¿Cómo entender algunas figuras literarias en la Biblia?
(Lección 6)
Dentro del conjunto de estructuras literarias que encontramos en la Biblia y
que ameritan cuidadoso estudio cuando aplicamos las reglas de la
Hermenéutica Bíblica, se encuentran el Lenguaje figurado, el Símil y
la Metáfora. Debemos tener especial cuidado cuando leemos algún texto que
contenga una de estas figuras para no incurrir en errores como suele ocurrir
cuando nos aproximamos a las Escrituras con una lente literalista. Para
ayudar en nuestra tarea, aprenderemos a conocer de qué se trata cada una.
LENGUAJE FIGURADO
El Lenguaje figurado se identifica cuando se emplea una palabra con un
sentido al que originariamente le pertenece o cuando se aplica a algún objeto
diferente de aquél en que se la usa comúnmente. Se le designa con el
nombre de tropo.
Para entenderlo, le invitamos a leer Gálatas 2: 9. ¿Cómo se designa a los
apóstoles? ¿Cuál es la palabra con la que se les identifica? Por favor, escriba
sus conclusiones:
________________________________________________________
________________________________________________________
Sin duda ya lo descubrió. Se está utilizando una estructura, en este caso las
columnas, para designar con ella a tres servidores de Jesucristo. Se está
utilizando la palabra metafóricamente.
Ahora que ya hizo un primer análisis, le invitamos a leer Efesios 2: 20. ¿Qué
podría comentar al respecto?
________________________________________________________
________________________________________________________
También en este caso específico se está acudiendo al Lenguaje figurado. Lo
más probable es que, en adelante, descubrirá que es muy común en muchos
textos bíblicos.
En cierta medida, esta fue una herramienta didáctica a la que acudieron los
autores de la Palabra—inspirados por Dios–, con el propósito de que su
mensaje fuera más comprensible entre la audiencia a la que se dirigían.
Las fuentes principales del Lenguaje figurativo con el que se escribió buena
parte de la Biblia las constituyen:
___________________________
___________________________ del pueblo hebreo.
___________________________
Cuando estudiamos los pasajes a la luz de la Hermenéutica Bíblica, no
podemos sacar conclusiones a priori porque, si estamos caminando a través
del Lenguaje figurado, la interpretación pude ser diferente de lo que
pensamos.
Los mismos principios generales mediante los cuales establecemos el
sentido histórico-gramático se aplican también a la interpretación del lenguaje
figurado y nunca debiéramos olvidar que las porciones de la Biblia más llenas
de lenguaje figurado son tan ciertas y veraces como los capítulos más
básicos o los escuetos.
Las metáforas, alegorías, parábolas, y símbolos son formas divinamente
escogidas para presentar los mensajes de Dios. De hecho, no son tan
difíciles de entender como suponemos.
Mediante un discernimiento cuidadoso y juicioso, el intérprete debe procurar
determinar el carácter y propósito de cada caso particular y explicarlo en
armonía con las leyes ordinarias del lenguaje y el plan, objeto y contexto del
autor.
METONIMIA
Ocurre cuando se antepone la causa en lugar del objeto o viceversa; o se usa
el nombre de un sujeto cuando sólo quiere uno referirse a alguna
circunstancia asociada. Este cambio y substitución de un nombre por otro
(metonimia) da al lenguaje fuerza y potencia.
Para ilustrar este punto, le invitamos a leer Job 34:6; Génesis 9:27; Amos 7:
9; Lucas 16:29 y 24:27. ¿Qué pudo descubrir en la lectura?
__________________________________________________________
__________________________________________________________
Todas las figuras de lenguaje se fundamentan sobre alguna semejanza o
relación que diferentes objetos guardan entre sí.
Existe otro empleo de esta figura que puede llamarse metonimia del signo y
la cosa significada. Para saber en qué consiste, le invitamos a leer Isaías
[Link] ¿Qué le llamó la atención?
__________________________________________________________
__________________________________________________________
Hay otros textos que usted puede consultar y que se encuentran en Lucas
2:1; Mateo 12:40; Hechos 27:37; Jueces 12:7 y Salmo 46:9.
También es frecuente que, dentro de la escritura hebrea, se le imprima vida a
objetos inanimados. Es la figura que conocemos como Personificación. Para
reforzar el concepto, lea Número 16:32. ¿Qué le llamó la atención?
________________________________________________________
________________________________________________________
Otros ejemplos relevantes sobre la personificación se hallan en pasajes como
el Salmo 114:34 y Habacuc 3:10.
Una variante que encontramos con frecuencia son las formas interrogativas
para darle fuera a una verdad. Para comprobarlo, lea Hebreos 1:14 y
Romanos. 8:33-35. Compártanos sus conclusiones:
________________________________________________________
________________________________________________________
HIPÉRBOLE
La hipérbole es una figura retórica que consiste en exagerar o magnificar un
objeto más allá de la realidad. Su origen se halla en la tendencia de autores
que, inspirados por Dios, acudieron a su creatividad.
Ilustramos este principio en Jueces 7:12; Salmo 6:6; Jeremías 9:1 y Juan
21:25. ¿A qué conclusión puede llegar al leer estos pasajes?
________________________________________________________
________________________________________________________
EL SÍMIL
¿En qué consiste? La figura se presenta cuando se hace una comparación
formal entre dos objetos, buscando impresionar la mente con algún parecido
o semejanza. Busque en la Biblia Isaías 55:10-11, y compártanos sus
apreciación:
________________________________________________________
________________________________________________________
Los símiles son muy frecuentes en la Palabra de Dios. Generalmente grafican
la idea del autor y resultan fáciles de interpretar. Encuentre más ilustración
leyendo Salmos 102:6; Romanos 12:4 y 1 Corintios 12:12.
En todos estos casos, así como en otros que hallamos en las Escrituras, la
comparación se interpreta por sí sola, en tanto que las imágenes intensifican
el pensamiento principal.
OTRAS VARIABLES A TENER EN CUENTA
Le invitamos a tener en cuenta otras variables que resultan importantes:
___________________________ (Ilustración en 2 Timoteo 2:3)
___________________________ Es una comparación breve y contundente
en la que las palabras transforman su significado literal en otro nuevo y
notable.
___________________________
___________________________
Si quiere identificar una ilustración sencilla y práctica, le invitamos a leer
Jeremías 2:13. ¿A qué se refiere este pasaje?
________________________________________________________
________________________________________________________
También puede escudriñar los siguientes textos Génesis 49:14, 21; Salmo
51:7; 1 Corintios 5: 7-8.
Entre las figuras que hemos visto, encontramos la fábula. Descubrimos una
de ellas cuando leemos Jueces9: 7-20. ¿Podría hacer una síntesis de lo que
relata?
________________________________________________________
________________________________________________________
También encontramos otra fábula en 2 Reyes 14:9. En su interpretación hay
que guardarse del error de querer exprimir demasiado las imágenes. No hay
porque suponer que cada palabra y alusión tenga un significado especial.
Recordemos siempre que un aspecto distintivo de las fábulas es que no son
paralelos exactos de las cosas que están destinadas a aplicarse.
El acertijo difiere de la fábula en que tiene por objeto confundir y poner en
perplejidad al que lo oye. Adrede se hace oscuro, a fin de poner a prueba el
ingenio y penetración del que se proponga resolverlo. Podemos comprobarlo
al leer Jueces 14:14; Salmo 494; Salmo 78:2 y Apocalipsis 13:18.
Nuestro consejo es que revise lo que hemos estudiado hasta hoy, que
desarrolle los ejercicios y, por supuesto, que consulte todas las citas bíblicas.
Le ayudarán a enriquecer sus conocimientos en materia de Hermenéutica
Bíblica.
RESPUESTAS A LA LECCIÓN Nro. 6
A continuación, encontrará las palabras o frases que requiere para llenar los
espacios en blanco que aparecen en la Lección de hoy:
1.- Aspecto físico
2.- Los hábitos y usos
3.- Formas de culto
Otras variables a tener en cuenta
1.- Comparaciones opuestas
2.- La Metáfora
3.- Acertijos
4.- Fábula
© Fernando Alexis Jiménez – Entrenador del Instituto Bíblico Ministerial.
Nueve recomendaciones para el estudiante de Hermenéutica Bíblica
(Lección 3)
Cuando iniciamos el aprendizaje de la Hermenéutica Bíblica tomamos como
base un principio básico: La Biblia se explica por la Biblia misma. En otras
palabras, las Escrituras constituyen su propio intérprete. Así las cosas, los
pasajes en apariencia oscuros se entienden a partir de textos bíblicos claros.
Debemos tomar en consideración los pasajes paralelos, por ejemplo Mateo
3:13-17 y Marcos 1:9-11 que se refieren al bautismo del Señor Jesús. Para
tener una amplia comprensión, siempre debemos leer esas citas y tomar nota
de los detalles que se complementan entre sí.
Otro caso a tener en cuenta son los pasajes que tienen su propia explicación,
como las parábolas del Señor Jesús contenidas en Mateo 13:3-8 cuya
interpretación amplia la hallamos en Mateo 13:18-23.
Un pilar fundamental es que no podemos construir una doctrina a partir de un
versículo, como se viene acostumbrando en los últimos tiempos por
denominaciones que le han restado peso al estudio cuidado de la Palabra de
Dios. Esa es la razón por la que se incurren en sinnúmero de errores.
Ahora le invitamos a considerar unos pilares que todo estudiante debe tener
en cuenta cuando inicia una aproximación a las Escrituras:
1.- Debe primar el sentido __________________ de la Escritura. Dios se
revela en las Escrituras, de ahí que no se le puede dar una interpretación
privada a su contenido y alcance. Fueron concebidas para arrojar luz, no
confusión.
Le animamos a leer Deuteronomio 29:29. ¿Cómo aplicaría al estudio serio de
la Palabra cuando comenzamos a aplicar la Hermenéutica? Nos gustaría ver
sus apreciaciones:
____________________________________________________________
____________________________________________________________20
2.- Reconozca que la Biblia tiene su propio ___________________. Si
bien es cierto la Biblia contiene profusidad de simbolismo, sentido figurado,
poesía así como prosa normal, debemos tener en cuenta que forman parte
del lenguaje particular con el que se redactaron las Escrituras, de acuerdo
con cada época y contexto cultural en particular.
El libro de Apocalipsis es un ejemplo de la singularidad del lenguaje bíblico.
El capítulo uno utiliza cierto lenguaje figurado, pero se identifica claramente.
En Ap. 1:12 y 16, vemos “siete candeleros de oro” y “siete estrellas” pero
ésos se explican en el verso 20. En los versos 12-16 tenemos una
descripción de Cristo, y parte es simbólico, como vemos por el uso de
términos “como lana” (v. 14), “blanco como nieve” (v. 14), “como llama de
fuego” (v. 14), “como bronce bruñido” (v. 15), “como estruendo de muchas
aguas” (v. 15), “como el sol cuando resplandece en su fuerza” (v. 16). Como
podrá apreciar, aun cuando se utilicen símbolos, tienen explicación en la
propia Palabra.
3.- Al aplicar la Hermenéutica, el ___________________ es muy
importante. Si queremos ser rigurosos en esta ciencia y obtener mejores
resultados, es necesario que tengamos en cuenta el contexto. En ese orden
de ideas le sugerimos: leer y releer los pasajes, tener en cuenta los detalles,
procurar entender de qué trata del libro que se está leyendo y, por último,
tomar el mayor número de apuntes que le sea posible. Ese simple ejercicio
permitirá despejar interrogantes y mirar toda la enseñanza como si
estuviéramos en lo alto de una montaña.
4.- La importancia de hacer _______________________ entre los
pasajes. Una de las maneras apropiadas para interpretar la Biblia y es
comparar la Escritura con la Escritura. Por eso motivo es bueno tener una
Biblia con referencias. No sólo el significado de un verso o de un pasaje se
ilumina comparándolo con otras porciones de las Escrituras, sino que las
dificultades bíblicas a menudo se resuelven con este método.
5.- Las parábolas no son base para estructurar
una _____________________. Si hay un error común que prevalece hoy día,
es edificar doctrina a partir de una parábola. Las parábolas ilustran las
doctrinas y tienen generalmente una enseñanza central. Esto se entiende
más fácilmente si leemos el relato de Lucas 18:1-8. Podríamos enseñar sobre
la importancia de orar siempre, con perseverancia, pero no llevar el asunto a
una obligatoriedad extrema. Dios contesta nuestras oraciones porque nos
ama (Romanos 8:32). La parábola no fue dada para enseñar doctrina sobre
Dios o la salvación o la vida cristiana en general; fue dada para ilustrar una
verdad principal sobre la oración.
6.- La Biblia contiene una ______________________. Una realidad es que
Dios reveló su verdad gradualmente a través de la Biblia. Por ejemplo, el
Antiguo Testamento enseña muchas cosas importantes sobre la vida
después de la muerte, pero fue dejado para que el Nuevo Testamento
enseñara esta doctrina más claramente (2 Timoteo 1:10).
7.- Hay un ______________________ entre el Antiguo y el Nuevo
Testamento. En el paralelismo bíblico, una parte de un verso explica y/o
amplifica la segunda parte. Este principio retoma la idea que hemos
compartido desde un comienzo: la Biblia se explica a sí misma. No podemos
concebir las enseñanzas del Antiguo Testamento sin la correlación que tiene
con el Nuevo Testamento. La Biblia e una sola, un conjunto que no se puede
desmembrar.
8.- Lo que la Biblia no dice es tan ______________ como lo que sí dice .
Puede que suene como un enunciado complejo, pero no lo es. Para ilustrarlo,
lea de nuevo Deuteronomio 29:29. Dios eligió las mismas palabras de las
Escrituras (Lea Mateo 4:4). Cada detalle es importante (Mateo 5:18; Gálatas
3:16). Si Dios no dijo algo en la Biblia, es porque no se debe saber. Por tanto,
es incorrecto edificar doctrina por medio de lo que está ausente en Escritura.
También es equivocado especular sobre preguntas que la Biblia no contesta.
Muchos comentaristas y predicadores pasan mucho tiempo en tales
especulaciones. Puede ser peligroso.
9.- Lea las Escrituras con ___________________________. Cuando se
aproxime a las Escrituras, haya una lectura cuidadosa y observe cada detalle.
No desestime nada. Si descubre una discrepancia aparente, no se precipite.
Analice el asunto con detenimiento y en oración. Estudie el pasaje en
contexto. Estudie pasajes paralelos y las referencias. Generalmente la
supuesta discordancia desaparecerá.
Muy pronto entraremos en aguas más profundas en lo que respecta a
Hermenéutica Bíblica, de ahí que nuestra recomendación para retroalimentar
lo aprendido, es que dé un nuevo repaso a la Lección 3. Lo que sí podemos
asegurarle es que cada nueva clase será más apasionante que la anterior.
RESPUESTAS A LA LECCIÓN Nro. 3
A continuación, encontrará las palabras o frases que requiere para llenar los
espacios en blanco que aparecen en la Lección de hoy:
1.- Literal
2.- Lenguaje
3.- Contexto
4.- Comparaciones
5.- Doctrina
6.- Revelación progresiva
7.- Paralelismo
8.- Importante
9.- Mucho detenimiento
© Fernando Alexis Jiménez – Entrenador del Instituto Bíblico Ministerial.
