TEMA 7. Innovación pedagógica en el s. XIX. Las grandes corrientes en España y en Europa.

INTRODUCCIÓN
Invasión napoleónica Reinado de Fernando VII
• Monarquía en manos de José I Bonaparte • Restauración absolutista
• Constitución de 1812 • Trienio Liberal
• Independencia de los territorios americanos • Década Ominosa

Reinado de Isabel II
• Regencia de María Cristina Y Espartero
• Década Moderada
• Bienio progresista
• Bienio moderado
• Gobiernos alternos de la Unión liberal y Partido moderado

Las dos Primeras Guerras Carlistas

Sexenio revolucionario. Restauración borbónica
• Inicia con la Revolución Gloriosa • Comienza con Alfonso XII
• Gobierno provisional del general Prim + Serrano • Alfonso XIII
• Reinado de Amadeo I Saboya • Termina II Republica
• I República 1873-1874
• Tercera Guerra Carlista

1. Consideraciones generales
Se consolida el sistema actual:
• Fin de las monarquías absolutas. • Triunfo de las ideas democráticas.
• Los súbditos del rey se convierten en ciudadanos de pleno derecho. Con voto propio
• El poder está en el pueblo. • Economía capitalista.
En el ámbito social se avanza hacia una igualdad entre hombres y mujeres. El sistema social se basa en la clase
trabajadora y las mujeres se incorporan poco a poco a la vida activa.
En el ámbito cultural es una época fértil, se pasa del Romanticismo al Realismo y a final de siglo se inician las
vanguardias. En Educación nacen nuevas teorías pedagógicas y se consolidan los sistemas nacionales de Educación.
Nuevas ideas pedagógicas surgen del intercambio entre las distintas propuestas y corrientes políticas de la España de
la época.

2. La educación en el [Link]
La educación inicia un proceso caracterizado por:
• La secularización: la educación es vista como una competencia pública y las autoridades van poco a poco tomando
el control.
• La libertad: se van recuperando espacios de libertad como la libertad de expresión y la libertad de cátedra,
amenazados con el despotismo.
• Sistematización: Hay una organización educativa establecida, con una programación y unos objetivos que se quieren
conseguir mediante una metodología implantada, y hay una figura de los maestros establecido.
Se introducen las escuelas de párvulos. 0-3
La burguesía española impone su modelo educativo a través del Reglamento General de instrucción Pública Española
Se crean escuelas para la formación del profesorado: las Escuelas Normales
Alto índice de analfabetismo, sobre todo entre las clases bajas.
 2.1. Contexto Educativo
 Educación primaria:
Educación poco eficaz y de mala calidad.
Altas tasas de falta de matriculación, sobre el 50% de los niños sin matricular en la escuela
Altas tasas de absentismo escolar. Falta de asistencia de alumnado al centro educativo
Currículo básico lecto-escritura y matemáticas básicas.
Metodología basada en la memorización y la pasividad. El profesor enseña y el alumno estudia.
Profesorado:
• Poco reconocido socialmente, políticamente entiende la importancia de su función, pero no la fortalecen.
• Mal pagado, dependiente de los ayuntamientos y entidades locales.
• Formación muy básica en las Escuelas Normales
 Educación secundaria
Reservada para una minoría de la clase social, ya que no todo el mundo podía acceder a ella.
Institutos públicos había un instituto de enseñanza elemental completa en cada provincia y en algunas también de
secundaria elemental. Los colegios privados dependían de los institutos públicos.
No hay una visión clara del objetivo de esta enseñanza.
• Unos abogan por que tenga sentido por ella misma.
• Otros la consideran una educación preparatoria para la Universidad.
• Metodología basada en la memorización y la pasividad.
• Dependiendo del gobierno se daba más importancia a la formación humanística o a la científico-técnica.
Poco eficaz, el profesorado mal pagado.
Currículo básico.
 Universidades
Es una educación minoritaria, ya que pocas personas tienen acceso a ella y elitista (o exclusivo)
Baja calidad, pero aumento de plazas para estudiar.
A finales de siglo XIX surgen dos visiones de la Universidad:
• Grupos tradicionales que no quieren adaptar las enseñanzas a los nuevos tiempos.
• Grupos krausistas y positivistas que ven la necesidad de reformar la Universidad.
• Gracias a los intelectuales de la época se instauró una mentalidad de modernización de la Universidad: Unamuno,
Giner de los Ríos, Ortega y Gasset, Ramón y Cajal, Cossío, Menéndez Pelayo…

2.2. La educación femenina

Educación obligatoria en las niñas, aunque no siempre se practica. Dependiendo de la Ley
Educación básica
• Es una educación diferenciada de asunto privado, da más importancia a la educación moral que a la adquisición de
conocimientos y se consolida un currículo diferenciado.
• Se pasa de una educación de adorno, que simplemente servía para casarse de las clases altas a una educación
doméstica de la clase burguesa, crear un ambiente roussoniano de familia en el que educar.
Consecuencias de la falta de compromiso con la educación femenina:
• Distanciamiento intelectual entre hombres y mujeres. • Niveles altos de analfabetismo.
• Se limita que las mujeres tengan posibilidades profesionales
 EDUCACIÓN SUPERIOR

Matronas: en esta educación superior se normaliza su instrucción. En la Ley Moyano se normalizan los estudios
específicos
Artes y oficios: se crean los Reales Estudios de Dibujo y Adorno.
En Magisterio:
• La Ley Moyano crea Escuelas Normales de Maestras sin un currículo específico.
• Se configura un currículo para las mismas.
• Aparecen figuras como Walda Lucenqui que promueven nuevas corrientes pedagógicas
Enfermería: se crean los primeros centros de estudios con iniciativa privada, antes eran considerado un tema
doméstico.

3. Corrientes educativas en el [Link]

Liberalismo: impone sus ideas sobre la base del progreso y la necesidad de adaptar los conocimientos impartidos con
las necesidades reales del país (mano de obra, progreso técnico y tecnológico…).
Catolicismo: va a mantener muchos de sus privilegios, pero poco a poco se le va air quitando ese dominio en
educación. Sus funciones van a estar controladas por el Estado.
Movimientos sociales: Los movimientos obreros que surgen van a adaptar sus necesidades y principios a la
educación.

3.1. La educación liberal en España del S. XIX

Primera Enseñanza: Segunda Enseñanza:
• Enseñanza fundamental para la infancia. • Impartían conocimientos generales en las
• Se impartía en escuelas públicas. Universidades de provincia.
• Se establecían en cada pueblo con unos requisitos • Desarrollar el currículo de estas Universidades.
mínimos. • Establece las instituciones que dan soporte a las
• Objetivo: lectura, escritura, matemáticas básicas y Universidades de provincia: biblioteca, escuelas de
religión dibujos, …
Tercera Enseñanza:
• Educación técnica para el desempeño de una profesión.
• Se establecían cátedras por estudios que se impartían en las Universidades de provincias o escuelas especiales.
• Educación en español salvo para las titulaciones de Teología, Derecho Canónico y Civil romano.
• Para las asignaturas de ciencias (Medicina, Farmacia…) se habilitaron unas escuelas especiales.
• Biblioteca, Laboratorio, anfiteatro, gabinete anatómico…

LA CONSTITUCIÓN DE 1812

La constitución trata la educación, la Instrucción Pública en un solo capítulo.

Recoge la misma estructura de educación primaria y universitaria.
• Educación primaria.
• Recoge el derecho/obligación de que todos los pueblos tengan una escuela de educación primaria.
• Los maestros debían enseñar a leer, escribir, religión y obligaciones civiles.
• Educación universitaria.
• Se mantiene el esquema anterior. • Se propone explicar en sus aulas la Constitución.
• Nuevas Universidades y Centros de Educación superior. Estos centros se dedicarían a la enseñanza de otras materias:
Ciencias, Bellas Artes, Literatura…
La Educación va ligada a la idea de Progreso.
La Educación se convierte en una cuestión de Estado.
• Ejecutivo y legislativo comparten las políticas de Instrucción Pública
• Se establece un Plan General de Enseñanza común a todo el Reino.
• Se crea una Dirección General de Estudio. Compuesta por personas de reconocido prestigio, y se crea una Inspección
de la Enseñanza Pública dentro de la Dirección General.
Se consagra la libertad de expresión.
El informe Quintana pretende poner en práctica lo recogido en la Constitución:
• Consagra una educación uniforme, libre, pública, gratuita y con libertad de elección de centro.
• Recoge la Educación Secundaria como una formación previa a la Superior

LA EDUCACIÓN LIBERAL DESPUÉS DE 1812

Educación estaba financiada por el Estado, y debe ser pública y gratuita. La enseñanza privada será libre pero
controlada del Estado.
Plan General de Instrucción Pública del Duque de Rivas 1836
• Primera enseñanza: puede ser pública o privada. Se impone una serie de asignaturas obligatorias.
• Segunda enseñanza: es el paso anterior para la educación superior. Esta enfocado a las clases con riquezas. Regula
las condiciones de educación secundaria pública y privada. Establece los institutos como los centros responsables de
esta educación.
• Tercera Enseñanza: Es la Educación que se impartía en las Universidades, Escuelas especiales y en los estudios de
erudición. Mantiene la titulación vigente (Bachiller, Licenciado, Doctor) . Se ocupa de los órganos de gobierno y gestión.
• Maestros: se crea la Escuela Normal Central para su formación. Se regulan los requisitos que deben tener para ser
maestros. Se insiste en que los ayuntamientos tienen la obligación del mantenimiento de los centros escolares, así
como el sueldo que deben cobrar. En la educación media y superior se establece una escala en referencia a su puesto:
• Propietarios. • Suplentes. • Supernumerarios.

Ley Moyano: los estudios.

Primera Enseñanza, dividida en dos: Segunda Enseñanza

• Elemental: obligatoria y gratuita. • Estudios Generales:
• Superior: amplía los conocimientos de la elemental. Obtenían el grado de Bachiller en Artes.
A las niñas se les enseña Labores para su formación Estudios de aplicación de profesiones industriales: se
doméstica. obtenían el grado de Perito.
Se introduce la educación especial para alumnos ciegos y
sordomudos.
Educación Superior
• Facultades
Debían tener uno de los dos títulos de la Enseñanza Secundaria.
Duración máxima de 7 años.
Los títulos obtenidos no cambian (Bachiller, Licenciado, Doctor).
6 Facultades: Filosofía y letras, Ciencias Exactas, Física y Naturales, Farmacia, Medicina, Derecho y Teología.
• Enseñanza Superior
Requisito mínimo para entrar era de 6 años de estudio.
Duración máxima de 7 años.
Se formaban en estudios de Ingeniería, Bellas Artes, Diplomática y Notariado.
• Estudios profesionales
No necesitaban tener más de 6 años de estudios para acceder a ellos.
Se amplia gama de estudios: Maestros de Obra, Veterinarios, Aparejadores o Maestros de Primera Enseñanza,
• Centros: dependiendo del tamaño de la ciudad establecía qué tipo de centros y de estudios se debían impartir
• Docentes
El Gobierno se atribuía el nombrar al profesorado. Su puesto es vitalicio, por oposición. Se asciende por méritos y antigüedad.
Para apartar a un docente del servicio se necesita una orden judicial o expediente disciplinario
Educación liberal en los últimos años del siglo XIX
La instrucción pública como una herramienta del Estado para:
• Extender la instrucción cívica( es la manera de educar a los alumnos)
• Poner límite a posibles amenazas de la democracia (demagogia, separatismo…).
• Carácter utilitario: Proponen una educación científico-técnica en Secundaria o la Universidad.
• Se busca hacer hombres, no sólo impartir conocimientos.
• Introducen temas importantes como:
• Educación infantil: proponen nuevos métodos y contenidos. Y proponen los derechos de los niños, de los padre y
se plantean la función del maestro.
• Educación de la mujer o de las clases populares como medio para solventar los problemas del país.

3.2. La educación católica del S. XIX

La educación es vista como una misión evangélica. Dicha educación:
• Se oponen a la libertad de enseñanza por considerarla contraria a su filosofía y tradición.
• No aceptan la jurisdicción estatal sobre las órdenes religiosas docentes.
• Defienden la educación religiosa en los centros de enseñanza.
• No admiten la libertad de cátedra(libertad académica) en la educación primaria y secundaria, en la Universitaria
son más flexibles. Pretenden que se mantenga la educación religiosa
• Dicen que la base de la Educación corresponde a la familia (la iglesia es la que da esa educación), la educación es
la esencia de la familia, la familia es fundamentalmente católica, la educación debe ser católica y apoyada por el
Estado.
• Se refugian en el Concordato de 1851 para defender sus posturas. Concordato= acuerdo entre iglesia como
institución y el estado como institución, un acuerdo entre estados. La iglesia tiene una función estatal y otra
monarcal

3.3. La educación de los movimientos sociales.

Se basa la búsqueda del hombre nuevo, y esta relacionado con la lucha de clases para conseguir ese hombre nuevo.
La educación no consigue el cambio de estructura, es la lucha revolucionaria la que lo consigue.
La educación y el trabajo están unidos. El hombre debe trabajar y estudiar a la vez. El trabajo intelectual es un
trabajo productivo y siempre tiene que adaptarse al desarrollo de los niños.
La educación prepara al hombre de manera integral, es una educación polivalente.
La escuela debe ser pública, gratuita, laica e internacionalista. Los movimientos de clase son internacionales

4. Nuevos movimientos pedagógicos

4.1. Escuela Nueva

La escuela nueva son personas que van poniendo elementos que se trabajan en el aula.
Surge a finales del XIX.
Está influida por autores como Rousseau, Pestalozzi, Herbart y Froebel
Sus principales representantes son:
- Dewey con su concepto de experiencia activa y social y su doctrina del interés evolutivo.
- Montessori o Decroly que basan su modelo en la pedagogía científica. Ver cómo funciona el niño y basarlo
en una pedagogía concreta que le pueda ayudar. Montessori se da cuenta como juegan los niños. Antes se utilizaba
una metodología de repetición, eso ahora ha cambiado porque se centra en el niño y en sus necesidades
Es una respuesta global y alternativa a la escuela tradicional.
- Quiere acercarse la escuela a la vida y a la naturaleza.
- El objeto del proceso educativo es el niño. Se debe adaptar a los intereses y necesidades del niño, de
manera individual y grupal. Y debe ser una atención integral.
- La educación debe ser progresiva, activa (el niño tiene que ser participe), abierta (para todo el mundo) y
participativa (que todos se impliquen).
- Rechaza el formalismos y el intelectualismo de la escuela tradicional.
- Revaloriza la figura y la función del maestro. El maestro lleva el peso al guiar al niño en su educación, el
maestro no es trasmisor de conocimiento, sino que es el que guía al niño para llegar a ese conocimiento

PESTALOZZI

• Revisa a Rousseau:
El niño es un ser social, y lo natural para el niño es la sociedad y su familia, no el aislamiento en los bosques. Los
niños interactúan con otros niños, no pueden interactuar con otros adultos, tienes que relacionarse con personas de
su mismo entorno y edad madurativa. El niño tiene una orientación natural al bien, pero también en él hay
elementos que son enemigos de su propia educación (necesita de un maestro que le dirija y discipline su acción, sin
violencias). Respetando las leyes del desarrollo natural del niño, maestro y escuela pueden aportar mucho a su
educación.
• Introduce el principio de intuición:
Una metodología basada en la observación del niño de los objetos de la naturaleza para generar un conocimiento
progresivo y abstracto. La observación en los niños les ayuda a generar conocimientos.
Base de la metodología de educación primaria que se inaugura en el s. XIX.
- Observación - Concreción (ese conocimiento concreto lo llevan a un modo más físico) - Abstracción.
• Hay que educar la cabeza, el corazón y la mano desde las propias capacidades del niño y de manera integral (el
maestros). Por eso es importante que los maestros tengan un papel fundamental porque hay que darles
conocimientos.
La cabeza es la intelectualidad de los niños, los conocimientos.
El corazón es el sentimiento. Los sentimientos son los móviles de la conducta.
La mano es la educación que se hace sobre la actividad, la producción, el hacer. El hombre adquiere sentido en lo
que hace.

FRÖBEL

Filósofo y pedagogo realista que se preocupa más de las técnicas de enseñanza y de los principios psicológicos desde
el punto de vista del maestro.
La naturaleza del niño pasa por distintas fases de la evolución. La actividad natural del niño es el juego. El niño
aprende mediante el juego, experimentando. Los niños tienen que jugar tienen que desarrollarse con su entorno y
los aparatos digitales no ayudan
- No hay que alterar el desarrollo natural (salvó a la infancia de mucho sufrimiento y disciplina
inadecuada).
- Reconoce tres tipos de actividad:
o Anómica. Es una actividad sin finalidad.
o Heterónoma. Se realiza por un fin que se ha puesto desde fuera al individuo.
o Autónoma. Tiene un fin y ese fin lo ha puesto el propio individuo. Esto se consigue con mucha
disciplina
La escuela debe respetar su actividad natural.
Se centra en la importancia del juego y de la espontaneidad en el juego.
 • La escuela es parecida a un jardín. Las plantas, las flores, (los niños), crecen y maduran por su fuerza íntima.
El maestro, como jardinero, debe cuidarlas.
• Es el creador de los jardines de infancia.
• A través del juego el niño va creciendo y se va insertando en el mundo físico y social.
• A través del juego, va conformando su personalidad.
• La naturaleza va a ir exigiendo superación y pasar de una actividad anómica a una autónoma, con finalidad y
disciplina.

MONTESSORI

Asume teorías de otros pedagogos para dar forma a su teoría:

• Rousseau: la personalización e individualismo.
• Herbart: la importancia de la manipulación para el autoaprendizaje.
• Pestalozzi: la educación desde los sentidos.
• Fröbel: adaptación al niño y el respeto a la libertad individual. (Plá, Cano y Lorenzo, 2001)
Se introduce en el campo de la psicomotricidad.
Crea materiales específicos para las diferentes etapas (párvulos o primaria):
• El material está pensado para la educación de la mano y la educación de los sentidos, para la lectura, escritura y el
cálculo.
• El ambiente escolar debe estar adaptado a las necesidades de los niños (mesas y sillas pequeñas, armarios,
percheros, pizarras bajitas…).
El niño es el centro de la metodología Montessori: el aprendizaje parte desde él.
• Identifica las tendencias humanas: necesidades e instintos comunes en el ser humano. Hay 11 tendencias básicas
que condicionan el comportamiento primario y la manera de aprendizaje del niño, según el desarrollo del niño
mostrará más unas tendencias que otras.
• El niño aprende de manera positiva y favorable en la medida en la que el ambiente en el que se encuentre inmerso
le proporcione estímulos y experiencias positivas:
• 0-3: aprendizaje sin discriminación de positivo y negativo. Lo aprenden todo, son esponjas que absorben todo.
• 3-6: aprendizaje consciente. Los niños desarrollan voluntad y la conciencia. Los niños ya deciden lo que quieren
hacer.
•Evolucionan en función de la evolución de sensibilidad (4 fases o períodos de sensibilidad):
• Se enfocan en un objeto de aprendizaje, los niños una vez que aprenden una cosa lo dejan y siguen con otra
cosa; una vez aprendido lo desechan y pasan a otra fase.
• El maestro debe conocer estos períodos y adaptar la educación del niño al mismo, debe adaptar ese proceso de
aprendizaje al niño

DEWEY

Su pedagogía es filosofía aplicada. Habla de:

• Socialismo democrático.
• Amor al progreso social colectivo.
• Progreso de la especie humana.
• Existencia de progresión para transformar la realidad.
La educación se basa en insertar al niño en la sociedad, sin embargo la educación seguía basada en clases sociales (se
educa a la élite para dirigir la sociedad y está basada en el memorismo). Critica ese modelo social que impone una
educación porque no va estar de acuerdo con la propia estructura social.
Propone una educación igual para todos, activa y del trabajo..
Tiene más sentido la sociedad que el individuo, por lo que la forma de trabajo escolar será colectiva.
Los alumnos deberán hacer tareas semejantes a las de los adultos:
• Hacer un periódico. • Organizar un servicio de correos.
Para ello disponen de libros y de la ayuda de los maestros.
El trabajo es un medio para educar. No importa el resultado o producto, importa que se haga de manera colectiva.

4.2. Regeneracionismo
Ve la necesidad de replantearse y reorganizar la realidad española. Identifican los males de España y hacen
propuestas para resolverlos. La educación va a ser uno de los grandes problemas que quieren resolver
COSTA
Ve en la educación el mal común de España.
Ve la necesidad de maestros mejor pagados y dependientes del Estado para asegurar su sostenibilidad y funciones.
Está de acuerdo por la neutralidad en la educación para evitar las purgas ideológicas.
Quiere una educación integral que dé respuesta a la parte física, moral e intelectual., que la educación de respuesta
a una educación física, oral e intelectual.
Plantea la necesidad de aumentar la educación en las clases populares mediante conocimientos muy prácticos,
misiones populares y conferencias semanales. La educación no solo es para aquellas personas que se lo pueden
pagar sino para todas las personas.
• Educación primaria es la fundamental; presta atención también a la educación de párvulos:
- Esta de acuerdo por la educación de la mujer pero la mantiene dentro del rol tradicional de educadora
de los hijos aunque aquellas que quieran pueden acceder a la educación superior.
- Ampliar la base de la educacion, no solo lectoescritura y calculo básico.
• Segunda enseñanza:
- Debe abarcar todas las materias posibles.
- Debe reorganizarse para ser eficaz.
- Apuesta por dar mayor peso a la educación física, a la tutorización de alumnos y a la formación del
profesorado.
• Educación superior:
- Mayor autonomía universitaria.
- Mayor dotación de becas y ayudas para el estudio en el extranjero.
- Mayor número de prácticas en las carreras.
- Mayor implicación del alumno en el proceso de aprendizaje

4.3. Institución Libre de Enseñanza

Institución privada de educación.
Es un movimiento de renovación pedagógica.
• Krausismo español
- Filosofía corte idealista. Apuesta por el panteísmo y deísmo y la secularización de las acciones morales.
- En su base está la lucha entre tradición y modernidad que caracteriza el [Link] y principios del s. XX
- Apostaba por la separación de lo moral (religión) con lo religioso.
• Principios
- Libertad de cátedra.
- Independencia de poderes e influencias estatales, religiosas…
- Educación religiosa neutral (educación de religión pero sin creencias).
- Importancia de educar, de que el niño adquiera interés por la cultura
- Sobre esta base cultural quiere formar profesionalmente a los alumnos.
- Apuestan por la coeducación, porque es muy importante para entender la educación de los niños y niñas
• Tres etapas.
- Primer período 1876-1881.
- Segundo período 1881-1907.
 - Tercer período 1907-1936. Termina con la guerra civil
• Influencia en la Educación institucionista en España
- Museo Pedagógico Nacional 1882.
- Junta para la Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas 1907.
- Residencia de Estudiantes 1910.
- Instituto Escuela 1918.

GINER DE LOS RÍOS

Tradición humanista en la concepción del “hombre nuevo”. Habla del concepto de hombre nuevo
• Sentimiento de la personalidad, urbanidad, civismo, delicadeza…
• Cuidado y desarrollo de las fuerzas físicas, amor por la naturaleza…
• Cuidado y desarrollo de los modales, estética, voluntad.
Piensa una España armónica, racional, de humanidad desbordante, de principios a la europea y solidaria.
Educación integral, no sólo de transmisión de conocimientos:
• Debe servir para el desarrollo social e individual de las potencialidades de cada uno.
• Sin creencias, pero con reconocimiento del hecho religioso.
• Activa, no pasiva, que cultive la actividad y que genere creatividad en los niños.
• Los niños y las niñas son iguales y están destinados a coexistir, con lo cual, deben ser coeducados.
Dos grados educativos:
• General: une primaria y secundaria.
• Profesional o Superior: sistema universitario modificado y modernizado.

4.4. La escuela del Ave María creada por Andrés Manjón.

Movimiento de educación pedagógica y son creadas por un sacerdote.
Fue el iniciador de la Escuela Nueva en España.
Muy influido por las ideas regeneracionistas.
Define la Pedagogía como: la ciencia y el arte de educar e instruir al hombre, esto es, un conjunto de principios
científicos y reglas prácticas cuyo objeto final es hacer hombres cabales y completos, tal cual Dios los quiere y la
sociedad los necesita.
Define la Educación como: es cultivar y desarrollar cuantos gérmenes de perfección física y espiritual ha puesto Dios
en el hombre.
Enfocada en la educación de niños “pobres” (pero también en sus padres):
• Especial mención al aspecto religioso,
• Critica los métodos tradicionales:
- Saca la educación de las aulas: la educación en la naturaleza es un elemento fundamental.
- Utiliza métodos activos de educación.
- Se preocupa de la adaptación al niño.
- Educación lúdica. Los niños, sobre todo los niños pequeños, aprenden jugando. No sentados en una silla.
- Formación orientada al trabajo manual como un medio para formar laboralmente a los alumnos: aprender
haciendo.
• Educación que inicia con párvulos, diferenciada, gradual y sin obligación de completar ciclos.
Formación de los maestros: crea Seminarios para formarlos.
Aceptaban también a trabajadores humilde.