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TEXTO 1
En aquella época, Nuremberg estaba muy lejos de ser la ciudad conocida y frecuentada en que se ha
convertido en nuestros días.
Esta antigua ciudad no evocaba demasiadas cosas para los viajeros de aquel entonces. Mi esposa y yo
estábamos en la segunda semana de nuestro viaje de bodas; y, sin mencionarlo, comenzamos a desear la
presencia de un tercero. Por ello acogimos con satisfacción la compañía de un tal Elias P. Hutcheson, de
Isthmain City, Bleeding Gulch, condado de Maple Tree (Nebraska), cuando ese alegre sujeto, apenas salir
de la estación de Frankfurt del Main, declaró, con marcado acento yanqui, que se proponía visitar una
maldita vieja ciudad de Europa que, por lo menos, tenía los años de Matusalén, pero que un viaje así
requería, necesariamente, alguna compañía. Todo hombre, explicó, aunque tenga un carácter activo y
sensato, se arriesga, a fuerza de viajar siempre solo, a acabar sus días encerrado entre las cuatro paredes
de un manicomio. Tanto Amelia como yo constatamos algunos días más tarde, al comparar nuestros
respectivos diarios, que habíamos decidido no relacionarnos con él sino de forma circunspecta y
controlada con el fin de no parecer demasiado contentos de haberlo conocido, lo cual no hubiera parecido
demasiado compatible con un inicio de vida conyugal. Pero, por muy laudable que fuese, esta resolución
quedó en agua de borrajas por el hecho de empezar a hablar los dos al interrumpirnos los dos al mismo
tiempo y luego volver a empezar a hablar los dos al mismo tiempo. De todas maneras, no importaba
cómo, ya estaba hecho, y Elias P. ya no se apartó de nuestro lado. Y Amelia y yo sacamos de ello un buen
beneficio; en vez de pelearnos, como habíamos estado haciendo, descubrimos que la influencia restrictiva
de una tercera persona era tal que ahora aprovechábamos todas las oportunidades para besarnos por los
rincones. Amelia afirma que desde entonces, y como resultado de esa experiencia, aconseja a todas sus
amigas que lleven a un amigo en su luna de miel.
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1. ¿Cuál es la secuencia que sigue el texto?
A. Se encuentra con Elias - Viajan a Nuremberg - Leen los diarios - Amelia aconseja a sus amigas
B. Encuentro inesperado - Lectura de muchos diarios - Viaje - Reflexión final
C. Descripción - Encuentro con Elias - Viaje a Nuremberg - Influencia restrictiva de un tercero
D. Encuentro con el protagonista - Comparación de diarios - Viaje a Nuremberg - Recomendación de
Amelia a las amigas
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2. ¿A qué ciudad refiere en el texto la siguiente frase?
“A esa vieja ciudad que no era conocida hace un tiempo y a la cual hoy todos querían ir”.
A. Alaska
B. Isthmain
C. Nuremberg
D. Nebraska
3. ¿Cuál es la intención del texto?
A. Entretener
B. Informar
C. Recomendar
D. Narrar
4. ¿Cuál es el significado de la frase “en agua de borrajas” en el texto?
A. Que no pudieron realizarlo en lo absoluto
B. Que solo se debe confiar
C. Que el hecho quedó en nada
D. Que solo debía discutirse
TEXTO 2
El creador de Atari, Nolan Bushnell, busca renovar el método de enseñanza utilizando consolas; los juegos
pueden reducir de cuatro años a seis meses el tiempo de educación básica, asegura.
La mirada de Nolan Bushnell va sin cesar de un lado a otro, como si todavía estuviera utilizando algunos de
los títulos que se jugaban en la Atari, la consola que creó a inicios de la década de los 70.
Sin embargo, el emprendedor, también dueño de los restaurantes Chuck E. Cheese, dice que más allá de
estar enfocado actualmente en esta industria multimedia, su principal pasión es desarrollar plataformas
digitales educativas que cambien el método de enseñanza.
“Los juegos serán fundamentales en la forma en cómo las escuelas trabajarán en el futuro. Estamos en
medio de una tormenta perfecta, en donde la gente quiere desarrollar aplicaciones. Y el hardware en cierta
medida se está haciendo más barato. La situación para el cambio es ideal”, dijo Bushnell, en entrevista
exclusiva con CNN Expansión.
De acuerdo con un estudio que él mismo patrocinó, el creador explica que todo aquello que la gente
pudiera aprender durante los primeros cuatro años de estudios en primaria se puede reemplazar con seis
meses de estudios mientras juegas.
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“Los juegos utilizan ciertos trucos para cautivar la mente. Encontramos que podemos utilizar estos mismos
trucos para que los niños puedan aprender cosas 10 o 20 veces más rápido, pero que también puedan
retenerlo”, detalló el emprendedor, presente en la cuarta edición de Campus Party México. Sobre quienes
deberían ser los maestros de esta nueva “camada” de niños que aprendan mediante videojuegos, el
visionario dijo que esta plataforma experimental debería ser una mezcla entre psicólogos, maestros y
desarrolladores. “De esta forma, cualquiera puede aprender, sin importar su background (…) la educación
debe ser libre, sin importar tu locación ni tu aspecto social. La educación está contaminada porque está
asociada al dinero, es un problema global”.
A pesar de no quererse involucrar en la industria tradicional de videojuegos, Bushnell opina que mientras
más avance la tecnología, existirán diferentes tipos de títulos con tramas diferentes.
“No acabarán los juegos de guerra. Es algo que, como las películas, siempre va a existir. Lo que va a pasar,
sin duda, es que existirán juegos tan inmersivos en otros géneros que va a parecer que vivimos en otra
realidad y no será visto como algo malo”, explicó.
El ingeniero agregó que todavía utiliza videojuegos y que su favorito es Portal, desarrollado por Valve. En
general sus preferidos son los juegos de puzle.
El emprendedor diseñó, junto con Ralph Baer, el juego de ping pong digital, PONG, el cual trataron de
comercializar en un par de consolas en bares de California; sin embargo, fue hasta que hicieron la versión
doméstica del juego, en 1974, que su comercialización en Sears despegó y logró que lanzaran un nuevo
modelo de Atari 2600.
Las mieles de Atari no lo dejaron estar cerca de la firma, pues esta fue comprada en 1976 por Time Warner
y su creador dejó la empresa en 1978. Desde entonces ha formado 20 empresas relacionadas a tecnología
y videojuegos.
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5. Señala la intención del autor del texto propuesto.
A. Convencer
B. Informar
C. Criticar
D. Exponer
6. ¿Qué información engloba lo que el texto propone?
A. Aprendizaje vs. Videojuegos.
B. Los videojuegos y la educación.
C. Los videojuegos como un método de aprendizaje.
D. La tecnología.
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7. La intención principal del texto es:
A. Enfatizar la idea sobre los videojuegos como único método de aprendizaje.
B. Convencer al método educativo de los videojuegos como el más apto.
C. Defender a los videojuegos como una medida de sano entretenimiento.
D. Criticar los métodos arcaicos e incoherentes usados por la educación.
8. ¿Cuál es la opinión del creador de la consola de Atari?
A. Solo el aprendizaje se alcanza con la tecnología.
B. El aprendizaje con la consola puede ser independiente de la edad.
C. Los videojuegos serán cardinales en la forma de trabajar de las escuelas en el futuro.
D. El entretenimiento es vital para poder tener un aprendizaje óptimo.
9. Marca la información correcta según el texto.
A. Los videojuegos permiten un mejor aprendizaje durante los primeros cuatros años de vida en los niños.
B. La educación no permite un desarrollo tecnológico eficiente.
C. El juego de ping-pong logró realmente el éxito cuando realizaron una versión doméstica en el año 1974.
D. Los videojuegos son peligrosos sin un control adecuado.
10. Señala la paráfrasis adecuada para el siguiente enunciado: “No acabarán los juegos de guerra. Es
algo que, como las películas, siempre va a existir”.
A. Los juegos de guerra son interminables. Entonces, las películas siempre existirán.
B. Las películas suelen ser eternas, lo mismo ocurre inevitablemente con los juegos.
C. No terminan los juegos de guerra, al igual que las películas, van a existir.
D. Los juegos de guerra no concluyen, así como los filmes, existirán eternamente.
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TEXTO 3
La muerte de la amante del rey Luis XV deja un puesto vacante en la búsqueda de una nueva amante,
razón por la cual se daría una gran fiesta para cubrir el espacio que dejó dicha muerte, la mujer más
interesante para el rey será la escogida, mujeres de cualquier clase podían participar. Los hombres del
corte, incluido el príncipe, usaban una máscara, dándole un toque de misterio a sus reales identidades. El
punto diferente y refinado de esta reunión era que se permitía conocer a mujer de diferentes y
distinguidos apellidos, donde podríamos encontrar la esposa o mujer del alguien ya conocido, todas tenían
las mismas oportunidades.
La actitud de la corte ante esta realidad era pragmática: si la favorita de turno no causaba problemas ni
afectaba los intereses del entorno del rey, que Su Majestad se la llevara a la cama todo lo que le viniese en
ganas. Pero, si por el contrario, se metía adonde no debía o pisaba pies demasiado sensibles, pasaba
automáticamente a la categoría de prostituta de la peor calaña y todo el mundo se unía detrás de un
objetivo común: reemplazarla lo más pronto posible. Causaba estupefacción la idea que cualquier tipo de
mujer podría ser la elegida. No era complicado entrar a la festividad de selección de la corte, lo difícil era
encontrar bajo qué máscara se encontraba el rostro del rey, dentro de los ocho varones que cubrían su
rostro, la tarea se hacía particular. El pequeño problema era que para ser amante oficial de Luis XV había
que ser obligatoriamente “noble”, no podía ser ni “burguesa” ni “del pueblo”. Para coqueteos, amantes
fugaces, revolcones de última hora podía servir cualquiera, pero para amante oficial no. Y ese requisito no
lo cumplía Jeanne-Antoinette,(duquesa de Pompadour) solo contaba con su melena rubia, con sus ojos
azules y con su brillantez intelectual. Llegado el baile, nuestra protagonista se presenta disfrazada, y en un
momento dado del baile empiezan los rumores, los cuchicheos, “parece que se acerca el rey”. La confusión
fue colosal, porque el rey se presentó disfrazado acompañado de otros 7 hombres vestidos de igual
manera. Presentada al rey, que cae rápidamente enamorado de ella, es presentada oficialmente en la Corte
de Versalles en septiembre de 1745, convirtiéndose en su "favorita oficial". Luis XV le otorga, poco
después, los marquesados de Pompadour y de Ménars, con paridad francesa. Agasajada por el rey, sus
visitas a palacio menudearon hasta que Luis XV la instaló en el Palacio de Versalles. En julio, el rey le
concedió el dominio de Pompadour, acompañado del título de marquesa, y la separó legalmente de su
marido. El 14 de septiembre fue presentada oficialmente en la corte. Tenía 23 años. Recibió posteriormente
el título de duquesa, con derecho al escabel (sentarse frente a la reina), pero nunca hizo uso de él y
continuó utilizando el rango de marquesa. Reconstruido PUCP julio 2016
11. ¿Cuál es la intención del texto propuesto?
A. Entretener
B. Informar
C. Criticar
D. Argumentar
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12. ¿Qué significa en el texto el vocablo vacante?
A. Libre
B. Interesado
C. Dispuesto
D. confirmado
13. ¿Qué nos da a entender el autor con la frase: Mujeres con distintos apellidos?
A. Asombro
B. Ironía
C. Escepticismo
D. Acuerdo
14. Marca el título adecuado para el texto.
A. El gobierno de Luis XV.
B. Las festividades de Versalles.
C. Evento del rey Luis XV.
D. Historia sobre el encuentro de Madame Pompadour y el rey Luis XV.
15. Señala el significado de la palabra estupefacción.
A. Duda
B. Seguridad
C. Asombro
D. Miedo
16. Se puede afirmar:
A. El rey Luis XV realmente se enamoró de su antigua amante.
B. En la festividad, solo las mujeres de las clases altas portaban un pañuelo.
C. El rey portaba una máscara, él era la única persona que cubría su rostro.
D. Mujeres de todas las clases tenían las mismas oportunidades de convertirse en la próxima amante del
rey
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TEXTO 4
En los bailes de la corte francesa del siglo XVII, cuando el rey Luis XIV danzaba en el papel de Dios, lo hacía
no solo por placer, sino también por razones políticas. Él, identificado con la divinidad, era la autoridad
absoluta. Por fortuna, las cosas no pararon allí, pues tal demostración de poder fue el primer paso que dio
el monarca para convertir la danza cortesana en un arte: el ballet. El soberano aficionado a la danza desde
joven, fundó la Real Academia de Danza en 1666 y la Academia Real de Música en 1661. Así dio comienzo
a la era moderna del ballet. En torno a las ideas de Luis XIV, el músico, creador y bailarín Pierre Beauchamp
dio inicio a la técnica del ballet. Él registró muchos de los pasos que aún se utilizan en la danza clásica, así
como las cinco posiciones básicas de los pies y las manos; es por ello que el francés es la lengua universal
del ballet. Los franceses adoptaron la palabra italiana ballare ya apreció el “ballet”, representación teatral
basada en la danza, música de orquesta y mímica. En un principio, los bailarines eran hombres y, cuando
tenían que representar un papel femenino, usaban mascaras. En 1681 aparecieron las primeras bailarinas
en el ballet llamado “El triunfo del amor”, representado en la corte del rey Luis XIV. Durante el siglo
siguiente, el ballet evolucionó hasta la danse haute o ‘danza alta’ en la que ambos pies se despegaban al
mismo tiempo del piso mediante saltos y cabriolas. Ese fue el inicio del ballet como arte, pues la técnica
cada vez más complicada exigía entrenamiento especializado y dedicación constante.
Como consecuencia de lo anterior, también cambió el atuendo. Se pasó de pesadas vestiduras con zapatos
de tacón y pelucas a vestidos que posibilitaran bailar con mayor agilidad, más cortos y ligeros, que
permitieran ver los pies de las bailarinas.
Como el arte del ballet apuntaba a la elevación y la verticalidad de los cuerpos, a fines del siglo XVIII, se
comenzó a desarrollar el baile en puntas de pie que diera la impresión de elevación sobrenatural. Para
lograr la elevación, al principio se fortalecían las puntas de las zapatillas con remiendos; luego se diseñaron
estas con la punta chata que hoy conocemos. Sin embargo, el baile de puntas realmente se instauró en el
siglo XIX, al mismo tiempo que el ballet romántico. La primera en dar énfasis a ese recurso fue María
Taglioni, danzarina sueca de padres italianos, en el ballet “La Sílfide”, en 1832. La ligereza y calidad etérea
que poseía maría se acentuó al bailar sobre la punta de los pies con falda transparente de tarlatana a
media pierna (tutú) y con pequeñas alas a la espalda. A ese ballet le siguió “Giselle” (1841) con la
distinguida bailarina Carlotta Grisi. Este ballet narra la historia de una campesina que, engañada por un
duque, se vuelve loca, muere y queda convertida en una will, es decir, un miembro del grupo de las
muchachas muertas poco antes de casarse y que salen de sus tumbas en la noche para bailar. Con María
Taglioni y Carlotta Grisi, se inició la era de la ballerina como una figura suprema e ideal del escenario que a
veces parecía “flotar” en el aire.
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17. ¿Qué se puede afirmar del texto anterior?
A. En la actualidad, ya no se usan más las pelucas para representar personajes en la danza moderna ni
tampoco con demasiada tela.
B. La danza cortesana fue creada por el rey Luis XIV gracias a su aficióna bailar y deseo de convertir
los bailes en danzas más sofisticadas.
C. El desarrollo del ballet como danza compleja y técnica se dió en Francia, de ahí que muchos
términos relacionados con este baile estén en Francés.
D. Existió la danza baja, en la cual los pies no se separaban del suelo en los movimientos del baile.
18. Relacione correctamente
1. 1661 a. Giselle
2. 1832 b. La Sílfide
3. 1841 c. Real Academia de Danza
4. 1669 d. Academia Real de Música
A. 1-c, 2-b, 3-a, 4-d
B. 1-a, 2-b, 3-d, 4-c
C. 1-b, 2-a, 3-d, 4-c
D. 1-c, 2-a, 3-b, 4-d
19. ¿Cuál es un subtítulo adecuado para el último párrafo?
A. La elevación en puntas de pie como recurso usado por las primeras grandes ballerinas
B. Justificación del uso del paso en puntas de pie y cambios en el vestuario de danza
C. La danza en puntas de pie como característica esencial del ballet
D. El paso en puntas de pie y la introducción de los disfraces del ballet
20. ¿Cuál es la intención del texto anterior?
A. Informar sobre las nociones básicas del ballet clásico
B. Dar cuenta del origen del ballet y de su evolución como arte
C. Explicar el origen de la danza y su transformación en el ballet
D. Comentar las razones de la aparición del baile en puntas de pie llamado ballet
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TEXTO 5
En los años sesenta del siglo pasado, los Gardner (un matrimonio de psicólogos, en Reno, Nevada EE. UU.)
llevaron a cabo una investigación con Washoe, una chimpancé. Los Gardner, para poder comunicarse con
ella, le enseñaron un lenguaje de signos para sordomudos, pues los monos no tienen un aparato fonador
que les permita articular palabras.
Esta investigación quedó como un hito en la ciencia: al ser Washoe el primer animal en aprender un
lenguaje humano, esto llevó a que se estudiara de una manera nueva el viejo problema acerca de la
diferencia entre el hombre y los demás animales. En efecto, si un mono es capaz de aprender el lenguaje
humano, ¿ya no hay una marca distintiva entre el hombre y los otros animales? El experimento de los
Gardner es controvertido. Unos sostienen que Washoe estaba amaestrada, que realmente no comprendía
el lenguaje de signos, que simplemente estaba condicionada a asociar de manera automática unos signos
con determinadas actividades u objetos. Por el contrario, otros defienden que realmente Washoe aprendió
el lenguaje humano, por lo que la diferencia entre el hombre y los animales sería meramente gradual.
Pero, en este caso, en qué se diferencian uno y otros? Lo que diferencia al ser humano de los demás
animales es el pensamiento, algo que los filósofos denominan con frecuencia “capacidad de abstracción" o
inteligencia, y los científicos “inteligencia reflexiva”. Se habla, a veces, de la inteligencia de los animales,
pero es evidente que hay una diferencia cualitativa incluso entre el hombre y el cercano chimpancé
(difieren tan solo en un 1% de su ADN y de su estructura cromosómica): este no puede hablar de lo que no
existe para él (su pensamiento abstracto no alcanza a aquello de lo que no ha tenido experiencia, como el
problema del hambre en el mundo); tampoco puede hacer un razonamiento puro, como en las
matemáticas; y tampoco comprende realidades abstractas, como el vacío o el infinito. Por lo tanto, ni la
proximidad biológica con otros animales cambia la superioridad del hombre.
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21. ¿Cuál es el ordenamiento correcto para dar cuenta de la estructura del último párrafo del texto?
1. Características
2. Opinión
3. Aclaración
4. Diferencia
A. 1,2,4,3
B. 3,4,1,2
C. 4,3,1,2
D. 1,2, 3,4
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22. Según el texto, la característica central que diferencia al ser humano de los animales es poseer
A. capacidad de mentir.
B. lenguaje.
C. capacidad de abstracción.
D. razonamiento.
23. ¿Cuál es la intención central del autor del texto?
A. Explicar que no hay una marca distintiva entre el hombre y los animales
B. Calificar a la investigación de los Gardner como un hito de la ciencia
C. Mostrar, a partir de una investigación, qué es lo que diferencia al ser humano del resto de los animales
D. Contradecir las posturas que sostienen que animales y seres humanos son similares
24. ¿Qué es correcto de acuerdo con el texto?
A. El chimpancé es el animal más cercano genéticamente al hombre.
B. Los animales carecen de un aparato fonador que les permita articular palabras.
C. Los chimpánces son una especie que nunca pasa hombre.
D. Existe cierta polémica acerca del trabajo de los Gardner.
TEXTO 6
Desde el discurso, la democracia es un sistema político igualitario que ofrece las mismas oportunidades
para todos los ciudadanos. No obstante, a lo largo de la historia del Perú y hasta el presente, diversos
grupos sociales han sido marginados: esclavos privados de un derecho humano básico, el derecho a la
libertad; indígenas y campesinos privados del poder, el acceso a la tierra y el control de los mercados;
pobres rurales privados de servicios básicos de salud, alimentación y seguridad; migrantes andinos sin
acceso a títulos de propiedad y a condiciones de vida saludables; etc. Hay, pues, una deuda histórica de la
sociedad y del Estado peruano con estas personas.
Por tanto, para acabar con la desigualdad y la marginación, y hacer realidad la promesa de la democracia
que les permita a los grupos marginados forjar su futuro, el Estado debe emprender acciones selectivas
dentro del conjunto de la ciudadanía, que permitan elevar las condiciones de vida de los grupos
marginales, pues son ellos, y no los sectores medios y altos de las ciudades, los que merecen una atención
especial por parte del Estado.
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25. ¿Cuál no es un tono en el texto anterior?
A. Reivindicativo
B. Perturbado
C. Denunciante
D. Crítico
26. ¿Qué podemos entender por “deuda histórica” según el texto?
A. Un deber que la sociedad y el Estado tienen hacia un grupo de la población por acciones del pasado
B. Una problemática en el pasado de un país que tiene consecuencia en el presente
C. Una obligación económica como consecuencia de hechos históricos discriminatorios
D. Una situación en la historia de un país que ha puesto a un sector de la sociedad en desventaja
27. ¿Cuál es el tema del texto anterior?
A. La democracia como sistema político igualitario, que debe ofrecer igualdad de oportunidades a todos
los ciudadanos
B. La deuda histórica del Estado peruano con las personas que han sido marginadas
C. La necesidad de que el Estado realice acciones que permitan mejorar las condiciones de vida de los
grupos marginados
D. La existencia de diversos grupos sociales que han sido marginados social, económica y políticamente
28. De acuerdo con la opinión del autor, ¿qué sería adecuado realizar?
A. Construir buenos hospitales en zonas andinas
B. lncentivar a que los cargos públicos sean ocupados por hombres y mujeres
C. Equipar todas las comisarias con equipos de informática
D. Proponer una mejora del currículo escolar de todos los colegios
