La Ilíada y La Odisea de HOMERO

La Ilíada y La Odisea de HOMERO

BIOGRAFÍA DE HOMERO
La biografía de Homero es un tema debatido debido a la falta de registros históricos
detallados sobre su vida. Sin embargo, hay algunas teorías e información disponible que
nos permiten tener una visión general de su posible existencia y su impacto en la
literatura.
Homero se cree que vivió en algún momento alrededor del siglo VIII a.C. en la antigua
Grecia, durante un período conocido como la Edad Oscura. La ciudad de Esmirna,
ubicada en lo que ahora es Turquía, se considera a menudo su lugar de nacimiento,
aunque otros afirman que pudo haber nacido en otro lugar de la región de Jonia.
No hay detalles concretos sobre su origen familiar o su vida personal. De hecho, la
existencia real de Homero ha sido objeto de debate a lo largo de los años. Algunos
estudiosos creen que pudo haber sido una figura legendaria o un nombre colectivo
utilizado para representar a una tradición oral de poesía épica transmitida de generación
en generación.
Las obras más famosas atribuidas a Homero son la "Ilíada" y la "Odisea". La "Ilíada"
narra los acontecimientos de la guerra de Troya, centrándose en el conflicto entre los
griegos y los troyanos. Por otro lado, la "Odisea" sigue las aventuras del héroe Odiseo
en su intento de regresar a casa después de la guerra.
Estas epopeyas se transmitían de forma oral y fueron preservadas y finalmente escritas
siglos después de la muerte de Homero. Se cree que Homero era un aedo, un cantor que
recitaba y cantaba poemas épicos en festivales y banquetes. Su habilidad para combinar
lenguaje, personajes cautivadores y narrativa épica es lo que ha asegurado su lugar en la
historia literaria.
Las obras de Homero han tenido un impacto duradero en la literatura y la cultura
occidental. Han sido traducidas a numerosos idiomas y han influido en innumerables
escritores y artistas a lo largo de los siglos. Su estilo narrativo, personajes icónicos y
exploración de temas universales han dejado un legado indeleble.
Aunque la vida de Homero sigue siendo en gran medida un misterio, su contribución a
la literatura es innegable. Sus obras continúan siendo leídas y estudiadas en la
actualidad, y su nombre se ha convertido en sinónimo de la poesía épica y la narrativa
magistral. Homero representa un hito importante en la historia literaria y su influencia
se extiende mucho más allá de su propio tiempo y cultura.
CUESTIÓN HOMÉRICA
La "cuestión homérica" se refiere a un debate histórico y literario que ha surgido en
torno a la autoría, la existencia y la transmisión de las obras atribuidas a Homero,
especialmente la "Ilíada" y la "Odisea". Este debate se ha centrado en dos preguntas
principales: ¿existió Homero como una persona histórica real? y ¿son las obras
atribuidas a él el producto de un autor individual o de una tradición colectiva?
En cuanto a la existencia de Homero, no hay evidencia histórica concreta que respalde
su existencia como un individuo real. Algunos argumentan que el nombre "Homero"
pudo haber sido utilizado como un seudónimo o una figura representativa para la
tradición oral de poesía épica que se desarrolló en la antigua Grecia. Otros sostienen que
Homero fue un poeta histórico, pero la falta de registros contemporáneos dificulta la
confirmación de su existencia.
La Ilíada y La Odisea de HOMERO

En relación a la autoría de las obras homéricas, algunos estudiosos creen que las
epopeyas fueron escritas por un solo autor, posiblemente Homero, basándose en la
coherencia temática y estilística de las obras. Otros argumentan que las epopeyas son el
resultado de una tradición oral colectiva, transmitida y modificada por diversos aedos a
lo largo del tiempo.
Estos argumentos se basan en características como las variantes textuales y las
discrepancias en la narración de los eventos entre diferentes partes de las obras.
Además, se ha observado que la forma en que se transmitieron oralmente los poemas
épicos permitía la incorporación de nuevos episodios y adaptaciones a lo largo del
tiempo.
El debate sobre la cuestión homérica ha llevado a diferentes teorías y enfoques
interpretativos en los estudios clásicos. Algunos académicos enfatizan la importancia
del individuo Homero como autor, mientras que otros se centran en la tradición oral y
colectiva que dio forma a las epopeyas.
En resumen, la cuestión homérica es un tema complejo y fascinante que involucra la
discusión sobre la existencia de Homero como persona histórica y la autoría de las obras
atribuidas a él. El debate continúa, y diferentes perspectivas y enfoques han enriquecido
nuestra comprensión de la poesía épica griega y su transmisión a lo largo del tiempo.
La Odisea es un poema épico atribuido a Homero y es una de las obras literarias más
importantes y reconocidas de la antigua Grecia. Se considera una continuación de la
"Ilíada" y relata las aventuras y desafíos que enfrenta el héroe Odiseo (Ulises en la
tradición romana) en su intento de regresar a casa después de la guerra de Troya.
El concepto central de la "Odisea" es el viaje de Odiseo de regreso a su patria, la isla de
Ítaca, después de luchar en la guerra de Troya durante diez años. Sin embargo, su
regreso se ve obstaculizado por múltiples desafíos y contratiempos que lo alejan de su
hogar. El poema narra las dificultades que enfrenta Odiseo, así como las pruebas que
deben superar él y sus compañeros a lo largo de su viaje.
El viaje de Odiseo está lleno de encuentros con dioses, seres sobrenaturales y peligrosas
criaturas, como la hechicera Circe, el cíclope Polifemo, las sirenas y el monstruo marino
Caribdis. Estos encuentros y pruebas ponen a prueba la astucia, la valentía y la
perseverancia de Odiseo, y a su vez, exploran temas universales como el heroísmo, la
identidad, la lealtad y la superación de adversidades.
Uno de los elementos más destacados de la "Odisea" es el concepto del retorno a casa y
la exploración de la naturaleza humana. Odiseo se enfrenta a la necesidad de mantener
su identidad oculta y resistir las tentaciones y los peligros que encuentran él y sus
compañeros en el camino. Además, el poema también presenta la perspectiva de
Penélope, esposa de Odiseo, quien debe lidiar con pretendientes que buscan su mano
mientras espera el regreso de su esposo.
La "Odisea" es apreciada tanto por su narrativa emocionante y rica en aventuras como
por su exploración de los valores y los desafíos humanos. La obra ha dejado un impacto
duradero en la literatura y la cultura occidental, influyendo en numerosos escritores,
artistas y pensadores a lo largo de los siglos. La figura de Odiseo se ha convertido en un
arquetipo del héroe astuto y valiente, y su viaje de regreso a casa ha sido una fuente de
inspiración y reflexión sobre la condición humana.
La Ilíada y La Odisea de HOMERO

La "Ilíada" es un poema épico atribuido a Homero y es una de las obras literarias más
importantes de la antigua Grecia. Se centra en los eventos de la guerra de Troya y narra
el conflicto entre los griegos y los troyanos durante el asedio de la ciudad de Troya.

El concepto central de la "Ilíada" es el enfrentamiento entre los héroes griegos y la

ciudad de Troya, liderada por el valiente príncipe Héctor. El poema se desarrolla en el
décimo y último año de la guerra y sigue las acciones de varios personajes, incluido
Aquiles, el héroe principal, y el rey Agamenón. La "Ilíada" explora temas como el
honor, la gloria, la violencia, el destino y la relación entre los dioses y los seres
humanos.
La obra comienza con la ira de Aquiles, quien se retira del campo de batalla después de
un conflicto con Agamenón. A medida que la guerra continúa, la desesperación y la
devastación se apoderan de ambos lados, y el poema presenta la futilidad de la guerra y
la fragilidad de la existencia humana. La "Ilíada" también examina los lazos de amistad,
el luto y el precio del heroísmo.
A lo largo de la "Ilíada", Homero presenta a los dioses del Olimpo, quienes intervienen
en la guerra y toman partido en los conflictos entre los mortales. Los dioses no solo
influyen en los eventos de la guerra, sino que también reflejan y manipulan las
emociones y las acciones de los seres humanos. Esta interacción entre los dioses y los
mortales refuerza el carácter trágico de la historia y destaca la inevitable condición
humana de enfrentarse a fuerzas más allá de su control.
La "Ilíada" ha sido ampliamente estudiada y valorada por su riqueza literaria, su
profundidad psicológica y su exploración de temas universales. Ha influido en la
literatura, el arte y la cultura occidental, y ha dejado un legado duradero en la tradición
épica. La figura de Aquiles, en particular, se ha convertido en un símbolo del heroísmo
y el conflicto humano, y el poema en su conjunto ha sido objeto de interpretación y
análisis en múltiples campos académicos.
CURIOSIDADES SOBRE HOMERO Y SU CONTRIBUCIÓN A LA
LITERATURA:
1. Autoría misteriosa: Aunque se le atribuyen las epopeyas "Ilíada" y "Odisea", la
autoría de Homero ha sido objeto de debate durante siglos. Algunos argumentan que
Homero fue un poeta individual histórico, mientras que otros sostienen que los poemas
fueron el resultado de una tradición oral colectiva transmitida a lo largo del tiempo.
2. El epíteto homérico: Homero era conocido por su uso de epítetos, que son frases
descriptivas utilizadas para acompañar a los personajes o elementos recurrentes en sus
poemas. Ejemplos famosos incluyen "Ulises, el astuto" y "Aquiles, de los pies veloces".
Estos epítetos se volvieron característicos de su estilo literario.
3. La ceguera de Homero: Existe una tradición que representa a Homero como un poeta
ciego. Se cree que era ciego debido a la descripción detallada de escenas visuales y su
capacidad para contar historias sin la ayuda de la escritura. Sin embargo, la ceguera de
Homero no está confirmada históricamente.
4. Influencia en la cultura griega: Las obras de Homero, especialmente la "Ilíada" y la
"Odisea", tuvieron un impacto significativo en la cultura griega antigua. Los poemas
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eran recitados en festivales y banquetes, y se consideraban una fuente de

entretenimiento y educación para los griegos.
5. Base de la tradición épica occidental: Las epopeyas de Homero sentaron las bases de
la tradición épica occidental y han influido en numerosos escritores a lo largo de la
historia. Autores como Virgilio, Dante Alighieri y John Milton se inspiraron en la
estructura y temática de los poemas homéricos para crear sus propias obras maestras.
6. Influencia en la literatura universal: La influencia de Homero se extiende más allá de
la cultura griega y la tradición épica occidental. Sus obras han sido traducidas a
numerosos idiomas y han dejado una huella en la literatura mundial. Incluso hoy en día,
las historias y personajes de la "Ilíada" y la "Odisea" continúan siendo relevantes y han
sido adaptados en diversas formas en la literatura contemporánea.
7. Elementos mitológicos y divinos: Homero incorporó ampliamente la mitología griega
y los dioses olímpicos en sus poemas. Los dioses interactúan con los personajes
mortales, influyendo en sus destinos y decisiones. Esta fusión de elementos mitológicos
y humanos agregó un componente sobrenatural y místico a sus narraciones.
8. Uso de hexámetros dactílicos: Homero utilizó el hexámetro dactílico, una forma de
métrica poética, para componer sus poemas. Este estilo de escritura, que consiste en
versos de seis pies métricos, se convirtió en una característica distintiva de su obra y se
mantuvo como un elemento clave en la tradición épica.
Estas curiosidades sobre Homero y su contribución a la literatura brindan una visión
fascinante de su legado y su impacto en la cultura y la tradición literaria. A pesar de los
misterios que rodean su vida y autoría, las obras de Homero continúan siendo
apreciadas y estudiadas como obras maestras de la literatura universal.-
La Ilíada y La Odisea de HOMERO

Resumen de La Ilíada
La obra comienza con una narración airada de Aquiles, uno de los héroes griegos más
conocidos.
Aquiles se niega a luchar, pues solo busca reconocimiento y leyenda porque Agamenón
ha decidido estar con Briseida, la esclava favorita del guerrero más famoso de Polis.
Al no luchar contra Aquiles, los troyanos ganan la guerra, empujan a los griegos a la
costa y les dan cada vez menos tierras. En estas circunstancias, Patroclo, íntimo amigo
del héroe griego, se angustia al ver que su pueblo había perdido la guerra y que sus
queridos camaradas no habían hecho nada por resolver la situación, y las armaduras de
Aquiles deciden ir a la guerra con armas.
Desafortunadamente, Patroclo, que sabe de guerra, se enfrenta a Héctor, uno de los hijos
del rey Príamo y el mejor en la batalla, pero Héctor lo mata, creyendo que se enfrenta a
Aquiles. Cuando los guerreros griegos se enteran de la desgracia de Patroclo, se
enfurecen y deciden volver a la batalla. Además, el hecho de que los troyanos no le
ofrezcan el cuerpo de su amigo para un entierro pacífico también lo enoja aún más.
En esta situación, Aquiles finalmente encuentra a Héctor y lucha duro, pero termina
matando al héroe troyano. En venganza, ató el cadáver de su rival a su carro y lo
arrastró hasta las orillas de Ilión en señal de humillación.
Mientras tanto, Príamo, devastado por la muerte de su amado hijo, decide una noche
colarse en la tienda de Aquiles en el campamento griego y suplicar que el cuerpo de su
hijo sea enterrado con dignidad.
Aquiles, ante las palabras de amor y desesperación, otorga al rey Príamo el honor de
hacer enterrar dignamente el cuerpo de su hijo, el honor propio de un héroe real troyano.
TEMAS:
 La colera Este tema aparece al principio. La ira de Aquiles aumenta cuando el
rey Agamenón captura a Briseida. Enfurecido, Aquiles abandonó el campamento
y no participó en la batalla contra los troyanos.
 Soberbia de los reyes Los reyes eran, por parte de los griegos, Agamenón y, por
parte de los troyanos, Príamo. Durante toda la obra se muestra porque siempre se
sienten lo máximo, demuestran su orgullo. Agamenón se resiste a entregar a
Criseida y celebra su talla, su hermosura, su mente y sus labores.
 Voluntad de Zeus Se muestra, principalmente, en el Canto VIII. Zeus era el
dios principal de la cultura griega y es por eso que todos los hombres y los otros
dioses, por ser inferiores, tenían que acatarse a las órdenes de éste.
 Muerte de héroes En esta historia mueren Patroclo (amigo íntimo de Aquiles),
Héctor (uno de los mejores guerreros en Troya) y otros. No todos son dioses,
pero todos mueren a causa de sus sacrificios. Tras la muerte de Patroclo, la
atención del poeta se centra en la venganza de Aquiles contra Héctor.
 La venganza La Ilíada comienza con la venganza. Una plaga enviada por Apolo
para robar a la hija del sacerdote, Criseida. Otra venganza mencionada es la de
Hera y Atenea, quienes se unieron a los griegos porque Paris estaba en el otro
ejército y Paris no las eligió (las semillas de la contienda). La muerte de Héctor
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también se debe a que él mató a Patroclo. En otras palabras, las epopeyas de

Homero están llenas de venganza.
 Importancia y fuerza de la amistadPatroclo es amigo de Aquiles, por eso mata
al que lo mató (Héctor). Es como, "Patroclo lo habría hecho", o algo así. Lo
hacen porque sienten que es su deber. Vienen en busca de amigos. Pude ver la
fuerza de la amistad entre dioses y humanos. Por ejemplo, cuando Afrodita puso
a dormir a Zeus para ayudar al ejército griego a ganar la batalla. Se convirtió en
motivo de venganza. Amor a la patria, amor a la esposa y amigos, hospitalidad y
protección de los débiles.

PERSONAJES:
 Héctor troyano e hijo del rey Príamo. El guerrero más grande de su ciudad, se
presenta a sí mismo como un hombre leal a su ciudad y a las personas que
protege.
 Paris Hermano menor de Héctor que, a pesar de estar casado con Menelao, rey
de Esparta, se enamoró de Helena e incitó a la guerra secuestrándola. Algo un
poco tonto y bastante delirante.
 Helena Esposa de Menelao, hermosa, tanto, que incluso la diosa Afrodita sentía
celos de ella, lo que hace que enamore perdidamente a Paris por acto de la
deidad.
 Menelao Marido de Helena, rey de Esparta, hermano de Agamenón y esposo
agraviado que busca reponer su amor y dignidad recuperando a su esposa.
 Agamenón Rey de Micenas y jefe de los griegos. Egoísta y con un ego
desmedido que le enfrenta una y otra vez a Aquiles, su mejor guerrero. Hombre
ambicioso y codicioso.
 Odiseo Será el protagonista de La Odisea, donde se narra su vuelta a Grecia
acabada la guerra. También conocido como Ulises, hombre sabio, gran
negociador y buen guerrero. Aunque no se observa en La Ilíada, de él parte la
idea del Caballo de Troya que acaba con la guerra y con su ejército venciendo a
Ilión.
 Patroclo Amigo íntimo de Aquiles, casi un hermano pequeño, por tanto, su
protegido. Decide vestirse con las armas de Aquiles, de ahí que sea confundido
con Héctor, quien le da muerte y desata la ira del héroe griego.
 Príamo Rey de Troya, hombre sabio y padre de Paris y Héctor, defiende a su
pueblo frente a cualquier circunstancia.
CRONOLOGÍA
Canto I
Hubo una plaga que Apolo trajo contra los aqueos. Agamenón no quería devolver a
Criseida. La plaga duró nueve días, en el décimo día, Aquiles sugirió consultar a un
adivino, el adivino dijo que la plaga fue causada por Criseida que no regresó, Agamenón
accede a devolver a la joven a cambio de otra, estè aleja a la niña de Aquiles, Aquiles le
pide a Tetis que hable con Júpiter para persuadir a Agamenón de que devuelva a
Briseida. Odiseo libera a Criseida y termina la peste. Tetis fue con Júpiter para hacer el
favor de su hijo, y Júpiter lo aceptó. Juno se enfada con Júpiter.
Canto II
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Júpiter envió a Agamenón un sueño para capturar la ciudad de Troya, Agamenón no

creyó e instó a sus hombres a regresar a casa, Ulises advierte a los aqueos que no huyan.
Después de que Tercites se peleara con Agamenón, Odiseo lo regañó y lo golpeó. En
Agamenón, persuadido por Odiseo y Néstor, ordenó a los aqueos que tomaran las
armas, Atrid ordenó la convocatoria del Líder Supremo y mató y se comió la vaca. En,
Agamenón ordenó a la gente de Acaya que se uniera a la batalla, el ejército estaba
organizado, pero Aquiles seguía a bordo porque estaba enojado. Los troyanos también
organizaron un ejército.
Canto III
Una nube de polvo se eleva mientras el ejército aqueo avanza hacia la ciudad de Príamo.
El ejército troyano se enfrentó al ejército aqueo.
Menelao y el hermano de Héctor, Alejandro, avanzan con su ejército y acuerdan luchar
por Helena, la ex mujer de Menelao y esposa de Alejandro. Menelao exigió que se
sacrificara un cordero antes de la batalla.
Príamo preguntó a Helena por el nombre de los aqueos. Príamo fue a la batalla. Ambos
ejércitos depusieron sus armas.
Agamenón jura que si Alejandro gana, él vencerá, Alejandro se quedará con Helena, los
aqueos se retirarán, pero si Menelao gana, se quedará con Helena, y los troyanos
pagarán las reparaciones. Esta batalla la ganó Menelao. Mientras Menelao se preparaba
para matar a Alejandro, Venus lo rescató y lo llevó a Helena. Agamenón estaba furioso y
exigió una compensación de Helena.
Canto IV
Los dioses se reunieron en consejo y acordaron fomentar la guerra o reconciliar la paz
entre los aqueos y los troyanos. Juno estaba furiosa y sugirió que Júpiter destruyera una
de sus tres ciudades favoritas (Argos, Esparta y Micenas) en lugar de resistirse a
continuar la lucha. Minerva cayó al suelo y se transformó en Laodocus para persuadir a
Pandaro de que le disparara a Menelao. Pandaro disparó una flecha al pecho de Menelao
y Minerva la apuntó al cinturón. Agamenón vio la sangre y habló con su hermano.
Luego llamó a un médico para Menelao. Los atlistas volvieron a llamar a las armas a los
aqueos, afirmando que Júpiter no defendería a los troyanos porque habían roto su
juramento de paz. Atravesando la multitud, instó a los príncipes aqueos a continuar la
lucha, y Néstor, Odiseo, Estenelo y Diomedes estuvieron de acuerdo. Los capitanes
ordenaron el avance, y los dos ejércitos se enfrentaron, y comenzó una sangrienta
batalla. Mataron a un amigo del hijo de Príamo, Héctor, de quien querían
[Link] animó a los troyanos diciendo que Aquiles no había tomado parte en la
batalla. Entonces Tritogenia hizo lo mismo con los aqueos. Muchos troyanos y aqueos
murieron ese día.

Canción V
Diomedes pudo derrotar a los niños del Palacio con la ayuda de Minerva. Los troyanos
vieron esto y querían vengarse, pero Minerva habló a Marte y los aqueos se movieron
contra los troyanos. Cada líder aqueo mató a un troyano importante. Pandaro hirió a
Diomedes en el hombro. Diomedes le pidió a Sthenelus que quitara la flecha, y lo hizo.
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Minerva fue donde Diomedes y le dijo que le diera el don de distinguir entre dioses y
hombres y que no luchara contra los dioses sino que dañara a Venus. Diomedes
continuó la lucha y mató a muchos líderes troyanos importantes, incluido
[Link] estaba a punto de matar a Eneas, Venus salió y lo ayudó, y Diomedes
le hirió la muñeca. Diomedes trató de matar a Eneas, pero Apolo lo salvó. Al darse
cuenta de esto, bajó su lanza. Ambos ejércitos tenían dioses para ayudarlos, los aqueos
Juno y Minerva, y los troyanos Apolo y Marte. Minerva regañó a Diomedes por no
luchar, pero Diomedes respondió que era porque Marte estaba al frente del ejército
troyano. Minerva le dijo que no temiera a nadie y que no respetara a Marth, quien no
cumplió su promesa de ayudar a los aqueos. Diomedes hiere a Marte, dirigido por
Minerva, con una lanza.
Marte gritó como 9.000 o 10.000 y retumbó toda la tierra. Marte ascendió al Olimpo
para curarse. Minerva y Juno también ascendieron para calmar a Marte.

Canto VI
Se produjo una carnicería cuando solo luchaban los mortales.
Ajax Theramonius, Acamantediomedes Axilus Theotranid, Euryalus Dresus y Orthetius
Antilochus Nestoridas AbreroAgamemnon Erato Leit Tyracus Eurypylus Melanithus
Nestor a los aqueos para matar primero, luego les ordené que recogieran el botín.
Helenus exigió que Héctor y Eneas mantuvieran la moral del ejército troyano,
pidiéndole a Héctor que fuera con su madre y le ofreciera un sacrificio a Minerva para
deshacerse de Diomedes.
Héctor cumplió. Diomedes siguió luchando mientras Héctor se iba con su madre. La
madre de Héctor, Hécuba, hizo lo que se le pidió, pero Minerva no. Cuando Héctor
llegó a Ilium, vio a Alexander y Helena. Le dijo a Alejandro que el partido era su
responsabilidad y que lo estaba disfrutando, y que volvería. Helena le pide a Héctor que
deje de llorar y anime a Alejandro a pelear.Héctor fue a buscar a su esposa Andrómaca
ya su hijo para saludarlo, pero no estaban allí ya que corrían por todo el pueblo
buscando a Héctor. Finalmente la encuentra y cuando intenta besar a su hijo se asusta
por la armadura que llevaba su padre. Héctor entendió, se quitó la armadura y su hijo le
tendió el brazo.
Andrómaca respondió que dejaría viuda a su marido. Héctor dijo que no podía escapar
sin ser percibido como un cobarde y le pidió a su hijo que se convirtiera en un guerrero
más valiente que superara a su padre en sus hazañas.

CantoVII
Alejandro y Héctor entraron en batalla y mataron a muchos valientes guerreros.
Minerva quiso bajar para ayudarlos, pero Apolo interrumpió y le sugirió a Minerva que
dejara de pelear para que Héctor peleara con los valientes uno por uno. Héctor
interrumpió la batalla y desafió a los argivos. Menelao quería pelear, pero Agamenón lo
detuvo. Finalmente, fue Ajax Terramonio quien luchó primero contra Hé[Link] pelea
comenzó y Ajax lesionó inicialmente a Héctor en el cuello. Se tiró una gran piedra y
Héctor cayó. Apolo ayudó a Héctor a ponerse de pie. Tarcibio e Ideo los separaron con
el pretexto de que la noche estaba cerca. Los dos acordaron terminar la pelea e incluso
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le dieron un regalo. Los reyes de Acaya se reunieron a bordo y acordaron recoger los
cuerpos y quemarlos en los grandes troncos. En
, Troy planeó devolver a Helen, pero Alexander se negó y prometió devolver las joyas
de Argos y otras de su casa. Los mensajeros troyanos zarparon hacia los barcos argivos
con la propuesta de Alejandro y una solicitud de tregua para incinerar los cuerpos. Los
aqueos sólo aceptaron una tregua.

Canto VIII
Cuando la aurora apenas empezaba a salir, Júpiter convocó un consejo de dioses. Júpiter
expresó un deseo de venganza y prohibió a otros dioses participar en la [Link]
dijo que simpatizaba con los argivos moribundos y dijo que no pelearía si le daban un
consejo. Júpiter estuvo de acuerdo y fue al monte Ida para vigilar Troya desde allí.
Pesó las muertes de ambas ciudades en una balanza de oro. La de los aqueos llegó a la
tierra, la de los troyanos al cielo. En
, Júpiter lanzó un rayo sobre los aterrorizados aqueos. Cuando Néstor y Diomedes se
fueron, se encontraron con Héctor. Héctor dispara a Néstor, lo que permite que Enipeo
escape, pero lo mata. Diomedes acudió en su ayuda, pero Júpiter volvió a enviar un
rayo. Néstor entendió y le dijo a Diomedes que Júpiter era su enemigo. Ambos
resistieron brevemente y regresaron a los barcos de Acaya.Héctor se burló de ellos,
llamándolos cobardes. En
, Diomedes hizo tres intentos más de regresar y Júpiter le arrojó un rayo. La guerra casi
terminó con el incendio de los barcos aqueos. Juno descendió a Agamenón y lo desafió
a convocar a los aqueos a la batalla. Juno fue a su marido y le rogó por la victoria de los
aqueos. Júpiter escuchó la petición y ordenó al águila que arrojara al cervatillo sobre el
altar de Acaya. Los aqueos recobraron el coraje y lucharon duro. Muchos héroes
murieron y muchos resultaron gravemente heridos ese día. Todas las flechas de los
aqueos apuntaron a Héctor, pero ninguna pudo alcanzarlo y matar a las personas que lo
rodeaban. Júpiter volvió a arremeter contra los troyanos, quienes nuevamente
comenzaron a perseguir a los [Link] odio a Alexander, Juno y Minerva descienden
y tratan de ayudar, pero Júpiter los amenaza con un severo castigo. Se encendían
hogueras de Troya por la noche para proteger a los Danang.

Canto IX
Los aqueos se sintieron abrumados. Una afligida Atrid reúne a los capitanes para
quejarse de las mentiras de Júpiter. Dijo que Troya nunca fue suya y pidió regresar a su
tierra natal. Todos se derrumbaron, excepto Diomedes. Diomedes le dijo a Agamenón
que regresara si quería. Ellos no se movieron. Cuando Agamenón estaba a punto de
responder, Néstor intervino y sugirió que cenaran juntos y luego discutieran el futuro. Al
final de la cena, respondió que necesitaba a Aquiles para derrotar al ejército troyano y
sugirió una embajada para persuadir a Aquiles de que regresara a la batalla. Phoenix,
Ajax y Odysseus intentaron convencer a Aquiles trayendo regalos e incluso Briseida. Al
ver al joven Aquiles, le dijo que no pasaría por Argos hasta que los troyanos llegaran a
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las puertas de la tienda, y le advirtió que Ilio caería ese dí[Link] embajadores partieron
en silencio y tristeza.

Canto X
Agamenón y Menelao fueron los únicos jefes que no durmieron. Menelao quiso
despertar a su hermano, pero lo encontró junto al barco. Menelao fue en busca de Áyax,
Idomeneo y Agamenón para Néstor. Una vez, Néstor sugirió enviar espías al
campamento troyano. Diomedes se ofreció a ir, pero le pidió a Odiseo un compañero.
Por otro lado, el Caballo de Troya también se estaba preparando para enviar espías, y se
eligió a Delon. Estaban armados y se acercaron a las líneas enemigas. En el camino, se
encontraron con Doron, quien se asustó y confesó todo, diciéndoles dónde estaba el
ejército troyano y dónde estaba el campamento del rico rey Leso, el rey de los tracios.
Diomedes le dio las gracias y le cortó la cabeza. Se dirigieron al campamento tracio,
donde provocaron un terrible baño de sangre, incluido el [Link] un caballo blanco
y huyeron al barco. Fueron recibidos triunfalmente, tras lo cual ofrecieron vino en honor
a Minerva.

Canto XI
Agamenón estaba completamente armado, montó en carros y dirigió a los dananeos.
Héctor dirigió a los troyanos ya listos. Agamenón infligió grandes bajas al ejército
troyano. Atrid se animó a sí misma. Júpiter salvó a Héctor porque lo salvó de los
disparos, el polvo, la masacre, el derramamiento de sangre y el caos. Mientras
Agamenón estaba al pie del muro, Júpiter descendió sobre Ida. Júpiter envía a Iris para
que le diga a Héctor que no luche hasta que Agamenón esté herido. Kun hiere a
Agamenón después de matar a Ifidamas. Héctor vio lo que estaba pasando y se fue, y
muchos de los argivos cayeron bajo su espada.
Odiseo y Diomedes continuaron su ataque. Diomedes hirió a su hermano Alejandro en
el tobillo mientras intentaba matar a Héctor. Diomedes se retiró a su barco. Odiseo fue
rodeado por el ejército troyano, pero los mató.
Áyax acudió en su ayuda, pero los troyanos huyeron despavoridos. Después de eso, la
batalla se volvió aún más sangrienta. Eran Idomeneo y Eurípilo de Ajax contra Héctor y
Alejandro. Hirieron a Macaón, por lo que Aquiles envió a su amigo Patroclo a averiguar
cuál era el sacrificio. Néstor le respondió amargamente quejándose de que Aquiles no se
preocupaba por los aqueos. Néstor le pide a Patroclo que regrese disfrazado de Aquiles
para asustar a los troyanos, diciéndole que los aqueos perderán.

Canto XII
Las trincheras de las naves aqueas estaban llenas de lanzas de su propia fabricación. No
puedo pasar en mi auto, así que Héctor sugiere salir del auto y acercarme a pie. Mientras
se acercaban al recinto, un águila dejó caer una serpiente ensangrentada.
Héctor lo tomó como un mal presagio, pero siguió creyendo en la promesa de Júpiter.
Cuando Júpiter provocó una tormenta sobre los campos argivos, los dos Ajaxes
caminaron a lo largo de las paredes y animaron a los aqueos.
La Ilíada y La Odisea de HOMERO

Los troyanos estaban llenos de entusiasmo, y Sarpedón logró atravesar las puertas de las
murallas de Acaya, por donde entró con Glauco y sus hombres.
Menesteo ordenó a ambos Áyax que acudieran en su ayuda. Menesteus escapó del
ataque de una piedra gigante. Héctor tiró una piedra y destruyó la cerradura de otra
puerta con el poder que solo Dios puede poseer. Los aqueos huyeron para refugiarse en
sus naves.

Canto XIII
Júpiter, convencido de la ausencia de los dioses, no hizo caso de la batalla. Neptuno
emergió de Samotracia. Al darse cuenta de la preferencia de Júpiter por los troyanos, se
enfureció y se precipitó al campamento argivo. Neptuno tomó la forma de Calcas para
alentar y empoderar a los argivos. Los troyanos atacaron en masa y persiguieron a
Héctor. El nieto de Neptuno, Antímaco, murió en la batalla. Neptuno entró en el
campamento de Acaya, se presentó a Idomenos en forma de Júpiter y lo desafió a
continuar luchando contra los troyanos. Los enérgicos guerreros regresaron a la batalla,
armados con armas brillantes y acompañados por seguidores. Idomeno asesinó a
príncipes respetados.

Canto XIV
El ataque troyano dejó al ejército aqueo en [Link]ón consideró la jubilación.
Odiseo y Diomedes comenzaron a discutir con Agamenón cuando apareció Neptuno
disfrazado de anciano. Neptuno le dijo a Agamenón que siguiera adelante ya que los
dioses no los abandonaron por completo. Juno reconoció a Neptuno. Juno trató de
seducir a Júpiter para distraerlo de la batalla. Se puso sexy y llamó a Venus para que le
prestara un cinturón de amor. Juno buscó a Sleep y le pidió que adormeciera a Júpiter en
un sueño profundo después de hacerle el amor. En cambio, se ofreció a darle a Sueno
los pacités que tanto necesitaba. El cinturón funcionó y Sueño hizo su trabajo. Cuando
Neptuno quedó indefenso, asumió el mando de los aqueos y les dio órdenes de batalla.
Héctor hizo su parte con sus [Link] dos ejércitos se enfrentaron. Héctor resultó
herido tras ser apedreado por Ajax Terramonio. Los amigos de Héctor lo eliminaron del
campo. Los argivos, al notar la ausencia de Héctor, atacaron aún más violentamente.
Hubo muchas bajas en ambos bandos.

Canto XV
Júpiter se despierta cuando el troyano escapa por la zanja.
Descubrió el engaño de Juno, la chantajeó y ella regresó al Olimpo. Juno informa a
Mars de la muerte de Ascarat, reconociéndolo como su hijo. Marte estaba animado, pero
Minerva intervino y lo calmó. Júpiter envió un mensaje a través de Iris a Neptuno
prohibiéndole seguir luchando.Júpiter convoca a Apolo e instruye a sus hombres para
La Ilíada y La Odisea de HOMERO

que busquen a Héctor para atacar los barcos dirigidos por el propio Apolo. La batalla se
prolongó. Cada jefe troyano derrotó a menos de un enemigo. Los aqueos huyeron a sus
naves. Néstor le rogó a Júpiter que le recordara su promesa de llevarlo a casa. Júpiter
respondió con un trueno y lanzó un ataque troyano. Héctor y Ajax Terramonio animaron
a sus hombres a subir la moral. Patroclo decidió buscar a Aquiles y persuadirlo para que
regresara a la batalla, ya que el barco estaba a punto de incendiarse.

Canto XVI
Patroclo se presentó ante Aquiles. Llorando, tomó prestadas armas y un mirmidón del
temido Aquiles, causando terror en los troyanos y obligándolos a huir. Aquiles aceptó
esto y les aconsejó que se retiraran tan pronto como el barco estuviera a [Link]
ayudó a Patroclo a equiparse con armas y convocar a los mirmidones. Todos reunidos,
ofrecieron de beber a Júpiter y le pidieron que sacara a los troyanos de la nave para que
todos sus hombres pudieran regresar ilesos. Cuando los troyanos vieron a Patroclo
disfrazado de Aquiles, huyeron gritando con fuerza. Los aqueos concedieron el indulto,
pero no se concluyó ninguna tregua. La lucha estalló de nuevo. Patroclo luchó y mató a
muchos caballos de Troya. Apolo defendió las murallas de Troya. Apolo se transforma
en Asio y desafía a Héctor a luchar contra Patroclo. Patroclo clavó su lanza en
Sebriones, el auriga de Héctor, y se arrojó sobre él. Héctor se fue para proteger a su
compañ[Link] continuó atacando al ejército troyano. Apolo golpeó a Patroclo en
la espalda y Patroclo cayó. Apolo rompió la lanza de Patroclo y arrojó su escudo.
Euphorbus clavó su lanza entre los hombros de Patroclo. Patroclo trató de escapar, pero
Héctor lo alcanzó y lo atravesó con su espada. Antes de morir, Patroclo le advirtió a
Héctor que moriría por la espada de Aquiles.

Canto XVII
Al ver la muerte de Patroclo, Menelao fue a salvar el cuerpo. Luchó contra Euphorbus y
lo mató, pero luego Héctor se acercó con troyanos. Menelao fue en busca de Ajax
Theramonius para recuperar el cuerpo de Patroclo. Los cuerpos estaban desnudos
porque Héctor los había despojado de sus armas.Héctor entregó las armas de Aquiles a
los troyanos. Glaucus le dice a Héctor que abandone la batalla a cambio de llevar el
cadáver de Patroclus a Ilium. Héctor le dijo que se parara a su lado. Acompañaron a los
troyanos, y Héctor se quitó el brazo y se puso el brazo de Aquiles y volvió a la batalla.
Menelao y Áyax defendieron el cuerpo de Patroclo. Fueron rodeados por caballos de
Troya y muchos murieron en la batalla. Al final de un día completo de lucha, Minerva
alentó a los aqueos y Apolo a los troyanos. Júpiter eclipsó a Ida con un rugido, trayendo
la victoria a los troyanos y derrotando a los argivos. Menelao envía a Antilochus para
informar a Aquiles de la muerte de Patroclo.

Canto XVIII
Cuando Aquiles escuchó la noticia, gimió [Link] madre lo escuchó y fue a
hablar con él. Aquiles le dijo a Héctor que debía morir bajo una lanza. Thetis dijo que
no iría a la batalla hasta que trajera su nueva armadura Vulcan. La batalla en torno al
cadáver se armó mientras Tetis acompañaba a Vulcano. Juno envió a Iris para convencer
a Aquiles de luchar. Aquiles no quería eso, por lo que Iris le pidió que gritara para
La Ilíada y La Odisea de HOMERO

asustar al troyano. Aquiles salió del muro custodiado por Minerva y gritó. Repitió tres
veces lo mismo, y los troyanos se enfurecieron al permitir rescatar el cuerpo. Polydamus
dispuso que los troyanos entraran en la ciudad, ya que dificultaría la batalla con Aquiles.
Héctor se opone porque Júpiter, que los despreciaba al principio, ahora los ayuda y
aprovecha la [Link] se preparaba la cena en el campamento troyano,
Patroclo fue velado en la tienda de Aquiles y apareció Tetis con Vulcano. Vulcan
comienza a crear nuevas armas para Aquiles. Cuando terminó de hablar, se lo dio a
Tetis, quien se lo dio a su hijo.

Canto XIX
Tan pronto como Aquiles recibió el brazo, se lo puso y partió hacia Agamenón. Se
olvidaron de sus agravios. Agamenón convocó regalos dedicados a Aquiles, y comieron
y bebieron para luchar de nuevo. Ofrecieron sacrificios en honor de Júpiter, y los aqueos
lloraron en memoria de los caídos en la batalla. Los aqueos levantaron sus lanzas y
montaron sus carros. Aquiles apremió a los caballos. Xanto, el caballo parlante, le contó
a Aquiles cómo murió Patroclo.

Canto XX
Júpiter convocó un consejo de dioses para discutir sobre Aquiles. Se acordó que cada
dios lucharía del lado del que simpatizaban. Los argivos incluían a Juno, Minerva,
Neptuno, Mercurio y Vulcano. Los troyanos incluían a Marte, Phoebus, Venus, Diana,
Latona y Xanthus. Apolo aconsejó a Eneas que luchara contra Aquiles. Eneas atacó a
Aquiles, pero su escudo lo protegió. Aquiles lo contraatacó, pero Neptuno lo salvó, a
pesar de estar del lado de los aqueos. Temiendo la sorpresa, Aquiles continuó
amonestando al aqueo, el mismo Héctor. Apolo se acercó a Héctor y le dijo que se
acercara a Aquiles solo en medio de la multitud. Aquiles hiere de muerte al hermano de
Héctor, Polidoro.Héctor vio a su hermano y fue a ver a Aquiles. Héctor se precipita
hacia Aquiles, pero Minerva desvía su lanza. Aquiles atacó a Héctor tres veces justo
cuando Apolo lo salvó. Aquiles, al ver esto, atacó y mató al respetado troyano. Otros
huyeron al río.

Canto XXI
Cuando los troyanos llegaron a la orilla del río, Aquiles se arrojó al suelo causando
bajas en ambos bandos. El río se convirtió en hombre y exigió a Aquiles que no llenara
su lecho de sangre. Aquiles rechazó tal pedido, y el río embraveció, llevando el cadáver
a la orilla, temblando y tratando de ahogar a Aquiles, pero Neptuno y Minerva lo
rescataron. Los Xanthas buscaron la ayuda de su hermano Simois, pero Juno envió a
Vulcano a encender un fuego que hizo hervir las aguas desbordadas del río. Scamander
regañó a la diosa por el ataque y la diosa le ordenó que se detuviera. Estalló una batalla
entre los [Link] borró a Marte. Venus también vino a ayudar, pero también fue
golpeada. Neptuno desafió a Apolo, pero él rechazó el desafío por respeto a su tío.
Diana lo llamó cobarde, tonto, pero él no hizo nada. Juno desafía a Diana, la desarma y
la golpea, y Diana regresa llorando. Apolo distrajo a Aquiles, por lo que los troyanos
invadieron la ciudad.
La Ilíada y La Odisea de HOMERO

Canto XXII
Los troyanos vieron a Héctor atado fuera de las murallas. Aquiles se apresuró a regresar
a las llanuras. Hécuba y Príamo le pidieron a Héctor que entrara en la ciudad sin esperar
a Aquiles. Héctor se quedó inmóvil, pero cuando vio a Aquiles huyó despavorido. Los
aqueos lo alcanzaron y sitiaron la ciudad de Príamo tres [Link] pidió a sus
compañeros que presenciaran la batalla sin disparar flechas. Minerva le aconsejó a
Aquiles que le dijera a Héctor que peleara directamente. Minerva imagina a Héctor
transformado en Deiphobo y lo convence de luchar. Héctor acepta esto, y la batalla dura
poco hasta que Aquiles lo hiere de muerte. Héctor exigió que el cuerpo fuera entregado
a los familiares. Aquiles no aceptó esto y lo despachó de inmediato, lo despojó de sus
armas, lo ató a su carro y lo arrastró a la nave de Acaya.

Canto XXIII
Llegando en barco, se construyó un crematorio para incinerar a Patroclo. Aquiles
prendió fuego al crematorio de Patroclo a expensas de los animales y los caballos de
Troya. A la mañana siguiente invitó a los aqueos a unos juegos deportivos en honor de
Patroclo. Diomedes ganó la carrera de [Link] ganó el torneo de boxeo. Empate
Ajax Terramonio y Ulises. El torneo First Blood se suspendió porque Ajax temía
lesiones fatales en Terramonio y Diomedes. Meriones gana con tiros de flecha.
Agamenón ganó el lanzamiento de jabalina.

Canto XXIV
Cada mañana, Aquiles ataba el cuerpo de Héctor a su carro y lo arrastraba alrededor de
la tumba de Patroclo tres veces. Los dioses comenzaron a debatir si Aquiles debería
entregar el cuerpo a sus parientes. Júpiter convocó a Tetis para contarle a su hijo el
disgusto de los dioses. Mientras tanto, Iris acude a Príamo y le pide a Aquiles que salve
a su hijo dándole ricos regalos. Aceptó entregar a Héctor y Príamo quería hacer su parte,
pero temía a Aquiles. Júpiter lo protegió en el camino. Príamo trajo regalos a Aquiles, y
Venus derramó néctar divino sobre él, de modo que Aquiles entregó el cuerpo de Héctor
[Link]íamo solicitó un cese de hostilidades de 12 días hasta que se pudiera realizar el
funeral de Héctor, que fue concedido. Esa noche Príamo huyó a Troya. Todos en el
palacio lloraron. Príamo ordenó una enorme leña que tardó nueve días en construirse. Y
al décimo día quemó vivo a Héctor. Colocaron sus huesos en una urna de oro y
construyeron un gran montículo de piedra sobre ella. Luego regresaron al palacio, donde
se celebró un suntuoso banquete fúnebre.

INFLUENCIA DE LA ILIADA EN LA SOCIEDAD:

Estar frente a la cultura griega clásica significa estar frente a la madre de la cultura que
creemos que es la nuestra hoy. Siendo Grecia la raíz de toda expresión en el arte
occidental, su estética y virtudes se expresan en la obra de Homero. La Ilíada y la
La Ilíada y La Odisea de HOMERO

Odisea son epopeyas rescatadas de la tradición oral griega. El hecho de que hayan sido
transmitidas de generación en generación a lo largo de los años nos da una idea de la
importancia de estas epopeyas. Su naturaleza es siempre la misma. Los valores que
reflejan y la exaltación de los héroes están descritos en la palabra de Dios, y las palabras
de las personas son mucho más valiosas que cualquier riqueza.
Además del estilo y las partes exteriores de la Ilíada, los temas que desarrolla son una
de las razones por las que se puede entender la importancia de este poema. A medida
que profundizamos en la historia, uno de los elementos más convincentes es la
mitología que crece en torno a los diversos rituales. Los dioses de la Ilíada se
encuentran entre las figuras más importantes. Porque estamos ante la cultura griega, la
cultura de la que todo se originó y donde se debe cumplir la voluntad de los dioses. Los
dioses eran la explicación que necesitaban los griegos para todos los entonces
inexplicables fenómenos naturales que ocurrían en la época. La existencia de dioses,
mitos y rituales demuestra que los griegos pertenecían a una sociedad con una
organización distinta, una forma de pensar particular y por tanto una cultura muy
desarrollada. También se puede señalar la importancia de los rituales. Los personajes
siempre se lavan antes de hacer sacrificios o comer. Al leer clásicos, puede aprender
sobre la vida, las costumbres y las creencias antiguas, y sentir una conexión con el
pasado.
También es importante que las historias de dioses y héroes en estos mitos y epopeyas
estén destinadas a glorificar algo o alguien. De esta manera, hay historias que alguien
nos dice cómo vivir. Los griegos sabían que sus oponentes eran nobles y valientes, por
lo que les tenían un gran respeto. Así, a medida que avanza la obra, no se encuentra
ningún personaje inferior a los demás. Además, cada uno muere con dignidad, es decir,
muere por sí mismo. Por sus ideales y patria. En la Ilíada encontramos que los
personajes estúpidos son castigados y los demás siempre tienen buenas cualidades.
Cuando ocurre una injusticia, es algo ajeno a ellos, culpa de su destino, y lo aceptan.
Siempre se les acusa de hacer alguna tontería, pero siempre reconocen que han estado
bajo la influencia de Dios y afrontan las consecuencias con respeto y valentía.
Se cree que Homero tuvo la mayor influencia en la literatura griega, debido a sus
principales epopeyas griegas, la Ilíada y la Odisea, y es y sigue siendo un poeta muy
importante en la literatura mundial. Por tanto, es dudoso que se trate de un pilar de la
poesía épica grecorromana, o incluso de la literatura occidental, pero, aunque algunos
escritores han utilizado su obra como seudónimo, algunos escritores han combinado con
éxito su talento épico y su sabiduría.
CRITICAS
“Tengo la impresión de que en este lugar el motivo de narrar la anécdota pudo ser tanto
el cofre como la importancia concedida por Alejandro al poema. Plutarco ya se ha
referido en el capítulo 8 a la Iliada que tenía Alejandro y lo ha hecho por extenso, con
detalles precisos como el lugar en que la guardaba, el valor que tenía para él, el hecho
de que Aristóteles la corrigió, el nombre, en fin, por el cual se la conocía popularmente.
Todo ello demuestra con claridad el aprecio que sentía Alejandro por el gran poema de
Homero, de manera que lo relatado después en 26 constituiría una mera repetición si no
fuese por la nove- dad que supone el xißútov tomado a Darío (en 8 no se ha hablado del
cofre, solo se ha hecho una breve mención: ἣν ἐκ τοῦ νάρθηκος xalotov). Aunque
ambos motivos, cofre e Iliada, son inseparables; es posible que la mención de que
existía en el botín de Darío tan excepcional cofre implique la alusión a la Iliada, y no al
La Ilíada y La Odisea de HOMERO

revés. Todo esto significa que Plutarco no se contradice en el capítulo 26 al aludir a una
Iliada sin especificar que se trata de una diógboots, cuando en 8 dijo que sí lo era, sino
que simplemente no cree necesario repetir lo ya expresado en ese capítulo anterior. Así
que la información ofrecida por Plutarco en el capítulo 8 es la que debe tenerse en
cuenta.

El contexto de la Vita marciana no parece plantear problemas. Entre las obras de

Aristóteles, y debajo del 'Алоonuara Ομηρικά, aparece ἡ τῆς Ιλιάδος έκδοσις. Por tanto,
la Vita incluye la edición dentro de las obras del filósofo.
Las noticias que ofrece Estrabón requieren un análisis detenido. Estrabón nos habla de
cierta edición corregida de la obra de Homero, edición que Alejandro revisó junto con
Calistenes y Anaxarco y en la que hizo algunas anotaciones.” Nos dice Manuel Sanz
Morales.

LA ODISEA

El libro universal del poeta griego Homero inicia cuando una reunión de los Dioses sin
la presencia de Poseidón, Atenea, pide que Odiseo sea liberado por la ninfa para que así
pueda regresar a su hogar en Itaca. Atenea fue a buscar a Telemaco hijo de Odiseo, pero
antes tomo forma humana y se hizo pasar por su mentor para avisarle que su padre está
vivo. Mientras tanto a las afueras de su palacio se encontraba un gran alboroto. Debido
a que él no regresaba hace muchos años, decenas de hombres se instalaron en su hogar
para tomar la mano de su esposa. Para evadirlos, ella planea una astuta estrategia. Les
dice que escogería uno de ellos solo cuando terminara de tejer una prenda de vestir para
su padre la cual Penélope tejía de día y destejía de noche para que la espera se hiciera
interminable. Dentro de su razón ella tenía la esperanza de que su esposo regresara,
desde que lo vio por última vez pasaron 20 años. Pero volvamos a Odiseo. Gracias al
pedido que hizo Atenea en la Reunión Zeus ordena a su mensajero Hermes que vaya a
la isla Ogigia y hable con Calipso para que libere a Odiseo quien ya tenía siete años en
cautiverio. A pesar de que la ninfa estaba enamorada tuvo que ceder ante el mandato de
Zeus y así Odiseo es puesto en libertad. pero cuando se dirigía a Ítaca, Poseidón
destruye su barca en venganza a su hijo Polifemo el cual había dejado ciego en el
pasado. Por los cual Odiseo se ve obligado a nadar hasta la isla de los feacios donde la
princesa Nausica lo recibe y lo lleva con su padre, el rey Alcino. Comienza una
celebración donde había cantos y un gran banquete, donde Odiseo relata la guerra de
Troya, y comienza a recordar todos sus años y todo su recorrido hasta encontrarse con
Calipso. Odiseo que cuente su gran viaje. y esta fue su historia. Partió desde troya con
doce naves. Su primera vicisitud se presenta en un encuentro con los Sicones y los
comedores de flores de loto, que al sentirse invadidos batallan contra Odiseo y sus
hombres, dejando a sus tropas bastante disminuidas. Derrotados, continúan su camino y
deciden explorar una isla para obtener alimentos. Entonces descubren una caverna
gigante. Se trataba del hogar de Polifemo un cíclope de enorme tamaño que en el
encuentro de como 2 de los hombres de Odiseo. Este al verse atrapado con los demás se
La Ilíada y La Odisea de HOMERO

le ocurre ofrecerle vino al cíclope, y queda embriagado. Odiseo le clava una estaca y lo
deja ciego con lo que pueden todos huir. Pero antes de irse el ciclope los maldice en
nombre de su padre, Poseidón. Luego llegan a la isla de Eolo, quien le regala una bolsa
con todos los vientos del mundo y con la que podría llegar a su destino, pero con la
condición que revelara a nadie su contenido. Sus tropas pensaron que la bolsa contenía
oro y la abrieron, desatando la furia de todos los vientos al mismo tiempo regresándolos
de vuelta a la isla de Eolo. A pesar de que Odiseo le explico todo lo sucedido al Dios,
este se enfureció y lo desterró. El viaje empeoró cada vez más y luego de enfrentarse
con los enormes lestrigones, quedaron con solo dos embarcaciones y así llegaron a la
isla de la hechicera Circe. Odiseo envía a algunos hombres a explorar la isla, pero al
encontrarse con ella los invitó a comer a su casa de piedras, todos aceptaron
emocionados excepto Euríloco. La comida estaba hechizada y se convirtieron todos en
cerdos. Euriloco aviso a Odiseo quien enfrentó a Circe y le ordenó dejarlos ir. Ella
acepto, pero también les advirtió que la única manera de continuar su camino era bajar
al inframundo y hablar con Tiresias. En el inframundo, Tiresias le explicó a Odiseo
cómo llegar a su casa y le conto todos los peligros con los que se estaba por enfrentar.
Al partir, los peligros no se hicieron esperar, tuvo que pasar por el país de las sirenas
quienes con sus cantos seducían a los navegantes, para no caer en la tentación de ir tras
ellas. Odiseo tapo sus oídos y los de la tripulación con cera. Pasada la prueba se
encontraron con un monstruo marino a seis cabezas el cual se comió a 6 de sus
hombres. Por si fuera poco, al llegar a la isla de Trinacia y a pesar de que Odiseo hizo
jurar a sus compañeros que no se comieran las vacas de Zeus, estos hicieron caso omiso
y en saciaron su hambre con el ganado. Como castigo Zeus destruyo los dos barcos y
los hombres que quedaban. Así fue como Odiseo con una barca improvisada llego solo
a la isla de Calipso, donde ya sabemos qué ocurrió. los feacios quedaron fascinados con
la historia, así que enviaron a Odiseo a Ítaca mientras dormía. Al despertar ya se
encontraba en su amado país. Allí se reencontró con su hijo y ambos planearon como
deshacerse de los pretendientes de Penélope. Telemaco anuncia que su madre se casaría
con quien lograra hacer pasar una flecha a través de 12 anillos de hacha, hazaña que
sólo había logrado su padre. Por supuesto, en la fila de pretendientes se encontraba
Odiseo el cual fue el único en lograr el reto. Luego de esto, en una batalla, Odiseo junto
a su hijo matan a todos los pretendientes. Es así como por fin el protagonista se
encuentra con su esposa revelando su identidad en un encuentro desbordante de
emoción, a pesar de que las familias de los pretendientes querían venganza, Atenea
llego a mediar y todo terminó en sana paz

TEMAS
 Lealtad Odiseo lucha continuamente con la desobediencia de sus hombres.
Muestran su lealtad a Odiseo la mayor parte del tiempo, pero, especialmente
cuando se enfrentan a tentaciones, desobedecen sus órdenes directas.
 Seducción Una y otra vez, los hombres y Odiseo son seducidos por varias
tentaciones. Los ejemplos incluyen Circe, Calypso, las sirenas y los comedores
de loto. Todas estas seducciones tientan a los hombres a quedarse, en lugar de
regresar a Ítaca.
 Disfraces Los disfraces juegan un papel importante en ocultar las identidades de
los personajes. El acto particular de disfraz viene principalmente en forma de
ayuda mágica de los dioses, o del encanto de un hechizo.
La Ilíada y La Odisea de HOMERO

 Pruebas / trucos Las epopeyas comúnmente incluyen trucos o una prueba del
héroe y sus seguidores. Esto muestra la fortaleza mental del héroe y les permite
ganar las recompensas necesarias para alcanzar su objetivo.

PERSONAJES

 Odiseo o Ulises es un personaje que aparece tanto en la Iliada como en La

odisea de Homero. En el segundo poema aparece como protagonista.
 Es el hijo de Leartes y Anticlea. Asimismo, es el rey de Itaca y el esposo de
Penélope, con la cual tiene un hijo llamado Telemaco.
 Penélope Es la esposa de Odiseo. Homero la describe como una mujer hermosa
y fiel. Durante veinte años no pierde la esperanza de volver a ver a su marido
con vida.
 Tiene innumerables pretendientes que quieren sustituir a Odiseo, aunque ella no
está de acuerdo y teje un sudario con la promesa de que, cuando lo acabe,
tomará una decisión. Sin embargo, durante las noches desteje lo hecho durante el
día.
 Telémaco Es el hijo de Odiseo y Penélope. Harto de los pretendientes que
consumen y deterioran el patrimonio de su padre, marcha de Itaca en su
búsqueda, alentado por su madre.
 Circe Es una maga, hermosa y sabia. Ofrece hospedaje a Odiseo y a los suyos.
Los deleita y agasaja. Advierte a Odiseo de los peligros en su viaje de regreso a
Ítaca.
 Poseidón Es el dios del mar, también conocido como Neptuno. Odiseo deja
ciego a su hijo, Polifemo, por lo cual se desata la ira del dios del océano, que
dificulta grandemente el viaje de regreso a su patria.
 Polifemo Hijo de Poseidón. Es un gigante terrible y muy fuerte que posee un
solo ojo. Odiseo y sus hombres tienen que enfrentarse a él y provocan su
ceguera cuando tratan de escapar de la cueva para evitar ser asesinados.
Entonces, Polifemo maldice a Odiseo, lo que desata la ira de su padre, quien
hace del viaje de vuelta a Ítaca una aventura llena de adversidades.
 Calipso Es una ninfa de gran belleza, que hospeda a Odiseo durante un largo
tiempo. Le ofrece la inmortalidad a cambio de que se quede con ella, sin
embargo, este extraña a Penélope y decide seguir su camino a Itaca
 Atenea Es la diosa de la sabiduría. En La odisea su papel principal es la de
proteger a Odisea
La Ilíada y La Odisea de HOMERO

CRONOLOGÍA

1: El comienzo del viaje: Una vez acabada la guerra contra Troya, los héroes deben
regresar a sus patrias. Esta empresa no fue fácil para muchos de ellos, pero sin duda el
regreso más famoso de todos fue el de Odiseo. El asombroso viaje de vuelta a Ítaca
tiene mucho que ver con otros viajes de héroes que hemos visto anteriormente, pero este
viaje en concreto tiene dos características importantes: en primer lugar, tiene como foco
de atención a un único individuo, Odiseo; y, en segundo lugar, la recompensa no va a
ser ningún botín especial, era simplemente el regreso a casa. La posteridad conoce el
relato del regreso de Odiseo gracias sobre todo al segundo poema atribuido a Homero,
la Odisea. La cronología relativa del poema es muy complicada. Cuando comienza el
poema, su protagonista está casi al final de su peregrinaje: está siendo retenido por la
hechicera Calipso en su isla; cuando, tras varios años allí, los dioses la persuaden para
que le deje marchas, el emprende la penúltima etapa de su Viaje, al país de los feacios.

[Link] con Polifemo: En este episodio va a quedar patente que Odiseo es un

hombre verdaderamente ingenioso. Polifemo es el monstruo de un solo ojo al que le
encanta comer carne humana. Pertenece a la raza de los cíclopes, que viven, separados
unos de otros, en cavernas de las montañas, dedicados a la vida del pastoreo. En lugar
de ofrecer a los recién llegados comida y techo –como era la costumbre de la
hospitalidad en Grecia–, Polifemo les recibe indagando su identidad. Odiseo responde
astutamente omitiendo su nombre y finge que su barco se ha hundido. La respuesta de
Polifemo consiste en agarrar a varios de los hombres de Odiseo, saltarles los sesos
golpeándolos contra el suelo y devorarlos; luego obstruye la salida de la caverna con
una roca pesada. Odiseo emplea varias tretas para preparar su huida. En primer lugar, le
dice a Polifemo que su nombre es Nadie. Luego se emborracha al cíclope con vino,
La Ilíada y La Odisea de HOMERO

producto que el cíclope desconoce. Después organiza a sus hombres para sacarle el ojo
al gigante con una estaca de olivo afilada y caliente. Cuando los otros cíclopes acuden al
oír sus gritos, preguntando qué le ocurre, responde “Estoy ciego y Nadie tiene la culpa”,
por lo que le dejan solo, suponiendo que su verdadero mal está en la cabeza.
Finalmente, Odiseo y sus hombres se cuelgan debajo de los carneros que el cíclope
guarda en la caverna. Cuando deja que el rebaño salga a pastar, Polifemo va palpando
sus lomos para asegurarse de que no se le escapa ningún hombre, pero no se le ocurre
tocar por debajo. Antes de zarpar, Odiseo no puede resistir la tentación y le dice al
cíclope su verdadero nombre.

[Link] isla de Circe: Odiseo y su tripulación, ya en un único barco porque habían perdido
el resto de la flota, llegaron a una isla extraordinaria. Circe, una maga, se encarga de
convertir a los hombres que pasan por allí en animales. Con los hombres de Odiseo no
va a ser diferente: los transformará en cerdos. Con la ayuda del dios Hermes, Odiseo
tiene una planta maravillosa que impedirá su transformación. Cuando Circe lo quiere
convertir también en cerdo, su magia no funciona. Circe y Odiseo se unirán con el
juramento de que no tramará nada contra él. Finalmente, la maga convierte de nuevo a
los cerdos en hombres, y regresan a las naves para proseguir su camino.
[Link] sirenas: Estos seres descritos como mujeres de cintura para arriba y aves de
cintura para abajo, son hermosas pero letales, pues sus cantos hipnóticos inducen a los
marineros incautos a olvidarse de su regreso, y permanecen aletargados con las sirenas
hasta la muerte. Aconsejado por Circe, Odiseo tapa los oídos de sus camaradas con cera,
pero deja los suyos libres por su insaciable curiosidad. Ordena a los hombres que lo aten
al mástil de la nave y que no hagan caso a sus súplicas de ser liberados cuando las
sirenas empiecen a cantar. Así escucha sus cantos pero sin peligro de caer en sus redes.
[Link] isla de Calipso: En un momento determinado de la travesía, el rayo de Zeus cae
sobre el barco de Odiseo, sobreviviendo sólo el héroe, que amarrado a la quilla y el
mástil durante nueve días, llega a la isla de Calipso. Calipso se propone hacerle olvidar
su relato del regreso, reteniéndole a su lado para siempre. Incluso le ofrece la
inmortalidad y la juventud eterna, pero no será suficiente para que Odiseo olvide a su
esposa. En un principio Odiseo se entrega a los deleites sexuales que le ofrece la diosa,
pero con el tiempo el recuerdo de Ítaca se intensifica. Sólo con ayuda de los dioses
Odiseo logra que Calipso le deje marchar.

[Link] llegada del héroe a Ítaca: secreta y anónima, prefigura su estrategia para
recuperar su nombre y su familia. Proceda con cautela, dando identidades falsas para
intentar descubrir quién se ha mantenido leal a él y quién no. Más tarde da su identidad
verdadera a su hijo Telémaco ya su fiel porquerizo Eumeo. La lealtad de Penélope
parece inquebrantable pero su situación es muy difícil: la asedian pretendientes que se
comportan como si Odiseo hubiera muerto, se han instalado en el palacio y comen y
banquetean sin el menor respeto por el anfitrión ausente. Odiseo se presenta como un
mendigo para entrar en la casa e, incluso, habla con Penélope, quien no le reconoce,
para decirle que Odiseo está cerca. Penélope no le cree pero establece una competición:
se entregará como esposa a aquel que sea capaz de tensar el formidable arco de Odiseo
y hacer pasar una flecha entre doce anillos de hacha puestos en línea. Sólo el mendigo
desconocido será capaz de realizar tal proceso y con ayuda de su hijo acaba de manera
sangrienta con todos los pretendientes.

INFLUENCIA EN LA SOCIEDAD
La Ilíada y La Odisea de HOMERO

Como muestra de la importancia de Homero en los casi tres milenios de historia que
tiene la literatura occidental, un grupo de expertos consultados por la BBC han
concluido que la “Odisea” es la obra que más ha influido en la literatura mundial a lo
largo de los siglos. Los elementos que han tenido en cuenta han sido la cantidad de
grandes autores que han plasmado en sus propias obras elementos de la epopeya
homérica. Pero la primacía de Homero y su “Odisea” van más allá. El viaje de Odiseo
tiene tantos niveles de lectura como los que nos aventuramos en sus versos queramos
darle. La “Odisea” puede ser leída como una simple historia de aventuras en la que un
héroe se enfrenta a monstruos para regresar a su patria. Puede ser leída como una novela
de amor y desamor entre Odiseo y Penélope. Puede ser leída como un reflejo de la Edad
Oscura de Grecia, a medio camino entre la caída de los palacios micénicos y el
surgimiento de las polis arcaicas. O puede ser leída como un símbolo del viaje personal
que todo ser humano emprende con su nacimiento y concluye cuando llega a las costas
de Ítaca al final de su vida. Esta es precisamente la característica que convierte la
“Odisea” en un clásico: cada época, cada ser humano, puede encontrar en sus versos un
reflejo de sus propias vivencias personales. Por eso los versos de Homero no envejecen
ni envejecerán mientras la humanidad siga existiendo.

CRITICA
Me pareció una muy buena obra ya que se presentan muchos valores que encierra la
historia como la astucia, la habilidad, el ingenio de Odiseo, lo que permite salir avante
de los problemas y obstáculos con los cuales se enfrentan, así como la manera de
deshacerse de los pretendientes que acosan a su esposa Penélope. No obstante, lo
señalado, conviene advertir que, en esta obra, se desarrollan dos temas fundamentales:
la conciencia mito del regreso y la necesidad de la venganza, los cuales se entrecruzan y
se enriquecen con otros motivos diversos, aunque, a veces, sobresalen por su carácter
temático central, lo cual le infunde a La Odisea su extraordinaria unidad y coherencia.
La acción de La Odisea se divide entre diversos lugares geográficos que en ella parecen:
la isla de Ítaca, el Peloponeso, la isla de la ninfa Calipso, Esqueria, y, por reminiscencia,
los lugares en que Odiseo experimentó sus aventuras precedentes. Esto lo convierte en
un poema estructuralmente más sofisticado que La Ilíada. Se evidencian en ellas los
distintos momentos claves del poema: la asamblea de los dioses que decide liberar a
Odiseo, la crisis que se produce
en Ítaca, el retorno de Telémaco y su encuentro con su padre, Odiseo disfrazado en el
palacio, plan y realización de la venganza y el reconocimiento por parte de Penélope
La Ilíada y La Odisea de HOMERO

Anexos
La Ilíada y La Odisea de HOMERO

Aquiles murió en Troya a causa de una flecha lanzada por el príncipe troyano Paris,
que quizá dirigió el dios Apolo.

Enfrentó a los ciudadanos de la ciudad de Troya (también llamada Ilión), en

Anatolia occidental (en Asia menor), contra los principales reinos aqueos de la Grecia
antigua y sus aliados (dánaos y argivos).

Helena, esposa del rey Menelao, la cual fue raptada por Paris.
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El regreso de Ulises a Ítaca después de diez años de tribulaciones en el mar.