Constituyente de la Muy Respetable Gran

Del R:. E:. A:. Y Logia

A :. Del
Ecuador

Ort:. De San Francisco de Quito a 19 de Oct

ubre de 2020 e:.
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V:. M:. De La R:. Log:. Sim:. “TEMPLARIOS No. 5.”, M:.R:.G:.M:.,

Autoridades que decoran el Oriente, QQ:. Y RR:. HH::, QQ:.HH:. HH:. TT:.

TEM
A:
INTRODUCCION AL CABALA Y EL ARBOL DE LA
VIDA

Del hebr. qabbālāh 'escrituras posteriores a las

1
mosaicas '
1. f. Conjetura, suposición.. Hicieron todo tipo de cábalas sobre el posible
culpable.
2. f. Cálculo supersticioso para adivinar algo. Pasó la tarde haciendo cábalas
sobre lo que le depararía el futuro.
3. f. coloq. Intriga, maquinación. Se valió de toda clase de cábalas para lograr
su objetivo.
4. f. Sistema de interpretación mística y alegórica de la Biblia
judía.
5. f. Conjunto de doctrinas teosóficas basadas en la Biblia, que, a través de un
método esotéricode interpretación y transmitidas por vía de iniciación,
pretende revelar a los iniciados doctrinasocultas acerca de Dios y del mundo.

Estos datos son tomados de la página http://www.kabbalah.info/ y de Libro Cábala

para aprendices (Principios Básicos para una Vida Plena) Rv. Dr. Michael Laitman

“Para resumir miles de palabras en una sola oración: La Cabalá es la sabiduría que
nos permite descubrir la fuerza que gobierna toda nuestra realidad.

Se trata de una sabiduría ancestral que se remonta a la Antigua Babilonia hace

unos cinco mil años. En ese tiempo la gente no podía esconderse de los elementos de
la naturaleza como lo hacemos en la actualidad, no podían evadir las dificultades como
nosotros lo hacemos en este mudo “hecho por el hombre” (tecnología, anti naturaleza,
egoista, etc) y más importante aun el temor hacia ella y al mismo tiempo su cercanía
urgieron a muchos buscar el plan de la naturaleza para ellos y casualmente para todos
nosotros. “El Plan Maestro”

Uno de los pioneros fue Abraham el Patriarca, cuando el descubrió el Plan Maestro, no
solo investigó a fondo sino que primero que nada le enseñó a otros; se dio cuenta que
la única garantía contra la miseria y el temor era que las personas que comprendieran
completamente le Plan de la Naturaleza diseñado para ellas. Por esta razón
Abraham llegó a ser el primer cabalista en comenzar una dinastía de maestros de
Cábala; los alumnos más valiosos se convirtieron en la siguiente generación de
La Cábala fue ocultada alrededor de 2.000 años atrás la razón fue simple no existía
demanda de ella. Desde esa época la humanidad se ha ocupado de desarrollar
religiones monoteístas y más tarde la ciencia. Ambas fueron creadas para responder
las preguntas más fundamentales del hombre

¿Cuál es nuestro lugar en el mundo y/o

universo?

¿Cuál es el prop+osito de nuestra

existencia? En otras palabras ¿ Por qué

nacimos?

Pero hoy en día las personas sienten que la religión y la ciencia no las llenan más por
lo que muchas personas se inclinan a las eseñanzas orientales, a la adivinación, magia
y misticismo y algunos se vuelcan a la Cábala.

La Cabalá nos conduce, por medio de su vertiente práctica, al alcance del propósito de
nuestra existencia y a las respuestas definitivas a los interrogantes de la vida
tales como: cuál es el sentido de mi vida, por qué y para qué fuimos creados, cómo
entender el mundo en que vivimos y qué hacer para sentirnos más seguros en este
mundo.

Esta meta sublime está diseñada para ser revelada a toda la humanidad, a cada uno de
nosotros, aquí y ahora, en el transcurso de nuestra vida sobre la Tierra.

La rama práctica de esta sabiduría nos asiste en nuestros estudios del mundo
espiritual de igual forma que las ciencias naturales, como la física, la química y la
biología, nos sirven para explorar nuestro universo; y tal como las ciencias naturales
hacen uso de nuestros cinco sentidos para sus investigaciones en este mundo, la
Cabalá nos conduce al desarrollo de un sentido adicional mediante el cual podemos
explorar y hasta influenciar las fuerzas que gobiernan nuestro mundo aunque éstas
trascienden nuestros cinco sentidos naturales.

ORIGENES DE LA
CABALA
La cábala es una disciplina esotérica que tiene su origen en el judaísmo. Cábala
literalmente significa "recibir". Consiste en varios métodos para el análisis del libro
sagrado de los judíos, "Torá".

Este libro es el mismo que integra el "Pentateuco" de la Biblia cristiana, es decir los
primeros cinco libros de la Biblia.

Antiguamente la cábala abarcaba la literatura judaica total excepto el Pentateuco.

Todos estos textos se incluyeron en el "Mishná". Entre los textos más importantes de
este se encuentran el "Árbol de la Vida", el "Talmud de las 10 Sefirot", el "Zohar" y el
prefacio de la "Sabiduría de la Cábala".

La cábala resurgió a fines del siglo XII en el sur de Francia y España y una de
las fuentes más importantes de esta doctrina en el "Zóhar" (libro del resplandor),
escrito por Simeón Ben Yojai.

La idea de este libro es que de la Divinidad Oculta surgió un rayo de luz

(representada por una esfera). A partir de esta "corona" emanan otras nueve esferas
(las sefirot) y representan los distintos aspectos por los que se manifiesta Dios.

TIPOS DE
CABALA

1. Cábala Dogmática, que explica los sentidos ocultos de ciertas palabras de

la Biblia y se divide en dos doctrinas: Merkabá (trata del mundo
supralunar: teología y metafísica) y Bereshit (mundo sublunar: el de los
 manera obtener nuevas palabras por medio de la lectura vertical. Hay
tres sistemas analíticos: gematría, notación y temurá.

EL ARBOL DE LA
VIDA

El Árbol de la vida es uno de los símbolos más populares, quizá porque representa
la esencia de nuestra existencia y transmite fuerza y positividad.

¿Que es el Árbol de la
vida?
Pocos símbolos tienen tantos y tan distintos significados como
este.

De manera General, el Árbol de la vida representa El Ciclo de la

Vida .
• El Nacimiento, representado por sus profundas raíces.
• Nuestra vida, representado por el tronco que va creciendo en dirección
al cielo.
• Las ramas, con sus innumerables bifurcaciones, representas, los cruces de
camino que nos vamos encontrando por la vida y que nos
obligan constantemente a tomar decisiones.

También suele hacer referencia a conceptos como el crecimiento (personal y

espiritual), el desarrollo, el progreso y la reencarnación.
La lista completa de significados de este símbolo que es considerado mitológico,
religioso y mágico sería casi interminable, pero vamos a ver una buena muestra
de ellos:

El árbol del paraíso de Adan y

Desde el punto de vista del cristianismo, tomando como referencia El Génesis,
veremos que en el jardín del Edén florecieron multitud de Árboles.

Es muy habitual que se confunda el árbol de la vida con el del fruto prohibido, sin
embargo, aunque ambos pertenecen a los Árboles del Paraíso y estaban juntos
son diferentes.

El Árbol de la vida daba 12 cosechas anuales, una cada, mes y sus hojas representan la
sanidad de las naciones, de manera que queden libres de corrupción y demás
injusticias.

El Árbol de la ciencia del bien y del mal es aquél cuyo fruto fue prohibido para
el hombre, poniendo a prueba su fuerza de voluntad y su capacidad para discernir
entre lo bueno y lo malo, tras tomar el fruto prohibido, Adán y Eva fueron
expulsados del paraíso.

El Árbol de la ciencia del bien y del mal compartía el jardín del eden con el Árbol de
la
Vi
da.
El Árbol de la vida
Celta

Dentro de la cultura Celta el símbolo del Árbol de la Vida tiene especial relevancia,
ya que, por su propia forma de vida muy vinculada a los bosques, mantenían una
estrecha relación con la naturaleza en general y con los árboles en particular.

De forma muy similar a la Judía, los Celtas entendían este símbolo como la
conexión de los Dioses con los habitantes de la tierra.

El árbol de la vida Judía

(Cábala)

Si tomamos como referencia la religión Judía, el Árbol de la Vida une al Hombre

con Dios, desde las raíces de la tierra donde se encuentra el hombre, hasta las
ramas que tocan el cielo donde se encuentra Dios.

El árbol de la vida es uno de los símbolos cabalísticos más importantes del

judaísmo y está representado con una figura de Diez Nodos conectados entre si, por
una líneas llamados senderos, cada uno de estos nodos representa uno de los 10
poderes Sephirot.

Estructura de las
sefirot
La cábala explica diez esferas que se enumeran de acuerdo al orden en que descendió
el rayo de Dios para crear al mundo, y son:
 5. Gevurá: la justicia, la
fuerza.
6. Tiféret: la
belleza.
7. Netsaj: la victoria de la vida sobre la
muerte.
8. Hod: la eternidad del ser, la
gloria.
9. Yesod: el fundamento, la generación o piedra angular de la
estabilidad.
10. Maljut: el reino, el deseo de recibir con el fin de recibir, la materia de la creación,
el ego, la vasija, la cualidad de la recepción pura.

El Tarot y el Arbol de la
Vida

Eliphaz Levi y Aleister Crowley consideran el Tarot como una admirable ilustración
simbólica del universo, basada en el diagrama cabalístico del Arbol de la Vida. La
relación entre Tarot y Cábala es evidente, como veremos por las
correspondencias exactas entre los naipes y los elementos del Arbol Sefirótico.
Además no hay que pasar por alto la similitud fonética de las palabras Tarot y Torah (
‫)הּרּוּתּ‬. Si bien el Tarot de Marsella, que utilizaremos aquí por considerarlo el
modelo genuino, tuvo un origen muy posterior, en algún momento del Medioevo
(Período histórico, posterior a la Edad Antigua y anterior a la Edad Moderna, que comprende
desde el fin del imperio romano, hacia el siglo V, hasta el siglo XV.) en que la Cábala
comenzó su auge, la palabra Tarot parece una transposición especular de Torah, a la
que se añade la Tau final. La letra Tau ‫תּ‬, la última del alefato, significa cruz y
materia, mientras que la Hei ‫ הּ‬en que acaba Torah significa Espíritu, aliento.
Si la Torah tiene su origen en el Espíritu, el Tarot tiene su destino en la materia, en el
mundo. Su cometido es mostrar sin palabras pero con imágenes, para que todo el
mundo pueda comprender, las etapas y claves del “juego divino”, el recorrido por el
Arbol de la Vida que todo iniciado en el juego debe emprender para alcanzar el
“Cielo” de la Rayuela.

Los 78 naipes que integran un Tarot completo, incluyendo los Arcanos

Mayores y
Menores (figuras de corte y cartas de palo) se corresponden del modo
siguiente:

· Los 22 Arcanos Mayores se corresponden con los 22 senderos del Arbol de

la
Vi
da.
·

Correspondencias de los Senderos con el Tarot

Los llamados senderos subjetivos unen cada una de las esferas del Arbol. Mientras
que las sefirot hacen referencia a lo cósmico, a lo objetivo, los senderos se denominan
subjetivos por representar sentimientos y conductas del hombre en relación al
universo.

La correspondencia entre las 22 letras del alefato hebreo y los 22 Arcanos Mayores
del Tarot es una pista segura del origen cabalístico del Tarot. La asociación de
senderos y letras es diferente según la fuente escogida. El Sefer Yetzirah tiene unas
atribuciones distintas que las del Tarot. Tomamos la realizada por Aleister Crowley,
con la salvedad de intercambiar las posiciones de la Justicia (sendero VIII) y la Fuerza
(sendero XI), de modo que la Justicia una las sefirot de Jesed y Gevuráh. Esta
asociación, propuesta por Jaime Villarrubia, me parece la más correcta, pues se
trata del Eje Etico del Arbol.

Senderos y Arcanos Mayores del Tarot

Sendero 0 (o 22) El Loco

Sendero 1 El Mago
Sendero 2 La
sacerdotisa Sendero 3
La Emperatriz Sendero 4
El Emperador
Sendero 5 El Sumo
Pontífice Sendero 6 Los
Enamorados Sendero 7 El
Carro
Sendero 8 La Justicia
Sendero 9 El Ermitaño
Sendero 10 La Rueda de la Fortuna
Sendero 11 La Fuerza
Sendero 13 El Arcano sin Nombre
Sendero 14 La
Templanza Sendero 15
El Diablo Sendero 16
La Torre Sendero 17 La
Estrella Sendero 18 La
Luna Sendero 19 El Sol
Sendero 20 El Juicio
Sendero 21 El Mundo

Senderos y Letras
Hebreas

Sendero 0 (o 22) Shin

Sendero 1 Alef
Sendero 2 Beth
Sendero 3
Gimmel Sendero 4
Dalet Sendero 5
He Sendero 6
Vau Sendero 7
Zain Sendero 8
Jeth Sendero 9
Teth Sendero 10
Yod Sendero 11
Caf Sendero 12
Lamed Sendero 13
Mem Sendero 14
Nun Sendero 15
Samaj Sendero 16
Ayin Sendero 17
Pe Sendero 18
Tsade Sendero 19
Kuf Sendero 20
Resh Sendero 21
Tav
CONCLUSIONES

• La masonería esta relacionada con el esoterismo, el misticismo, la magia, etc.

Por eso debemos tener la mente abierta a conceptos como Cábala, Tarot,
Zohar, Torá; que son herramientas que nos servirán para primero seguir
puliendo nuestra piedra y luego de esto tratar de alcanzar poco a poco elevar
nuestro espíritu; para poder escalar ese árbol de la vida que cada uno de
nosotros conoceremos en su momento.

• La muerte no es el final de la vida, no es donde todo acaba, solo nos

despojamos de nuestro cuerpo material o mortal (Malhut) y empezamos a
escalar las demás sefirots que nos permite alcanzar la inmortalidad del alma

• Teniendo 10 sefirots en el Arbol de la Vida no es posible creer que solo en el

10% (Malhut) termine todo es igual que en el Universo tenemos un 5% a 10%
de materia conocida y todo lo demás es desconocido.

• En Cábala no es magia, ya que para esto se necesita el uso de fuerzas

superiores para lograr que las personas hagan o crean cosas; la Cábala es
transformación para lo cual primero debemos tener el conocimiento, luego el
deseo de aplicarla en nuestras vidas; para esto luchar contra el gran
Oponente “El Ego” un
 obstáculo que aparece en nuestra vida mortal pero no imposible de superarlo.

• Cuando mediante la Cábala descubrimos nuestros errores al estar cegados por

el Yo, o el Ego estamos descubriendo nuestro Tikun que no es más que una
corrección que debemos realizar en esta vida o en alguna de nuestras vidas
para permitir que nuestro espíritu cada vez sea más elevado.

• Con este instrumento de corrección (Cábala) corregimos el nivel más alto

de egoísmo, todas las demás correcciones a hacerse en nuestras vidas caerán
por su propio peso como efecto domino