CONFERENCIAS PASTORALES LOGOI - 2008 Clase 2
PREDICACIÓN EXPOSITIVA
“Es la comunicación de un concepto
bíblico derivado y transmitido a través de
un estudio histórico, gramatical y literario
de un pasaje en su contexto, el cual el
Espíritu aplica primeramente a la
personalidad y experiencia del
predicador, y a través de él a sus
oyentes” (H.W. Robinson).
Características de la Predicación
Expositiva
El pasaje bíblico controla el mensaje.
Lo que se predica es un concepto bíblico.
La comunicación se basa en un estudio
serio del texto bíblico.
El predicador es sujeto del estudio.
El concepto bíblico predicado debe hacer
impacto en los oyentes.
El predicador es un agente comunicador.
La Idea Central
La idea central es un elemento de
inestimable valor y de suprema necesidad
en la predicación.
Sin idea central no puede haber ni
sermón ni mensaje.
Sin idea central no hay control.
Sin idea central el predicador dirá lo que
desee y no lo que el texto dice.
Definición de una idea
“Es un concepto completo, compuesto de un
sujeto, verbo y predicado.
Concepto completo:
a) No es una palabra o frase.
b) No es el tema del mensaje.
Se compone de sujeto y predicado:
a) El sujeto es el tema: de qué habla el predicador
b) El predicado es el complemento: lo que se dice
acerca del tema.
Definición de la Idea Central
“Es la idea fundamental o primaria del
pasaje bíblico, la esencia de lo que el
escritor desea comunicar a su
audiencia”.
a) Pueden haber muchas ideas en un
pasaje, pero una servirá de “foco, eje
u órbita”. (J. Broadus)
b) Debe ser la que sobresale del pasaje,
no la idea del predicador.
Diferencia entre idea
exegética e idea homilética
La Idea Exegética: Es el concepto o verdad que
surge del pasaje bíblico después del estudio
exegético del mismo. Esta verdad se enuncia en
términos de un tema o sujeto y de un
complemento o predicado. Da a conocer lo que el
escritor quiso comunicar a sus oyentes o lectores.
La Idea Homilética: Es la idea exegética
enunciada en términos pertinentes al contexto o
situación actual del predicador y sus oyentes. Es
la idea predicable.
Importancia de la Idea
Central
Responde a la naturaleza propia de la
comunicación:
a) La mente humana desea tener ideas completas.
b) La comunicación escrita se hace a base de ideas.
Responde a la naturaleza de la Biblia como
comunicación de Dios al hombre:
a) La Biblia es una comunicación escrita.
b) La Biblia es un libro de principios o de verdades
eternas.
Beneficios de la Idea Central
Da unidad al mensaje.
Da dirección al mensaje.
Obliga al predicador a estudiar a fondo
el pasaje.
Deja una enseñanza clara para la
congregación.
Cualidades de la idea central
• Es clara y precisa.
Es dinámica.
Es veraz.
Es pertinente.
Es bíblica, ante todo.
Es el resultado de una relación personal
con Dios.
Proceso para llegar a la
idea central
Determine el sujeto del pasaje.
Determine el predicado del sujeto.
Exprese la idea en términos exegéticos:
a) Como un principio general.
b) En forma de una oración completa.
c) Tratando en lo posible de que el sujeto de la oración
corresponda al sujeto o tema del pasaje.
Convierta la idea exegética en una idea homilética
o predicable:
a) Esta conversión no es necesaria, pero conveniente.
b) La idea homilética debe reflejar fielmente la idea
exegética.
Ahora, haremos una práctica
sobre lo estudiado
TALLER #2
Pa sa je Bíblico:
Juan 6:66-71
• Y dijo: Por eso os he dicho que ninguno puede
venir a mí, si no le fuere dado del Padre. Desde
entonces muchos de sus discípulos volvieron atrás,
y ya no andaban con él.
• Dijo entonces Jesús a los doce: ¿Queréis acaso iros
también vosotros?
• Le respondió Simón Pedro: Señor, ¿a quién
iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. Y
nosotros hemos creído y conocemos que tú eres el
Cristo, el Hijo del Dios viviente.
• Jesús les respondió: ¿No os he escogido yo a
vosotros los doce, y uno de vosotros es diablo?
Hablaba de Judas Iscariote, hijo de Simón; porque
éste era el que le iba a entregar, y era uno de los
doce.
¿Qué
¿Qué personajes
personajes tenemos
tenemos acá? acá?
Dios el Padre, Simón Pedro
Jesús, Judas Iscariote
Sus discípulos, ¿El diablo?
15 Seminarios LOGOI 29/11/2023
COSAS ADICIONALES QUE
OBSERVAMOS
• ¿Cómo actúan?
• ¿Cómo se relacionan entre sí?
• ¿Cuándo ocurrió este evento?
No lo olvide, siempre es necesario recurrir al
principio del contexto —lo que detalla el pasaje.
Por ejemplo:
a) Al principio del capítulo (Juan 6: 24-25 ) se
menciona que esto ocurrió en Capernaúm, cerca
al mar de Tiberias o de Galilea.
b) En 6:59 se cita a la sinagoga de Capernaúm.
Cada elemento nos ayuda en la interpretación.
¿Quién ejecuta las acciones?
Vea las siguientes acciones:
• “volvieron atrás”, “ya no andaban”
• “queréis iros vosotros”
• “respondió”
• “a quien iremos”, “tú tienes”
• “hemos creído”, “conocemos”
• “escogido”
• “hablaba”
• “iba a entregar”
• “era”
COSAS QUE BUSCAMOS
¿Qué palabras se repiten?
¿Por qué se repiten?
¿Qué diferencia habría si fueran
cambiadas?
Veamos como ejemplo: 1 Co. 10:1-6
El pasaje dice: 1Porque no quiero, hermanos, que
ignoréis que nuestros padres todos estuvieron bajo la
nube, y todos pasaron el mar; 2y todos en Moisés
fueron bautizados en la nube y en el mar, 3y todos
comieron el mismo alimento espiritual, 4y todos
bebieron la misma bebida espiritual; porque bebían de
la roca espiritual que los seguía, y la roca era Cristo.
5Pero de los más de ellos no se agradó Dios; por
lo cual quedaron postrados en el desierto. 6Mas estas
cosas sucedieron como ejemplo para nosotros, para
que no codiciemos cosas malas, como ellos codiciaron.
La idea o tema del pasaje ¿cuál es?
Palabras o Conceptos Claves
Vea los siguientes conceptos:
• “ninguno puede venir a mí”
• “volvieron atrás, y ya no
andaban con él”
• “¿queréis iros vosotros?”
• “¿a quién iremos?”
• “tú tienes palabras de vida
eterna”
• “tú eres el Cristo”
Circunstancias Especiales
• Jesús había hablado a los discípulos del pan
de vida; muchos discípulos le buscaban por
la comida que habían gustado; Jesús les
había seguido hablando de la vida eterna en
él”.
• ¿Cuál entonces la verdadera razón para
seguirle? Los beneficios materiales.
• ¿Estaban los doce dispuestos a seguir la
posición asumida por la multitud de
discípulos? Tenían que tomar una decisión
¿cuál sería?
Mas circunstancias especiales:
• ¿Cómo suena la intervención de Pedro
acá? ¿Qué nos muestra respecto a su
carácter?
• El que Pedro tomara la iniciativa
¿implica que él era el líder del grupo
de apóstoles? ¿Qué significa
realmente?
• ¿Por qué Juan menciona a Judas
Iscariote? Esta mención ¿implica un
conocimiento previo?
Observe las relaciones
lógicas dentro del texto:
• V. 65 “y dijo”; v. 67 “dijo entonces
Jesús”. Notamos entonces que la idea
gira entonces alrededor de la demanda
que Jesús ha planteado desde que les
habló del pan de vida y la vida eterna,
diciéndoles: v. 27 “trabajad, no por la
comida…” También la repetida mención
de que nadie podía venir a él, sino fuera
que el Padre les traía. (v. 37, 39, 44,
65).
• En el mismo rumbo, tenemos del verbo:
“respondió”. Se encuentra dos veces. En
una, en referencia a Jesús y la segunda,
en relación a Pedro. En ambos casos, se
deriva de la idea de: “dijo”.
Busque dividir el pasaje:
• Este es un punto clave en la preparación del
sermón. Si no podemos dividir el pasaje de forma
natural, es posible que no podamos elaborar el
sermón que deseamos dar.
• ¿Cómo se dividiría el pasaje que hemos tomado
como ejemplo?
Uno: Nadie viene a él si el Padre no le trajere
(v. 65-66).
Dos: La demanda a los doce (v. 67).
Tres: La respuesta de los doce (v. 68-69) y
Cuatro: La respuesta de Jesús (v. 70-71)
