres
luces (Sabiduría, Fuerza, Belleza), los tres golpes (Pedíd y os Darán;
Buscad y encontrareis; Tocad y os abrirán); las tres luces de la logia
(V:.M:., Pri:.Vig:. y Seg:. Vig:.) las tres luces de la masonería (El
Vol:. De la Ley Sag:., la Esc:. Y el Com:.)
Al ser masones las 24 horas y estar puliendo nuestra piedra bruta;
cada día al levantarnos y cuando vayamos a realizar nuestras
actividades deberíamos decir HOUZAI HOUZAI HOUZAI; lo que
nos permitirá llenarnos de alegría y energía emanadas del
G:.A:.D:.U:. y así ser ese espejo en que se reflejen todos nuestros
semejantes.
También es curioso darse ahora cuenta como en la batería de grado
que practicamos actualmente, están unidas varias costumbres
ancestrales, la usamos al inicio y fin de cada Ten:., como lo hicieran
los egipcios y posteriormente los MMas.·. operativos.·. su principal
objetivo sigue siendo una aclamación de alegría y de respeto hacia el
Trab.·. donde, conjugamos el poderío del sonido y la manifestación
física, ahora no poseemos campanas, pero continuamos elevando el
brazo dirigido al cielo o al sol y repitiendo en cada paso Huzze,
Hoschée, Hoschea, Houzzai o Uzá, según las diferentes ortografías
de las lenguas.
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En el Libro Cuerpo Astral y otros fenómenos astrales; de Arthur E.
Powell; en la pág. 64 dice textualmente “La música militar produce
una larga corriente de formas que vibran rítmicamente; el compás
regular de estas ondulaciones tiende a fortalecer las vibraciones del
cuerpo astral de los soldados. El impacto de una sucesión de
constantes y poderosas oscilaciones da, de momento la fuerza de
voluntad que, a causa de la fatiga se haya debilitado.”
Esto cuadra directamente con nuestra aclamación escocesa que es
como un grito de guerra militar el cual tiene una vibración cósmica
entre los masones para estar al mismo ritmo y llenarnos de energías y
quitarnos esa fatiga que a veces tenemos en el desarrollo de la vida
cotidiana.
ES MI PALABRA V:.M:.
ROBERTO LEMOS PEREZ
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BIBLIOGRAFIA
Cuerpo Astral y otros fenómenos astrales; de Arthur E. Powell pag.
64
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[Link]
19simbolismo_masonico/[Link]
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