El 2 de agosto en la Historia de Bolivia1
¡Oh! Raza milenaria, grande y fuerte
cual la planicie inmensa donde naces;
ni el tiempo ni el espacio son capaces
de clavarte sus garras que dan muerte2.
Fecha importante en el desarrollo histórico y social de nuestro país, este día ya no se habla
del día del Indio, ni del Campesino esas fueron apelativos despectivas, que vale la pena
reflexionar sobre el significado de esta fecha en torno a la reivindicación de nuestro,
hermano agrícola.
El 2 de agosto de 1815 murió el poeta y guerrillero Juan Hullparimachi cuando combatía en
la orno batalla de Sopachuy, su única arma de defensa fue una honda indígena (warak’a).
Nacido en Macha, Potosí 1793, se convirtió en una leyenda por la lucha que protagonizó
junto a los guerrilleros Manuel Ascensio Padilla y Juana Azurduy de Padilla, por la
independencia de Bolivia.
Pasó a la inmortalidad en la literatura boliviana como “Soldado Poeta”, sus poesías de amor
y libertad fueron escritas en quechua.
Indígenas Orureños 19203
1
Javier Flores Rosales: Antropólogo – Docente de Comunicación Social UTO.
2 Poema: Campesino de Vicente Donoso Torres
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Fotografia; Oruro en fotografías Antiguas Facebook
La insurrección de Aymara de Jesús de Machaca en 1921, para terminar con la tributación
forzada y la servidumbre gratuita“en contra del régimen republicano para le indio
Boliviano significó una prolongación de las opresiones sufridas a partir de la conquista”
En 1931 Elizardo Pérez, profesor rural y Avelino Siñani, campesino aymara, inician la
construcción de la escuela-ayllu de Warisata, en La Paz que se convertiría en la mayor
experiencia de educación rural en América Latina, la escuela de Warisata, el edificio no
fue construido siguiendo un molde general de las escuelitas indígenas bolivianas, no fue
erigido para ser un ambiente de trabajo y aprendizaje, para acciones distantes de la rutina
donde, en medio del silencio andino, se escucha el coro de niños que repiten una lección. se
la funda el primer núcleo indígena de Bolivia. “Warisata paso a ser un faro de luz para
la educación del campesino”.
El 2 de agosto de 1937, el gobierno del Tcnl. Germán Busch instituyó por Decreto Supremo
el 2 de agosto como “Día del Indio”, los hombres que se dedican al área rural y agraria
como en los cuidados y siembra de cosechas como un homenaje al campesino boliviano y
porque fueron ellos los soldados anónimos que años antes dejaron su vida en la guerra del
Chaco y ante la terrible categoría de diferenciación étnica, lingüística y cultural que existía
desde la Colonia y envenena las relaciones entre los bolivianos, se acentuaba entre los
"hermanos” combatientes, ya en 1932 se instaló el primer sindicato agrario ubicado en
Cochabamba. A partir de allí los derechos de los campesinos empezaron a tomar fuerzas y a
ser conocido por todos los campesinos. Durante la celebración en los pueblos rurales del
país se realizan desfiles los cuales son integrados por la misma comunidad campesina. El
campesino es el encargado del área rural como actividades agrícolas y/o ganaderas, en este
campo se encargan de la producción de derivados tipos de alimentos.
El 2 de agosto de 1953, el entonces presidente Víctor Paz Estenssoro, firmó en Ucureña el
Decreto de Reforma Agraria, bajo la consigna “la tierra es de quien la trabaja” y dotó de
pequeñas parcelas a los campesinos en situación de servidumbre, para que subsistan,
mientras el Servicio Nacional de Reforma Agraria planifique la redistribución colectiva a
través de sindicatos campesinas, que acabo con el pongueaje medieval
Estuvo lejos de devolver la tierra a los verdaderos dueños: los indígenas y campesinos,
ignoró la realidad de las comunidades, rompió con la estructura del ayllu al constituir
sindicatos para la redistribución de la tierra. Además, promovió el latifundio en el oriente y
otras regiones; en el occidente aumentó el minifundio, dejando a miles de campesinos con
pequeñas parcelas de tierra improductivas.
