Madre Teresa de Calcuta
(Agnes Gonxha Bojaxhiu; Skopje, actual Macedonia, 1910 – Calcuta, 1997) Religiosa albanesa
nacionalizada india, premio Nobel de la Paz en 1979. Cuando en 1997 falleció la Madre Teresa de
Calcuta, la congregación de las Misioneras de la Caridad contaba ya con más de quinientos centros
en un centenar de países. Pero quizá la orden que fundó, cuyo objetivo es ayudar a “los más
pobres de los pobres”, es la parte menor de su legado; la mayor fue erigirse en un ejemplo
inspirador reciente, en la prueba palpable y viva de cómo la generosidad, la abnegación y la
entrega a los demás también tienen sentido en tiempos modernos.
Nacida en el seno de una familia católica albanesa, la profunda religiosidad de su madre despertó
en Agnes la vocación de misionera a los doce años. Siendo aún una niña ingresó en la
Congregación Mariana de las Hijas de María, donde inició su actividad de asistencia a los
necesitados. Conmovida por las crónicas de un misionero cristiano en Bengala, a los dieciocho
años abandonó para siempre su ciudad natal y viajó hasta Dublín para profesar en la Congregación
de Nuestra Señora de Loreto. Como quería ser misionera en la India, embarcó hacia Bengala,
donde cursó estudios de magisterio y eligió el nombre de Teresa para profesar.
Apenas hechos los votos pasó a Calcuta, la ciudad con la que habría de identificar su vida y su
vocación de entrega a los más necesitados. Durante casi veinte años ejerció como maestra en la St.
Mary’s High School de Calcuta. Sin embargo, la profunda impresión que le causó la miseria que
observaba en las calles de la ciudad la movió a solicitar a Pío XII la licencia para abandonar la orden
y entregarse por completo a la causa de los menesterosos. Enérgica y decidida en sus propósitos,
Santa Teresa de Calcuta pronunció por entonces el que sería el principio fundamental de su
mensaje y de su acción: “Quiero llevar el amor de Dios a los pobres más pobres
Biografia de Malala yousafzai
Hai Kakar, había estado en contacto con un maestro de
escuela local, Ziauddin Yousafzai, el padre de Malala, pero
no pudieron encontrar ningún estudiante dispuesto a
hacerlo.
En ese momento, los militantes talibanes dirigidos por
Maulana Fazlullah estaban tomando el valle de Swat, la
prohibición de la televisión, la música, la educación de las
niñas, y las mujeres de ir de compras. Cuerpos de policías
decapitados estaban siendo colgados en las plazas. En un
primer momento, una chica llamada Aisha de la escuela de su padre accedió a
escribir un diario, pero entonces los padres de la niña le impidieron hacerlo por
temor a represalias de los talibanes. La única alternativa era Yousafzai, cuatro años
más joven que la voluntaria original, y en el séptimo grado en aquel momento. Los
editores de la BBC estuvieron de acuerdo por unanimidad.[22][23]
«Habíamos estado cubriendo la violencia y la política en Swat en detalle, pero no
sabíamos mucho acerca de cómo la gente común vivíal régimen talibán», dijo
Mirza Waheed, exeditor de la BBC Urd. Preocupados por la seguridad de Yousafzai,
los editores de la BBC insistieron en que usara un seudónimo. Su blog fue
publicado bajo la autoría de «Gul Makai» (aciano en urdu), un nombre tomado de
un personaje de un cuento tradicional pastún. [24]
El 3 de enero de 2009, la primera entrada de Yousafzai fue publicada en el blog de
la BBC Urdu. Ella escribía a mano las notas y luego las pasaba a un reportero que
las escaneaba y enviaba por correo electrónico. En sus notas ella explicaba su vida
bajo el régimen del Tehrik e Taliban Pakistan (TTP) y sus intentos de recuperar el
control del valle, luego de que la ocupación militar les obligara a salir a las zonas
rurales. Los talibanes obligaron al cierre de las escuelas privadas y se prohibió la
educación de las niñas entre 2003 y 2009.[25]
En Mingora, los talibanes habían establecido un edicto en el cual se prohibía que las
niñas asistieran a las escuelas después del 15 de enero de 2009. El grupo ya había
volado más de un centenar de escuelas de niñas. La noche antes de que la
prohibición entrara en vigor hubo mucho ruido de disparos de artillería,
despertando a Malala varias veces. Al día siguiente, Yousafzai leyó extractos de las
publicaciones de su blog que se habían publicado en un periódico local. [24]
BIOGRAFIA DE NELSON MANDELA
Nelson Rolihlahla Mandela (/mænˈdɛlə/; Xhosa: [xolíɬaɬa mandɛ̂ːla]; nacido Rolihlahla Mandela
(Mvezo, Provincia Cabo Oriental; 18 de julio de 1918-Johannesburgo, Gauteng; 5 de diciembre de
2013) fue un abogado, activista contra el apartheid, político y filántropo sudafricano que presidió
el gobierno de su país de 1994 a 1999. Fue el primer mandatario de raza negra que encabezó el
poder ejecutivo, y el primero en resultar elegido por sufragio universal en su país. Su gobierno se
dedicó a desmontar la estructura social y política heredada del apartheid a través del combate del
racismo institucionalizado, la pobreza, la desigualdad social y la promoción de la reconciliación
social. Como nacionalista africano y marxista, presidió el Congreso Nacional Africano (CNA) entre
1991 y 1997, y a nivel internacional fue secretario general del Movimiento de Países No Alineados
entre 1998 y 2002
Originario del pueblo xhosa y
parte de la casa real tembu,
Mandela estudió Derecho en
la Universidad de Fort Hare y
la Universidad de
Witwatersrand. Cuando
residía en Johannesburgo, se
involucró en la política
anticolonialista, por lo que se
unió a las filas del Congreso
Nacional Africano, y luego
fundó su Liga Juvenil. Tras la
llegada al poder del Partido
Nacional en 1948, ganó
protagonismo durante la
Campaña del Desafío de 1952 y fue elegido presidente regional del Congreso Nacional Africano en
la provincia de Transvaal. Presidió el Congreso Popular de 1955. En su ejercicio como abogado, fue
varias veces arrestado por actividades sediciosas y, como parte de la directiva del CNA, fue
procesado en el Juicio por Traición desde 1956 hasta 1961. Influenciado por el marxismo, entró en
secreto al Partido Comunista Sudafricano (SACP) y fue parte de su comité central. Pese a que
estaba a favor de las protestas no violentas, en asociación con la SACP fundó y comandó la
organización guerrillera Umkhonto we Sizwe (MK) o «La Lanza de la Nación» en 1961.[1] En 1962
fue arrestado y acusado de conspiración para derrocar al gobierno, por lo que fue sentenciado a
prisión perpetua durante el Proceso de Rivonia.
Estuvo encarcelado durante veintisiete años, primero en la isla Robben y después en las prisiones
de Pollsmoor y de Víctor Verster. Campañas internacionales abogaron por su liberación, y fue
excarcelado en 1990 en medio de una convulsión social en Sudáfrica. Intervino en las
negociaciones políticas con Frederik de Klerk para abolir el apartheid y establecer las elecciones
generales de 1994, en las que lideró al CNA al triunfo en las urnas.
Durante su Gobierno de Unidad Nacional invitó a otros partidos políticos a unirse a su gabinete, y
además se promulgó una nueva constitución. Creó la comisión para la verdad y la reconciliación
para investigar las violaciones a los derechos humanos cometidas en los años del apartheid.
Aunque dio continuidad a las políticas liberales de gobiernos anteriores, en su administración se
implantaron medidas para una reforma de la propiedad de la tierra, el combate a la pobreza y la
expansión de los servicios de salud. A escala internacional fue mediador entre los gobiernos de
Libia y el Reino Unido en el juicio por el atentado al vuelo 103 de Pan Am, y verificó la intervención
militar en Lesoto. Declinó postularse para un segundo periodo de gobierno, y fue sucedido en el
cargo por Thabo Mbeki. Tras retirarse de la política, se dedicó a obras de caridad y al combate a la
pandemia del sida a través de la Fundación Mandela.
En palabras de van Engeland y Rudolph (2007), Mandela pasó de terrorista a político hasta llegar a
presidente de Sudáfrica (1994-1999), por lo que fue una figura controvertida gran parte de su vida.
Sus críticos le acusaron de ser comunista y terrorista,[2][3] pese a que se ganó el apoyo de la
comunidad internacional por su activismo, lo que le hizo acreedor a más de 250 menciones
honoríficas y otros galardones, entre ellos el Premio Nobel de la Paz, la Medalla Presidencial de la
Libertad y el Premio Lenin de la Paz. En Sudáfrica es amado y considerado como una figura de
respeto, donde se le conoce con el nombre originario del clan xhosa, Madiba, o Tata (padre). Se le
llama también el Padre de la Nación sudafricana.[4]
BIOGRAFIA DE MARTIN LUTHER KING
Martin Luther King Jr.[Nota 1] (cuyo nombre de pila era Michael King Jr.; Atlanta, Georgia;
15 de enero de 1929-Memphis, Tennessee; 4 de abril de 1968) fue un ministro y activista
bautista estadounidense que se convirtió en
el vocero y líder más visible del
movimiento de derechos civiles desde
1955 hasta su asesinato en 1968. Líder de la
iglesia afroestadounidense e hijo del
primer activista y ministro de derechos
civiles Martin Luther King Sr.[1] que
desarrolló una labor al frente del
movimiento por los derechos civiles para los
afroestadounidenses y que, además,
participó como activista en numerosas
protestas contra la guerra de Vietnam y la
pobreza en general. Por esa actividad
encaminada a terminar con la
segregación estadounidense y la
discriminación racial a través de medios no
violentos, fue condecorado con el Premio Nobel de la Paz[Nota 2] en 1964. Cuatro años
después, en una época en que su labor se había orientado en especial hacia la oposición a la
guerra y la lucha contra la pobreza, fue asesinado en Memphis, cuando se preparaba para
asistir a una cena de amigos.
Martin Luther King, activista por los derechos civiles desde muy joven, organizó y llevó a
cabo diversas actividades pacíficas reclamando el derecho al voto, la no discriminación y otros
derechos civiles básicos para la gente afrodescendiente de los Estados Unidos. Entre sus
acciones más recordadas están el boicot de autobuses en Montgomery, en 1955; su apoyo a la
fundación de la Southern Christian Leadership Conference (SCLC), en 1957 (de la que fue su
primer presidente); y el liderazgo de la Marcha sobre Washington por el Trabajo y la
Libertad, en agosto de 1963, al final de la cual pronunció su discurso «I have a dream» («Yo
tengo un sueño»), gracias al cual se extendería por todo el país la conciencia pública sobre el
movimiento de los derechos civiles y se consolidaría como uno de los más grandes oradores de
la historia estadounidense.[2] La mayor parte de los derechos reclamados por el movimiento
serían aprobados con la promulgación de la Ley de Derechos Civiles de 1964 y la Ley de
derecho de voto de 1965.
El asesinato de Martin Luther King, Jr. Se considera uno de los magnicidios del siglo xx.[3]
King es recordado como uno de los mayores líderes y héroes de la historia de Estados Unidos,
y en la moderna historia de la no violencia. Se le concedió a título póstumo la Medalla
Presidencial de la Libertad por Jimmy Carter en 1977 y la Medalla de oro del congreso de los
Estados Unidos en 2004. Desde 1986, el día de Martin Luther King Jr. Es día festivo en los
Estados Unidos.
BIOGRAGIA DE MAHATMA GANDHI
Mohandas Karamchand Gandhi (Porbandar, 2 de
octubre de 1869-Nueva Delhi, 30 de enero de
1948) fue el dirigente más destacado del
movimiento de independencia de la India contra
el Raj británico —para lo que practicó la
desobediencia civil no violenta—, además de
pacifista, político, pensador y abogado hinduista
indio. Recibió de Rabindranath Tagore el nombre
honorífico de Mahatma (composición en sánscrito
e hindi de mahā: «grande» y ātmā: «alma»).[1]
En la India también se le llamaba Bāpu (બાપુ,
«padre» en idioma guyaratí)
Desde 1919 perteneció abiertamente al frente del
movimiento nacionalista indio. Instauró métodos
de lucha social novedosos como la huelga de hambre y en sus programas rechazaba la lucha
armada y realizaba una predicación de la áhimsa (no violencia) como medio para resistir al
dominio británico. Defendía y promovía ampliamente la total fidelidad a los dictados de la
conciencia, llegando incluso a la desobediencia civil si fuese necesario; además, bregó por el
retorno a las viejas tradiciones hinduistas. Mantuvo correspondencia con León Tolstói, quien
influyó en su concepto de resistencia no violenta. Fue el inspirador de la marcha de la sal, una
manifestación a través del país contra impuestos a los que estaba sujeto este producto.
Encarcelado en varias ocasiones, pronto se convirtió en un héroe nacional. En 1931 participó
en la Conferencia de Londres, donde reclamó la independencia de la India. Se inclinó a favor
de la derecha del partido del Congreso y tuvo conflictos con su discípulo Nehru, que
representaba a la izquierda. En 1942 Londres envió como intermediario a Richard Stafford
Cripps para negociar con los nacionalistas, pero al no encontrarse una solución satisfactoria,
estos radicalizaron sus posturas. Gandhi y su esposa Kasturba fueron privados de su libertad
y puestos bajo arresto domiciliario en el Palacio del Aga Khan, donde ella murió en 1944,[2]
mientras él realizaba veintiún días de ayuno.
Su influencia moral sobre el desarrollo de las conversaciones que prepararon la
independencia de la India fue considerable, pero la separación con Pakistán lo desalentó
profundamente.
Una vez conseguida la independencia, Gandhi trató de reformar la sociedad india, empezando
por integrar las castas más bajas (los shudras o ‘esclavos’, los parias o ‘intocables’ y los
mlechas o ‘bárbaros’), y por desarrollar las zonas rurales. Desaprobó los conflictos religiosos
que siguieron a la independencia de la India, defendiendo a los musulmanes en el territorio
indio, siendo asesinado por Nathuram Godse, un fanático integracionista hinduista, el 30 de
enero de 1948 a la edad de 78 años. Sus cenizas fueron arrojadas al río Ganges.
Sobre economía política, pensaba que el capital no debería ser considerado más importante
que el trabajo, ni que el trabajo debería ser considerado superior al capital, juzgando ambas
ideas peligrosas; que, más bien, debería buscarse un equilibrio sano entre estos factores,
siendo que ambos eran considerados igual de valiosos para el desarrollo material y la justicia.
Fue un gran defensor del vegetarianismo y rechazaba cualquier forma de maltrato a los seres
vivos.
