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Actividad

1) La moral se refiere a un conjunto de normas y valores aceptados socialmente que guían la conducta individual y colectiva. 2) La moral tiene un componente social ya que regula las interacciones entre personas y asegura cierto orden. 3) El acto moral se refiere a acciones humanas que pueden evaluarse como buenas o malas de acuerdo a principios éticos teniendo en cuenta la libertad, intenciones y consecuencias de dichas acciones.

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Actividad

1) La moral se refiere a un conjunto de normas y valores aceptados socialmente que guían la conducta individual y colectiva. 2) La moral tiene un componente social ya que regula las interacciones entre personas y asegura cierto orden. 3) El acto moral se refiere a acciones humanas que pueden evaluarse como buenas o malas de acuerdo a principios éticos teniendo en cuenta la libertad, intenciones y consecuencias de dichas acciones.

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INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR PEDAGÓGICO PRIPAVO

“SAN MARCELO”

Crispin Collachagua, Nataly Alejandra


Criollo Díaz, María Cristina
Chung Ramírez, Akemi
Galarza Villarreal, Edilberto César
Guevara Delgado, José Neisser
Epquin Celestino, Gaby
MORAL:
[Link]
importancia

La moral es un conjunto de normas, aceptadas libre y


conscientemente, que regulan la conducta individual y social de las
personas, define el filósofo y escritor español Adolfo Sánchez Vázquez en su
libro Ética (1984)

La moral tiene un carácter social, dice el autor. Por un lado, provoca que los
individuos se sujeten a principios, normas o valores establecidos
socialmente. Por otro lado, regula actos y relaciones que tienen
consecuencias para otros. Y, además, cumple la función de regular las
relaciones entre las personas para asegurar determinado orden social.

MORAL
[Link]

La moral es un conjunto de normas, valores y creencias existentes y


aceptadas en una sociedad que sirven de modelo de conducta y
valoración para establecer lo que está bien o está mal.
A nivel filosófico y cultural, se ocupa de conceptos relativos a la conducta
del ser humano dentro de una sociedad, como el bien y el mal.

Moral es también el estado de ánimo de una persona o un grupo de


personas. Habitualmente se usa con un significado positivo de ánimo o
confianza en las capacidades para conseguir un objetivo, aunque también
puede tener un sentido negativo, por ejemplo, moral baja.
Moral significa que algo se considera como bueno a nivel social. De un
modo coloquial y genérico, moral indica que algo
es correcto, aceptable o bueno con relación a la conducta de la persona.
Lo que no es moral se considera inmoral.
Moral es algo que no responde al orden jurídico, sino que pertenece a los
valores propios del ser humano dentro de la sociedad, como, por ejemplo,
la obligación y responsabilidad moral.

MORAL
[Link]

La moral es el conjunto de creencias, costumbres, normas y valores que


rigen las acciones de un individuo o de un colectivo mayor (grupo de
individuos).

En su acepción cotidiana, el término “moral” designa un comportamiento


individual o colectivo orientado en relación a un valor. Hablar de una moral
positiva es referirse a una determinada orientación de los actos de un grupo,
valorada y apreciada por sus integrantes. Por esta definición se puede decir
que, en general, coexisten distintas morales positivas atravesadas por
creencias y tradiciones religiosas, culturales, socioeconómicas y políticas.

En los casos en que se apela a “la moral y las buenas costumbres”, debe
entenderse a la moral en un sentido más estricto y en referencia a una
conducta acorde con la autoridad de una tradición determinada.

Un tercer sentido de moral apunta a las acciones cuya moralidad se apoya en


razones más generales que las de una costumbre, como por ejemplo una ley o
un conjunto de leyes e imperativos.

Etimología y origen del término “moral”


La palabra “moral” tiene su origen en el latín mor (o moris), que significa
“costumbre” o “carácter”. De mor se desprende moralis, que equivale al
griego ethikós (“ética”) y es una de las razones por las que se suele confundir
ambos términos.

Tipos de moral
Moral objetiva. Es la que dicta la tradición y que no depende del individuo.
Moral subjetiva. Es la que tiene que ver con las decisiones propias e internas
de un individuo.

Existen, además, otros criterios para clasificar la moral. Entre ellos:

 Moral fundamental. Es aquella que tiene que ver con una idea general,
amplia y universal de lo aceptable y lo inaceptable de una acción
cualquiera.
 Moral individual. Es aquella que atañe a las elecciones personales de
un individuo, aceptando que forma parte de una tendencia moral
colectiva que lo regula.
 Moral social. Es aquella que no es individual sino colectiva, impuesta
por algunas instituciones o tradiciones, y defendida como norma
colectiva.
 Moral socioeconómica. Es aquella que evalúa las decisiones de un
individuo comprendidas como manifestación de una condición social y
económica determinada dentro de una misma sociedad.

ACTO MORAL
El término latino actus llegó a nuestra lengua
como acto. El vocablo puede aludir a un evento o a
una acción. Moral, como adjetivo, califica a aquello
que realizan los seres humanos de acuerdo a un
análisis de su maldad o bondad.
Se llama acto moral a la acción que desarrolla una
persona y que es valorada desde el plano de
la ética (por su rectitud, honradez, etc.). Si bien
muchas acciones son neutrales para la ética, otras
pueden acarrear una valoración moral ya que
pueden definirse como negativas o positivas de
acuerdo a los efectos del acto.
¿QUÉ ES EL ACTO MORAL?

Un acto moral es aquella acción realizada por un individuo y que puede ser valorada como
buena o mala desde un punto de vista ético. Las acciones que realizamos podrían dividirse en
dos grupos : las que no tienen implicaciones morales porque son neutrales (respirar, moverse o
protegerse de la lluvia) y aquellas acciones que sí pueden tener alguna consideración moral, es
decir, pueden valorarse como buenas o malas. Este último tipo de acciones es mucho más
amplio de lo que parece a primera vista. Dar la mano a alguien puede parecer neutral, pero dar
la mano a un terrorista sanguinario ya se puede discutir moralmente. Trabajar en una fábrica
para ganarse el pan de la familia no tiene una implicación moral, pero si la fábrica contamina
un río y esto provoca enfermedades , la neutralidad del trabajo en la fábrica desaparece. Esto
quiere decir, que casi cualquier acto es un acto moral en potencia , pues el contexto en el que se
produzca determinará una valoración determinada

Un acto moral depende de varios elementos. Para que hablemos con rigor de acto moral
éste tiene que ser algo elegido libremente, sin ningún tipo de coacción. Por otra parte, el
acto debe tener una finalidad, un motivo por el cual se realiza.
Por último, el acto moral se encuentra dentro de un contexto humano que condiciona
cualquier análisis ético. Cualquier acto moral se puede analizar desde perspectivas
diferentes, es decir, desde varios criterios éticos. Si tomo la decisión de ayudar a todo el
que lo necesita, alguien podría preguntarme por qué actúo así. Mi respuesta podría ser
muy diversa:

1. Considero que es mi deber hacerlo.

2. Entiendo que al ayudar al necesitado estoy cumpliendo con lo que Dios quiere de mí.

3. Mi conducta moral se rige por mis sentimientos internos. Estas tres posibles
respuestas a un acto moral son ejemplos de las justificaciones racionales o criterios que
podemos emplear a la hora de llevar a término un acto moral.

Condiciones del acto moral

La Libertad:

Escoger el acto voluntariamente y por sí mismo es una condición fundamental en la


esencia del acto mural, porque, por ejemplo, el acto de un individuo que se realiza bajo
una coacción interna o externa no cae en la esfera de la moral .
La Conciencia: Saber lo que se está haciendo es la segunda condición del acto moral.
Los niños, los imbéciles o los locos no tienen calidad moral, porque ellos no saben lo
que hacen.

ELEMENTOS DEL ACTO MORAL

El Sujeto moral:

El sujeto moral es un individuo dotado de conciencia moral. Este sujeto no es un ente


abstracto o ideal, sino un ser concreto , ubicado en una determinada circunstancia
histórica y social. Es el sujeto real.

Los Motivos:

Los motivos o las intenciones son los que nos llevan a actuar o a perseguir un
determinado fin. Un mismo acto puede realizarse por diferentes motivos: buenos o
malos. Los motivos constituyen uno de los factores más interesantes del acto moral por
las discusiones que han suscitado. Por ejemplo, las teorías motivistas o éticas de los
motivos consideran que lo bueno de una acción descansa en los motivos del sujeto.
Como representante de esta postura, tenemos a Kant . Según esta teoría, los actos
pueden realizarse con buenas intenciones, pero los resultados no son, por diversas
circunstancias, buenos o positivos. Estos actos, a pesar de todo, son positivos.
En cambio, los actos que son realizados con malas intenciones, y cuyos resultados son
exitosos y hasta juzgados como buenos, pero que no surgieron de una intención
o motivación positiva, son calificados como malos.

Conciencia del fin que se persigue:

La anticipación ideal del resultado que se pretende alcanzar es la conciencia del fin que
se persigue

El sujeto moral tiene capacidad para sopesar los alcances, las consecuencias, las secuelas que
pueda traer consigo su acto moral y de esa manera prever con anticipación situaciones
indeseables que en muchos casos pueden ser graves. La anticipación del resultado orienta el
acto moral del sujeto. Por ejemplo, si dos personas visitan a un amigo influyente que está
enfermo, uno podría hacerlo con la intención de reconfortar a su amigo y el otro porque espera
que lo tenga en cuenta para un ascenso en la vida política .
La Decisión

La decisión es la capacidad que tiene el sujeto para actuar por sí mismo, en


concordancia con lo que cree que es la mejor elección o alternativa. Otorga al acto
moral su carácter autónomo y voluntario, ya que la decisión debe ser expresión de la
propia voluntad y responsabilidad del sujeto, y no de una voluntad ajena

La Elección

La elección es el paso previo a la decisión, ya que implica una elección entre varios
fines posibles. Un ejemplo de elección es el siguiente: Una persona va a abrir una
ventana porque siente necesidad de aire fresco; ningún acto podría ser más natural, más
moralmente indiferente en apariencia. Pero recuerda que su |a acompañante es un
minusválido muy sensible a las corrientes de aire.

Ve ahora su acto bajo dos aspectos diferentes, dotados de dos valores distintos y tiene
que hacer una elección. ¿Cuál es el fin adecuado, la satisfacción de un placer personal o
la satisfacción de las necesidades de otro?

El Medio

El acto moral necesita los medios para realizar el fin escogido por el sujeto. Los medios
deben ser tan morales como los fines. Sin embargo, no todos los filósofos coinciden en
esto: Maquiavelo , por ejemplo, considera que los fines justifican los medios; si el
asesinato o la conspiración, piensa, conducen al fortalecimiento del Estado, entonces
éstos son buenos por haber demostrado su efectividad.

El Resultado
El acto moral se consuma en el resultado o realización del fin perseguido. Algunas
teorías consecuenciales o éticas de los resultados sostienen que la licitud o ilicitud de
una acción depende únicamente del resultado o consecuencia que tenga. Dentro de este
criterio, por ejemplo, el delincuente es castigado porque el castigo tiene como resultado
impedir la realización de otros delitos semejantes.

Las Circunstancias

Las circunstancias son las diversas situaciones que rodean el acto moral. El hecho de
llamarse circunstancias no significa que carezcan de importancia para la valoración del
acto [Link] forma de enumerar las circunstancias que enmarcan el acto moral
Podría ser a través de preguntas como: ¿quién?, ¿dónde?, ¿cuándo?, ¿cómo?, ¿a quién?,
¿con qué medios?, ¿cuán a menudo? No sirven las preguntas ¿qué? o ¿por qué?, ya que
estas interrogantes se refieren al acto mismo y su motivo.

LA RESPONSABILIDAD MORAL
Es la imputación o calificación que recibe una persona por sus acciones desde el punto
de vista de una teoría ética o de valores morales particulares. Se trata entonces de
la responsabilidad que se relaciona con las acciones y su valor moral. Desde una ética
consecuencialista, dicho valor será dependiente de las consecuencias de tales acciones.
Sea entonces al daño causado a un individuo, a un grupo o a la sociedad entera por las
acciones o las no-acciones de otro individuo o grupo.
La responsabilidad moral ocupa un lugar cada vez más importante en la opinión
pública cuando la adjudicación de la responsabilidad jurídica a través de los tribunales
es insuficiente para cerrar casos como son, por ejemplo, escándalos
de corrupción ligados al ocultamiento de cifras en la contabilidad de empresas ,
derramamiento de petróleo en zonas naturales, financiamientos ilegales de campañas y
escándalos de corrupción política.

El término aparece también en la discusión de temas como determinismo o libre


albedrío, puesto que sin la libertad es difícil ser culpado por las propias acciones, y sin
esta responsabilidad moral la naturaleza del castigo y la ética se convierten en una
interrogación.

CONCLUSIÓN
Es necesario entender, diferenciar en que es un acto y un acto moral, pues no todos
nuestros actos están llamados a ser "Actos Morales".

Los actos que realizamos es el modo en que nos movemos respecto del fin de nuestra
vida. Cada acto que realizamos nos acerca o nos aleja de ese fin, estos están dirigidos
por normas , que provienen de antecedentes culturales, costumbres y valores que
abarcan todas sus acciones, normas que no siempre tienen un contenido de valor moral.

En cuanto a la valoración de los actos según los principios o fuentes de la moralidad ,


hay que tener en cuenta que el bien consiste en la posesión de todos los elementos
requeridos para la plenitud de un ser; y el mal, en cambio, en la ausencia de alguno de
ellos.

La determinación de la bondad o malicia de los actos humanos se hace por los


elementos que los integran: El objeto, el fin y las circunstancias. Estos elementos no
intervienen todos de la misma manera, cuando determinan la moralidad de los actos
humanos buenos y la de los actos malos.

[Link]
Maravi Lindo A. (2000), Ética y Moral , Cap. 10 El Acto Moral, Universidad Inca
Garcilaso de la Vega.

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