Filosofía: Origen, naturaleza, definición e historicidad

Desde la Antigüedad, en Occidente y Oriente el “amor a la sabiduría” ha existido

no sólo como una actividad racional sino como una forma de vida. La búsqueda
del porqué de las cosas la constituyen en una pregunta y en una respuesta a la
vez, encausando al ser humano hacia la búsqueda del conocimiento. El presente
ensayo procura subrayar el origen de la Filosofía, su naturaleza, noción y su
desarrollo histórico escuetamente.

Buscar la verdad en cuanto tal y no en cuanto alguno de sus dables predicados

(verdad científica, verdad religiosa, etc.) revelan la naturaleza de la Filosofía.
Cuestionar sobre la esencia, las propiedades, las causas y los efectos de las
cosas le otorga su sentido como disciplina académica y conjunto de reflexiones.

La palabra “Filosofía” proviene del griego φιλοσοφία ‘amor a la sabiduría’,

derivado de φιλεῖν, fileîn, ‘amar’, y σοφία, sofía, ‘sabiduría’ y romanizado al latín
como philosophĭa. Dos enfoques abordan su conceptualización: el el
deflacionismo y el esencialismo. Para los deflacionistas Filosofía constituye un
vocablo general vacío, mientras que para los esencialistas es evidente la
apreciación de un conjunto de rasgos característicos compartidos por todas las
partes de la filosofía.

Desde la perspectiva esencialista, la Filosofía es una disciplina que se ocupa por

una serie de problemas teóricos y prácticos por medio de la crítica, la reflexión,
la interpretación textual y el ejercicio de la razón en todas sus formas. En
esencia, es fundamentación de las ciencias particulares, complejo de estas
ciencias, ciencia de la experiencia interior, comprensión de la conducta de la
vida, ciencia de los valores universalmente válidos y creación de hombres
concretos e históricos.

La filosofía es el resultado del de su desarrollo histórico, tanto en Occidente como

en Oriente. El desarrollo y extensión de las tradiciones filosóficas en Occidente
es conocida como historia de la filosofía occidental que se remonta a más de
2500 años de antigüedad en Grecia y que suele ser periodizada en filosofía
antigua, medieval, renacentista, moderna y contemporánea.
La filosofía antigua comprende los siglos VI a. C. y V d. C., abarcando más de
1100 años. Esta filosofía es definida como el período de la historia de la filosofía
occidental correspondiente a la Edad Antigua en la que se desarrolla las
filosofías griega (presocrática y helenística) y romana. Dicha etapa se subdivide
en los períodos presocrático (VI-V a. C), clásico (V-II a. C.) helenístico (II a. C –
II d. C.) y antigüedad tardía (II-V d. C.). Su temática de estudio es la reflexión en
torno a la determinación del objeto.

Entre los filósofos que se destacan en la filosofía antigua cabe nombrar a los
filósofos presocráticos de la Escuela de Mileto; Tales de Mileto, Anaximandro,
Anaxímenes de Mileto; a los pitagóricos: Pitágoras, Filolao, Alcmeón de Crotona,
Arquitas; a Heráclito, a los filosofos de la Escuela Eleática: Jenófanes,
Parménides, Zenón de Elea y Meliso de Samos; a los filósofos pluralistas:
Empédocles y Anaxágoras, a los filósofos atomistas: Leucipo de Mileto,
Demócrito y Metrodoro de Quíos; a Ferécides de Siros; a los sofistas:
Protágoras, Gorgias, Antifonio, Pródico, Hipias, Trasímaco, Calicles, Critias y
Licofrón; y a Diógenes de Apolonia; a los filósofos griegos clásicos Sócrates,
Euclides de Megara, Antístenes, Aristipo, Platón, Espeusipo, Diógenes de
Sínope, Xenócrates, Aristóteles, Estilpón de Mégara, y Teofrasto; y los filósofos
helenistas Pirrón, Epicuro, Metrodoro de Lampsaco, Zenón de Citio, Cleantes,
Timón, Arcesilao, Menipo, Arquímedes, Crisipo de Solos, Carneades, Clitómaco,
Metrodoro de Estratónicea, Filón de Larisa, Posidonio, Antíoco de Ascalón,
Enesidemo y Agripa.

Los filósofos romanos destacados durenta este periodo fueron Filósofos en

época romana fueron Plotino, Cicerón, Lucrecio, Séneca el Joven, Musonio
Rufo, Plutarco, Epicteto, Favorino, Marco Aurelio, Clemente de Alejandría, Alcino
(filósofo), Sexto Empírico, Alejandro de Afrodisias, Amonio Saccas, Plotino,
Porfirio, Jámblico, Temistio, Ambrosio, Agustín de Hipona, Proclus, Damascio,
Boecio, Simplicio de Cilicia y Juan Filoponio.

Durante esta etapa histórica se desarrollan las siguientes escuelas filosóficas de

pensamiento helenístico: Escepticismo académico, Cínicoismo, Cirenaicismo,
Eclecticismo, Epicureísmo, Platonismo Medio, Neoplatonismo, Neopitagorismo,
Escuela Peripatética, Pirronismo, Estoicismo Sofismo.
Las corrientes de pensamiento y tratados filosóficos que se desarrollaron desde
la caída del Imperio romano (476 d.C.) hasta el Renacimiento (siglos XV y XVI)
constituyen la denominada filosofía medieval. La filosofía medieval centra su
interés en Dios. Desarrollándose la Metafísica, la Teología, la Lógica y la Ciencia.

Las etapas y sus correspondientes representantes propias de esta etapa son la

Patrística siendo algunos de los principales representantes Mario Victorino,
Boecio, Isidoro de Sevilla, San Agustín de Hipona, Juan Escoto Erígena, entre
otros; la filosofía islámica con al-Kindi, al-Farabi, Avicena, Ibn Tufail y Averroes.
La filosofía judía con Maimónides, Samuel ibn Tibbón, Yehudá al Harizi, Alberto
Magno y Tomás de Aquino; el Averroísmo con Averroes, Siger de Brabante y
Boecio de Dacia; la Escolástica con Anselmo de Canterbury (el padre de la
escolástica), Pedro Abelardo, Alejandro de Hales, Alberto Magno, Juan Duns
Scoto, Buenaventura y Tomás de Aquino.

La filosofía que se desarrolló entre los siglos XV y XVI, comenzando en Italia y

avanzando hacia el resto de Europa se le denominó Filosofía renacentista. La
filosofía política, el humanismo y la filosofía natural constituyeron los tres campos
que esta filosofía prestó más atención. En el primer campo destacaron filósofos
como Nicolás Maquiavelo, Jean Bodin y Francisco de Vitoria. En el segundo
campo destacaron Erasmo de Róterdam, Santo Tomás Moro, Bartolomé de las
Casas y Michel de Montaigne. En el tercer campo sobresalieron los filósofos
Nicolás Copérnico, Giordano Bruno, Johannes Kepler, Leonardo da Vinci y
Galileo Galilei y Francis Bacon. Otros filósofos del renacimiento influyentes
fueron Pico della Mirandola, Nicolas de Cusa, Michel de Montaigne, Francisco
Suárez, Erasmo de Róterdam, Pietro Pomponazzi, Bernardino Telesio,
Johannes Reuchlin, Tommaso Campanella, Gerolamo Cardano y Luis Vives.

La filosofía desarrollada durante la edad moderna y asociada con la modernidad

se le denomina filosofía moderna. Durante los siglos XVII y XVIII destacan
personalidades como los racionalistas René Descartes, Baruch Spinoza,
Gottfried Leibniz, y Nicolás Malebranche; los empiristas David Hume, John Locke
y George Berkeley, los filósofos políticos Thomas Hobbes y Jean-Jacques
Rousseau; los idealistas Immanuel Kant y Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Entre
las escuelas filosóficas desarrolladas en esta etapa cabe hacer mención al
Racionalismo, el Empirismo, el Materialismo, el Nihilismo, el Existencialismo, el
Pragmatismo, el Liberalismo, el Marxismo, el Utilitarismo, el Positivismo, el
Anarcocomunismo, el Darwinismo social y la Fenomenología. Las ramas de la
filosofía que se destacan en la filosofía moderna son la Metafísica, la
Gnoseología, la Lógica, la Ética y la Filosofía política.

Al período actual de la historia de la filosofía (siglos XIX, XX y XXI) se le

denomina filosofía contemporánea. Las filosofías desarrolladas durante esta
etapa son la filosofía analítica, la filosofía continental, la filosofía postmoderna y
la filosofía ibero-americana. Las ramas filosóficas destacadas en dicho periodo
son la Metafísica, la Epistemología, la Gnoseología y la Ética.

Al igual que las filosofía desarrollada en Occidente, a las que se desarrollaron en

Oriente se le denomina filosofía oriental, principalmente en China e India, pero
también en Persia, Babilonia, Japón, Corea y la filosofía islámica.

Las tradiciones filosóficas y pensamientos que se originaron en la antigua Persia

con raíces indo-iraníes y fueron influenciadas por las enseñanzas de Zoroastro
se le denominan filosofía persa. Un amplio espectro de escuelas de pensamiento
mostró una variedad de puntos de vista sobre cuestiones filosóficas que se
extienden desde antiguas tradiciones iraníes y sobre todo relacionadas
al zoroastrismo, tales como el maniqueísmo y el Mazdakismo. Tras la interacción
con otra filosofía (griega e islámica) surge la escuela de iluminación y la filosofía
trascendente como las principales tradiciones filosóficas.

La filosofía india abarca visiones del mundo y enseñanzas2 que surgieron en la

antigua India. Los períodos en que se divide la historia de esta filosofía son el
vedismo (siglo XV a. C.), el brahmanismo (siglo VIII a. C.) y el hinduismo (sigloV
a.C.). Las tradiciones de la filosofía india son desarrolladas en sistemas
ortodoxos Sankhya, Yoga, Nyaya, Vaisheshika, Mimamsa y Vedanta y
heterodoxos como el Jainismo, Budismo, Ajñana, Cārvāka, Ajivika y Lokaiata. El
dharma, karma, samsara, moksha y ahimsa constituyen conceptos filosóficos
indios importantes. Los filósofos indios desarrollan el razonamiento
epistemológico (pramana) y lógica e investigaron, y temas como la metafísica, la
ética, la hermenéutica, la soteriología, la filosofía política y la filosofía del amor.
A la suma de escuelas filosóficas creadas en China se le designa filosofía china
iniciada en el siglo XII a. C. Su historiografía comprende cuatro períodos: La
dinastía Shang (I Ching -El libro de los cambios-), la filosofía clásica china
(confucianismo, taoísmo, moísmo, legalismo y la Escuela de los Nombres), la
dinastía Qin (confucianismo y moismo), la dinatia Han (confucianismo y taoísmo)
y la filosofía moderna china (importación e incorporación de la filosofía
occidental). Con la dinastía Zhoy occidental se desarrollo las Cien escuelas del
pensamiento, serie de filósofos y escuelas que aportaron al desarrollo intelectual
y cultural de china.

Con el desarrollo cultural de Japón surge la filosofía japonesa orientada hacia

los asuntos de sabiduría práctica. El pensamiento filosófico japonés moderno se
desarrolló bajo fuertes influencias occidentales. El siglo XX permite en Japón el
surgimiento del sintoísmo estatal y del nacionalismo japonés. Surge la influyente
Escuela de Kioto, influenciada por la fenomenología occidental y la filosofía
budista japonesa medieval.

El desarrollo del pensamiento filosófico en Corea constituye la denominada

filosofía coreana, la cual se caracteriza por su cosmovisión, el chamanismo, el
taoísmo, el budismo, el confucianismo y el neoconfucianismo, moldeando el
estilo de vida y pensamiento coreano.

La filosofía budista la cual constituye la suma de las investigaciones filosóficas

de las varias escuelas budistas. La liberación del sufrimiento y el camino hacia
su liberación constituye su principal preocupación. A través de la enseñanza de
Buda, del análisis filosófico y la deliberación racional esta filosofía aborda temas
como fenomenología, ética, ontología, epistemología, lógica y filosofía del tiempo
en su análisis hacia el camino de la liberación del sufrimiento.

Un último período en la historiografía de la filosofía oriental lo constituye la

filosofía islámica la cual es concebida como un conjunto de doctrinas
relacionadas con la vida, el universo, la ética, la sociedad y demás cuestiones
fundamentales vinculadas al mundo islámico. Una característica evidente en la
filosofía islámica es su combinación con algunos pensamientos del
neoplatonismo y del aristotelismo. Filósofos como al-Kindi, al-Farabi, Avicena,
Ibn Tufail, Averroes, Al-Ghazali y Mulla Sadra se convierten en los
representantes de este tipo de filosofía.

En conclusión la naturaleza de la filosofía es la búsqueda de la verdad en cuanto

tal, ella constituye una disciplina académica y conjunto de reflexiones sobre las
esencia de las cosas. La filosofía desarrolla su historiografía en Occidente en los
períodos filosóficos antiguo, medieval, renacentista, moderno y contemporáneo,
mientras que la filosofía en Oriente se desarrollo en las etapas culturales y
religiosas india, china, japonesa, coreana y budista.

Edward Félix Valentín Duarte