ANCASH - PERU
Resumen histórico del colegio nacional de “la libertad de Huaraz”
Prólogo
En la historia de Huaraz en, el año 2003 sin duda será una fecha de Felisa recordación,
y ya que este año se restituye a la ciudad uno de los símbolos emblemáticos más
importantes y de tradición centenaria. La Av. Grau rejuvenecer volviendo ha vestir de
gala con la presencia de su principal edificio; las fachadas solemnes del colegio
nacional de la libertad en su 175 aniversario de fundación aperturará después de 35
años su tradicional portón para el ingreso del alumnado, con este hecho del colegio la
Libertad y la ciudad de Huaraz recobran identidad y raíces.
Coincidentemente con este acontecimiento, Manuel Reyna Loli, historiador huaracino
de reconocida y vasta producción cultural, nos entrega este importante documento sobre
la historia del colegio nacional de la Libertad con informaciones que nos ilustra en
forma amena sobre las incidencias diversas desde la creación del colegio, iniciando este
relato con la presentación de la propuesta por don Julián de Morales diputado por
Huaylas en el congreso constituyente de 1827 – 1828, quien el 27 de julio de 1827
presenta un proyecto de ley para la creación de un colegio de artes y ciencias en la
ciudad de Huaraz , ley que fue aprobada el 30 de enero de 1828 y promulgada por el
presidente José de la mar el 1 de febrero del mismo año, a parir de cuya fecha se
convertido el colegio nacional de la libertad, en el centro rector de cultura ancashina.
Manuel Reyna Loli nos conduce casi con una descripción amena a través de los años de
la vida azarosa de nuestro colegio. La historia se divide en etapas que nos conducen
desde los primeros años de su formación, pasando por periodos de floreciente desarrollo
y de crisis institucional, concluyendo con una ligera descripción de los últimos 25 años.
Esta interesante historia de Manuel Rey Loli, sale a la luz por gestión de promoción
1953, en conmemoración de sus botas de oro, con la constitución de los señores.
Edgardo Muñoz Pardo, Roque Otárola Peñaranda Alfonso Vega Maguiña, que se
suman de esta manera a los festejos del 175 aniversario de fundación del colegio y a la
inauguración de la historia fachada del colegio nacional de “la libertad” que se ha
logrado construir gracias a las gestiones de los ex alumnos de la promoción 1953 de
nuestro colegio y sobre todo al Ing. Igor González G. gerente general de la CIA. Minera
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Barrick Misquichilca quien con gran sensibilidad acogió la solicitud de los ex alumnos
de la promoción 1953 y de los directivos del colegio, quienes en forma decidida
emprendieron la esperada en empresas de reconstruir la antigua fachada de nuestro
colegio.
Ing. Benjamín morales Arnao
INTRODUCCIÓN
El 1 de febrero del presente año el colegio nacional de “la libertad de Huaraz al
cumplido 75 años de existencia.
Julián de morales, diputada por Huaylas en el congreso constituyente de en 1827 -28, y
uno de los constituyentes de 1823, de acuerdo con el artículo 184 de la constitución de
1823 entonces vigente, en julio de 1877 presentó un proyecto de ley creando un colegio
de artes y ciencias de su ciudad natal. La ley fue aprobada en 30 de enero y promulgada
por el presidente, Mariscal José de la Mar, el 1 de febrero de 1828.
La educación en una sociedad está de acuerdo con su sistema de valores, cultura e
intereses. La sociedad peruana y Ancashina era una aristocracia rural. “en las sociedades
aristocráticas – dice Pedro M. Olivera –la enseñanza media era preparatoria de la
superior. En las democracias, aquélla no está ligada a la universidad, donde se forma la
clase dirigente, si no a la escucha, donde se educan los individuos de todas las clases
sociales”. Esta es la razón del rol protagónico de nuestro colegio hasta 1932 y su
posterior oscurecimiento y falta de prestancia.
La “ilustración cristiana” extendida a Ancash hacia fines del S. XVIII. Dio una pléyade
de intelectuales que tenían fe en el cambio de la sociedad mediante la educación. Casi la
totalidad de esta minoría participó en la creación del colegio de “la libertad” de Huaraz.
La ley del 1 de febrero de 1828 fue el resultado de la actitud vigilante y actuante de los
ilustrados cristianos ancashinos que pensaron y votaron la ley en el congreso, lo
señalaron y fijaron las rentas y dirigieron y enseñaron en el colegio. Alguno de ellos
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fueron: Julián de morales, Gabino Uribe, Manuel del Castillo, Juan B. Mejía, José
María robles, Marcelo Domínguez, Juan de la Cruz Romero, etc. Nada tuvo que ver en
el proyecto en subprefecto de Huaylas coronel Manuel Muñoz, excepto el hacer cumplir
la ley.
Si alguien sugirió y encargo la idea de crear un colegio en Huaraz, fue deputado electo
Julián de Morales despojándolo de su derecho de iniciativa sería el prócer Aijino
Gabino Uribe con el apoyo del juez provincial Manuel del Castillo.
Creada nuestra alma Mater teniendo como local el convento Franciscano evito el cierre
del aula de la Latinidad que había funcionado desde 1746.
La historia de una institución es como las biografías de un proceso, no deben narrar
únicamente su evolución y marchas sino también las influencias económicas, sociales e
ideológicas que gravitaron en su vida, así como también la incidencia de la institución
sobre la sociedad que la cobija. Es necesario destacar esta doble influencia del colegio
nacional de “la Libertad” de Huaraz porque fue el centro rector de la cultura ancashina a
falta de universidad.
Interrogantes sin respuesta todavía en la historia del colegio son:
a) ¿por qué la propuesta de Julián de morales Nuna Cochachin para establecer un
colegio de ciencias y artes y cambiada por la autorización para un colegio de
institución pública?
b) ¿Cuándo comenzó a funcionar el colegio de “la libertad” de Huaraz en el
periodo de los orígenes?
Sus 175 años de azarosa existencia –en armonía con su nombre puede ser estudiada en
los siguientes periodos:
1. Del origen o los primeros años: 1828 – 1842.
2. De la estabilidad y la primera edad de oro: 1846 – 1883
a) El colegio nacional de “la libertad” 1846 – 1855
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b) La primera edad de oro: 1855 – 1876
c) Decadencia y clausura del colegio: 1876 – 1883
3. Colegio particular “la libertad”: 1883 – 1890
4. Renacimiento y segunda edad de oro: 1888 – 1932.
a) Reapertura del colegio nacional de “la libertad” 1888 – 1899.
b) Segunda etapa de oro: 1900 – 1932
5. Dorada Medianía: 1982 – 1970.
a) Después del primer centenario: 1932 – 1958
b) Gran unidad escolar “la libertad”: 1958 – 1965
c) Reapertura del colegio nacional de “la libertad” 1965 – 1978
d) Los últimos 25 años.
El rol protagónico del colegio de “la libertad” de Huaraz, hizo que su inclusión sufriera
en el siglo XIX. Las influencias española anudó y francesa en el siglo XX. Las
influencias alemana y norteamericana.
LOS ORÍGENES O PRIMEROS AÑOS
Promulgar la ley por el presidente la mar el 1 de febrero de 1828, el 28 del mismo mes
la municipalidad de Huaraz se reunía para conocer la transcripción de dicha ley y
designaba su primer rector al presbítero Dr. José María Robles.
Creada nuestra alma Mater, modesta y simplemente como colegio de instrucción
pública y no como el colegio de ciencias y artes, con el nombre del colegio de la
libertad, comenzó a funcionar de inmediato bajo la dirección del Dr. Robles Arnao, a
cuyo entusiasmo debemos la conservación de tradición cultural huaracina al comenzar
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la república. Le sucedió en la dirección el Dr. Manuel del Castillo con relativo auge
hasta 1832, cuando sus rentas fueron recortadas por el congreso a raíz de la acusación
constitucional de Gonzales Vigil contra Gamarra. El colegio divino en la aula de
latinidad e ideología hasta 1842 en que se cerró.
La “ilustración” cristiana” ancashina dio vida al colegio de “la libertad,
proporcionándole las rentas necesarias; aparentemente el colegio estuvo vinculado a la
iglesia (directores y maestros clérigos, salvo excepciones). Paralelamente a este
ambiente y biológicos políticos se inició la penetración de la influencia pedagógica
francesa.
La influencia francesa se dio a través del “ideologismo”. En los días de la confederación
peruano – boliviano se rueda dio el colegio de “la libertad” por disposición del prefecto
del departamento coronel Pablo Diéguez, quien en 1837 dispuso el establecimiento de
las aulas de ideología, dramática e instrucción primaria. Ideologismo se enseñaba en
Lima y en otras ciudades desde 1879. Destruida la confederación, el nuevo perfecto
coronel Zubiega, en 1840 se reabrió el colegio dictándose los mismos recursos de la
ideología y en y cromática. Sólo duró dos años.
LA ESTABILIADAD Y LA PRIMERA EDAD DE ORO.
La pedagogía francesa evoluciono de acuerdo con su cambio político. La constitución
de 1792 inspiraba en las ideas del Condorcet declaraba la “ilustración gratuita de todos
los grados, la triple cultura de las facultades físicas, intelectuales y morales”, hasta que
en 1808 Napoleón se ocupe, sobre todo, de la enseñanza secundaria que debía dar a sus
funcionarios y oficiales. Este fue el modelo que adopto el gobierno de Castilla.
La política y educacional del presidente Mariscal Ramón Castilla hizo posible la
reapertura del colegio de “la libertad” con el nombre que luce desde hace 175 años:
colegio nacional de “la libertad” de Huaraz. El presidente Castillo desarrolló una
política educacional adecuada a nuestra realidad socio económico en proceso de
modernización aportando dos direcciones:
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Atendido a los principiantes movimientos industriales, trató de establecer
algunas formas muy generales de enseñanza industrial o de “artes y oficios”
De acuerdo con los intereses exclusivos de la clase dominante, promovió una
educación marcadamente enciclopédica y menorista, para formar elites locales
encargadas de la administración pública local.
José Carlos Mariátegui dice algo que podremos aplicar a la sociedad ancashina
de 1845: “en el culto de las humanidades se confundían los liberales, la vieja
aristocracia terrateniente y la joven burguesía urbana. Unos y otros se
complacían en concebir las universidades y los colegios como una fábrica de
gente que letras y de leyes.
Así, como en 1868 de la élite huaracina no vio con buenos ojos la decadencia
cultural del departamento, en 1845 solicitó el presidente Castillo el restablecimiento
del colegio de “la libertad”. El gobierno ofreció un establecimiento de enseñanza
técnica; el pueblo no acepta y reclama el funcionamiento del colegio creada en
1828. Las autoridades locales consiguieron los recursos económicos, refaccionaron
el local y redactaron un reglamento para el colegio. Aprobado este el 29 de agosto
de 1846 el colegio reabrió sus puertas el 28 de julio de 1847, “plausible
acontecimiento que los habitantes de esta ciudad celebrado como principio su futura
felicidad”
Colegio de “la libertad” de Huaraz: 1847 – 1855.
Debido el empeño progresista prefecto Domingo Casanova el colegio abrió sus
puertas el 28 de julio de 1847, bajo la dirección del experimentado Presb. Se dictaba
lógica y matemática, retórica y latinidad.
Sin reglamento de institución del ministro del gobierno eminente jurista José
Gregorio de paz Soldán dictó las medidas necesarias para la marcha de los colegios,
recomendado la enseñanza menorista y los textos y normas del patronato (Circ.
Abril de 1847).
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El 13 de septiembre de 1848 fue nombrado nuevo rector del colegio el Presb. Julián
de morales, el creador de nuestro colegio; siete años duró su gestión. Para 1850
tenía 110 alumnos y se dictan los mismos cursos más el de cosmografía “con
dedicación digna de recomendar”.
El 14 de junio de 1850 se promulga el primer reglamento general de instrucción.
Según este reglamento el segundo grado de instrucción se daba en los colegios que
eran de dos clases: menores y mayores cargos de un rector y de un vicerrector. “Los
colegios menores estaban destinados a la educación e instrucción de
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