¿Qué enseñanzas nos deja la obra pedagógica de Rancière a quienes nos estamos formando para enseñar?

Parte I: Identificar cinco postulados (ideas claves que funcionan como premisas) que respondan al
interrogante planteado y justificar cada uno de ellos, apelando a una cita textual del libro. Tales postulados y
sus correspondientes citas, deberán referirse al menos a tres capítulos de la obra.

Parte II: Analizar los postulados propuestos, tomando como referencia al menos dos de los siguientes ejes
que remiten a los contenidos abordados en la materia:
- La enseñanza en clave de derecho a la educación
- El desafío a las formas escolares hegemónicas.
- Las experiencias situadas y su institucionalización en sistemas de gran escala
- Los posicionamientos de quienes enseñan y aprenden y su relación con el saber
- La educación en clave de emancipación
Fundamenten el análisis recurriendo a los autores que consideren pertinentes.

Parte III: Considerando la lectura y el análisis realizado, ¿Recomendarían esta obra a un docente? ¿Por qué?
Justifiquen la respuesta a partir de lo que a ustedes “les” pasó en su encuentro con esta experiencia.

- La emancipación consiste en que todo hombre del pueblo pueda concebir su dignidad de hombre,
tomar conciencia de su capacidad intelectual y decidir su uso.
- Todos los hombres tienen una inteligencia igual
- Todo está en todo (pag 18)
- El maestro es el que mantiene al que busca su rumbo, ese rumbo en el que cada uno está solo en su
búsqueda y en el que no deja de buscar (pag 22).
- Se puede enseñar lo que se ignora (pag 73)
- La igualdad no es un fin a alcanzar sino un punto de partida, una suposición que hay que mantener
en toda circunstancia

-Emancipación — El maestro como acompañante - Mati

“La emancipación consiste en que todo hombre del pueblo pueda concebir su dignidad de hombre, tomar
conciencia de su capacidad intelectual y decidir su uso.”
“Se puede enseñar lo que se ignora si se emancipa al alumno, es decir, si se le obliga a usar su propia
inteligencia” p. 12
“Maestro es el que mantiene al que busca en su rumbo” (22)
“Para emancipar a otros hay que estar uno mismo emancipado”. p. 22

-Se puede enseñar lo que se ignora (cap. 5) - Mati

“Se puede enseñar lo que se ignora si se emancipa al alumno, es decir, si se le obliga a usar su propia
inteligencia” (12)
“Pero los sabios -los que buscan de verdad, no los que explican el saber de los otros- quieren tal vez algo un
poco más nuevo y algo menos convencional. que se pongan a enseñar lo que ignoran, y quizá descubrirán
poderes intelectuales insospechados que los pondran en la vía de nuevos descubrimientos.” p. 59

Mati - La educación en clave de emancipación

Parte II:

La educación en clave de emancipación:

De acuerdo con las palabras de Ranciere los alumnos tienen la inteligencia necesaria para
adquirir nuevos conocimientos así como en la niñez contaban con la inteligencia necesaria para
desarrollar y aprender su lengua materna sin que nadie les explicara nada. Pero posteriormente
ese aprendizaje que es propio de los alumnos les es arrebatado por los maestros ya que, por lo
general, la inteligencia del maestro se impone sobre la inteligencia del alumno subordinándola; y
esta situación se aleja enormemente del rol emancipador que debe cumplir el maestro con sus
alumnos.

Como mencionamos anteriormente, uno de los postulados que da Ranciere en esta obra es que la
emancipación del alumno radica en que cada persona sea capaz de reconocer su dignidad, la
suficiencia de su inteligencia y sobre todo la capacidad de determinar por sí mismo su uso. En
otras palabras, para que una persona se emancipe esta debe comprender que su inteligencia es
competente para adquirir por si misma nuevos conocimientos. La educación debe estar
idealmente orientada hacia el objetivo de lograr la emancipación del alumno para que entienda
que es capaz de aprender según su propia voluntad, de lo contrario, la inteligencia de este se
“atontaría” ya que sería ubicada en una posición inferior y limitada únicamente a comprender los
conocimientos que le transmita su maestro.

El autor Philippe Meirieu en su libro Recuperar la pedagogía desarrolla una idea similar a la que
nos presenta Ranciere ya que postula la importancia que significa para la educación estar al
servicio de concebir la libertad del alumno. En el quinto capítulo de la obra Meirieu presenta el
dilema de un alumno al cual sus condiciones de vida desfavorables lo forzaron a cometer la
infracción de llegar tarde a clases. Al educador, frente a esta situación puede elegir entre dos
opciones opuestas, la primera es comprender su situación y perdonarlo sin generar ningún efecto
sobre el alumno y dejando la puerta abierta para que la infracción se vuelva a cometer. La
segunda opción sería castigarlo responsabilizándolo de su vulnerable situación de la cual no es
culpable. Meirieu postula que la solución a este dilema no es encerrar al alumno en alguna de las
dos opciones y dejarlo sin posibilidad de cambio; sino que el educador debe, mediante un trabajo
pedagógico, lograr que el alumno se desprenda, se “emancipe” de aquellas determinaciones y una
vez que haya sido formado para la libertad, este sea capaz de decidir.

El otro postulado que extrajimos del libro de Ranciere es que se puede enseñar lo que se ignora.
Educar en clave de emancipar no consiste en una mera transmisión de conocimientos, sino en
que el maestro le transmita al alumno la potencia emancipadora que lo haga capaz de
comprender que puede aprender por sí mismo. (me falta completar más esta parte)