Universidad Central De Venezuela
Facultad De Humanidades Y Educación
Escuela De Artes
Teorías y Épocas de la Música I
Boecio: sobre el fundamento de la Música
Profesor: Autor:
César Rumbos Alberis Oliveros
Caracas, 2 de noviembre de 2023
Anicio Manlio Severino Boecio fue un filósofo y matemático de la antigüedad
tardía. Nació en el año 480 d. C. en el territorio del Imperio Romano y estudió
filosofía, literatura y matemáticas. En su vida, Boecio trabajó en el gobierno del
emperador Teodorico, hasta que fue acusado de traición y condenado a muerte.
Murió en el año 524 d.
Boecio creía que la música era una manifestación de la belleza, la verdad y la
orden divina, ideas relacionadas con su fe cristiana. En la "De Institutione Musica",
Boecio relaciona el universo con la música y afirma que las notas musicales
representan las armónicas y ordenadas relaciones entre los cuerpos celestes. Los
valores de Boecio estaban formados por el cristianismo, lo que significa que sus
juicios sobre la música y otras cosas estaban influidos por este tipo de
pensamiento. Esto no significa que todas las cosas que dijo Boecio fueran
equivocadas, pero sí que su perspectiva estaba condicionada por su fe.
Según Boecio, existen tres tipos de música: la música armónica, la música
humana y la música mundana. La música armónica es la música celestial, la
música de la creación. La música humana es la música que se crea por la
inspiración de Dios. Y la música mundana es la música del mundo físico.
Si profundizamos más en estos tipos de música, lograremos entender que: La
música armónica, la música celestial, es el sonido perfecto, el cual puede oírse
cuando se conecta con Dios. No podemos oír ese sonido en el mundo físico, pero
su efecto está presente en el mundo físico como lo que Boecio llamaba la
armonía. Por otro lado, la música humana es un tipo de música creada a partir del
principio de inspiración divina, es decir, un sentimiento que da origen a la música.
Al mismo tiempo, esta música se produce cuando la naturaleza humana crea arte
y se expresa por medio de la música, la literatura y la poesía. Y concluimos con la
música mundana, es la música que tenemos en la tierra, como la música
instrumental o vocal. Boecio consideraba que esta música no era perfecta porque
estaba sujeta a las limitaciones del mundo físico. Esto quiere decir que no es
posible lograr la belleza de la música armónica en este plano.
Hoy en día los conceptos que propone Boecio, no están alejados de nuestra
realidad, ya que si lo vemos desde el punto de vista religioso, se sigue
considerando música pagana todo aquello que no sea en nombre de Dios, pero,
algo que menciona dicho autor, es que no basta deleitarse con la música, se
necesita tener conocimiento de ella para poder entenderla, y darle un significado,
es decir no basta con contemplar la música, se necesita analizarla y entenderla. Y
justo esto se refleja en nuestros tiempos, puesto a la tecnología, la música ya no
es algo que los monjes, los reyes, o cierto grupo social pueda permitirse, es algo a
lo que todos podemos tener acceso, mas no todos tienen acceso al conocimiento,
comprensión de esta misma.
Podemos entender de los pensamientos de este filósofo, que la música mundana,
aunque estuviera inspirada en la música celestial, podía corromper el alma. Esto
se debía a que esta música podía tener efectos emocionales que podían ir en
contra de los principios cristianos y que podían incitar al pecado. La música era
capaz de incitar a la vanidad, la gloria, la sensualidad y la pasión. Por eso, Boecio
pensaba que la música debía ser regulada por la moralidad y la virtud. Por
ejemplo, pensaba que la música debía ser armoniosa, grave, simple, natural y
convencional.
Además de lo ya escrito anteriormente, pensaba que la música era una rama
importante de la filosofía. Lo que hace unión a las ramas de la filosofía
(matemática, geometría, física, cosmología, lógica, moral, etc.) es el hecho de que
todas las cosas en el mundo tienen un orden natural.
Con esto podemos concluir que la música y las otras ramas de la filosofía tienen
en común la idea de que existe una estructura única y natural en el mundo. La
música y el mundo físico se relacionan porque son un reflejo de la estructura
universal. La música es, en esencia, una forma de expresión de la naturaleza.
Fuentes consultadas
Boecio. (2009). Sobre el fundamento de la música. Madrid: editorial Gredos.
Recuperado el 29 de octubre de 2023
Nares, G. G. (30 de septiembre de 2019). Cátedra Carlos llano. Recuperado el 31
de octubre de 2023, de
[Link]
filosofo-y-martir
