EVOLUCIÓN DE LAS IDEAS PENALES

Por Jaime Ernesto García Villegas

 LA VENGANZA PRIVADA
O VENGANZA DE SANGRE
• Se dio en los primeros grupos humanos cuando el poder político no lograba imponerse a los
particulares.

• La función de “justicia” tenía el aspecto de una venganza, ya individual o de un grupo familiar

contra otro.

• Ahora bien solo se podrá hablar de venganza privada cuando la sociedad poniéndose de parte del
vengador reconoce la legitimidad vengativa y en caso necesario le ayuda.
• Esta venganza originó el exterminio de familias enteras, de ahí que para aligerar estos

males se basaron en la llamada “Ley del Talión” (ojo por ojo, diente por diente).

• Mas tarde operó la compensación mediante la cual el ofensor y su familia rescataban

del ofendido y de los suyos el derecho de venganza mediante el pago de una cantidad

de dinero.
 Reacciones ilimitadas y excesivas = debilitamiento de grupos.

 Para evitar reacciones ilimitadas surgió el sistema talional (talis, mismo, semejante).

 NO PUEDE DEVOLVERSE AL DELINCUENTE UN MAL MAYOR QUE EL INTERFERIDO A

LA VÍCTIMA.

 Luego surgió el sistema composicional, mediante el cuál el ofensor o su familia podía

rescatar el derecho de venganza por medio de un pago.
 Primitivamente la venganza debió haber sido puramente personal, y la sociedad
debió haber sido indiferente a ella.

 Luego, con la convivencia social, y los vínculos de sangre entre hombres, familiar y
tribu, transportaron lo personal a lo social.

 La fuerte adhesión del individuo a un grupo social hace que las venganzas contra la
ofensa se vuelvan colectivas, y que la reacción no esté circunscrita a la persona del
ofensor.
 Venganza Divina
• El objeto de la represión de los delitos consistía en aplacar la ira de la
divinidad ofendida.
• La justicia penal se ejercitaba en nombre de Dios; los jueces juzgaban en
su nombre.
• El fin de la pena es la expiación del delito por parte de quien lo cometió
y el aplacamiento de la ira de la divinidad para que después le brinde a
aquel su protección y ayuda. Este periodo floreció en Israel, India,
Persia, Egipto y China
 VENGANZA PÚBLICA
• Según Reynoso Dávila, en la edad media se robusteció la venganza pública y se
combatió la venganza privada.
• La represión Penal Busca la tranquilidad pública mediante la represión y la
intimidación.
• En este periodo existieron las penas mas severas, que se imponían aun por los
hechos no graves como la magia y hechicería, por tribunales especiales.
• Las penas corporales además de ser en ciertos casos trascendentales consistían en
mutilaciones, también se utilizaban las penas infamantes y las pecuniarias consistían
en la confiscación de los bienes.
• Enorme desigualdad existía en la impartición de justicia, pues mientras que a los
nobles y poderosos se les juzgaba benévolamente a los plebeyos se les imponían
penas muy severas. Esto inspiró el Derecho Penal hasta vísperas del S. XIX.
 El procedimiento que prevaleció fue el inquisitivo.

 Las tres funciones esenciales (Acusar, Defender, Decidir) del

procedimiento se concentraban en una sola persona: El Juez Inquisidor.

 El juez inquisidor era un lacayo del rey.

 No existía el derecho para designar un defensor, si el acusado era

culpable el juez lo sabría, si era inocente el juez lo sabría…..

 Se usaba la tortura para obtener confesiones.

 EDAD MODERNA
• 1453. Caída del imperio Romano de oriente, con sede en
Constantinopla en poder de los turcos otomanos.
• Las idead de la Edad Moderna, se centran en el Renacimiento.
• Aún así, en los primeros Códigos Penales de la Era Moderna, como la
Constitución Criminal de Carolina, (del Emperador Carlos V y el Sacro
Romano Imperio de 1532), se aplicaban penas sin piedad, como el
fuego, la espada, la horca, muerte por asfixia, enterramiento vivo,
hierro candente, flagelación o destierro).
 HUMANITARISMO E INDIVIDUALISMO
• Casi a finales del siglo XVIII.
• La iglesia se opuso a la crueldad del periodo anterior, igual
obraron enciclopedistas como Montesquieu, D’Alambert,
Voltaire, Rosseau, Diderot, pero fundamentalmente Cesar
Beccaria quien en su obra “Del delito y de la Pena”, publicada
en 1764, combatió la pena capital, las penas infamantes, el
procedimiento inquisitivo, abogando en suma por la
atenuación de las penas y las garantías procesales a favor de
acusado. Acogieron estas ideas Catalina de Rusia, José II de
Austria, Federico de Prusia, pero fundamentalmente la
Revolución Francesa de 1789.
• De la obra de Beccaria podemos destacar los siguientes puntos:
• El derecho a castigar se basa en el contrato social, y por tanto la justicia divina es independiente
de la justicia divina.
• Las penas únicamente pueden ser establecidas por las leyes, estas han de ser generales y solo
los jueces pueden declarar que han sido violadas.
• Las penas deben ser públicas, prontas y necesarias, proporcionadas al delito y las mínimas
posibles. Nunca deben de ser atroces.
• Los jueces, por no ser legisladores, carecen de la facultad de interpretar la ley. Para Beccaria
nada más peligroso que el axioma común que proclama la necesidad de buscar el espíritu de la
ley.
• El fin de la pena es evitar que el autor cometa nuevos delitos, así como la ejemplaridad de la
misma respecto a los demás.
• La pena de muerte debe ser proscrita por injusta; el contrato social no lo autoriza, el hombre no
puede disponer de la vida de otros.
• AL MARQUÉS DE BECCARIA SE LE CONSIDERA POR ALGUNOS COMO EL INICIADOR DE LA
ESCUELA CLÁSICA.
• John Howard Contribuyó en este periodo con su obra “Estado de las prisiones en Gales
Inglaterra”, en el que formuló un sistema para el tratamiento de los presos basado en la
rehabilitación del reo mediante el trabajo , la religión, la separación individual y un buen
régimen alimenticio e higiénico. (Proponiendo una reforma penitenciaria).
 Fracaso del Derecho Penal
Individualista.
• El derecho Penal en el periodo anterior si bien es cierto que
humanizó las penas, pugnó por la abolición de la pena de
muerte, de la corporales e infamantes, asimismo organizó un
sistemas de penas en sentido correccional pero también lo es
que fracasó tanto por el aumento de la criminalidad como por
su enfoque incorrecto de ataque al prescindir del delincuente o
tratarlos a todos por igual no obstante su claras diferencia.
 El momento científico.

• En este periodo la irrupción de las ciencia penales ha transformado al derecho Penal, la represión se basa no solo en la
apreciación del hecho punible sino que examina también la personalidad del delincuente, ( quien lo hizo y por qué lo hizo) , la
pena no tiene un fin retributivo sino de protección social y rehabilitación del delincuente.

• EXISTEN DOS POSTURAS, ALGUNOS PIENSAN QUE EL MOMENTO CIENTÍFICIO INICIÓ DESDE LA SISTEMATIZACIÓN DE LOS
ESTUDIOS DEL DERECHO PENAL Y QUE ESTA ETAPA EN RIGOR COMIENZA CON LA OBRA DE CESAR BECCARIA Y CULMINA CON
FRANCESCO CARRARA QUIENE ES EL PRINCIPAL EXPONENTE DE LA ESCUELA CLÁSICA.

• OTROS AUTORES SEÑALAN QUE EL PERIODO CIENTÍFICO COMIENZA HASTA LA ESCUELA POSITIVA, SIN EMBATGO
CASTELLANOS TENA REFIERE QUE ESTA ULTIMA MAS BIEN SE DEDICA AL ANÁLISIS DE CIENCIAS CAUSALES EXPLICATIVAS DE LA
CRIMINALIDAD Y NO AL FENOMENO JURÍDICO EN SÍ MISMO, Y QUE PARA LA EXISTENCIA DE UN CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
BASTA CON PERSEGUIR UN FIN O UNA VERDAD ORENADA Y SISTEMÁTICA, SITUACIÓN QUE PROLIFERA A RAÍZ DE BECCARIA Y
NO DE LA ESCUELA POSITIVA.
EL DERECHO PENAL MEXICANO
• Derecho Penal Precortesiano.

• Es aquel que rige antes de la llegada de Hernán Cortés. Tenemos que

destacan el pueblo Maya, por un derecho penal muy severo, penas
principales la pena de muerte a los adúlteros, homicidas, incendiarios,
raptores y corruptores de doncellas. Otras de las penas era la
esclavitud, para los ladrones. Solo a los sentenciados a muerte, o a los
esclavos fugitivos, se les encerraba en jaulas.

• Por su parte el pueblo Tarasco tenía leyes penales muy crueles. Al

adultero se le castigaba con muerte, al violador le rompían la boca
hasta las orejas, y después se le mataba. Al hechicero se le arrastraba
vivo o se le lapidaba, dejando que su cuerpo fuera comido por las aves.

• El pueblo Azteca revela una excesiva severidad en sus normas penales,

sobre todo delitos que hacían peligrar la estabilidad de su gobierno de
la persona del soberano, las penas podían ir desde el destierro, penas
infamantes, pérdida de la nobleza, esclavitud o la muerte por
incineración estrangulamiento, lapidación, machacamiento de cabeza.
Conocieron la distinción entre delitos dolosos y culposos, así como las
atenuantes y agravantes.
 El derecho Penal Colonial.
•
• En la colonia la legislación penal tendía a mantener la diferencia de castas con mayor
severidad para los negros, mulatos e indios. Reinó lo que se conocía como las leyes del
toro, por disposición de las leyes indias.
• En 1596 se realizó una recopilación de las leyes indias, se aplicaba el fuero real, las
partidas, las Ordenanzas Reales de Castilla, de Bilbao y la Nueva y Novísima recopilación.
• Nueva España fue el primer virreinato erigido, y por lo tanto, donde se puso en práctica el
modelo español de gobernación. El virrey, cuyo término significa etimológicamente en lugar
del rey, concentraba todo el poder público, como ya se ha dicho. Era nombrado y removido
libremente por el rey, cuando el soberano quisiera podría destituir al virrey. En la Nueva
España jugaba un papel de soberano, pero en realidad únicamente obedecía las órdenes del
rey de España. Ejecutaba las leyes promulgadas en la metrópoli y se encargaba de vigilar los
negocios del Estado. Del virrey dependía toda la estructura del gobierno, alcaldes mayores,
corregidores, conserjes locales, ayuntamientos y jefes de pueblos de indios.31
• El Real Consejo de Indias, fue instituido en 1519 y desde 1524 se le confirió autoridad
suprema para discernir en los asuntos concernientes a las provincias del Nuevo Mundo. Su
principal misión fue la de dejar el terreno listo para los virreinatos, creando leyes,
institucionalizando a los pueblos de indias, regulando el comercio, organizando la
administración pública, vigilando los puertos y negocios públicos de ultramar y ratificando
nombramiento de funcionarios. Al entrar en vigor la ley de los virreinatos, el Consejo de
Indias tomó en sus manos la defensa de los indígenas contra los abusos de los españoles,
miembro destacado de esta etapa fue Bartolomé de las Casas. Otras instituciones de la
Nueva España fueron los corregimientos, que impartían justicia y eran nombrados por la
Audiencia. Estaban además dirigidos por los alcaldes mayores
 Época Independiente.
•

• Legislación Penal Chihuahuense:

Los códigos modernos comenzaron en 1937, ya que el día 4 de agosto de ese año se promulgó el Código de Defensa Social, que entro en vigor hasta el siguiente año, que
constaba de 384 Artículos y cuatro transitorios, atendiendo las recomendaciones de la convención de lucha contra la delincuencia y unificación de la república de 1936. Los
delitos pasaron a llamarse infracciones antisociales, las penas se denominaron medidas de defensa y los delincuentes eran llamados infractores.

• En 1971 bajo el gobierno de Oscar Flores, se promulgó un nuevo Código que del mismo modo adoptaba el término de Defensa Social, vigente hasta 1987, para que el
hasta el día 18 de febrero de 1987 se creó un Código Penal que adoptó la terminología tradicional de delito, inculpado y pena, Asimismo se expidió a la par el Código de
Procedimientos Penales en esa misma fecha derogando el Código de Procedimientos en materia de Defensa Social que fuera promulgado el 30 de Julio de 1971, esto
bajo el Gobierno de Fernando Baeza Meléndez. Esta legislación permaneció vigente hasta el día primero de Enero de 2007, fecha en que entro en Vigor en Nuevo Sistema
de Justicia Penal Oral, también llamada Reforma Integral Penal la cuál comprendió un Nuevo Código de Procedimientos Penales del Estado, la Nueva Ley Orgánica del
Ministerio Público la Ley de Atención y Protección a Víctimas u Ofendidos del Delito, la Ley Estatal de Seguridad Ciudadana, la Ley General Penitenciaria y de Ejecución de
Penas y Medidas de Seguridad, y el Nuevo Código Penal. El objetivo de dicha reforma integral, según la exposición de motivos, fue la de sustituir el “sistema tradicional
de corte inquisitivo”, por uno nuevo de tipo “acusatorio”. La justificación sociológica descansa en el hecho de que los particulares pudieran optar por una justicia penal
más moderna, eficiente, transparente, accesible y humana, como aspiraciones de un “Estado liberal y democrático”. Finalmente, se indica que los instrumentos o medios
para lograr tal finalidad implican el desarrollo de una nueva forma de llevar a cabo todo el procedimiento penal, mediante la aplicación de metodologías precisas para
investigar los delitos; distintos esquemas para la defensa de los imputados, una jerarquía preponderante para las víctimas; una nueva estructura de litigio; así como
novedades sustanciales en el ofrecimiento, admisión y valoración de la prueba. Con la peculiaridad de que se adopta de manera oficial el principio de justicia
restaurativa, contemplando medios alternativos de terminación del proceso penal como los son los Acuerdos Reparatorios, y la suspensión del proceso a prueba,
principio que no había sido contemplado en ninguna legislación anterior dentro de la Entidad.
CÓDIGOS PENALES EN MÉXICO.
El primer Código Penal del México
independiente, se expidió en Veracruz el 9 de
Abril de 1835.

Los más conocidos Códigos Penales fueron el

primer Código Penal Federal de 1871, Tomó
como ejemplo al Código Español de 1870,
aunque la comisión se esforzó por adecuarlo a
las necesidades particulares del pueblo
mexicano. Como puntos favorables, admite el
libre albedrío, el entonces llamado delito
intentado (hoy tentativa).

En 1929, El presidente Emilio Portes Gil

Expidió un Nuevo Código Penal Federal de
efímera vigencia ya que solo rigió hasta el 16
de Septiembre de 1931 ya que el 17 de
Septiembre de ese año entró en vigor el que
rige actualmente en materia Federal.
 EN 1925, PLUTARCO ELÍAS CALLES, DESIGNÓ
UNA COMISIÓN QUE SE ENCARGARA DE
REVISAR EL CÓDIGO DE 1871, QUE FUERE 1924-1928
MAS ACORDE A LAS NECESIDADES SOCIALES
DEL PAÍS.

LOS TRABAJOS DE LA COMISIÓN TERMINARON EN 1929,

Y POR ELLOS FUE QUE EMILIO PORTES GIL FUE EL
1928-1930 ENCARGADO DE PROMULGAR DICHA CODIFICACIÓN. SE
DENOMINÓ CÓDIGO DE ALMARAZ YA QUE JOSÉ
ALMARAZ FUE EL PERSONAJE QUE ENCABEZÓ SU
REDACCIÓN.

ERRORES DE REDACCIÓN,
CONTRADICCIONES TANTO INTERNAS, 1930-1932
COMO CON LA CONSTITUCIÓN
FEDERAL, ASÍ COMO REPETICIONES
IMPERTINENTES, HICIERON QUE
DESDE SU PROMULGACIÓN SE
PENSARA DE ABROGARLO.
El Presidente Emilio Portes Gil nombró una
nueva Comisión para la elaboración de un
tercer Código Penal, que fue promulgado el 13
de agosto de 1931, por el Presidente Pascual
Ortiz Rubio. Este último ordenamiento, es el
que actualmente sigue vigente en materia
federal.
1º.- Este Código comenzará a regir el día 17 de septiembre de 1931.

2º.- Desde esa misma fecha queda abrogado el Código Penal de 15 de

diciembre de 1929, así como
todas las demás leyes que se opongan a la presente; pero tanto ese Código
como el de 7 de diciembre
de 1871, deberán continuar aplicándose por los hechos ejecutados,
respectivamente, durante su
vigencia, a menos que los acusados manifiesten su voluntad de acogerse al
ordenamiento que estimen
más favorable, entre el presente Código y el que regía en la época de la
perpetración del delito.
LAS ESCUELAS PENALES
Enrico Ferri le adjudicó este nombre con un sentido
peyorativo, que no tiene en realidad la expresión de
clasismo que tiene que ver con lo consagrado, con
lo ilustre. Ferri quiso significar con este título a lo
viejo, lo caduco.
 Sus principales precursores: Rossi y
Carmignani.

PELLEGRINO ROSSI.- Nace en 1787 y

asesinado en Roma por móviles políticos el 15 de
noviembre de 1848. De nacionalidad italiana, pero
naturalizado francés, profesor de la Universidad de
Bolonia, considera la existencia de un orden moral
obligatorio para todos, del cual es emanación el
Derecho penal y el límite y medida de éste es la
utilidad social. El fin esencial del Derecho penal es el
restablecimiento del orden social perturbado por el
delito y la pena es la retribución de un mal por un
mal, hecho con peso y medida por un juez legítimo.
Esto no excluye que la pena produzca efectos
intimidatorios y de enmienda, mientras no se
desnaturalice a la pena misma y se le prive de su
carácter y legitimidad. Define el delito como la
infracción de un deber exigible en daño de la
sociedad y de los individuos. " Traité de droit penal"
(1829)en París y Ginebra; traducido al Español "Tratado de
Derecho Penal" en 1839.
 GIOVANI CARMIGNANI, Nació en San Casciano el 31
de julio de 1768 y muere el 29 de abril de 1847. Profesor de
Derecho penal en Pisa, sostuvo que el derecho de castigar no
tiene su fundamento en la justicia moral, sino en la
necesidad política de la conservación social; la Ley moral
sólo funciona como límite y criterio mensurador. El derecho
de castigar no es más que un derecho de necesidad política,
es un derecho exigido por la índole de las pasiones humanas
y por la seguridad de la colectividad política. FIN
PREVENTIVO DE LA PENA POR INTIMIDACIÓN.
Elementa criminalis juris ( 1833 )
Teoría de las leyes de la Seguridad Social ( 1831 )
Historia de los orígenes y el progreso de
'la filosofía de la ley ( 1851 )
El perfeccionador de la escuela clásica es FRANCESCO CARRARA , uno de
los mayores penalistas de todos los tiempos, y nos decía que “DELITO ES
LA INFRACCIÓN A LA LEY DEL ESTADO, PROMULGADA PARA PROTEGER LA
SEGURIDAD DE LOS CIUDADANOS, RESULTANTE DE UN ACTO EXTERNO
DEL HOMBRE , POSITIVO O NEGATIVO, MORALMENTE IMPUTABLE Y
POLITICAMENTE DAÑINO”.
Según Carrara, el fin de la pena es el restablecimiento
del orden externo de la sociedad perturbado por el
delito.
El delito es un jurídico que reconoce dos fuerzas
esenciales:
1) una voluntad inteligente y libre.
2) Un hecho exterior lesivo del derecho y peligroso
para el mismo.

La pena, con el mal que inflige al culpable no debe

exceder de las necesidades de la tutela jurídica; si
excede ya no es protección del derecho sino la
violación del mismo.
1898-1905

• Opuscoli di diritto criminale. 1898.

• Teoría de la tentativa y de la complicidad o del

grado de la fuerza física del delito. 1877.
 PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA ESCUELA CLÁSICA.
1.- IGUALDAD.- El hombre ha nacido libre e igual en derechos. Esta igualdad es en
esencia, ya que el trato igual a los desiguales implica la negación de la propia
igualdad.
2.- LIBRE ALBEDRÍO.- La imputabilidad se basa en el libre albedrío. En todos los
hombres se ha depositado el bien y el mal, pero también la capacidad para decidir
entre ambos caminos.
3.- La pena es un mal impuesto en retribución al delito cometido, un medio de
tutela jurídico y debe ser proporcional al delito cometido.
4.- Pone exclusiva atención al acto criminal (delito). El derecho debe poner sus
ojos en las manifestaciones externas, en lo objetivo.
5.- IMPUTABILIDAD MORAL.- es consecuencia del libre albedrío, si el hombre pudo
decidir sobre el bien y el mal, y ejecuta el último debe responder habida cuenta de
su naturaleza moral.
 Desplaza el criterio represivo que se basaba en la
objetividad del delito, para analizar la personalidad de
delincuente. El delincuente y el delito no habían sido
analizados en cuanto al su aspecto causal explicativo, hasta la
obra de LOMBROSO.
 Sus más ilustres representantes fueron:
CESAR LOMBROSO.- Por el año de 1876 se publicó “El hombre delincuente” del
médico italiano César LOMBROSO quien tras haber estudiado delincuentes por
largo tiempo dentro de las cárceles y fuera de ellas (pues pagó a algunos no
encarcelados para hacerles estudios), encontró una serie de características
físicas, sociales y psicológicas en estos seres:

 Un desarrollo potente de las mandíbulas.

 Anomalías en las orejas,
 Insensibilidad al dolor,
 Precocidad sexual,
 Pereza,
 Inestabilidad emocional,
 Falta de previsión,
 Inclinación al alcohol,
 Organización en forma de bandas,
 La tendencia a tatuarse
 Inclinación a juegos crueles, entre otras particularidades.
.
• LOMBROSO creyó en la existencia de un hombre criminal
predeterminado al delito y que se asemejaba al ser salvaje, a una
regresión del hombre primitivo (ATAVISMO).

• Por estos hechos y por el de sistematizar el conocimiento

referente al crimen, criminal y criminalidad junto con el estudio de
sus causas, a LOMBROSO se le atribuye ser “el padre de la
Criminología”, y es el día 15 de abril de 1876 que se considera el
nacimiento de la Criminología como ciencia.

• LOMBROSO FUE EL GRAN CREADOR DE LA ANTROPOLOGÍA

CRIMINAL, que es una ciencia causal explicativa de la
criminalidad.

• JIMENEZ DE ASÚA SOSTIENE QUE EL POSITIVISMO REALMENTE

FUE CREADO POR FERRI Y GARÓFALO
Enrico Ferri (1856-1929) fue un político, criminólogo y
sociólogo italiano y además estudiante de Cesare Lombroso.
Sin embargo, mientras que Lombroso investigó los factores
fisiológicos que motivaban a los criminales, Ferri investigó los
factores sociales y económicos. Ferri fue el autor de Sociología
Criminal en 1884, editor de Avanti, un diario socialista, como a
su vez un anti-reformista dentro del Partido Socialista Italiano,
fue elegido por el fascismo como senador vitalicio en 1929,
luego de que se hubiese declarado adherente de la ideología
fascista en 1923, sin embargo no puede asumir su puesto
debido a su muerte.
 RAFFAELE GARÓFALO.- Nació en Nápoles, Italia el 18 de
noviembre de 1851, fue jurista, y representa la tendencia jurídica
con la tendencia biológica-antropológica de LOMBROSO y la
tendencia sociológica de Ferri, equilibrando así la Escuela
Positiva. Fue un instrumento importante para la Escuela Positiva en
cuanto a la elaboración jurídica-psicológica.

Entre sus méritos más importantes destacan el de haber

sido el autor que popularizó el término criminología (en su obra),
refiriéndose al conjunto de conocimientos que tratan al crimen y al
criminal, y el de saber divulgar los postulados positivistas con una
gran capacidad de síntesis. Esta obra maestra será: “La
Criminología. Estudio sobre el delito y la teoría de la represión”, que
apareció en Turín en el año de 1885. Se trató de una verdadera
revolución. El delincuente y el delito no habían sido estudiados,
hasta que Lombroso
• Delito es la violación a los sentimientos de piedad y probidad
en la medida mínima para la adaptación de un sujeto a la
sociedad.
Ernst Kretschmer (Heilbronn, Baviera, 8 de octubre de 1888 - Tubinga, 8 de
febrero de 1964) fue un médico psiquiatra y neurólogo alemán. En 1929
estuvo nominado al Premio Nobel de Fisiología o Medicina. Después de
haber estudiado Medicina en la Universidad de Tubinga, fue discípulo de
Robert Gaupp y, posteriormente, profesor de Neurología y Psiquiatría en la
misma universidad. A partir de 1946, al tiempo que desarrollaba su función
docente, dedicaba su labor a la investigación. Reinstauró en Alemania,
después de la guerra, los congresos neuro-psiquiátricos y la Sociedad
germana de Neurología y Psiquiatría, cuya presidencia ocupó durante
muchos años. También fue fundador y presidente de la Sociedad de
Investigaciones Constitucionales y de la revista de igual título. En los últimos
años de su vida realizó investigaciones en psicoterapia y criminología
biológica.
 PRINCIPIOS FUNDAMENTALES.

1.- El delito se origina por causas biológicas, físicas y sociales.

2.- El delincuente es un ser anormal, biológica y físicamente.
3.- Negación del libre albedrío.
4.- El delito para los positivistas es un fenómeno natural y social producido por el
hombre.
5.- La pena no debe ser un castigo, es un medio de defensa para la sociedad.
6.- El punto de mira de la justicia penal es el delincuente.
 Al principio los extremismos de la escuela positiva, que subordinaron lo jurídico
a lo biológico y social, fueron causa de que los juristas, desconcertados, adoptaran
posiciones a las que Enrico Ferri, en los mejores tiempos de su ardor combativo, los
llamó eclécticas.

La escuela clásica se caracterizó por tendencias o variaciones nacionalistas, la

escuela positiva tuvo tendencias internacionales, generó a su vez bases nacionales
eclécticas.
 LA TERZA SCUOLA

• También llamada Escuela del Positivismo Crítico.

• Encuentra principalmente bases en los estudios de Alimena y
Carnevale.
• Fue Emmanuele Carnevale quien, en su artículo "Una tercera
escuela de derecho penal en Italia", publicado en julio de
1891, se erigió como precursor de la TERZA SCUOLA.
• Bernardino Alimena ( Cosenza , 2 de septiembre de 1861 - Cosenza , 1915 ) fue un abogado
y político italiano .

• Después de graduarse en derecho en Roma en 1885 , es profesor en ' Universidad de

Cagliari y luego a Módena , donde permaneció durante quince años.

• En 1889 es el primer Alcalde Electo de la ciudad de Cosenza. Luego se convirtió en diputado

elegido en Cosenza College, pero renunció después de sólo dos meses en cuestión con los
que le habían acusado de haber obtenido financiación del Gobierno.

• Como abogado, tomó todo el derecho penal y también trabajó en la codificación de la ley
del Reino de Montenegro .
• Curso de derecho penal : r. Universidad de Módena, año académico 1901-1902 / - Modena:
Del Rey, 1902.

• El crimen del arte: Conferencia en el curso de la ley y el procedimiento penal de la

Universidad de Cagliari R. 1899.

• La responsabilidad y la causalidad: 1903.

• Los límites y modificadores de imputabilidad , 1894-1899.

• Principios del derecho penal, 1910-1912.

• Penal / Estudios procedimiento de Turín, 1906.

• De la Escuela Positiva admite:
• La Negación del libre albedrío y concibe al delito como un
fenómeno individual y social, inclinándose también hacia el
estudio científico del delincuente.
• De la Escuela Clásica admite:
• El principio de responsabilidad moral.
• Dice negar el libre albedrío en todo delito, pero sí distingue
entre imputables e inimputables.
• La naturaleza de la pena es la coacción psicologíca.
• La pena tiene como fin la naturaleza social.
 DIRECCIÓN TÉCNICO JURÍDICA
• Rocco, Manzini, Massari, Bettaglini, Vannini fueron sus
precursores.

• El derecho Penal debe reducirse al conocimiento científico de

los delitos y de las penas, como fenómenos regulados por el
ordenamiento positivo.
• La pena es un instrumento para lograr la prevención especial,
general e incluso la readaptación del sentenciado.
• No aspira a la indagación filosófica del derecho penal.