REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
ARQUIDIÓCESIS DE BARQUISIMETO
SEMINARIO MAYOR ARQUIDIOCESANO
“DIVINA PASTORA”
Sem. Manuel Mujica
Prof. Héctor Castillo
Barquisimeto 19 de junio de 2023
VIDA Y PENSAMIENTO DE JOSÉ VASCONCELOS
José Vasconcelos Calderón nació en Oaxaca de Juárez, México, el 27 de febrero de
1882. Fue el segundo de los diez hijos de Carmen Calderón e Ignacio Vasconcelos,
boticario. Pasó su infancia en diversas ciudades, entre ellas, Piedras Negras, Coahuila. Su
madre era una ferviente católica que le inculcó a su hijo la enseñanza de la Iglesia, le
narraba historias bíblicas y rezaba con él; así, Vasconcelos estrechó con su madre un
vínculo particular. Este “cordón umbilical invisible”, como lo llamaría él, permanecería
incluso después de la muerte de Doña Carmen.
Vasconcelos fue un intelectual, político, filósofo y educador, que desarrolló desde
pequeño una profunda pasión por la lectura y el conocimiento; recordará años más tarde las
clases de historia dictadas por los humildes profesores de la escuela de Campeche, todavía
influenciada por el pensamiento humanista. A los 18 años, estudiando para ser abogado en
la Universidad Nacional de México, comienzan sus crisis, viéndose arropado por el
racionalismo imperante en la preparatoria positivista, aquélla relación de fe que tenía con su
madre se fue apagando. La crisis que vive en ese tiempo se vuelve más fuerte al enterarse
de la muerte de Doña Carmen. La única persona que estaba allí para consolarlo era Serafina
Miranda, con quien se casaría después.
En su vida profesional trabajó como agente de un despacho en New York, participó en
la fundación del Ateneo de la Juventud en 1909 junto con Antonio Caso, Pedro Sureña y
Alfonso Reyes. El Ateneo era un espacio de opinión, discusión y critica filosófica de índole
democrática que se enfrenaba al pensamiento positivista y el porfiriato.
En esos años, se une al movimiento maderista. El maderismo fue dirigido por Francisco
Madero entre 1909 y 1910 con el fin de lograr la regeneración democrática de México a
través del ejercicio del sufragio y no de la reelección de los funcionarios públicos. José
Vasconcelos también se adhiere a Venusiano Carranza en su lucha contra Victoriano
Huerta. En el gobierno nacido de la Convención de Aguascalientes figuro como Ministro de
Instrucción Pública. Fue rector de la Universidad Nacional y Secretario de Educación
Pública en la Administración de Álvaro Obregón. A partir de 1946 dirigió la Biblioteca de
México. En 1953 ingreso a la Academia Mexicana de la Lengua.
En la tormenta de los cambios políticos, a Vasconcelos lo que le importaba era la
redención espiritual del país. Para el, si la revolución quiere cumplir sus fines, no se puede
olvidar el respeto que debe a la personalidad humana, que es la única entidad que suele
estar por encima, aun, de las mismas revoluciones.
Continuando su crítica contra el positivismo, ahora del lado de José Enrique Rodo,
rechazo toda teoría que identifica el bien con lo útil. Pensaba en la caridad de los espíritus
superiores, reencontrándose fugazmente de nuevo con la ética cristiana. Sin embargo, en el
aspecto moral, se rigió por la premisa de que todo es legítimo mientras el goce no cause a
otros sufrimientos; en efecto, dirá en sus últimos años: abandone la Iglesia porque quería
pecar a mi gusto.
El magisterio de Vasconcelos es la Identidad Hispanoamericana. Especialmente a través
de sus obras “La Raza Cósmica” e “Ideología” reflexiono sobre el futuro de América en la
gestación de una nueva raza “Síntesis de Culturas” y de la esencia de la “Raza Cósmica del
Futuro”.
Vasconcelos hizo reflexionar al mundo, que esos pueblos conservan el idealismo
hispánico, que se convierte en el factor espiritual para el progreso de Hispanoamérica, que
abarca a los pueblos colonizados por España. Según sus ideas, los mayores problemas de
los países son los nacionalismos regionalistas, el caudillismo el imperialismo.
Vasconcelos opina que la nueva raza iberoamericana, que ha surgido del mestizaje,
necesita conformar su propia filosofía, la cual no debe ser producto de la imitación, sino
que debe comprender la totalidad de la cultura principalmente su propia manera de pensar.
también defendió la idea de que la educación debe ser la principal empresa del Estado;
por ello, cuando ocupó el cargo de Secretario de Instrucción Publica de México, convirtió
la empresa en una verdadera cruzada misional. Impulso un tipo de Nacionalismo cultural
mexicano, un ejemplo fue el muralismo en la pintura con temas indígenas, mestizos
auténticamente americanos.
Desde que el humanista José Vasconcelos fue nombrado rector de la Universidad
Nacional, se interesó por la alfabetización; así, pues, señalo la idea de que toda persona que
sabe leer debe convertirse en un maestro. La educación debe ser la principal reivindicación
social del pueblo mexicano. En efecto, en su estudio sobre La Raza Cósmica señala la
importancia de consolidar una filosofía propia hispanoamericana que se transmita a la
juventud a través de la educación.
Atacado por el reumatismo y con problemas cardiacos Vasconcelos vive los ulmos días
de su vida. Muere a los 77 años el 30 de julio de 1959.
BIBLIOGRAFIA
Álvaro Vázquez Mantecón (2002) La Pasión de Vasconcelos. Clío TV. Disponible en:
[Link]
Javier Ocampo López (2005) José Vasconcelos y La Educación Mexicana. Rhela. Vol 7,
Tunja, Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia. RUDECOLOMBIA pp. 137-
157.
