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Desarrollo Moral Infantil según Selman

La teoría de A.P. Selman sobre el desarrollo moral propone que este está ligado a la capacidad de asumir la perspectiva de otra persona. Selman describe cinco etapas del juicio moral en niños relacionadas con su habilidad para entender otros puntos de vista. En la primera etapa, los niños son egocéntricos y no entienden que otros pueden ver las situaciones de forma diferente. En etapas posteriores, los niños desarrollan la capacidad de empatizar y coordinar múltiples perspectivas.
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Desarrollo Moral Infantil según Selman

La teoría de A.P. Selman sobre el desarrollo moral propone que este está ligado a la capacidad de asumir la perspectiva de otra persona. Selman describe cinco etapas del juicio moral en niños relacionadas con su habilidad para entender otros puntos de vista. En la primera etapa, los niños son egocéntricos y no entienden que otros pueden ver las situaciones de forma diferente. En etapas posteriores, los niños desarrollan la capacidad de empatizar y coordinar múltiples perspectivas.
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Teoría de A. P.

Selman
Según este autor, el desarrollo moral está ligado al desempeño de un papel
(asumir el punto de vista de otra persona). Selman define la moralidad como la
capacidad para considerar el bienestar de otras personas. Es un concepto mas
relacional de la moralidad, para él la moralidad es la "ética de las relaciones", p/ej
un niño de 5 años, entiende la relación con su amigo igual que uno de 7 años?.
Estudia como se sitúa el niño frente al otro, la perspectiva que tiene. Selman se
preocupa de describir como ve el niño las relaciones a través del tiempo.

Por lo tanto, un aumento en la capacidad para imaginar cómo piensa y siente otra
persona, se relacionaría con la capacidad para formular juicios morales. La teoría
de Selman está fuertemente influida por Piaget.

Para explicar el desarrollo del juicio moral, describe 5 etapas, que dicen relación al
momento de estructuración en que se encuentra el niño.

Etapa “O” → aproximadamente de 4 a 6 años. Aquí el niño es


egocéntrico, piensa que su punto de vista es el único
posible, y juzga de acuerdo a esta creencia. No hay una
diferencia sustancial entre el y el otro, p/ej si yo tengo
frío, el otro también tiene, no entienden que existe una
subjetividad propia y otra ajena. Por eso, si una niñita
le ha prometido a su mamá no subirse al árbol, y ve a
un gato arriba de éste, no verá ningún problema en
subirse porque a ella le gustan los gatos y quiere
salvarlo. El otro es una prolongación de ella

Etapa “1” → aproximadamente de 6 a 8 años. Aquí los niños se dan


cuenta que los otros pueden interpretar una situación de
manera diferente. Siguiendo el ejemplo anterior, si el
Papá sabe que se subió al árbol se enojará, pero si
sabe porqué lo hizo, se alegrará. Aquí el niño ya se da
cuenta de la importancia de la intención, y que el
punto de vista del Papá puede ser diferente. Eso sí
no entiende que el otro pueda tener contradicciones
entre el deseo y la conducta. Las cosas son
buenas o malas.
Etapa “2” → aproximadamente de 8 a 10 años. Aquí el niño
desarrolla lo que se llama “conciencia recíproca”. Lo
que yo hago tiene una consecuencia sobre mí,
comienza a tener la capacidad de empatizar. Ve su
subjetividad como diferente de la del otro, comienza el
niño a resolver sus conflictos de manera dialogada, p/ej
si el otro está enojado piensa que le puede estar
pasando y no llega a pegarle así no mas. Es decir, no
sólo sabe que los otros tienen otros puntos de vista,
sino también que saben que ella (niña) tiene su punto
de vista particular. Sabe que además de contarle a su
mamá sobre el gato tiene que decirle que no olvidó la
promesa de no subirse al árbol.

Etapa “3”→ aproximadamente de 10 a 12 años. Ahora los niños


pueden imaginar la perspectiva de una tercera persona,
tomando en cuenta varios puntos de vista diferentes.
Experimenta un sentimiento de mutualidad, el joven
puede coordinar su perspectiva con la del otro, y con la
de un tercero.
Por ejemplo, si un hombre necesita un medicamento
para la salud de su esposa, y como no tiene plata lo
roba, el niño piensa que si el juez escucha su historia,
entenderá sus motivos, y lo dejará libre.

Etapa “4” → esta etapa ocurre en la adolescencia y post adolescencia.


El joven se da cuenta de que ponerse en el lugar de
otras personas no siempre resuelve el problema.
Acepta que algunos valores opuestos no pueden ser
comunicados. Tomando el mismo ejemplo de la etapa
“3”, veríamos que el juez a pesar de escuchar el
relato, y que le parezca buena la excusa, no puede
dejarlo libre ya que no puede excusar el robo, es decir
tiene que respaldar la ley.

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