UNIDAD 1. INTRODUCCION A LA CRIMINOLOGIA 1.1.La ciencia Criminolégica. Como puede desprenderse de la definicién adoptada, consideramos la criminologia como ciencia, Adelantamos algunos razonamientos, para justifiear nuestra afirmacién. Aristételes, definié la ciencia como el conocimiento de las cosas por sus causas, Dice Aristételes que solo conociendo las causas de las cosas podemos conocer la esencia de las mismas, el simple conocimiento de la cosa sin las causas, es el conocimiento trunco para que una ciencia pueda considerarse como tal necesita, en primer lugar, un objeto de estudio bien determinado, en segundo lugar un método de investigaci6n, en tercer lugar reunir un conjunto de conocimientos, y por ultimo, los conocimientos deben estar ordenados, sistematizados, jerarquizados. Los conocimientos cientificos deben ser verificables, es decir, pueden ser puestos a prueba por diversos investigadores, y ellos deben llegar a la conclusién de que la creencia en el conocimiento esta justificada. Sin embargo, y tratandose sobre todo de ciencias sociales, la certeza es manejada como posibilidad y, no como seguridad. [5] (MANZANERA, 2012) 1.1.1. Cardcter cientifico de la criminologia. El orden se interpreta como sistema, es decir, una organizacién en un esquema o estructura inteligibles. Los conocimientos cientificos deben ser generales, principalmente en criminologia, para que la explicacién y la prognosis puedan ser de aplicacién lo més amplia posible. Al tener un objeto de estudio, la criminologia rene otra caracteristica para ser una ciencia auténoma, independiente de las ciencias y disciplinas que le lleven sus conocimientos. La criminologia no solamente reine, acumula y repite conceptos, sino que, por medio de la sintesis, aporta conocimientos nuevos y diferentes, bien ordenados, divididos en dreas y temas coneretos, con hipétesis y soluciones propias. La criminologia tiene ademés de métodos de investigacién, métodos que le aportan otras ciencias y métodos y técnicas que ella misma ha desarrollado.[8-9] (MANZANERA, 2012)1.1.2, Concepto de Criminologia. Ciencia sintética, causal, explicativa, natural y cultural de las conductas antisociales. [10] (MANZANERA, 2012) GARCIA PABLOS DE MOLINA, define la Criminologia como la ciencia empirica e interdisciplinaria que se ocupa del crimen, del delincuente, la victima y del control social del comportamniento desviado, 1.1.3,_Objeto de la criminologia. El objeto nos condiciona el método de estudio, y hay posibilidad de que para un mismo objeto se construyan varias ciencias por lo que/la idea de ciencia tinica con objetg, nico va desapareciendo, lo anterior se hace por comodidad o por exigencias metodél6gicas 0 de investigaci6n. En el caso de la criminologia el objeto de estudio son las conductas antisociales y, por lo tanto, los sujetos que las cometen, Para Constancio Bernardo de Quiroz, piensa que los tres términos, que integran el problema de la delincuencia (delito, delincuente y pena), se puede inferir que el primero es objeto de estudio del Derecho Penal y la pena de lo que es la Penologia. Por tanto, se diria que la Criminologia es la ciencia que tiene por objeto el estudio de la personalidad del delincuente, JIMENEZ DE ASUA- opina que el objeto de la criminéloga son las causas del delito y la naturaleza del delincuente. JOSH INGENIEROS- dice que el objeto de la criminologia, es el estudio de las causas determinantes de los delitos, los actos que se manifiestan, 1os caracteres fisiopsiquicos de los delineuentes y las medidas sociales 0 individualizadas de profilaxis 0 de represién del delito.[12- 13] (MANZANERA, 2012) 1.1.4, Método en Ia Cri La criminologia, siendo ciencia, debe ser metédica, tiene que tener un método, y este es el método cientifico en general, de acuerdo al proyecto de investigacién en general serd la‘modalidad que se adopte, es importante ya que en ocasiones se exige del crimindlogo acabar con la criminalidad o para “re” adaptar al criminal. (MANZANERA, 2012) Ferenc eet reat Peseta Eee de Teoria nto de Leye LOS NIVELES DE INTERPRETACION _ 4) , Nivel de interpretacién conductual (el erimen), en el que se estudia la conducta antisocial propiamente dicha, aqui el método a utilizar es miltiple. b) Nivel de interpretacién personal (el criminal), en el que se analiza al autor de la conducta antisocial, aqui el método es indudablemente el clinico, y se busca llegar a diagnéstico, pronéstico y proposicién de tratamiento, ©) Nivel de interpretacién general (la criminalidad), en que se estudian en conjunto las conductas antisociales y sus caracterfsticas en un lugar y tiempo determinados. A este nivel Ia metodologia debe ser bisicamente estadistica, y las interpretaciones genéricas, manejando probabilidades, es decir no es valido el deducir consecuencias sobre casos particulares. 1.2. La Criminologia y las ciencias. Debemos mencionar la aportacién que tiene la criminologia para con otras ciencias y viceversa, ya que podemos tener un mejor resultado en su estudio, asf como la aportacién queticne para con las ciencias penales, esto en apoyo y respaldo en la resolucién de hechos que cometen los sujetos, y que trascienden en sociedad. 1.2.1 Ciencias que auxilian a la Criminologéa. Sintesis criminol6gica (los componentes minimos de la Criminologia): Antropologia Criminolégica "Bl estudio de las caracteristicas fisicas y mentales particulares a los autores de crimenes y delitos", y como la "eiencia que estudia precisamente los caracteres especificos y distintivos del hombre en tanto que ser vivo", y en este caso del hombre criminal, considerado este término en su sentido mas amplio. Esta ciencia se divide en dos grandes ramas: + La Antropologia Cultural: Es el estudio de la Etnologia (manifestaciones de cultura), la lingtiistica (Ienguajes como medios de comunicacién cultural) y la Arqueologia (restos materiales). © La Antropologia fisica: Es la evolucién y variabilidad del género humano y su relacién con el medio ambiente. Biologia Criminoldgica Estudia al hombre de conducta antisocial como un ser vivo, desde sus antecedentes genéticos hasta sus procesos anatomo-fisiolégicos; la influencia de los fenémenos bioldgicos en la criminalidad y la participacién de los factores biolégicos en el crimen. Hace investigaciones de aspectos patolégicos, anat6micos, bioquimicos, fisiolégicos sobre las personas criminales, Esta de igual manera de los problemas que surgen en el sistema nervioso central y conductas antisociales. Psicologia Criminolégica Se encarga del estudio mental del criminal para obtener factores que influyen para la criminalidad, Se estudia menores de edad, adolescentes y adultos porque se puede encontrarrasgos antisociales en los trastornos de personalidad, estos tienden a ser minimos, moderados 0 graves. Sociologia Criminolégica Estudia hechos delictuosos que son cometidos por la sociedad, este tiene variaciones en cuestin de edades, sexo, y actividades que diferencian entre las personas de igual manera emplea estudios de los tipos antisociales. Criminalistica Es la ciencia que aplica los conocimientos, métodos y técnicas de investigacién de las ciencias naturales en el examen del material sensible y significativo relacionado con un presunto hecho delictivo, con el fin de determinar su existencia, o bien reconstruirlo, para sefialar y precisar la intervencién de uno o varios sujetos, Ilegando asi a la verdad histérica del hecho. Victimologia El estudio de la vietima, de la persona que sufte de violencia psicolégica, social y fisica, ala consecuencia de una conducta Antisocial. Penologia Ciencia que le interesa las reacciones que hay de la sociedad por algunos tipos de conductas que hay en el Estado juridico, como la pena que impondra y sus magnitudes y consecuencias que vendré de ella, 1.2.2. Derecho Penal y la Criminologia. Ademés de algunas discrepancias seménticas, la falta de entendimiento entre crimindlogos y juristas se debe a que, en cuanto a su objeto, la criminologia es dinamica, en tanto que la normatividad es estitica, pues la esteticidad o dinamicidad de las ciencias depende en gran parte de su objeto de estudio. La criminolog(a tiende a evolucionar con rapidez, pues la realidad que estudia y las ciencias que la componen asi avanzan, el derecho por el contrario tiende a ser estable por razones mismasde seguridad juridica; el crimindlogo desearia un derecho gil y cambiante, de acuerdo a una sociedad y a una realidad en continua transformacién. ‘VISALLI ha expresado que ninguno desconoce ya la necesidad de la investigacién criminol6gica en todos los sectores del Derecho Penal, en la medida de la pena y en la aplicacién de las medidas de seguridad; en la valoracién de los tipos prestados al Derecho por la Criminologfa y en la valoracién del delincuente no peligroso; en los estudios de los delitos en particular, as{ como en la valoracién de las circunstancias; en el examen de la reincidencia y en el de la imputabilidad. Asi mismo podemos decir al concluir que la criminologfa y el derecho penal son dos ciencias auténomas, pero no opuestas ni separadas, sino asociadas, 1.2.3. Politica Criminolégi También llamada politica criminal, es, tradicionalmente, la aplicacién de todos aquellos conocimientos proporcionados por la investigacién cientifica del crimen, del criminal y de la criminalidad, asi como de la relacién social hacia ellos, en el intento de evitarlos de forma preventiva, y cuando esto no sea posible, reprimiéndolos. Para las Naciones Unidas, depende de la Politica Criminol6gica cualquier proposicién de una accién deliberada que afecte los engranajes de la sociedad o cualquiera de sus partes, con la finalidad de la prevencién o control del delito. En algunas reuniones cientfficas (México 1976) se decidié utilizar el término “Politica Criminal” para designar el conjunto de medidas précticas que el Estado de tomar para prevenir la criminalidad, y tiene como temas principales: Politica general, politica criminol6gica, politica social. = Prevencién, concepto, fin, - Programas y prioridades, - Laevaluacién.- Politica legislativa, - Politica judicial. ~ Politica policiaca. - Politica penitenciaria. ~ Los sustitutivos penales. - Lapeligrosidad sin delito, - Los cambios de estructuras.[89-97] (MANZANERA, 2012) UNIDAD 2. ANTECEDENTES DE LA CRIMINOLOGIA. 2.1, Historia de la Criminologia. La criminologia es una ciencia joven ya que, como ciencia organizada e independiente, ha cumplido eseasamente un siglo. Segan creencias, lo primero que sabemos del hombre es que violé la ley; efectivamente, segtin la biblia, Dios crea al hombre, le dio una compaiera. Lo dejo vivir en el parafso, con la una prohibicién consiente en comer la fruta de determinado Arbol; mas del fruto del arbol de la ciencia del bien y del mal no comas; por que en cualquier dia que comieras de él, ciertamente moriris. Fuera del paraiso, el primer hecho importante del hombre es un crimen; Cain asesina a su hermano Abel, la relacién del Dios con el hombre se vuelve nuevamente una interrogante para la criminologia. Y asi para el Judaismo y el Cristianismo, principia la historia del hombre; mandato, desobediencia, criminal y victima, crimen y castigo. Debemos evitar también la confusién entre la historia de la Criminologia ¢ historia del crimen, de la criminalidad o de los criminales. La historia de la criminologia es el relato eronolégico de las ideas que pretenden explicar al crimen, al criminal y a la criminalidad, y no la descripcién 0 relato de estas a través del tiempo. 2.1.1. Pre cientifico. Las técnicas para estudiar al hombre primitivo no son tanto tedricas como sociolégicas y antropolégicas, la razén es que el hombre primitivo no ha desaparecido, existe en la actualidad,disperso en la superficie del globo, arrinconado en los lugares més inaccesibles, utilizando herramientas tan simples, Nada més alejado de esto, es que, el estudio de los pueblos primitivos nos permite vernos mejor a nosotros mismos, y que en lo que respecta al tratamiento de las enfermedades sociales estamos todavia viviendo en la edad de la magia. De este modo cada cadena de reciprocidad se va haciendo més fuerte al convertirse en parte y conjunto de un sistema completo de prestaciones mutuas. La simetria de estructura en cada sociedad salvaje es la base indispensable de obligaciones reciprocas, el hombre primitivo no puede interpretarse como un robot, un ser no pensante, sumergido en el pasado, por el contrario, estamos en que la amenaza de coercién y el miedo al castigo no afectan al hombre medio, tanto “salvaje” como “civilizado”, mientras que por otra parte son indispensables para ciertos elementos turbulentos o criminales de una u otra sociedad. 2.1.1.1.1, Antigiedad remota Algunas de las civilizaciones mas antiguas de la humanidad surgieron en Mesopotamia, para ‘nuestra materia mucho de lo que podemos aprender se encuentra en archivos judiciales y leyes, pues para evitar el abuso de lo divino, se fue sustituyendo a los jueces-sacerdotes por jueces seglares. Parte de las leyes fueron encontradas en 1904, en 14 tabletas en las ruinas de Assur, y son una recopilacién de las leyes asirias vigentes en los siglos XV y XIII a.C. y en una bella estela en diorita negra, conocida como cédigo de Hammurabi, descubierta en Susa en los mismos afios; en. estas leyes encontramos justicia publica y privada, la Republica ejerce un cierto control sobre la privada, intetesa sobre todo la intencién culpable, La responsabilidad objetiva deja lugar a la subjetiva, el error sobre un elemento esencial del delito hace desaparecer la infraccién. El ebdigo de Hammurabi combatié en primer lugar la criminalidad “dorada”, terminando con la terrible corupeién de la administraci6n babilénica, quitando la funcién judicial a los sacerdotes y déndosela a los jueces, en este Cédigo podemos encontrar diversas disposiciones preventivas, y un plan de Politica Criminol6gica, cuida que los delincuentes pobres no queden desamparados y establece un tribunal superior de apelacién.10 Egipto En el antiguo Egipto el derecho, la religién, la ciencia y la magia eran una misma cosa, y donde encontramos una gran informacién es en el libro de los muertos. También el edicto de Har- em-hab, demostré que hubo un gran nimero de desérdenes, puesto que persigue el pillaje y el peculado por parte de funcionarios. Un interesante tratado, hecho en el reinado de Ramsés II, entre Egipto y los Hitistas puede considerarse el antecedente a ciertas medidas de defensa social, pues consiste en el acuerdo para extraditar criminales hititas refugiados en Egipto, con reciprocidad he Hatti para enviar a Egipto sus criminales préfugos. China En china se ha encontrado un fenémeno que algunos dicen que es casualidad o descuido, pero que no fue asi, parece que desde la dinastia Shang, los chinos firmaban sus documentos y aun muchos artistas sus obras, con su huella dactilar, se ha dicho que simplemente no tenian cuidado y dejaban pintados los dedos, pero es falso, ya que conocian la identificacién por medio de las huellas dactilares, como lo prueban la gran cantidad de contratos solemnes, principalmente mattimonios, sellados con la huella dactilar de los contrayentes. El més grande pensador chino, Confucio, se ocupé en varias ocasiones de analizar el fenémeno criminal; asi, afirma que hay cinco especies de delitos imperdonables. El que el hombre medita en secreto y practica bajo capa de virtud. Incorregibilidad reconocida y probada contra la sociedad. ‘+ Calumnia revestida con el mandato de la verdad para engafiar al pueblo. © Venganza, después de tener oculto el odio por mucho tiempo, en las apariencias de la verdad. ‘© Formular y el pro y el contra sobre el mismo asunto, cediendo al interés que se tenga en pronunciar una u otra cosa. La mentalidad preventiva de Confucio, se puede observar en su célebre frase “ten cuidado de evitar los crimenes, para no verte obligado a castigarlos”.it 2.1.1.1.2. Antigiiedad Griega y Latin: Griega ‘Sabemos realmente que nuestra cultura es eminentemente grecolatina. Los griegos tuvieron tuna pléyade de grandes pensadores, los cuales demostraron siempre una gran preocupacién por todos los temas del conocimiento humano, y dentro de estos vemos que el crimen fue uno de los aspectos més tratados, encontramos la problemética del crimen y del criminal en la mitologia griega, en el arte griego, y en su filosofia. Si damos una pasada por la mitologfa griega, veremos que es altamente criminégena, encontramos ahi de todo, homicidios, robos, violaciones, etc. Zeus, el padre de los dioses, el mas importante e influyente, seria un ejemplo de "criminal nato", Tiene una fuerte carga de herencia criminal, ya que su abuelo, Urano, eliminé a sus descendientes hasta que su esposa, Gea, y su hijo, Cronos, padre de Zeus, lo derrocaron. Zeus detroca a Cronos, que habia devorado a sus demés hijos, y se convierte en dictador. Zeus es un homicida, maniético sexual (se convierte en toro para violar a Démeter, a Persefone y a Europa, se transforma en cisne para seducir a Leda; toma la forma de Anfitrién para poseer a la esposa de éste, etc.) incestuoso (se casa con su hermana Hera), homosexual (rapta a Gaminedes), etc. Los demas dioses no se quedan atrés, Apolo es homosexual (seduce a Forbes, Admeto e Hipélito), incestuoso y depravado (viola a Driope, Casandra y Coronea). Hera es aduiltera, homicida e infanticida. Poseidén es otro maniético sexual que viola, seduce, rapta a varias diosas y semidiosas (Démeter, Medusa, Aminone, Etra, Menalipe, Mestra, Tiro y Astipalea). Venus es mentirosa, cruel y adiltera, Hermes vm criminal precoz, y Hércules el més claro ejemplo del criminal atlético muscular, cuyos "trabajos" son en realidad una coleccién de atrocidades. Los hombres son considerados como simples juguetes de los dioses, que juegan una especie de macabro ajedrez. con la especie humana. La responsabilidad criminal no es clara, pues la influencia divina es determinante. Pero frente a esta extrafia ideologfa religiosa, que aparentemente justifica cualquier conducta antisocial, tenemos las primeras estructuras organizadas de pensamiento criminolégico, Mas ain, consideramos que en los griegos podemos distinguir ya las tres grandes corrientes o tendencias criminol6gicas: Bioldgicas, Sociolégicas y Psicolégicas, representadas por Hip6crates, Platén y Aristételes, como veremos mis adelante. De esta época surgieron médicos como Herdfilo y Erasistrato. Heréfilo es considerado el creador de la Anatomia, al realizar los primeros estudios en cadaveres (generalmente de2 delincuentes ajusticiados). Es de recordarse que los médicos griegos tenian prohibida la diseccién de cuerpos humanos, en tanto que los egipeios eran maestros de momificaciOn y embalsamamiento; los reyes ptolomeos levantaron la prohibicién. Heréfilo sefialé la importancia del cerebro como sede de la inteligencia, de los sentimientos, de los suefios, de la locura y de las sensaciones. Como dato curioso mencionemos a Erasistrato, un médico griego, fundador de las curas por dieta, que descubrié los prineipios basicos de lo que ahora se Ilama el poligrafo 0 detector de mentias; esta anécdota es muy ejemplificativa del extraordinario avance de los griegos. El rey Seluco tenia un hijo, Antioco, el cual se notaba lastimosamente enfermo, y entonces este médico, Erasistrato, toméndole el pulso principié a mencionar los nombres de todas Jas mujeres del palacio, para saber de cual estaba enamorado el paciente, hasta que, ante su gran sorpresa, sintié la reaccién del muchacho cuando mencioné el nombre de su madrastra; efectivamente, la joven esposa del rey era el gran amor del joven principe; su enfermedad, verdadera neurosis, era por no pecar, por no ir contra su padre. Antigitedad Latina Al estudiar la historia de la Criminologfa, vamos a encontrar que en Roma no hay tanto como podia esperarse, porque los romanos eran eminentemente juristas, vamos a descubrir muchos aspectos y muchos antecedentes de Derecho Penal, pero no propiamente de Criminologia, los romanos, as{ como el rey Midas que todo lo que tocaba lo hacfa oro, todo lo que tocaban lo hacian Derecho. Por esto es dificil encontrar aspectos de Criminologia Pura, aspectos que no sean eminentemente juridicos. Hay una polémica muy interesante que duré muchos afios, la establecida entre los Estoicos y sus contrarios los Epicireos. Los Estoicos ensalzaban la pobreza, diciendo que la pobreza es lo que nos lleva a la virtud, que la pobreza es lo que nos hace ms ssanos, etc., y los Epiciireos afirmaban que, al contrario, la riqueza es lo que nos lleva a la felicidad, y que es la pobreza la que produce el crimen. MARCO TULIO CICERON es el ejemplo més acabado de jurista romano, su obra se lee con gran placer, y "En Defensa de Milén" deberia ser texto basico en las escuelas de Derecho. Su explicacién del erimen sigue linea estoica, al afirmar que el hombre ha nacido para obrar en justicia, pero se desvia ya que la virtud no se improvisa, sino que es una continua y cansada conquista, un esfuerzo fatigoso que hace el hombre de bien para lograr la perfeccién. El criminal,13 por el contrario, antepone lo util a lo justo, aunque con un juicio de utilidad errado, ya que no anticipa el mal de la pena. LUCIO ANNEO SENECA es considerado el mas grande crimin6logo de la antigiedad, ya que su obra es de tal penetracién, de tal andlisis psicol6gico, que puede considerarse un importante precursor de nuestra ciencia, En su andlisis de la ira, la considera como el motor biisico por el que la sociedad estan siempre en lucha fratricida, La ira esté en todo ser humano, ‘ain en los sabios y los prudentes, y debe hacerse un esfuerzo por reducirla al minimo, y no reaccionar con ira a las ofensas. En Politica Criminolégica, Séneca sigue el principio aristotélico del bien comiin, pues el gobernante debe actuar en interés de sus gobernados, y no en el suyo propio. En materia penolégica. Séneca sigue la teorfa de la pena medicinal de Platén, comparando la accién del pendlogo con la del médico, ya que primero se debe tratar de curar sin alterar los habitos del enfermo, si esto falla se pasa a imponer restricciones y limitaciones mayores. Si atin no hay curacién se continuara con la abstinencia, y de no dar ésta resultados, se tendré que recurrir al bisturi y cortar la parte dafiada, Al igual el magistrado ird aplicando las. penas paulatinamente, hasta llegar a las més violentas. Terminemos este aparato con dos frases de Séneca que nos pueden demostrar sus conocimientos en la materia: ' El crimen rompe los pactos formados por el crimen”. "EI malvado no puede oir hablar de un crimen sin acordarse del suyo",[153-170] (MANZANERA, 2012) 2.1.1.1. La Edad Media Puede considerarse Edad Media al periodo de la Humanidad que va de la caida del Imperio romano de Occidente (476 d. C.) hasta la toma de Constantinopla por los turcos. (1453). Ala Edad Media se ha dado en lamarla "Obscurantismo", en comparacién con lo que después seria el ‘siglo de las luces", suponemos que se llam6 en esta forma porque no habia luz eléctrica, porque cualquier persona que haya estudiado un poco lo que fue la Edad Media se dara cuenta que pocas tapas de la historia humana han sido tan extraordinatias y tan fructiferas. Cualquier persona que haya visto algo del bizantino o del roménico, o de esa explosién de arte que es el gotico, y después ve alguna exposicién de "arte" contempordneo, se tendri que poner a pensar cual es verdaderamente el obscurantismo, si aquel o éste. Igualmente, si se estudia lo que se hizo de filosofia o de literatura en la Edad Media se podr constatar la riqueza de esta época. * Es indudable que el elemento aglutinador en esta época fue la Iglesia Cat6lica, y por lo tanto las14 interpretaciones criminolégicas y penolégicas son evidentemente teolégicas, religiosas. Costa nos dice que "La Iglesia no logré aplicar en la préctica todos los principios en que se inspiraba su doctrina, Debié contar con muchos obstéculos; por ejemplo, con el germanismo, que contenia vatios elementos retrospectivos, como Ia institucién de la represalia. Todavia hizo cuanto pudo para oponerse a los usos barbaros, introduciendo, alli donde no fue posible desarraigarlos, la tregua de Dios y el derecho de asilo y esforzdndose, con medidas sucesivas, en hacer cada vez més piiblico el cardcter de la sancién, Contra las tendencias particularistas, invoed la tradicién romana, en Ja que se encontraba muy desarrollado el elemento social. Y en la tentativa, no siempre infructuosa, de conciliar las dos corrientes opuestas, la barbara y la romana, no dejé de defender la solucién més en consonancia con su punto de vista: el cardcter ético y universal del derecho punitivo. Representantes: San Agustin, Santo Tomas De Aquino. 2.1.1.2. Pseudo ciencias Las ciencias ocultas, Ilamadas también pseudociencias, tuvieron un desarrollo extraordinario. durante la Edad Media y en el Renacimiento, pero encontramos que algunas de ellas han tenido y tienen aun actualmente una gran cantidad de seguidores y de investigadores. Las ciencias ocultas ‘© pseudociencias son en realidad el antecedente directo de la ciencia actual. Nunca hubjera habido Astronomia, si no hubiera existido antes Astrologia. Nunca hubiera existido Quimica, si no se hubiera desarrollado antes la alquimia, Por lo tanto, no debemos tomar a las ciencias ocultas poco en serio, tampoco podemos ya hacer ocultismo, tan solo hay que estudiarlas como antecedentes del conocimiento cientifico, actual. Las ciencias ocultas se Ilamaron asi por varias razones. En primer lugar, la ciencia se desarrollaba en los conventos, pues monjes y frailes eran del grupo de privilegiados que sabjan leer y tenfan bibliotecas, por lo tanto, el conocimiento cientifico (0 pseudocientifico) estaba vedado, y por lo tanto oculto a la mayoria de la poblacién. Una segunda razén es que los cientificos seglares realizaban sus experimentos por lo general en secreto, pues podia ser peligroso el hacerlos piblicos, y convertirse en sospechosos de brujeria 0 hechicerfa, Otra raz6n es que tan solo ciertos iniciados tenian acceso al conocimiento, ademis de que algunos conocimientos estaban efectivamente relacionados a fuerzas ocultas, misteriosas ¢ incomprensibles.15, La Quiromancia La Quiromaneia ha sido definida como "arte supersticioso de predecir el futuro de una persona o adivinar su cardcter estudiando las lineas y protuberancias de la palma de la mano", Es un arte antiquisimo; se practicaba en la China desde al afio 3000 a. C; también en la India y el Cercano Oriente, especialmente entre los gitanos. Se supone que la mano izquierda muestra las caracteristicas heredadas y la derecha las adquiridas; que cada prominencia indica una caracteristica diferente y que las lineas principales denotan longevidad, éxito en el amor, bienes de fortuna, ete., mientras que las estrellas, circulos, cruces, cuadrados, ramales y bifurcaciones confirman los prondsticos. Por Quirologia debe entenderse el estudio de las rayas de la mano, es el diagnéstico por Ia mano. Para los Quirdlogos su ciencia se basa en que: 1. Las manos que segtin dice el adagio son el espejo del alma, son también el lugar donde se revelan las condiciones anormales de los distintos érganos y partes del cuerpo. De tal manera que, asi como por su medio nos ponemos en relacién con el mundo exterior, por su medio puede escudrifiarse el interior de nuestro organismo. 2. Bn Ja mano se encuentran signos, marcas, colores anormales. Descoloraciones que nos indican 0 revelan que el individuo esté enfermo 0 sucio, infeccioso, o que tiene lesiones 0 defectos heredados. 3. La mano nos indica también que el organismo con sangre, linfa y tejidos sucios, necesita pasar por estos estados depurativos antes de Ilegar a la salud o normalidad del individuo. 4, La mano nos revela si el organismo posee apta constitucién y vitalidad suficiente para que pueda hacérsele reaccionar y prolongar su existeneia por medio de un tratamiento racional. Se ha llegado a estudiar que, manos demasiado grandes son propias de tiranos y ladrones, espiritus fuertes en si mismos y de gran resistencia, y curacién fécil cuando enferman. Las lineas a observar son: 1. La Vitalis, o Linea de la vida. 2. La Cephalis, o Linea de la cabeza, 3. La Mensualis, o Linea del corazén.16 4, La Linea Neptuno o de los venenos. 5. La Linea Hepatica o del higado. 6. El Cingulum Veneris o Cinturén de Venus. En esta forma, para la Quiromancia, se puede saber casi todo respecto al criminal: su inteligencia, sus pensamientos, sus desviaciones mentales (Linea Cephalis), sus sentimientos y pasiones (Linea Mensualis), su erotismo y problemas sexuales (Cingulum Veneris). Todavia hay quien practica la Quiromancia Criminolégica, por ejemplo, HEIXER KRUMM cita como dato importante la observacién que hace sobre la mano de Pancho Villa, diciendo que en esas manos toscas "se vefa todo lo sanguinario, bérbaro y cruel que era ese bandido. En la mano se reflejaban los centenares de asesinatos y crimenes que cometié este hombre". Es indudable que la Quiromancia represent6 un antecedente importante a la dactiloscopia y a la identificacién del criminal. La Astrologia Todos los pueblos de la antigtiedad la utilizaron, y la mayoria de las religiones se basan en aspectos astrolégicos, La Astrologfa tiene influencia definitiva para establecer calendarios, fijar fiestas, definir actividades. Los edificios son orientados de acuerdo a los astros; la divinidad es identificada con estrellas y planetas. Los chinos, los hindiis, los egipcios, los mayas, fueron grandes astrélogos, y sus religiones con contenido astral. Atin los judios, en el equinoccio de primavera, celebraban su fiesta, en la cual dejaban en libertad a un reo. En esta primera época Astrologia y Religién son la misma cosa, y serdn los griegos, por medio de Ptolomeo (siglo ii), los que den autonomia a la Astrologia, pues CLAUDIO PTOLOMEO, en su Tetrabiblos sents las bases de la moderna astronomia, y establece un sistema en el que la Tierra es el centro del universo, teoria que duraré, més de 1300 afios, Del Tetrabiblos nos interesan el libro iii y el iv, ya que el tercero esté dedicado al pronéstico individual y fue muy utilizado por los médicos; el cuarto se refiere a Ja fortuna ‘material, honor y operaciones militares. La Demonologia7 Nos dice Don Constancio Bernaldo de Quirés que "De todas estas ciencias, mas que ninguna, ala que principalmente se debe reconocer como la madre en linea recta de la Criminologia actual, atin més que la fisiognomia, atin més que todas las otras ciencias ocultas que trataron de establecer la relacién entre cuerpo y alma, entre lo orgénico y lo psiquico, es la Demonologia". La Demonologia es el estudio de la naturaleza y cualidades de los demonios, y tiene antecedentes muy antiguos, quizé los primeros en el Mazdeismo, religién dualista del antiguo Irn, consistente en creer y adorar una doble divinidad: un dios bueno (Ormuz) y uno malo (Ahra-Many). En la historia encontramos varias tendencias y religiones que aceptan el dualismo, ‘como el maniqueismo, el priscilianismo y la herejia de los albigenses. El mal es explicado por ‘medio de la existencia del demonio. En la tradicién cristiana se trata de un grupo de éngeles que se rebelaron contra la autoridad divina, siendo derrotados y expulsados del cielo, organizando su propio reino en el infierno y bajo el mando de Satands o Belcebu. Estos seres malignos no perdieron totalmente su poder, y en esta forma logran hacer el mal en la tierra, bésicamente por tres medios: "tentando" a los pobres humanos, inciténdolos al mal; "poseyendo" a los hombres, es decir, metiéndose en el cuerpo y substituyendo la voluntad del poseso; "pactando", es decir, realizando contratos por los cuales da a los mortales poderes extraordinatios a cambio de su alma. La Demonologia va muy unida a la brujeria, magia y hechicerfa, que son también muy antiguas, casi desde que el hombre aparece y se organiza, y que ha persistido hasta nuestros dias. En un principio van unidas con la religion y la medicina, pero poco a poco se van separando. La hechiceria se considera de origen persa, con Zoroastro; la magia de raices Babilénicas, la Cabala de nacimiento judio. Los sujetos dedicados al cultivo de estas ciencias ocultas se multiplicaron, y asi, San Isidoro los clasificé en: Magos, Maléficos, Nigromantes, Hidromantes, Geomtes, ‘Acromantes, Piromantes, Adivinos, Encantadores, Arldles, Arispices, Augures, Auspices, Pythones, Astrélogos, Horéscopos, Sortilegios y Salisatores. La Fisionomia La Fisionomia o Fisiognomfa, estudio de la apariencia externa de los individuos, y de las relaciones entre dicha apariencia y su ser interno, es un conjunto de conocimientos de vieja raigambre. En Atenas existia un célebre fisonomista llamado ZOFIRO, el que podia decir, observando la cara y la conformacién somatica del sujeto, cudles eran sus virtudes y cuales sus vicios. Z6firo es recordado por su error al haber dictaminado que Sécrates era un sujeto18 entregado al libertinaje, necio, brutal, voluptuoso, todo esto por la conformacién de la garganta, siendo que Alcibiades, un vicioso contemporéneo no presentaba ninguna anomalia en su bien configurado cuello. Se dice que Sécrates replied que las tendencias naturales son susceptibles de controlarse por la educacién y la virtud, y pronuncié la frase: "habla para que te conozca". Otro pensador griego, EXIMENES, habia afirmado que los que tienen los ojos torcidos son puntillosos y agudos en maldad, los lampifios son de maldad femenina y los jorobados malos y lujuriosos. Mucho tiempo antes, las Leyes de MANU (VI-III a, C.) contenian preceptos de cardcter fisionémico, como la prescripcién 126: Que el Rey después de haberse asegurado de las circunstancias agravantes, como la reincidencia, de lugar y momento; después de haber examinado las facultades del culpable y el crimen: Haga caer el castigo sobre quien lo merezca, Que descubra lo que pasa en el espiritu de os hombres por medio de los signos exteriores, por el sonido de su voz, el color de su semblante, su continente, Ia marcha, los gestos, las palabras, los movimientos de los ojos, porque por ellos se adivina la agitacién interior del pensamiento. 2.2, Los Precursores de la Criminologia. 2.2.1.1. Penologos y Penitenciaristas Santo Tomas Moro ‘Tomas Moro (Sir Thomas More) es sin lugar a dudas uno de los grandes pensadores de la humanidad. Fue un abogado, litico y diplomético inglés, que nacié en 1478 y murié en 1535. Vivi en una época que se puede considerar tragica, principalmente para Inglaterra, ya que fue una era de serios relajamientos de costumbres y altamente criminégena. Fue discipulo del Primado Morton, y amigo entrafiable de Erasmo, estudié en Oxford y escribié varias obras. ‘Tomas Moro ocupé altos puestos en el gobierno de la época, y como Lord Canciller de Inglaterra cometié Ia osadia de enfrentarse al rey, Enrique VIII, primero al no aceptar el alza de impuestos, y después al oponerse a sus pretensiones de figurar como cabeza de la iglesia de Inglaterra y a obtener el divorcio para contraer nuevas nupeias. Como cat6lico practicante Moro no podia aceptar esto, por lo que fue considerado como traidor y muere ejecutado, segiin la usanza de la época decapitado con hacha en la Torre de Londres. Como siempre fue un hombre virtuoso y ereyente fue canonizado (Pio XI, 1935) y es uno de los grandes santos de la Iglesia catélica,19 John Howard JOHN HOWARD (1726-1790) es una de las figuras més importantes dentro de la historia de las Ciencias Penales. Era un hombre de buena posicién econémica, un "country gentleman", religioso y piadoso, estudioso de la Biblia, Se cas6 dos veces y tuvo un solo hijo, que murié joven. Viajero infatigable, tuvo la desgracia (zo la suerte?) de ser, en 1756, capturado por los piratas y Hevado a una cdrcel francesa en Brest; recordemos que los piratas capturaban a las personas y pedian rescate por ellas, era un negocio muy fructifero. En esta forma es como aquel hombre bueno y piadoso conoce la carcel. Se ha dicho que todos los hombres que en alguna forma han sido importantes en la historia de la humanidad, han ennoblecido las celdas de las chrceles. Es liberado y regresa a Inglaterra, pero con una gran curiosidad, una gran inquietud porque ya ha visto la miseria de una prisién. Es nombrado, a los 47 afios, sheriff de Bedford, es decir, juez de paz, y ya como sheriff, con la posibilidad del trato directo con el delincuente, se dedica a hacer visitas a las diferentes cArceles inglesas y de aqui nacen sus primeros estudios sobre la situacién penitenciaria en Inglaterra. Viendo que la situacién era verdaderamente lastimosa y que las, cérceles eran algo terrible, gestiona los cambios urgentes y necesarios, pero las autoridades le responden que demuestre qué se hace en otras partes, y de su peculio gasta en sus viajes por el mundo y constata que el fenémeno era general. Este hombre viaj6 $0,000 millas estudiando cérceles, y logicamente deja un estudio de las prisiones en Inglaterra, Gales y Buropa (State of Prisons in England and Wales), cuya primera edicién es de Londres de 1777, en la cual va a describir en una forma verdaderamente dramética el estado de las prisiones en Europa. Jeremy Bentham Jeremias Bentham (1748-1832), filésofo y jurista inglés, creador del utilitarismo, tiene un lugar especial, principalmente en el aspecto penolégico. No podemos olvidar que fue discipulo de Howard. Quiza su obra més conocida sea el Panéptico en que propone una cércel en la que la anquitectura esté al servicio del tratamiento. Este establecimiento es circular, con una torre de vigilancia en medio, en la que un guardidn tiene el control total de todos los vigilados (pantodo, al) Dulzura (sin suftimiento corporal); b) Severidad (no puede ser mejor que la vida en libertad); c) 6ptico-visién). Para administrar este establecimiento Bentham propone las siguientes regl Economia (evitar gastos innecesarios). Por lo demés, sigue las normas de Howard: separacién de20 sexos, trabajo, alimentacién, vestuario, higiene, y agrega la atencién de los reos liberados. Ante el rechazo de los ingleses, present6 su "Pandptico” a la asamblea legislativa francesa, la que lo nombra “ciudadano francés" en reconocimiento, pero la situacién politica no permite su realizacién. Seré hasta después de la muerte de Bentham que se construiran las primeras cérceles panépticas. Su obra Tratado de las Penas y de las Recompensas es importante, y tuvo influencia enel Cédigo Penal francés, gracias a una traduccién en este idioma, César Beccaria Pasamos ahora a estudiar a CESAR DE BONNESSANA, Marqués de Beccaria. Bonnessana nacié en 1738, murié en 1794; fue un noble italiano milanés, el cual desde muy joven hizo grandes migas con los grupos de pensadores de su época, principalmente una familia de apellido Verri, y con ellos hacfan una serie de reuniones en las cuales discutfan los temas de la época. Bonnessana, siendo noble, era un sujeto extraordinariamente revolucionario, y de sus conversaeiones sus amigos le animaron a que escribiera un pequefio libro sobre sus ideas en cuestién de penas y delitos. Su interés provenia de dos aspectos: habia estado en contacto con la Justicia, ya que su padre se oponia a su matrimonio con una espafiola, Teresa Blasco; y habfa acompafiado a Alessandro Verri en sus visitas, pues éste habfa sido designado inspector de prisiones. El grupo con el que se reunia (el café literario o academia de los puffos) era de absoluta vanguardia, y pensaban que "era verdad todo lo que no habian aprendido en la escuela". Asf fue como Beccaria produjo el libro que se llama "De los Delitos y de las Penas'", y esta obra que escribe "el divino marqués" a los 26 afios de edad va a causar una de las conmociones intelectuales mas grandes que se hayan visto en la historia de la humanidad, En un principio Beccaria escribe su libro en latin, sale una traducci6n en italiano anénimamente, pero el éxito hace que se traduzea de inmediato a varios idiomas. Tenemos en Beccaria el ejemplo clisico del sujeto que escribe una sola obra universal, tan valiosa que puede considerarse la obra que funda el Derecho Penal en su sentido modemno. Pero el éxito no es solamente teérico, sino prictico, asi, después de leer el libro. Catalina II de Rusia (1776), Maria Teresa de Austria (1776), Pedro Leopoldo de Toscana (1786), José II (1789), Luis XVI (1780), suprimen la tortura en sus respectivos reinos,21 Pensadores Franceses Los filésofos franceses del siglo XVIII sostenian que en el estado natural original el hombre era libre, pero el desarrollo de la sociedad lo habia hecho depender de los demés, y por lo tanto habia limitado su libertad. La ley era el tinico medio por el cual se podria reconquistar esa libertad perdida, preservando sus derechos naturales a gozarla (Radzinowicz, Montesqvieu, Voltaire, Marat). 2.2.1. Fildsofos y Pensadores, Los fildsofos franceses del siglo xviii sostenian que en el estado natural original el hombre era libre, pero el desarrollo de la sociedad lo habia hecho depender de los demas, y por lo tanto habia limitado su libertad, La ley era el tinico medio por el cual se podria reconquistar esa libertad perdida, preservando sus derechos naturales a gozarla. RADZINOWICZ sefiala cémo algunas ideas fundamentales emergen entre los fil6sofos franceses por encima de toda discusién: "Todos fueron influenciados por el desarrollo del conocimiento cientifico. Todos se di y al sentido comin, como arma para combatir los viejos ordenamientos. Todos se rebelaron contra la aceptacién indiscutida de la tradici6n y de la autoridad. Todos encontraron un facil blanco en la ineficacia, en la corrupcién y en el caos completo de las instituciones existentes. Todos protestaron contra la supersticién y la crueldad tan difundidas". Entre las numerosas instituciones sociales y politicas en discusién en los albores de la Revolucién Francesa, resaltaba por toda su ildgica y tiranica barbarie el opresivo sistema de Derecho Penal. Juan Jacobo Rousseau El primer hombre a quien, cercando un terreno, se le ocurrié decir: "esto es mio" y hall6 gentes bastante simples para creerle, fue el verdadero fundador de la sociedad civil. {Cudntos crimenes, cudintas guerras, y cudntos horrores habria evitado al género humano aquel que hubiese gritado a sus semejantes, arrancando las estacas de la cerca y cubriendo el foso: "Guardaos de escuchar a este impostor; estéis perdidos si olvidais que los frutos son de todos y la tierra de nadie!" Pero parece que ya entonees las cosas habjan Ilegado a tal punto que no podian seguir ‘més tiempo como estaban, pues la idea de propiedad, dependiendo de otras muchas ideas anteriores que sélo pudieron nacer sucesivamente, no se formé de modo repentino en el espiritu humano, sino que fueron necesarios ciertos progresos, adquirir ciertos conocimientos y cierta22 industria, transmitirlos y aumentarlos de época en época, antes de llegar a este tiltimo limite del estado natural, Philippe Pinel PHILIPPE PINEL (1745-1826) procedia de una familia de médicos, nacié en el pueblo de Tam y Ileg6 a Paris, sin recursos, después de estudiar en la escuela de Montpellier. En plena "Communa" insurreccional, fue nombrado médico de Bicetré, lugar donde han sido concentrados todos los enfermos mentales, sobre todo después del cierre de Saint Lazare, lugar infernal, pues "se guardan alli prisioneros politicos; se esconde a fugitivos sospechosos; la miseria y la penuria hace vivir alli un gran ntimero de hambrientos". El politico fue retirado a su coche y Pinel puso manos a la obra, desencadenando gentes que tenian hasta 40 afios encadenados y que estaban atrofiados y casi ciegos. Los relatos del asombro y alegria de los enfermos al ver nuevamente la luz y poder moverse son conmovedores. Mas de 50 fueron liberados; algunos de ellos considerados los mas peligrosos locos-criminales de la época. Entre ellos estaba Chevigné, un herciileo soldado alcohdlico que era el terror de k institucién, Chevigné se convirtié en un manso ayudante de Pinel, al que salvaria la vida al enfrentarse a la chusma que trataba de destruir la institucién y subir a Pinel a la carreta para evarlo a la guillotina. Mas tarde fue director de la Salpétriére, el mayor centro psiquidtrico de Francia, donde continué su labor, ahora grandemente apoyado, pues habia sido nombrado médico del emperador (Napoleén). 2.2.1.2, Frenélogos Es una antigua teoria pseudocientifica, sin ninguna validez en la actualidad, que afirmaba la posible determinacién del cardcter y los rasgos de la personalidad, asi como las tendencias criminales, basindose en la forma del erdneo, cabeza y facciones. Los antecedentes de la Frenologia son abundantes, ya ERASIS. TRATO habia propuesto que el alma esta en el cerebelo y el bulbo, y que las circunvoluciones cerebrales tienen influencia sobre el desarrollo intelectual; todo esto por las comparaciones entre los animales y el hombre. En el Renacimiento se insistié en la idea de que el cerebro es un centro bésico, asi, el profesor MAGNUS HUNDT, en su Antropologium (Leipzig, 1501), reproduciendo los esquemas de ALBERTUS MAGNUS (Philosophia Naturalis, 1490), sefala que la localizacién del sentido23 comin, la imaginacién y la memoria, se encuentra en los lébulos frontales, el cerebro medio, el cerebelo y los cuatro correspondientes ventriculos. Frangois Joseph Gall Es sin duda Gall (1758-1828) el creador de la Frenologia y su principal representante y divulgador. Francois Joseph Gall nacié en Tiefennbronn, Bade, hijo de un pequefio comerciante italiano, su verdadero apellido es Gallo, estudié medicina en Strasbourg, Francia (1777). Francisco I, personalmente, le prohibe ensefiar en Viena (1801). En 1805, con su disofpulo Spurzheim, hace un viaje triunfal por Alemania donde expone su teoria y se hace de muchos adeptos. En 1807 se va a Paris donde se nacionaliza francés, en 1808 hace su primera publicacién sobre sistema nervioso, con poco eco, pero en 1810, en cuatro voliimenes, aparece su Anatomie et Physiologie. de Systeme Nerueux en General et du Cerveu en Particulier Avec des Observations sur la Possibilité de Reconnaitre Pluiers dispositions Intellectuelles de homme et des Animaux para la Configuration de Leurs Tetes. Su teoria se basa en: 1. El contenido se moldea por el continente, el cerebro tiene la forma que le da el erdneo, se puede conocer el contenido por el continente. Observando las caracteristicas del créneo se puede saber las cualidades y el cardcter del examinado. 2. Hay regiones claramente identificadas en el cerebro, se elaboran a partir de ahi "mapas cerebrales", dando una regién a cada "facultad”. 3. Del estudio de cabezas de condenados a muerte (musée de!’ homme) los frenélogos dedujeron que los criminales tienen extraordinariamente desarrollados los centros del instinto de defensa, el coraje y la tendencia a reir (agresividad), situados atris de las orejas, y los centros del sentido carnicero, Ja tendencia a matar, situados arriba y al frente de la oreja. "La teoria de Gall dejé mayores recuerdos por sus errores que por sus aciertos" (Nerwood), sin embargo, es de justicia reconocer en él un notable precursor al sefialar que el cerebro no es homogéneo, y que las facultades psiquicas se encuentran precisamente ahi, En materia Criminologica Gall se interes6 profundamente por los alienados y por los criminales, asi, asegur6 que "Los grados de culpabilidad y de expiacién difieren seguin la condicién de los individuos". Considerando que hay sujetos con tendencias invencibles debidas a su organizacién cerebral, se impone una graduacién de penas de acuerdo a cada individualidad, La medida de la culpabilidad y Ja medida del castigo24 no podrian ser tomadas ni en la materialidad del acto ilegal ni en la de un castigo determinado, sino tinicamente en la situacién del individu actuando, Ademés de sus ideas de que en las 38 regiones del cerebro residen las facultades psicolégicas, y que esto es palpable a través del créneo, Gall intuye una explicacién instintiva de la criminalidad. El crimen, dice Gall, puede ser causado por un desarrollo parcial del cerebro, no contrarrestado; este desarrollo produce un exceso de determinado sentimiento que lleva al crimen, asi, el robo es resultado de un exceso del sentimiento de propiedad; lesiones y homicidio por un exceso del sentimiento de defensa; los delitos sexuales por un exceso del sentimiento reproductivo, etc. Gall es el antecedente inmediato de las modemas neurofisiologia y neuropsiquiatria, y precursor indudable de la ciencia criminolégica. Mariano Cubi y Soler Mariano Cubi y Soler (1801-1875), uno de los frenélogos més destacados, es a la vez. un importante precursor de la Criminologia. Sefiala como principios basicos de la Frenologia. 1. Las facultades 0 potencias del alma son innatas, esto es, nacen con ellas. 2. El cerebro es, en este mundo, el 6rgano del alma o mente, 3. El cerebro es miltiple, esto es, el alma manifiesta varias facultades, que ejercita por medio de otros tantos comespondientes érganos cerebrales. 4, El tamafio de un érgano cerebral siendo todo lo dems igual, es una medida positiva de su potencial mental. 5. El tamafio y forma del cerebro se distinguen por el tamafio y forma de la superficie extrema del créneo 0 cabeza, 6. Toda facultad del alma tiene su lenguaje especial; esto ¢s, todo érgano cerebral, cuando se haya predominantemente activo, produce un movimiento, expresién, gesto o actitud, que se llama su lenguaje especial o natural inales, desarrollando 30 aitos antes de El frenélogo espafiol se ocupé también de aspectos cri Lombroso la teoria de que existe un criminal nato: "Hay criaturas humanas que nacen con un desmedido desarrollo de la destructividad, acometividad o combatividad, adquisitividad, severidad y amatividad, con la parte moral y la razén més defectuosa, cuya organizacion constituye naturalmente al ladrén, al violador, al asesino, al estafador y a otros criminales". Hace descubierto que cuando las partes laterales de la cabeza son mucho més abultadas que Jas superiores, producen, por una lei o modo de proceder natural, un irresistible impulso a robar, cestafar, engafiar, sin que ningtin temor ni correccién humanos, sean parte a impedirlo.25 Cubi considera que este tipo de criminal es incorregible e irresponsable, por lo que es inttil ¢ injusto castigarlos: {Cémo podrfan los azotes, ni las cadenas, ni los martirios, corregir un mérbido apetito, una inflamacién de ojos, o un dolor de vientre, que son casos anilogos al de una inritacién cerebral que forma al ladrén, al estuprador, al asesino? (subrayado nuestro: irritazion cerebral, en el original).»" Aunque consideréndolo impropio, utiliza el término "criminal nato", exponiendo con gran anticipacién la idea de irritacién cerebral, que como "epileptoide" va a ser Ja base de la teoria lombrosiana (ver infra). Para Cubi la Frenologia tiene un valor supremo, pues "teconoce a estos hombres antes de cometer sus estafas, latrocinios y asesinatos”. 2.2.1.3. Psiquiatras Después de la magna obra de Pinel y ESQUIROL, una pléyade de psiquiatras franceses contribuyeron notablemente al desarrollo de la psiquiatria forense, y de manera clara a la Criminologia; a guisa de ejemplo podemos mencionar: VOISIN, que luché por la abolicién de la pena de muerte, considerando que los delincuentes no son responsables por sus anomalfas (1848), LEGRAND DU SALLIE, por sus trabajos sobre la locura hereditaria, Ia epilepsia, la histeria y el estado intermediario de los delincuentes habituales. TRELAT con una obra eminente, mente criminol6gica denominada La Locura Lticida (1887). CASTELNAU, con su coneepto de los invélidos del sentido moral. Auzoux, con sus débiles mentales para los que pide responsabilidad atenuada (1873) . LEURET, con estudios sobre la locura pasajera o impulsiva. Podemos agregar a la lista anterior: BRIERE DE BOISMONT, con su estudio sobre las perversiones sexuales y sobre la invalidez moral (1860). SciPION PINEL, con obras sobre la locura del cardcter, los actos impulsivos (1844). DESCURET, Medicina de las Pasiones (1844). DELASIAUVE, FOVILLE y BROCA, que realizan grandes estudios sobre crineos de asesinos. FERRUS que analiza el semi iiotismo de los prisioneros y clasifica los presos en malhechores ¢ incorregibles. (1850). De 1841 son las primeras observaciones fisionémicas de los forzados de! Presidio de Tolén (Francia), hechas pot LAUVERGNE. En 1854 WINSLOW y SAMPSON afirman que la locura es més frecuente entre los delincuentes que entre los que no lo son. En 1857 MOREL inicia la teoria de la Degeneracién de la Especie Humana, indagando, entre sus diversas formas, las de los criminales. En 1862 LALEMANTD estudia las supersticiones y la jerga 0 calé criminal, En 1868 DESPINE reconoce en los delincuentes una especial anomalfa moral caracterizada por la26 ausencia de remordimientos tras los hechos delictuosos por ellos cometidos. Entre 1870 y 1S74 THOMPSON y LUCAS afirman la herencia del delito. En 1874 NICHOLSON dice que el delincuente es una variedad mérbida de la especie humana, PATRIZI realiz6 una teoria psicolégica de la criminalidad, en la cual el crimen es un triunfo de lo paleopsiquico sobre lo neopsiquico, de la porcién més antigua de la psique humana sobre la ms nueva. De los anteriores es importante destacar a algunos de ellos por su importancia criminolégica, FELIX VOISIN (1794-1872), diseipulo de Esquirol, con claras tendencias frenol6gicas, ingres6 a la ‘Academia de Medicina con un trabajo denominado "La Organizacién Cerebral Defectuosa de la ‘mayor parte de los Delincuentes" (1837); publicé, ademas, entre otras las siguientes obras que serdn después temas favoritos de la Antropologia Criminal: "El Hombre Animal” (1839), "La Epilepsia Simulada y su Diagnéstico", "El Tratamiento Inteligente de la Locura" (1847). PROSPER LUCAS (1805-1885) enuncié el concepto de atavismo, que serd uno de los puntos de partida de Lombroso, y hace un estudio sobre herencia, en el que afirma que las tendencias patolégicas y criminales se presentan desde el momento del nacimiento (1847). El tratado sobre Iaherencia, de Lucas, fue realizado por éste antes de conocer la obra de Darwin, e inspirado por la época de fin del siglo xviii. La obra de Lucas fue ampliamente comentada y discutida, prohibida en Santa Ana, recibida triunfalmente en la sociedad médico-psicol6gica, inspiradora de Ribot, Tarde y Bourget. Morel, Despine, Virgilio Reconoce la Jocura moral en la que hay una inteligencia hicida, pero a la par una ausencia total de habitos éticos o de respeto por las normas de la moral; no la considera como una dolencia mental propiamente dicha, sino como una deficiencia, mayor o menor del niicleo moral de la personalidad. Fue el primero en utilizar el término "demencia precoz", y se basa en que los. trastornos mentales son producto de procesos degenerativos progresivos. En su tratado de "Las Degeneraciones Fisicas, Morales e Intelectuales de la Especie Humana', del afio 1857, entiende por degeneracién una manera de selecci6n al revés, una degradacién, un empeoramiento en que cayé la pareja de Addn y Eva a consecuencia del "conjunto de las nuevas condiciones creadas por el gran acontecimiento del pecado original”, segiin la frase empleada por Morel. "Los tipos extraordinarios y desconocidos que pueblan las prisiones no son extraordinarios ni desconocidos para quienes estudian las variedades morbosas de la especie humana, desde el doble punto de7 vista del estado psfquico y moral de los individuos que las componen. GASPAR VIRGIOO en 1874, dos afios antes de la publicacién por Lombroso del "Hombre Delincuente", publica un libro que se llama Sulla Natura Morbosa del Delito, es decir, sobre la naturaleza enfermiza del delito, cn el cual usa el término de "criminal nato". En dicha obra se analizan, desde el punto de vista antropolégico, doscientos setenta y seis condenados* cuyas individualidades son seleccionadas en relacién con el lugar de nacimiento y del tipo del delito cometido. Sigue la descripeién, para cada delito cometido y para cada individuo, de las anomalias congénitas, de los estigmas degenerativos, del nivel intelectual y de las enfermedades orgénicas presentes en el andlisis, con particular atenci6n en las enfermedades del sistema nervioso. Virgilio, baséndose sobre este estudio estadistico, coneret6 una doctrina sobre la naturaleza morbosa del crimen, relacionado con los factores degenerativos andlogos a los de la locura. Entre los factores complementarios sefialé la posible intervencién de los agentes climéticos y meteorol6gicos. Charles Darwin Charles Robert Darwin (1809-1882), naturalista inglés, de familia rica y genial, estudié en la Universidad de Edimburgo, y a los 22 afios realiz6 un viaje alrededor del mundo en el que material para sus célebres obras. En 1858 lee un resumen de su obra ante la Academia de reuni Ciencias de Londres, lo que va a tener una inmediata repercusién en el mundo cientifico de la época, y en 1859 publica la obra El Origen de las Especies por medio de la Seleccién Natural Veinte afios después publica su controvertido Origen del Hombre, Darwin afirma que las funciones fisicas y psiquicas evolucionan a través de una expresa adaptacién al medio, que el hombre esta intimamente relacionado con otros animales y que sobre él actéian los mismos mpulsos biol6gicos. Las ideas de origen comin y evolucién en el tiempo no son nuevas, ya ‘Anaximandro de Mileto (s. vi a. C.) y Empédocles de Girgenti (s. V a. C.) las habjan expuesto, San Agustin y Santo Tomas afirman que Dios creé las cosas "in seme", que después se fue desarrollando paulatinamente, ambos expresaron que el capitulo del Génesis no debe tomarse literalmente. Pero es sin duda Darwin el que da cuerpo cientifico a las ideas evolucionistas; excelente observador, paciente experimentador, llega a deducir que existe una lucha por la existencia, y que por medio de seleccién natural llegan a sobrevivir los mds aptos. Fuertemente influenciado por la obra de Robert Malthus (The Principie of Population, 1798), analiza las posibilidades de extincién de la especie humana por sobrepoblacién, y ve que a la larga perderén28 los débiles, los menos dotados, los més desadaptados. Las teorias darwinianas tuvieron una gran influencia en la Escuela Positiva, de hecho, el punto de partida, al considerar que ciertos criminales son atdvicos, es decir no evolucionados, es darwiniana, al igual que la idea de que el criminal se comporta en esa forma porque habia nacido asi y, por consiguiente, no actuaba, sino que se limitaba a expresar su naturaleza intema, Indudablemente que, en cuanto obra humana, la teoria darwiniana tiene errores, como podria ser la generacién esponténea o cierta transmutacién de la especie, pero en su conjunto es una aportacién valiosa y, tal como nos hace ver Enrico Ferri: "El darwinista sabe y siente que el hombre no es el rey de la creacién, como la Tierra no es el centro del universo; el darwinista sabe ¥ siente y ensefia que el hombre no es més que una combinacién transitoria, infinitesimal de la vida; pero una combinaci6n quimica que puede lanzar rayos de locura y de criminalidad, que puede dar la irradiacién de la virtud, de la piedad, del genio, pero no puede ser més que étomo de toda la universalidad de la vida, de todos aquellos seres a los que Francisco de Asis, en su grande alma, mandaba la palpitacién de la solidaridad fraterna"-[171-210] (MANZANERA, 2012) 2.3. Fase de inicio de la Criminologia Al inicio as{ como para la formacién de la Criminologia, no sélo como tal, sino como ciencia, fue trascendental la existencia y las aportaciones de estos tres hombres: Lombroso, a la cabeza de todo este movimiento; Ferri, como alumno y cereano colaborador de su maestro Lombroso; Garéfalo el cual le da titulo a nuestra ciencia como Criminologia. 2.3.1. Obra y trascendencia juridica de: En este capitulo trataremos algunos aspectos puramente biogrificos de Lombroso, Ferri y Gar6falo, para facilitar la comprensién de sus respectivas teorfas, y de la teorfa de la "Scuola Positiva" o "Nuova Scuola" en general, Hemos considerado itl este capitulo ya que, por lo general, no se aprecia integramente la obra de un hombre sin conocer aspectos de su vida. Ademiés, esta fase de nacimiento de la Criminologia como ciencia esta rodeada de una serie de circunstancias especiales, de frustraciones y luchas, de éxitos y fracasos, que no debe ignorar quien se introduce al estudio de la ciencia de 1a conducta antisocial. A la teoria lombrosiana dedicaremos un capitulo especial (XI), Ferri es analizado en las corrientes sociolégicas y Garéfalo en las juridico-penales.[213] (MANZANERA, 2012)29 2.3.1.1. Cesar Lombroso Cesare Lombroso, médico italiano, que durante su carrera publicé veinticinco libros que combinan la ciencia biolégica con la criminologia, fue uno de los exponentes més importantes del positivismo criminolégico. Se trata de una corriente que, en vez de exponer sanciones para determinado acto lo hace para un delincuente estudiando sus caracteristicas, delito y forma de cometerlo, para luego buscar un castigo juridico que se ajuste a cada caso. Lombroso creia que la evolucién humana y la forma en que el hombre fue cambiando, eran las claves para estudiar los actos criminales y, de cierta forma, evitar que ocurrieran trabajando sobre el individuo. Sus estudios, lo llevaron a elaborar la llamada “teoria de! criminal nato",” que describe caracteristicas fisicas y biolégicas de aquellos que nacen pre-dispuestos a ser criminales. Cesare Lombroso murié en 1909 y dejé un impresionante legado, siendo quizé uno de los criminélogos més influyentes en las corrientes que buscan encontrar el origen del mal. Médico italiano nacido en 1835, fue uno de los precursores de la criminologia modema en cuanto a que se puede nacer predispuesto a ser un criminal por causas biolégicas. Su legado continiia presente, aungue sus estudios y publicaciones causaron y siguen eausando bastante polémica. Una de las ensefianzas y postulados més importantes de la carrera de Cesare Lombroso, fue buscar aquellas sefiales que den con aquellas personas que, ya sea por causas biologicas o errores de la evoluci6n, estén predestinadas a ser criminales. Aesa teoria se le conoce como Ia del criminal nato 0 atavico. Para Lombroso, los criminales natos son un error evolutivo que se salt6 la seleccién natural y pertenece a etapas primarias del desarrollo humano. Esos delincuentes por naturaleza, segiin Cesare, presentaban una serie de signos no sélo fisicos, sino que también de moralidad, comportamiento y socializacién. Algunas de las caracteristicas del llamado criminal nato, son: © Asimetrias en el rostro y créneo de apariencia irregular, con una frente chata, © Sobre desarrollo de Ja mandibula inferior.30 © Orejas grandes y brazos més largos de lo habitual. © Mayor fuerza en el lado izquierdo del cuerpo. © Vista aguda. ‘© Menor sensibilidad al dolor y al tacto. Falta de capacidad de remordimiento, control de impulsos y vergilenza. © Tendencia a los vicios como la bebida, tabaco y drogas. La teorfa del criminal nato fue evolucionando y Lombroso lleg6 a crear clasificaciones segéin el tipo de delito que tenfan mayores posibilidades de cometer. Para é1 no existia remedio para el criminal nato adulto y lo mejor era encerrarlos en lo que llamaba defensa social, ya que se protegia a la sociedad de estas personas peligrosas. La Clasificacién de los Delincuentes Lombroso fue desarrollando su clasificacién de los delincuentes a través de su extraordinaria obra. La estructura definitiva queda, a partir de la cuarta edicién de "L'Uomo", como sigue: El Criminal Nato La teorfa del criminal nato es sin duda, la més conocida y la més criticada y comentada de Lombroso. Desde mucho tiempo atris, desde antes de pensar en criminales y Criminologia, Lombroso hacia ya algunos estudios sobre las diferencias que existen entre los salvajes y los. civilizados, estaba elaborando un tratado denominado "Diferencias entre el Hombre Blanco y el Hombre de Color", Estudiando las diferencias antropolégicas més sobresalientes entre las31 diversas razas, y al observar el créneo de un criminal, se le ocurre que podria existir una raza 0 especie de hombre diferente: los criminales. El créneo que Lombroso estudiaba era el de un criminal famoso que é1 habia conocido antes de morir, llamado Villella; este famoso ladrén italiano habfa muerto a edad avanzada y reunia una serie de caracteristicas muy especiales, ya que al final de su vida estaba bastante deteriorado. Nos dice el mismo Lombroso que encontré en el créneo de Villella: "una larga serie de anomalias atévicas, sobre todo una enorme foseta cccipital media y una hipertrofia del verme, andloga a la que se encuentra en los vertebrados feriores". "A la vista de estas extrafias anomalias, asi como cuando aparece una ancha llanura bajo un horizonte inflamado, el problema de la naturaleza y del origen del criminal me parecié resuelto: los caracteres de los hombres primitivos y de los animales inferiores debfan reproducirse en nuestros tiempos." Al encontrar, en el mencionado erdneo, algunas caracteristicas atavicas, surge un chispazo del que nace a teoria del criminal nato. Delincuente Loco Moral La idea del ori un joven de 20 afios que sin raz6n aparente habia envenenado a su padre y asesinado a su al "loco moral" se basa en el caso Sbro,(se desconoce su nombre completo), hermano; cuando iba a envenenar a su madre ésta lo descubri6, recluyéndolo en el manicomio de Reggio Emilia, donde fue estudiado por Tamborini y Ceppilli, los que hacen la deseripeién, la cual coincide en muchos rasgos con la del criminal nato de Lombroso, el cual comprende que existe otro tipo de criminal que coincide con su descripcién del criminal nato, por lo que se lanza a estudiar a los enfermos que en aquella época se denominaban locos morales. El Delincuente Epiléptico Hasta la tercera edicién de su obra, Lombroso habia aceptado las dos clasificaciones antes mencionadas; sin embargo, al presentarse un nuevo caso conocido como el "Conde Belga", o el "Conde K.", piensa en una tercera posibilidad: la epilepsia. El Conde K. habfa nacido de madre epiléptica, hijo nico muy consentido, era un sujeto caprichoso y de cardcter irritable, peleonero, agrede continuamente a su mujer, aformenta a los animales y a todos los que estén a su aleance, aunque en la esfera perceptiva e ideativa continuaba normal. ElDelincuente Loco (Pazzo)32 La preocupacién por los enfermos mentales, por las causas psiquidtricas del delito, existieron siempre en Lombroso, el cual ya habia hecho notar que en las cérceles se encuentran muchos enfermos mentales, que muchos sujetos que fueron juzgados y sentenciados en realidad no eran mis que locos. Pinel saeé los locos de las céreeles francesas para meterlos en los manicomios; Lombroso hace lo mismo en Italia, y lucha por la formacién de los primeros manicomios criminales, Lombroso hace una diferencia entre los delincuentes locos y los locos delincuentes, siendo estos tiltimos los enfermos dementes, sin capacidad de entender ni de querer, que cometen algiin crimen sin saber lo que hacen; por el contrario, el delincuente loco es el sujeto que ha cometido un delito y después enloquece en la prisiOn. Las estadisticas de enfermos mentales que hay en las prisiones son poco confiables, pues dice Lombroso que ademiis de que los jueces estén "ayunos de psiquiatria”, se participa en una idea general de que al ser declarado loco un criminal, ésta es la puerta por la cual escapard al justo castigo. Después de hacer un detenido estudio entre las diferentes formas de enfermedad mental, segtin las clasificaciones de la época, Lombroso toma en consideracién, como casos especiales, tres tipos de delincuente loco: el alcohdlico, el histérico y el mattoide. Delincuente Alcohélico Es una forma psiquiatrica criminal, que merece ser considerada aparte, principalmente por su frecuencia, que encontramos en las estadisticas de la mayoria de los paises, y ademas porque el alcohol es un excitante que paraliza, narcotiza, los sentimientos mas nobles, y transforma aun el cerebro més sano; ademas de que el bebedor dard lugar a hijos delincuentes, muchos alcohélicos delinquen para poder embriagarse, y otros se embriagan para tener coraje necesario para su nefasta empresa. Delincuente Mattoide La palabra "mattoide" no tiene una clara traduccién al espafiol, ya que "mato" es loco, la palabra "mattoide" textualmente seria "locoide”, vendria siendo un sujeto que no esté loco, pero casi. Esta clasificacién es muy tipica de Lombroso, y en general no la usar ningiin otro autor. Lombroso la deriva del estudio de un delincuente llamado Passanante, un sujeto que intenté ‘matar al rey Humberto I en Népoles; en. el paseo del rey corrié hacia él y estuvo a punto de ‘matarlo. Passanante era un cocinero honesto que habfa derivado hacia ideas politicas extremistas,33 escribiendo una cantidad increible de estudios sobre politica, con ideas gfandielocuentes, en una extrafia mezcla anarquista y pacifista. Delincuente Pasional “Entre los delincuentes forman una categoria distinta de todas las dems, aquellos por pasién, que mejor deberia decirse por impetu." "Todos sus delitos tienen como substrato la violencia de alguna pasién." El delincuente pasional surge principalmente de un caso que no sabemos su. identidad, ya que Lombroso lo denomina con el pseudénimo "Quadi. Este era un sujeto por lo visto noble, diplomiitico, honrado, famoso, muy conocido por Lombroso, que en un momento dado se ha enamorado de una mujer de la "vida alegre". Quadi se enamora perdidamente y la mujer le engafia haciéndole creer que es una dama honesta, logrando sacar grandes prebendas, ‘pues seguramente lo que buscaba era un buen matrimonio; los amigos de Quadi trataron de disuadirlo de sus propésitos y él no les crey6, pero teniendo ya serias dudas se convence a base de pruebas y sorprende a la mujer prostituyéndose, Su reaccién fue violenta, matando a la prostituta y tratando de suicidarse; salvado logra rehacerse y tener una vida normal, llega a casarse y tener hijos; sin embargo la pasién se conservaba, ya que 20 afios después él mismo confiesa que todavia sigue amando a aquella mala mujer, y en un estado de terrible depresién se suicida, Delincuente Ocasional Esta clasificacién le costé mucho trabajo a Lombroso, no aparece hasta sus tltimas obras, puesto que en algunos aspectos iba contra sus principios y primeras ideas, sin embargo, gracias a la influencia de Ferri y a la abundante literatura que hay sobre el tema, asf come 1a aceptacién general de este tipo criminal, se decide estudiarlos, y acepta que existen los criminales cocasionales, aunque no ofrecen un tipo homogéneo, sino que estan constituidos de muchos grupos dispares, Lombroso los divide en: pseudo-criminales, criminaloides y habituales.{257] (MANZANERA, 2012) 2.3.1.2 Enrico Ferri Este sociélogo considers que las razones por las cuales el hombre es delincuente son ajenas a su -voluntad, el delito para Ferri no existe, existen enfermedades que bien ha heredado o las adquirié en el transcurso de su vida. Cuestioné el énfasis en caracteristicas fisioldgicas de los criminales,34 campo de estudio de Lombroso. En su lugar, se centrd en el estudio de las caracteristicas psicol6gicas, que crefa eran las responsables del desarrollo de la criminalidad en el individuo. Estas caracteristicas inclufan el habla, la escritura, los simbolos secretos, el arte y la literatura, asf como la insensibilidad moral y Ia falta de repugnancia a la idea y ejecucién de la ofensa, previo a su comisién, y la ausencia de remordimiento después de cometerla. Aleg6 que los sentimientos como 1a religién, el honor y la lealtad no contribuian al comportamiento criminal, pues estas ideas eran muy complicadas para tener un impacto definitivo en la moral bésica de las personas. Argumenté que eran otros sentimientos, como el odio, el amor, la vanidad los que influenciaban grandemente pues tenian mds control sobre la moral de las personas. Resumié su teoria al definir la psicologfa criminal como una resistencia defectuosa de las tendencias criminales y las tentaciones, debido a una impulsividad desbalanceada que caracteriza solo a los nifts y a los salvajes. Caracteristicas de la teorfa de Ferri; Reduccién del derecho a la sociologia: El delito en relacién con os individuos y la sociedad, no con abstracciones ldgicas. Necesidad de encontrar leyes generales sobre la criminalidad: una forma cientifica para distinguir un comportamiento penal del que no lo es. Rechazo de principios clisicos del derecho penal: discusién entre libre albedrio y determinismo. El determinismo de Ferri. Libre albedrio es una ilusi6n subjetiva antropologia criminal a el delincuente no es normal estadistica a el origen, aumento 0 desaparicién de delitos depende de razones distintas que las establecidas por los cédigos. Factores del delito: Antropol6gicos: constitucién orgénica; psiquica y caracteristicas personales. © Factores fisicos o cosmo-teliricos: Clima, la naturaleza del suelo, la produccién agricola, etc, «Factores sociales (ambiente social): Densidad, costumbres, religién, familia, alcoholismo, las leyes civiles y penales, ete. Lo que es socialmente datioso se establece partiendo del estudio mismo de la sociedad a relaci6n entre accién individual y reaccién defensiva de la sociedad. Ferri enuncia una teoria de la defensa social “Los individuos son siempre responsables ante la sociedad Sancién social es la reaccién natural contra el delito”. La pena se aplica en raz6n solamente de la peligrosidad del delincuente 1a naturaleza y extensién serén las necesarias para35 neutralizar la peligrosidad. Desaparecen las consideraciones sobre la culpabilidad. La teorfa de la defensa social impulsada por Ferri elimina de la defensa juridica el limite del respeto de la dignidad humana, 2.3.1.3 Rafael Garéfalo. Al haber actuado como miembro del sistema judicial italiano, entendié muchos de los problemas que existian en la criminologia y su tiempo como ministro le sirvié de base para la presentacién de sus ideas futuras. Garéfalo comenz6 a definir la tendencia criminal de cada individuo como una violacién al estado natural de las cosas, mds all de una violacién de las leyes en si. Segiin este concepto, considers como un crimen a un acto determinado si este rompia con una de dos condiciones naturales: la probidad, que es el estado natural de una persona en el que mantiene su honestidad e integridad; y la piedad, que en este caso se refiere a la compasiGn que puede tener el criminal por el préjimo, ‘Ademis, introdujo otro concepto para referirse a delitos menores que no atentaran directamente contra la integridad humana. Estos actos eran considerados “violaciones técnicas de la ley” y, por tanto, el castigo no era tan severo. Segiin este concepto, estos actos podian ser solucionados mediante el empleo de multas 0 sanciones. Sin embargo, Gar6falo pensaba que los actos més graves debian ser castigados con severidad, para proteger a la sociedad de un peligro latente. Tradicionalmente, se consideraba que un crimen debia ser castigado proporcionalmente: mientras mis fuerte el crimen, mayor seria el castigo. Gar6falo difirié de este concepto, planteando en cambio que los individuos deben ser estudiados en particular, sin importar qué crimen se cometiera. Si la persona que cometié el delito es encontrada culpable de romper con una de las dos condiciones naturales humanas, el criminal debia ser eliminado. Si el delito no era mayor, no habia necesidad de impartir un castigo fuerte al responsable,36 El concepto de ELIMINACION de Garéfalo no necesariamente significaba una sentencia de muerte, Para definir cada erimen, creé la Ley de adaptacién, la cual se usaba para impartir una sentencia digna al criminal. Sugerfa tres castigos para la eliminacién: —El primer tipo de castigo era la sentencia de muerte. EI segundo castigo era la llamada eliminacién parcial, que a su vez se dividia en dos ideas: el cencarcelamiento a largo plazo o el aislamiento en colonias agrarias para jOvenes que podian ser rehabilitados. El tercer método era la llamada reparacién forzosa. Esto significa que el criminal debfa reparar el dafio hecho por la ofensa cometida, En caso de que el crimen haya ocurrido por una situacién externa (como presién grupal 0 necesidad extrema) se impartfa un castigo menor, pues la probabilidad de que no vuelva a ocurtir esata, Garofalo sugirié que la Ley de adaptacién tendria tres beneficios principales, tanto para la sociedad como para el sistema de justicia. El primero era la satisfaccién de la necesidad social de un castigo definido para cada criminal. Luego, sugirié que su teorfa de la eliminacién serviria para disuadir a los criminales de cometer acciones ilegales continuamente, pues ya se tendria una idea clara del castigo antes de cometer el delito. Finalmente, aseguraba que al implementar esta ley mejoraria la calidad general de la sociedad. Los criminales que se negaban a modificar sus conductas serian “eliminados” de la sociedad de ‘una manera u otra. Aquellos que s{ corrigiesen su comportamiento, podian reincorporarse al sistema social como personas rehabilitadas. El sistema de Garofalo estaba disefiado para excluir a las personas incapaces de desenvolverse en una sociedad civilizada y, a su vez, cuidar a quienes forman parte de dicha sociedad. Este sistema senté las bases para muchas de las ideas judiciales y criminalistas que estan vigentes en la actualidad. 2.4, Escuelas y direcciones de la Criminologia. Es claro que, siendo la Criminologia una sintesis, una ciencia interdisciplinaria, no se puede abarcar todos los aspectos y todas las facetas que nos da, y que son tan ricas y abundantes. Cada37 ‘uno de los que hacemos Criminologia forzosamente tenemos una clara tendencia, y ésta nos la va a dar la especialidad que profesemos, o la profesién de la cual provenimos. Por esta raz6n, al profundizar cada tratadista en un tema, da a su concepto de Criminologia una orientacién especial, y asi tenemos que dentro de la Criminologia existen varias escuelas, o tendencias, 0 direcciones, muy claramente determinadas. Cada una de estas direcciones ha tratado de dar al ctimen, sino una explicacién tinica, que sucede en algunos casos, si por lo menos procura indicar ‘como uno de los factores que intervienen en el crimen es el més importante, el preponderante, el definitivo. Asi estudiemos el cuadro general de las grandes direcciones, y veamos cémo existe una direccién sociolégica en la que se explicaré el crimen por los factores externos sociales, otra tendencia procuraré explicar el crimen principalmente por fenémenos internos, psicol6gicos, una ‘més trataré de explicarnos el fenémeno desde el punto de vista biologico, médico. Sin embargo, desde el principio deberé quedar clara una cosa: es imposible explicar el fenémeno de la criminalidad con una explicacién puramente unilateral. El hombre es un ser biopsicosocial, y para explicar al hombre y su conducta, y los hechos del hombre, tenemos que usar una explicaci6n igualmente biopsicosocial. Tenemos que movernos en estas tres dimensiones: la biolégica, la psicol6gica y la social, porque si no, nuestra explicacién del hombre y del crimen quedard siempre trunca, en una sola direccién, seré simplista y equivoca. 2.4.1 Las escuelas juridico-peni Para Jiménez de Asia las Escuelas Juridico-Penales son “el cuerpo orginico de concepeiones contrapuestas sobre la legitimidad del derecho de penar, sobre la naturaleza del delito y sobre el fin de las sanciones”. (MANZANERA, 2012) 2.4.1.1. La escuela clisica. La Escuela Clisica no existié como tal, sino que es un invento de Enrico Ferri, que principié a denominar "clasicos" a los juristas pre positivista y posterior a Beccaria. La Escuela Clisica fue la reaccién contra la barbarie y la injusticia que el Derecho Penal representaba, procuré la humanizacién? por medio del respeto a la ley, del reconocimiento a las garantias individuales y de la limitacién al poder absoluto del Estado.38 Representantes de la Escuela Clésica Para muchos autores la Escuela Clisica principia con BECCARIA, y es el "divino marqués" el que sienta los principios unificadores deesta gran corriente. Otros iniciadores serian BENTHAM en su "Teoria, de las Penas y de las Recompensas" (1840) y ROMAGNOSI (Giandomé- nico) en su "Genesi del diritto pénale" (1837). Para Rossi existe un orden moral que es obligatorio para todoslos seres libres e inteligentes. Este orden debe ser aplicado también en la sociedad, en la que estos seres son obligados a vivir por su naturaleza, surgiendo de esta manera un orden social igualmenteobligatorio, y del que se derivan todos los derechos y obligaciones. Otro representante ilustre es GIOVANNI CARMIGNANI (1768-1847), profesor de Pisa, jnalis hace de la utilidad social o necesidad de conservacién del que en sus Elementa iuris cri orden social, la fuente, y de la ley moral el limite: el objeto de la imputacién civil a castigar al delincuente no es el de tomar venganza del delito cometido, sino el de esforzarse para que en el porvenir no se realicen otros delitos semejantes. ANTONIO ROSMINI, con su Filosofia del Diritto (1839) sienta las bases filos6ficas de la Escuela Cl ica. Para este autor el fundamento del derecho de castigar es un "eterno principio de justicia”. La capacidad de juzgar pertenece al superior, pero el hombre como ser inteligente puede juzgar al igual. Habla de las gradaciones infinitas de la culpabilidad y de la gran dificultad para juzgarla. Responsabilidad penal, para Rosmini, es "la cantidad de pena ejemplar que cl autor de un delito debe esperar de la sociedad. Postulados de la Escuela Clasica > La Existencia de un Derecho Natural. Los cldsicos sostienen un dualismo normativo, a saber, un orden ideal justo, Universal ¢ intemporalmente valido. Es el orden del derecho natural segiin el cual el hombre tiene derechos desde antes de la existencia del legislador; también existe un derecho positive que debe respetar el orden ideal. lidad del derecho Criminal. Este es un orden compulsivo que > La Tutela Juridica como tiende a reforzar la ley moral que no tiene en sf la fuerza de su propio cumplimiento.39 > ElDelito como Ente Juridico, El delito es la relacién de contradiccién entre el hecho de! hombre y la Ley que lo prohibe: “su nocién no se deduce ni de! hecho material ni de la prohibicién de la Ley, aisladamente considerados, sino del conflicto entre aquél y ésta” > Libre albedrio. El sujeto de la ley penal es el hombre capar de querer como ser consciente, inteligente y libre. > Lapena s6lo puede aplicarse a los individuos moralmente responsables. La responsabilidad es de cardeter moral, consecuencia del libre albedrio, > Quedan excluidos del derecho, y por lo tanto de la pena, aquellos que carecen de libre albedrio, como los niftos y los locos. > Lapena debe ser proporcional al delito cometido y al dafio -causado, es decir, la retribucién debe ser exacta; a delitos mAs graves penas mayores, mientras mayor sea el dafio, més cantidad de pena -debe darse al delincuente. (MANZANERA, 2012) 2.4.1.2. La escuela positivista ‘Al contrario de la Escuela Clésica, la Escuela Positiva tuvo una existencia real, como "un grupo de hombres (médicos, juristas, sociélogos), que se agrupan en un haz compacto frente a los, demas, otros intelectuales y a otras ideas. Intelectuales que hacen de Lombroso un jefe y de sus conocimientos ¢ intuiciones una doctrina". Para Enrico Ferri, "la Escuela Positiva consiste en lo La Escuela Positiva nace como una reaccién a los excesos juridicos de la Escuela Clésica, a sus excesos formalistas, al abuso de la dogmitica, al olvido del hombre delincuente y a su creencia de haber agotado la problemitica juridico-penal. La Escuela Positiva ha tenido una vida fecunda y agitada, llena de aciertos y también de errores (reconocidos muchos por los propios positivistas); con multitudes de partidarios y también de enemigos, su combatividad ha sido ampliamente reconocida. Representantes de la Escuela Positiva Por razones de espacio, s6lo es posible mencionar a los tres evangelistas del positivismo criminolégico: LOMBROSO, FERRI y GAROFALO, sin querer esto decir que ah{ se agote la40 escuela, por el contratio, ellos s6lo marcarian el inicio de una corriente que llega con fuerza hasta nuestros dias. Postulados de ta Escuela Positiva > El derecho como fenémeno cultural y el derecho penal como capitulo de la sociologia criminal. El derecho es un fenémeno cultural que depende de circunstancias variadas de tiempo y de lugar. No es un fenémeno abstracto sino un fenémeno de la vida istOricamente condicionado. Por tal motivo no debe ser abordado con los eriterios de la légica formal sino como un instrumento de regulacién de la conducta humana en su existencia social. El delito como fenémeno humano y social. EI delito es ante todo un hecho antropolégico y telirico, Es un hecho condicionado por causas endégenas y causas exégenas. Rechazo al libre albedrio: la defensa social como fundamento de la responsabilidad penal. En el pensamiento de los positivistas no existe libertad sino necesidad, esto es, el delincuente esta en la imposibilidad de no delinquir, esta en la imposibilidad material de ser un hombre diverso del delincuente que es. La responsabilidad moral es substituida por la responsabilidad social. El hombre es responsable socialmente por el solo hecho de vivir en sociedad, y lo seré mientras viva en ella. Si no hay responsabilidad moral, nadie queda excluido del derecho, todos son responsables en cuanto vivan en sociedad, la colectividad, por medio del Estado, tiene la facultad y la obligacién de defenderse del sujeto peligroso. El concepto de "pena" (y mas atin el de retribucién) es substituido por el de "sancién’, con un contenido de tratamiento para educar y adaptar al delincuente. Es obvio que no puede haber retribucién si no hay libre albedrio ni responsabilidad moral. La saneién es proporcional a la peligrosidad del delincuente. Es més importante la clasificaci6n de los delincuentes que la clasificacién de delitos. Por esto son mas importantes las medidas de seguridad. La misién de la ley penal es combatir la criminalidad considerada como fenémeno social, y no restablecer el orden juridico.41 > El derecho a imponer sanciones pertenece al Estado a titulo de defensa social, La defensa social excluye toda idea de venganza o retribucién, y repudia como insuficiente las ideas abstractas de conservacién del orden o mantenimiento de la justicia, > El método es inductivo-experimental. Se parte de la observacién de los datos particulares y de ellos se llega a una proposicién general que comprende todos los fendmenos que estén relacionados o sean semejante. (MANZANERA, 2012) 2.4.1.3. Escuela ecléctica De la lucha entre los juristas "puros", reunidos en la Escuela Clisica (quiz més propiamente "Neocldsica") y los representantes de la Escuela Positiva surgen una serie de intentos de conciliacién, sea aceptando parcialmente los postulados de cada una, sea tratando de combinarlos. De hecho, no hay una Escuela Ecléctica, sino varias escuelas reunidas en esta corriente. Dificilmente se pueden considerar como escuelas originales, sino como corrientes intermedias que toman fundamentos y métodos de una y de otra parte. Tanto la Escuela Clésica como la Positiva imponian sus conceptos en bloque, era dificil renunciar a algin principio sin renuneiar a los demés, pues se trata de dos esquemas cerrados, de tuna construccién casi perfecta, donde un concepto lleva légicamente a los dems; el valor de la corriente ecléctica radica en su esfuerzo por romper esos esquemas monoliticos y crear algo diferente. Evidentemente, esta corriente recibié feroces ataques tanto de los neoclésicos (Saleilles, Cuche, Donnedieu de Vabres) como de los positivistas, principalmente Ferri, que las, calificé de "meteoro de corta duracién’. En las diversas Escuelas Eclécticas hay una gran cantidad de matices, algunas se cargan més al positivismo, otras al clasicismo. A continuacién, estudiaremos las més representativas. Escuelas Eelécticas: La terza, Scuola: Llamada también "Positivismo eritico", rede representantes tan significativos como Alimena, Camevale, Vaccaro, Maggi, Puglia, Impallomeni, etc. Basa la responsabilidad en la salud, pero para el inimputable es necesario tomar medidas de seguridad. Se considera el dclito desde el punto de vista juridico, pero tomando en cuenta desde luego sus aspectos sociolégico y antropoldgico.42 La Joven Escuela: La Unién Internacional de Derecho Penal, fundada en 1889 por un belga; Prins; un holandés, Van Hamel; y un alemén, Von Liszt, propuso abandonar todas las controversias filoséficas que separaban a los criminalistas. Considera el delito sobre base determinista, pero busca la conciliacién en el terreno practico legislativo, renunciando al rigor de Jas premisas de las escuelas Clésica y Positiva. Acepta una "conciencia comin” y enuncia la unidad "pena y medida de seguridad". Principios Sobresalientes de La Joven Escuela: = Renuncia a las explicaciones filoséficas, substituyéndolos por un "pragmatismo". = Abandona la responsabilidad moral substituyéndola por el estado de peligro. = Considera el delito como fendmeno natural y como ente juridico, estudia sus factores y causas sin renunciar a la construccién dogmatica. = Ignoran el libre albedrfo, aceptando una posicién intermedia (Ja impresién de libertad, interna que subsiste en todos los hombres). - El fundamento de la pena es la defensa social. - Aceptan tanto las penas como las medidas de seguridad. + Clasifican a los delincuentes en normales y anormales. La Defensa Social: E| movimiento de defensa social nace con el fin de salvaguardar la dignidad y la personalidad del delincuente. Se Ilegé a rehusar la nocién de pena, hablando de antisocial (Gramética), aunque sin dejar de mantener el principio de responsabilidad (Ancel). Posteriormente el movimiento de defensa social se convirtié en movimiento de politica criminal, que necesariamente incorpora la Criminologia y la Fenologia. ‘Actualmente se considera la defensa social como "el conjunto arménico de acciones destinadas a aleanzar la justicia social" (Otto Marin Gomez) Postulados de la Defensa Social: = Lapena no tiene tinicamente cardcter expiatorio, sino que se interesa también de la proteccién de la sociedad. = Lapena, ademas de ser ejemplar y retributiva, tiene el propé- sito de mejoramiento y aun de reeducacién del delincuente.43 = Lajusticia penal debe tener siempre presente la persona humana ademés de las simples exigencias de la técnica procesal, con el fin de que el tratamiento penal sea siempre humano. = Tratamiento desprovisto por completo de sentido represivo. = Se considera ante todo un movimiento de Politica Criminal. = Enalgunos autores, imposicién del llamado "derecho penal de autor" (Titerprinzip). = Substitucién de la pena por un sistema de medidas de prevencién especial impuestas de acuerdo a la personalidad del delincuente, = El hecho antisocial considerado como simple sintoma de peligrosidad social, = Humanizacién del Derecho Penal. - Bases cientificas. (MANZANERA, 2012) 2.4.2, Posicién aportada por el Derecho Penal Mexicano en relacién a las escuelas mencionadas. |ESCUELA. REPRESENTANTES. POSTULADOS Libre albedro, Igualdad de derechos. Responsabilidad moral. (Carrara, Romagnossi, Rossi,| Objeto: el delito (jurfdico). ICLASICA |Carmignani Método; deductivo (especulativo). Pena proporcional al delito. Clasificacion de delincuentes Negacién del libre albedrio. Responsabilidad social. Objeto: ef delincuente, Método: inductivo (experimental). Pena: proporcional a la POSITIVA Ferri, Gar6falo, Lombroso | peligrosidad. Prevencién mas que represi6n. Medidas de seguridad. Clasificacion de delincuentes, Sustitutivos penales.44 Direcciones Crit Contienes Objetos de Estudio a partir de diversas perspectivas que tiene como objetivo una meta estudiada, para determinar el porqué de una conducta antisocial. 2.4.3.1. Direceién Antropol6gica Se ocupa de la investigacién y desenvolvimiento de los factores primordialmente biolbgicos que intervienen en la génesis de la personalidad antisocial y de la delincuencia como factores predisponentes y potencialmente activables en la interaceién sociocultural, sean hereditarios, constitucionales o adquiridos. Esta disciplina se desenvuelve bajo la mirada de la observacién, y en su evolucién se distinguen dos fases: La lombrosiana y la postlombrosiana; en ésta diltima a los aportes meramente antropomeétricos se afiaden las correlaciones biotipolgicas; sin embargo, es preciso seftalar que al parecer del propio Kretschmer “la definicién del biotipo en un sujeto no puede ser el producto de una observacién artificial y tampoco puede resultar de simples ediciones u operaciones antropométricas”. En el mismo sentido Barbara resalté que “el individuo no estaba comprendido en la sola forma antropométrica y que ésta era una simple linea de orientacién en el mare magnum de las individualidades”. Actualmente se niega la existencia de un “delincuente nato” o “delincuente predeterminado” por rasgos fisicos 0 fisiolégicos, pero no por ello se va a restar importancia a45 diversos factores biolégicos que pueden influir en el comportamiento social desviado, no como un factor determinante o predisponente sino como un coadyuvante de alguna conducta desviada, teniendo en consideracién que el ser humano es una unidad biolégica cuyas alteraciones 0 lesiones inciden en el comportamiento, como es el caso del epiléptico que por trastornos neutofisiolégicos tiende a manifestaciones comiciales de diversa indole, asi como alteraciones de cardcter psicopatolégico. Por eso, es razonable valorar dentro de un contexto social las bases biolégicas que pueden influir en la conducta humana, Mientras que la antropologia es una disciplina que se utiliza para designar el estudio de las partes del cuerpo, la biotipologia se ocupa del estudio de los tipos antropoligicos y de sus variaciones de cardcter constitucional y hereditario. A través del estudio de las caracteristicas morfologicas se busca establecer correlaciones entre tipos de temperamento y constitucién somitica o formas corporales, es decir, que a determinada constitucién somética corresponden, ciertos rasgos temperamentales y conductuales; traténdose de asociar las caracteristicas de una estructura fisica determinada con caracterfsticas temperamentales especificas. Durante la primera fase de la antropologia y bajo 1a concepcién del positivismo bioldgico, el criminal era considerado en términos absolutos como un ser anormal, una desviacién con base biolbgica que representaba una regresién a estados primitivos del ser humano y que podia catalogarse como una patologia. En este marco Cesar Lombroso, considerado el fundador de la criminologia modema, desarroll6 como hemos visto con anterioridad, su teoria del hombre criminal, Lombroso, quien pertenecia a la llamada escuela de antropologia criminal, establece el concepto de criminal atavico, segiin el cual el delincuente representaba una regresién a estados evolutivos anteriores, catacterizéndose la conducta delincuente por ser innata, Este criminal atavico podia ser reconocido debido a una serie de estigmas fisicos o anomalias, como por ejemplo, el excesivo desarrollo del cerebelo, asimetra del rostro, denticién anormal, y lo que se considera como la caracteristica mas atévica en los criminales, a saber, un hoyuelo en medio del occipital. En su tesis, como ya se ha dicho anteriormente, se considera al criminal como una subespecie anormal del género humano y esta subespecie estaria compuesta por una serie de tipos criminales, como Jos asesinos, los ladrones, las prostitutas, ete.; todos con caracteristicas morfolégicas comunes pero también propias que los diferencian del resto.46 Si bien el delito puede ser una conducta no deseable en el seno de la sociedad, es un hecho perfectamente normal y que se desenvuelve por la falta de condiciones necesarias para la seguridad de los individuos; en el Peri y en otros paises de Latinoamérica se han desarrollado una serie de dispositivos -con base en el derecho- que procuran un tratamiento de la persona considerada delincuente con la finalidad de “resocializarla”, aunque el hecho de que una persona haya sido delincuente o haya estado preso, es condicién suficiente para ser marginado y estigmatizado, sin posibilidad de redencién, a pesar de todo el discurso que estipula lo contrario. Si bien, a lo largo del desarrollo de la disciplina criminologica se han sucedido una serie de cambios de paradigma en lo que respecta a la concepcién del "hombre delincuente", actualmente se siguen sintiendo en nuestras instituciones y practicas institucionales los efectos de este discurso: sefialandose de manera equivocada que el delito es una enfermedad portada por determinados individuos que tuvieron una "mala socializacién" y que deben ser excluidos y encerrados para "resocializarlos" e integrarlos como miembros sanos de la sociedad. 2.4.3.1 La direccién Biol6gica, Endocrinologia Criminal Intenta descubrir el origen de la delincuencia en el funcionamiento de las glandulas de secrecién interna, trata de demostrar la decisiva influencia de las hormonas en la etiologfa y aparicién del delito en el desequilibrio que las secreciones glandulares engendra trastornos en las conductas humanas y ésta a su vez motiva al delito. La disfuncién de las gléndulas endocrinas estaba intimamente relacionada con el comportamiento criminal, ya con anteriotidad Lombroso se habia referido a la hipofuncién de la glandula hipofisis y sobre ella se basé su tesis sobre el cretinismo. Igualmente Kretschmer concedié un gran valor a las gkindulas endocrinas en el desarrollo de su tipologia por la influencia de éstas sobre el crecimiento y la morfologfa corporal, Benigno Di Tulio, afirmé que la conducta criminal se decia ala disfuncién de las glandulas de secrecién interna.a7 Los diferentes rasgos de la personalidad dependen directamente del funcionamiento glandular, y Ja personalidad cambia si las glndulas endocrinas son hiper (més) 0 hipo (menos) estimuladas, 0 si su funci6n es inconstante (dis). Las ghindulas endocrinas 0 de secrecién interna y que tienen influencia en la conducta criminal son: 1) La Hip6fisis. Glandula pituitaria, situada en la base del cerebro, es el centro de control glandular; a pesar de su pequefio tamafio (pesa medio gramo) secreta unas 40 hormonas con las que dirige a las demés glindulas endocrinas. 2) Suprarrenales. Dos glindulas situadas cada una sobre un rifién, Su médula secreta adrenalina y noradrenalina, dos hormonas que actian sobre el sistema nervioso vegetativo; sobre todo cuando el organismo debe actuar con rapidez en situaciones de ‘emergencia. Son de gran importancia pues intervienen en todos los casos de crimen emocional, al presentarse miedo, ira, odio, etc. 3) Tiroides, Situada en el cuello, delante de la triquea, secreta tiroxina. Es un acelerador biolbgico. 4) Paratiroides. En la parte posterior de la tiroides, son 4 gléndulas con funciones opuestas a la tiroides. Secretan paratiroxina, 5) Testiculos. Glandulas sexuales masculinas, llamadas génadas masculinas, tienen una doble funeién: producen espermatozs s y secretan la testosterona, que da los caracteres sexuales secundarios. 6) Ovarios. Génadas femeninas, producen los évulos. Secretan foliculina y progesterona, Regulan el ciclé menstrual y producen los0020caracteres sexuales secundarios.48 Biotipologia ‘Como se ha dicho con anterioridad, la biotipologia criminal es la ciencia del tipo humano, el cual es concebido como una unidad vital (biotipo), con varias facetas: Morfologia, fisiologta y psicologia; esta es una disciplina cientifica cuyas precursoras fueron la fisonomia y la psicologia; versa sobre el tipo humano atendiendo al predominio de un érgano o funcién; su premisa es que existe una correlacién entre las caracteristicas fisicas del individuo y sus rasgos psicol6gicos, entre el tipo somético o corporal y el tipo mental o temperamento, La biotipologia busca establecer correlaciones entre las formas corporales y el temperamento, considerando que a determinada constitucién somitica corresponden ciertos rasgos temperamentales y conductuales. Escuelas Biotipolégicas y constitucionales modernas son las siguientes: A. La Escuela Francesa. B. La Escuela Italiana. C. La Escuela Alemana, D. La Escuela Americana La Escuela francesa de Claudio Sigaud, la Escuela italiana iniciada por De Giovanni y continuada por Viola, Barbara y Pende, realizaron estudios de insuficiente valor que s6lo tienen importancia histérica como se verd a continuacién; la orientacién alemana de Kretschmer y del norteamericano Sheldon son las més conocidas, pero han sido calificadas como una resultante directa de la obra de Lombroso por la relacién entre formas de cuerpo y delincuencia; estas teorias no fueron fecundas pese al auge que tuvieron en la primera mitad de nuestro siglo[12]. La Escuela Francesa. En la Escuela francesa destaca Claudio Sigaud (1862-1921), quien distingufa cuatro “tipos” humanos segin el sistema que predomine en los mismos (respiratorio, digestivo, muscular y cerebral), sistemas que conectan a su vez, con los cuatro medios principales (atmosférico, alimenticio, fisico y social). Cada “tipo” segiin Sigaud, tiene sus propias caracteristicas: El tipo respiratorio presenta térax, cuello y nariz largos, senos de la cara desarrollados y particular sensibilidad a los olores, el tipo digestivo presenta boca y maxilar inferior grandes, ojos chicos y cuello corto, térax ancho49 y abdomen desarrollados, propios de individuos obesos; el tipo muscular presenta desarrollo arménico de esqueleto y misculos; y el tipo cerebral, figura frgil y delicada, frente grande y extremidades cortas. Fig. 39. Tinos connituconates sogén Ja ceuela franconss xeppiatorig, musestn, digatve abil de (alieds «Stet (ngoa' Waldenech)~ La Escuela Italiana Sobresalen en esta escuela: Pende, Viola y Barbara. Viola sefiala que la constitucién humana descansa en dos sistemas: el visceral y el de la vida de relacién (nervioso y muscular), de donde se extraen dos tipos: el brevilineo y el longilineo. En el tipo brevilineo, el desarrollo del cuerpo es horizontal, el predominio del sistema vegetativo produce individuos enérgicos y vitales. El tipo longilineo significa la prioridad de la vida de relacién; por ello, son personas de mayor estatura, t6rax alargado y miembros largos, abiilicos y depresivos, con tendencia a la introversién y a la fantasia, Barbara, entiende que el tronco expresa la vida vegetativa, y las extremidades la de relacién; de donde resultarian dos tipos extremos y un tercero intermedio, con sus correspondientes subtipos: el braquitipo (excedente, antagénico y deficiente), el longitipo (con las mismas modalidades) y el normotipo (macrosémico y microsémico). Pende elabora su tipologia considerando, también, factores endocrinol6gicos; distingue el tipo longilineo-esténico (individuos fuertes, delgados, con hiperfuncién de tiroides y suprarrenales), el longilineo-asténico (débiles, delgados, de escaso desarrollo muscular €50 hipofuncién de las suprarrenales), el brevilineo-asténico (fuertes, musculados, de reacciones lentas, con hipotiroidismo y con hiperfuncién de las suprarrenales) y el brevilineo- asténico (gordos, débiles, lentos de reacciones y con hipofuncién de pituitaria y tiroides).. La Escuela Alemana Ernest Kretschmer (1888-1964), es el maximo representante de esta escuela, en su obra se propuso hallar las correlaciones entre la estructura somitica y la psiquica, es decir, comprobar sia determinados tipos sométicos corresponden determinados tipos psiquicos y viceversa; decia que la afinidad entre la forma corporal y el carécter solo puede demostrarse estadisticamente; y inal. que si es demostrable de esta manera basta para que tenga importancia biol6gico cris Kreschner elabora una doble clasificacién tipolégica, distingue, por una parte, los tipos (constitucionales) leptosomiitico, el atlético, pfenico y displistico; y de otra, e! tipo esquizotimico, el ciclotimico, y el viscoso, estableciendo las oportunas correlaciones interdependencias. El tipo leptosomatico: cuerpo alargado y delgado, cabeza pequefia, nariz puntiaguda (su representacién grafica es una linea vertical); el tipo atlético: gran desarrollo del esqueleto y musculatura, t6rax y cabeza grande (su representacién geométrica es una pirdmide invertida); el tipo picnico: Gran desarrollo de las cavidades viscerales, abdomen prominente, cabeza redonda y ancha, extremidades cortas y tendencia a la obesidad (representacién circular); y el tipo displéstico: Que cuenta con caracteristicas muy exageradas y son individuos que no encajan enst los tipos anteriores, con tres variantes 0 subtipos (como el gigantismo, la obesidad o el infantilismo eunocoide). Relacionando los tipos constitucionales anteriores con las correspondientes caracteristicas tipos esquizotémicos, ciclotémicos y viscosos. psicologicas, formula una segunda tipologi {Al tipo esquizotimico pertenecen los individuos de constitucién leptosémica y de temperamento introvertido; al tipo ciclot6mico le corresponde las personas extrovertidas, de constitucién picnica; aunque puedan oscilar de un extremo a otro, de la alegria a la tristeza; al tipo viscoso le pertenecen los individuos de constitucién atlética, que oscilan entre el tipo leptosomitico y el pienico, por lo general pasivos, tranquilos. En cuanto a las relaciones entre tipo y criminalidad, Kretschmer llega a la conclusién de {que los pionicos arrojan los indices més bajos de delincuencia, constituyéndose raras veces en delincuentes habituales; los leptosdmicos son de dificil tratamiento y proclives a la reincidencia, siguiendo a los atléticos en poreentajes de criminalidad; abundan entre estos los ladrones y estafadores; los atléticos son violentos y representan los indices més altos de delincuencia. A Kretschmer le corresponde el mérito histérico de haber iniciado las teorfas somatotipicas; pero su tesis se limita a resaltar la afinidad estadsticamente comprobable entre constitucién somaitica 0 corporal y rasgos caracterolégicos-temperamentales, sin pretensiones causales 0 etiolégicas. Kretschmer rechazé la hipétesis de un tipo somético delincuente. ‘A esta clasificacién se le critica fundamentalmente, porque aun cuando pueda demostrarse ‘una limitada proporcién en que se da una correspondencia biolégico-temperamental, los tipos no son titiles para describir a la mayorfa de la poblacién normal, por lo que no es aceptable la existencia de una predestinacién constitucional. La Escuela Americana. En esta escuela deben destacarse los trabajos de William Sheldon y 8.8. Stevens; Sheldon ‘mejoré considerablemente el soporte metodolégico de las teorias constitucionales, su enfoque ¢ incluso su terminologia tiene claras connotaciones embriolégicas. Elabora dos tipologias fisica y mental -rasgos corporales y caracteristicas temperamentales correspondientes-, segtin el52 predominio del estrato en cuestidn de los érganos o funciones que representa: las visceras digestivas (el endodermo), huesos, misculos, tendones, etc., del sistema motor (el mesodermo), y €l tejido nervioso, piel, ete, (¢l ectodermo). Y Blendomorfo evidenciaria: visceras digestivas pesadas y muy desarrolladas, con estructura somatica relativamente débil; bajo peso especifico, tendencia a la gordura, formas redondeadas, miembros cortos, piel con vello y suave. ¥ El mesomorfo tendria un gran desarrollo de las estructuras sométicas (hhuesos, miisculo, tejido conjuntivo), alto peso especifico, dureza, erecto, fuerte, resistente, tronco grande, pecho consistente, de manos grandes. Y Blectomorfo; presentaria un cuerpo frégil, alargado, delicado, con extremidades largas y delgadas, miisculos pobres, t6rax chato, huesos poco consistentes y finos, hombros caidos cara pequefia, nariz, afilada y pelo fino. Y A cada tipo fisico o corporal le corresponderian unos rasgos caracterolégicos y temperamentales propios de tres tipos respectivamente: el tipo viscerot6nico, el somatoténico y el cerebroténico. ~ Y El tipo viscerotémico es endomorfo, cémodo, lento, glotén, sociable, cortés, - amable, tolerante, hogarefio, extrovertido, V El somatotémico es mesomorfo, firme, aventurero, energético, atlético, ambicioso, osado, valiente, agresivo, inestable, escrupuloso, estridente, dinémico. Y El cerebroténico es ectomorfo, rigido, ripido, aprensivo, controlado, asocial, desordenado, hipersensible, solitario, pleno de problemas de cardcter funcional, alergias, insomnios, sensible al ruido, introvertido, etc. = Eocene Pee Ee53 Para Sheldon hay predominio del componente mesomorfo en el grupo de criminales en comparacién con el resto de personas. La importancia que se le ha dado a la tipologia ha sido exagerada, esta teoria puede servir como guia 0 ayuda por medio de la terminologia establecida, pero ni directa ni aisladamente puede constituir la base ni para decisiones absolutas ni de pronéstico. Su importancia para la Criminologia radica en su estimulo para ulteriores estudios sistematicos de los tipos de personalidades criminol6gicas, pero en base a ella no se puede generalizar. Geni -a_y Neuropsiquiatria ‘A partir de los descubrimientos del monje agustino GREGORIO MENDEL (Austria, 1822-1884), nace una ciencia denominada genética, que es la encargada de estudiar los ‘mecanismos segiin los cuales se transmiten las caracteristicas hereditarias (normales o patol6gicas). Mendel estudié cuales eran las leyes de la herencia (vélidas para toda la naturaleza viviente), a base de cruzar plantas (guisantes). Los descubrimientos de la genética lamaron de inmediato la, atencién de los crimindlogos, los cuales buscaron desde luego las posibilidades de {que cierta disposicién hacia el crimen pudiera ser hereditaria. Los primeros descubrimientos fueron en enfermos mentales, encontrando la gran incidencia de parentesco consanguineo entre os anormales. Actualmente no se puede afirmar que la existencia de una tara hereditaria es explicativa de la génesis del delito, dado que no es la enfermedad o la criminalidad lo que se hereda, sino la predisposicién, La aportacién importante de las corrientes que buscan en la herencia la causa criminal es que en el momento actual nos obliga a estudiar cudles son los factores hereditarios y mo influyen en la conducta criminal. ‘También conocida como criminogénesis es la explicacién de las causas que tuvo un delincuente para delinquir, es la resultante del estudio de su historia vital, es decir, que tiene importancia capital el perfil de personalidad basica del actor (factor individual 0 biopsicogénesis) y de las influencias ambientales (factor mesolégico o sociogénesis). Tres métodos se han utilizado basicamente para investigar la relacién entre herencia y criminalidad: el andlisis de la genealogia del delincuente, la genealogia estadistica y la investigacién de gemelos.