Profesor Esteban Campos
Profesor Esteban Campos
Esteban Campos.
Profesor
IBN Mulchén – Santiago
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REYES Y CRONICAS
Los últimos reyes de Israel y la caída de
Samaria: recuperación, decadencia y ruina
(2 Reyes 13–17).
Joás: la recuperación de territorio (2 Reyes 13:10–14:16; 2
Crónicas 25:17–25).
Joás (798–782 a.C.)
Israel todavía sentía la presión siria.
Hazaelel rey sirio había muerto aproximadamente el 796 a.C.
y su sucesor, Ben-adad II, no era tan poderoso como su padre.
Joás por los consejos de Eliseo, combatió a los sirio.
Los venció tres veces y recupero algunas ciudades
perdidas durante la época de Hazael.
Joás derroto a Amasias rey de Judá, saqueo los
tesoros del templo.
Lamento la muerte de Eliseo, pero no sirvió a Dios.
Jeroboam II: prosperidad y corrupción moral (2 Reyes
14:23–29).
Jeroboam, biznieto de Jehú, reinó 41 años en Samaria (793–753
a.C.).
Siria había sido saqueada por Asiria.
Jeroboam continuó las victoriosas guerras de su padre contra
Siria y recuperó el territorio del oriente del Jordán.
Durante este período, los asirios estaban tan ocupados con
problemas internos de su país, que dejaron de enviar ejércitos
contra Canaán.
Trajo gran expansión, paz y prosperidad a Israel
Fortifico las murallas de Samaria (+ de 10 metros de espesor)
Jeroboam II: prosperidad y corrupción moral (2 Reyes
14:23–29).
Podría ser que la prosperidad lograra lo que no pudo lograr la
aflicción. (Amós y Oseas, muestran que produjo solamente
corrupción).
La vida religiosa estaba llena de hipocrecia, culto a becerros.
Las gente adinerada robaba los terrenos a los pobres y los
obligaban a trabajar en las misma propiedades.
Los mas pobres eran extorsionados y en su mayoría en la
miseria.
Jeroboam II hizo lo malo ante los ojos de Dios.
Tras la muerte de Jeroboam II, el reino del norte
se desintegró rápidamente.
La rápida desintegración de Israel (2 Reyes 15:8–31)
Escucharon las profecías de Amós y Oseas pero no se dieron
cuenta de que en tres décadas serian cumplidas
Samaria sería juzgada e Israel dejaría de existir como nación.
Después de la muerte de Jeroboam II, las cosas fueron de mal
en peor; un rey sucedió a otro, habiendo subido al trono cinco
reyes que representaban cinco dinastías, y los cinco reinaron
solamente 41 años en total.
La mayoría de los que subieron al trono dieron
muerte a su antecesor.
La sombra de Asiria y la caída de Samaría (2 Reyes 15:19–
31; 17; 18:9–12).
Dios empleó al imperio asirio como instrumento para castigar a
Israel.
Los asirios eran grandes guerreros y muy crueles con los
sometidos.
Cuando los reinos tributarios se rebelaban reiteradamente u
ofrecían una resistencia obstinada en su contra, descuartizaban
vivos a prisioneros importantes, cortándoles las manos,
los pies, las orejas o la nariz, o arrancándoles los
ojos o la lengua y ponían a la vista pública sus
cráneos para despertar el terror
La sombra de Asiria y la caída de Samaría (2 Reyes 15:19–
31; 17; 18:9–12).
Tiglat-pileser III (Pul o Pulu) devastó Siria e Israel, mató a Rezín y
reemplazó a Peka por Oseas, el cual le rindió acto de sometimiento y
lealtad.
Las tribus de Neftalí y las de la Transjordania fueron llevadas a Asiria
(1 Crónicas 5:26; Isaías 8:21–9:1), quedando del reino del norte
solamente su capital y el territorio en torno a ella.
Oseas dejó de pagar los tributos a Asiria y conspiró para obtener el
apoyo de los egipcios.
Salmanasar, el nuevo monarca asirio, marchó contra Israel
y puso sitio a Samaria en 724.
La sombra de Asiria y la caída de Samaría (2 Reyes 15:19–
31; 17; 18:9–12).
Egipto no mandó ni un soldado en ayuda de Samaria.
Israel resistió el cerco asirio durante tres años, finalmente fue
tomada por el general Sargón a principios del otoño del año 722.
Lla mayoría de los israelitas (27.280 cautivos según los anales
asirios) fueron trasladados a las provincias orientales del
imperio.
Nunca volvieron en masa del cautiverio, desaparecieron para
siempre de la historia.
Es probable que fueran absorbidos por los paganos,
Ellos ya eran un pueblo idolátrico.
La sombra de Asiria y la caída de Samaría (2 Reyes 15:19–
31; 17; 18:9–12).
Los asirios dejaron israelitas y enviaron otra gente
para ocupar el lugar vacío.
Estos se mezclaron con israelitas, dando origen a
los samaritanos, una raza mixta.
Causas del cautiverio
Políticas
La división del reino, dejo débil a Israel.
• Las alianzas también lo debilitaron ( tuvo que pagar fuertes
tributos)
• Se debilitó guerreando contra Judá.
• Tuvo varias revueltas (regicidios y cambios de dinastía)
• 19 reyes y 9 dinastías reinaron en los dos siglos
de su existencia, y de estos reyes, 10 murieron
en forma violenta.
Causas del cautiverio
Morales y espirituales.
Jeroboam, al dividir el reino, instituyó la idolatría a los becerros en
Israel, y todos los demás reyes hicieron lo mismo.
Dios había enviado profeta tras profeta y juicio tras juicio, pero de
nada había servido.
Israel estaba entregado a sus ídolos y continuaba la corrupción en la
vida social y moral.
Oseas dijo: “Efraín es dado a ídolos; déjalo” (4:17).
No había remedio. Sobrevino la ira de Dios, que barrió la
nación de la faz de la tierra.
