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Este documento resume los derechos y deberes de los profesionales y pacientes en relación con la objeción de conciencia y el consentimiento informado. Explora los conceptos de autonomía del paciente, confidencialidad, y el derecho a aceptar o rechazar tratamientos. También discute la objeción de conciencia positiva y negativa, y define el consentimiento informado como un proceso o un acto único según la jurisprudencia.
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Este documento resume los derechos y deberes de los profesionales y pacientes en relación con la objeción de conciencia y el consentimiento informado. Explora los conceptos de autonomía del paciente, confidencialidad, y el derecho a aceptar o rechazar tratamientos. También discute la objeción de conciencia positiva y negativa, y define el consentimiento informado como un proceso o un acto único según la jurisprudencia.
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FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE ENFERMERÍA

Experiencia curricular:
BIOÉTICA

TEMA

Derechos y Deberes de los Profesionales y Pacientes: Objeción de Conciencia


y el Consentimiento Informado

GRUPO:

AUTORES:

Vasquez Paisig Dayana

ASESORA:

Trujillo – Perú 2023


I. INTRODUCCIÓN

El concepto de derechos del paciente ha sufrido una evolución esencial en los

últimos siglos que se ha acelerado de manera sustancial desde la segunda

mitad del siglo XX. Dicha evolución se ha debido, fundamentalmente, al

cambio en la relación médico-paciente, que ha pasado de ser una relación

paternalista presidida por el principio de beneficencia, a una relación mucho

más independiente, presidida por el principio de autonomía.

La relación médico-paciente ha virado hacia una idea generalizada de que el

paciente es un ser adulto, capaz de tomar decisiones adecuadas sobre si

mismo y su salud más cercana a su pensamiento y a su ideología. Los

derechos de los pacientes no se basan en el hecho de que el paciente “esté

enfermo”, si no que los mismos se derivan y se basan en los “derechos

humanos” o “derechos de las personas”. Los derechos de los pacientes tienen

como objetivo el salvaguardar los derechos de las personas en el estado

especial en que se encuentra el paciente y que está provocado por la

enfermedad.

Los derechos de las personas comienzan a adecuarse a la época de la

Revolución Francesa. Durante dicha revolución, la Asamblea Nacional, el 26

de agosto de 1879, aprueba la Declaración de derechos y deberes del hombre

y los ciudadanos, con lo que comienza el proceso de igualdad ante la ley.

Estos derechos básicos se consideran innatos, privados, absolutos,

intransmisibles e irrenunciables.

La ética tiene muchos temas que abordar en la actualidad y si hay uno que

genera habitualmente posiciones muy encontradas, ése es el de la objeción de

conciencia. Incluso, en ocasiones, se aprecia que la posición que diversos

organismos optan adecuada siguiendo su ideales. La reacción frente a la


objeción depende en demasiadas ocasiones guiadas naturalmente de un

sesgo ideológico, entendiendo por éste aquella manera de invalidar o, más

allá, despreciar las posiciones contrarias sin necesidad de examinarlas. Como

si se usara a la ideología como un arma de ataque a terceros y no como algo

que indica la posibilidad de que se distorsione el entendimiento de la realidad

en todos. Y, aunque es obvio que muchas de nuestras opiniones están

mediadas, en gran medida, por nuestras creencias, ideologías o entorno, ello

no significa que no deba aspirar a un mínimo de congruencia o coherencia con

las posiciones que se defienden.

El Consentimiento Informado, (CI) es una regla ética que tiene como objetivo

preservar los derechos de las personas en el campo de la asistencia sanitaria.

Se refiere, en particular, al derecho de las personas a participar de las

decisiones que comprometen su cuerpo y su salud.

Este derecho se funda en un principio moral llamado “principio de autonomía”.

Sobre la base de este principio es que existen diversos derechos

constitucionalmente reconocidos que refrendan esta regla por la que las

personas pueden tomar las decisiones que inciden sobre sus proyectos de vida

y, en este caso, aquellos que refieren a su vida y al tratamiento de su salud y

enfermedad. La manera en la que este principio de autonomía se ve reflejado

en la práctica ha sido llamada teoría ética y doctrina legal del Consentimiento

Informado.

Este tema ha dado mucho a la literatura en los campos de la Filosofía, referido

a la fundamentación del principio y la regla, en el campo del Derecho a la

instrumentación legal de ambos y en el de la medicina acerca de su aplicación

en la práctica de la salud. De estos tres campos, sin duda, han surgido muchos

interrogantes sobre las formas de poder respetar en la práctica el derecho al

consentimiento informado de las personas en los servicios de salud.


II. DESARROLLO

La dignidad de la persona humana, el respeto a la autonomía de su voluntad a

su libertad, responsabilidad y a su intimidad, orientarán toda la actividad

encaminada a obtener, utilizar, archivar, custodiar y transmitir la información y

la documentación clínica. Sobre los derechos del paciente, pero no

encontramos siquiera referencia a sus obligaciones como el deber de

colaboración respecto del profesional, de informarle adecuadamente y que

comprende cumplir totalmente con la ejecución del tratamiento. Por el

contrario, los pacientes o usuarios tienen el deber de facilitar los datos sobre

su estado físico, o sobre su salud, de manera leal y verdadera, así como el de

colaborar en su obtención, especialmente cuando sean necesarios por razones

de interés público, o con motivo de la asistencia sanitaria.

Los derechos del paciente, en su relación con los profesionales de la salud, o

los agentes del seguro de salud, así se enumeran la asistencia, destacando

que prioritariamente los niños, las niñas y los adolescentes tienen derecho a

ser asistidos por los profesionales de la salud, sin menoscabo y distinción

alguna, y precisando que el profesional actuante sólo podrá eximirse del deber

de asistencia, cuando se hubiere hecho cargo efectivamente del paciente otro

profesional competente; b) trato digno y respetuoso; c) incluyendo

expresamente el estricto respeto por la dignidad humana y la autonomía de la

voluntad, así como el debido resguardo de la intimidad y la confidencialidad; d)

derecho a aceptar o rechazar determinadas terapias o procedimientos médicos

o biológicos, con o sin expresión de causa, como también a revocar

posteriormente la manifestación de voluntad; e) a recibir la información

sanitaria necesaria por escrito, vinculada a su salud, derecho que incluye el de

no recibirla.
DERECHOS DEL PACIENTE

● Información clara y oportuna: El usuario o paciente debe ser informado

adecuada y oportunamente de sus derechos.

● Una atención oportuna: Debe ser atendido con pleno respeto a su

dignidad e intimidad, buen trato y sin discriminación

● Aceptar o rechazar un tratamiento: Aprobar o negar cualquier

procedimiento luego de recibir la información suficiente para tomar una

decisión. Su autorización quedará registrada en la histórica clínica a través

de un documento firmado conocido como “Consentimiento Informado”.

● Resguardo de su ficha clínica: Que todos los profesionales de salud

guarden sigilo respecto a su estado de salud, condición médica,

diagnóstico y tratamiento. La información confidencial sólo se dará a

conocer si el paciente da expresamente su consentimiento.

DEBERES DEL PACIENTE

● Tratar respetuosamente al personal de salud: El paciente está obligado

a tratar al personal de salud con respeto, cortesía y lealtad.

● Entregar información veraz: El usuario debe comunicar al personal de

salud toda la información necesaria para su atención: síntomas,

tratamientos, hospitalizaciones previas, cirugías, alergias, medicación

actual y reacciones adversas que haya tenido.

● Cumplir con los reglamentos institucionales: Cumplir las reglas y

normas de la institución, respetando las normas legales vigentes en el

Perú en materia de salud.

● Cuidar las instalaciones y equipamiento: Cuidar las instalaciones de la

institución: los equipos, mobiliarios e insumos y en general, todos los


elementos que se ponen a su servicio.

CONCIENCIA DE OBJECIÓN

La objeción de conciencia genera, con demasiada frecuencia, enfrentamiento y

dificultad para alcanzar acuerdos y consensos cuando, paradójicamente, el

conflicto entre derechos admite habitualmente la ponderación y el sacrificio

meramente parcial de ambos, es decir, cursos intermedios de acción, sin exigir

una solución estrictamente dilemática.

La dificultad, pues, del debate acerca de la objeción de conciencia y de la

búsqueda de soluciones éticas y legales a los conflictos derivados de la misma

radica más en los sesgos ideológicos de los que, en muchas ocasiones, se

parte, que de su presunto carácter dilemático o difícil que no lo es, realmente,

tanto.

Por ejemplo el derecho a la protección de la salud de las personas inmigrantes

en situación administrativa irregular, norma que fue dictada en el marco de las

medidas socioeconómicas adoptadas para contener el gasto público y validada

casi íntegramente su constitucionalidad pocos años después por el propio

Tribunal Constitucional, surgió una nueva forma de objeción de conciencia,

denominada positiva. En el debate suscitado en la opinión pública y en el

ámbito académico sobre la fundamentación ética y legal de limitar la asistencia

a los citados inmigrantes, algunos profesionales sanitarios reivindicaron su

derecho a objetar frente al deber legal que establecía dicha norma de no asistir

gratuitamente a tales inmigrantes, al margen de determinados casos como era

la asistencia de urgencia, infantil o a la maternidad.

Así pues, la objeción de conciencia, ya sea en su clásica versión negativa o en

la versión más novedosa, positiva, y ya sea en el ámbito de la asistencia


sanitaria o en otros muchos ámbitos, constituye un debate en el que los

elementos meramente ideológicos se hacen, en muchas ocasiones, demasiado

ostensibles.

CONSENTIMIENTO INFORMADO

Según distintas jurisprudencias se ha definido dos modelos clínicos de

aplicación del CI que ha llamado Modelo del Acto Unico y Modelo del Proceso:

Modelo de Acto Único

● Se refiere a una modalidad en la cual a un paciente se le entrega una hoja

para firmar antes de realizarse un procedimiento Dx o terapéutico, sin que

haya mediado una entrevista con su médico, (aunque la hoja puede estar

acompañada de una hoja de información) o que durante esta no se haya

intercambiado información.

Modelo de Proceso

● El formulario no es más que un resumen de una conversación entre

médico y paciente y el resultado natural de la decisión adoptada por el

propio paciente en interacción con su médico o profesional de la salud. Es

entonces un complemento de la entrevista médica que viene a ser

reaseguro y resguardo de los derechos de los pacientes y no una

herramienta de defensa jurídica de los médicos. Es además una prueba

fehaciente de lo realizado como parte de la entrevista médica y por tanto

culmina por ser también un medio de valor para la defensa de los

profesionales de la salud cuando existiera un conflicto.

El formulario no puede reemplazar la información verbal, (y además escrita)

provista por el profesional de la salud, lo que pone en cuestionamiento al

menos su obligatoriedad. Es probable que sea francamente recomendable,


pero no es una obligación jurídica ni ética la cumplimentación de un Formulario

de CI firmado en la asistencia sanitaria, aunque sí lo es en ciertas situaciones

reguladas legalmente, (como en trasplantes o investigación con sujetos

humanos, por ejemplo). Lo que es una obligación ética y legal sin lugar a

dudas es, que en el marco de la entrevista clínica, el paciente ejerza el

derecho al Consentimiento informado efectivamente. Esto quiere decir que

haya sido informado completa y verazmente, que haya comprendido esa

información y, a partir de ello, haya podido llevar adelante un proceso de toma

de decisión sin presiones.


CONCLUSIONES

● Los genuinos derechos de los pacientes, los que respetan su dignidad

humana, son verdaderos derechos humanos, aplicados a la situación,

especial y privilegiada, del hombre enfermo que pide ayuda al médico.

Necesitan revestirse de una túnica jurídico-legal, lo cual los expone a los

riesgos de la manipulación política y a las exageraciones de los

movimientos reivindicativos. Pues, el respeto ético por la persona enferma

incluye, más allá de los derechos humanos comunes y básicos, un

suplemento de derechos que se fundan en el hecho radical de la debilidad

del paciente, en su posición de enfermedad.

● Los derechos de los pacientes son una formulación moderna y, en cierto

modo, un tanto empobrecida del hecho básico de la medicina. La

enfermedad es siempre, en mayor o menor medida, una crisis del vivir

humano, de ser cada uno.

● Tanto la objeción de conciencia, como el derecho de un usuario a acceder

a una prestación, son valores que deben ser resguardados. El objetor de

conciencia tiene derecho a objetar su participación en la prestación, pero

no a impedirla.

● El Consentimiento Informado es un proceso gradual basado en la relación

médico paciente, en el que éste último recibe del médico la información

suficiente y comprensible, para poder participar en la toma de decisiones

en lo referente a diagnóstico, tratamiento e investigaciones.


REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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