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La modernidad se caracterizó por el progreso basado en la razón y la ciencia entre los siglos XV y XVIII, mientras que la posmodernidad surgió en el siglo XX como una crítica al racionalismo y un énfasis en el individualismo y las nuevas formas de expresión. La hipermodernidad se refiere a la sociedad actual impulsada por la tecnología, el hipercapitalismo, el hiperindividualismo y el hiperconsumo centrado en el presente.

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La modernidad se caracterizó por el progreso basado en la razón y la ciencia entre los siglos XV y XVIII, mientras que la posmodernidad surgió en el siglo XX como una crítica al racionalismo y un énfasis en el individualismo y las nuevas formas de expresión. La hipermodernidad se refiere a la sociedad actual impulsada por la tecnología, el hipercapitalismo, el hiperindividualismo y el hiperconsumo centrado en el presente.

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EPOCAS MODERNIDAD Y POSMODERNIDAD

MODERNIDAD POSTMODERMIDAD

1492-1789 Siglo XX

Nuevo mundoA14B00203
basado en los principios de
Es un movimiento artístico, filosófico e
libertad, igualdad y justicia, lo cual implicó,
histórico que nace a finales del siglo XX
ante el antiguo régimen, actualizar la vida
como una búsqueda por nuevas formas
social, política y económica a las
de expresión centrados en el culto por el
posibilidades técnicas sociales y
individualismo y crítica al racionalismo.
culturales

La modernidad supone una oleada de La postmodernidad busca nuevas formas


transformaciones en el ámbito mundial: la de pensamiento centrados en el
industrialización, el desarrollo de los crecimiento del individuo a través del uso
medios masivos de comunicación, el de la tecnología. Se caracteriza por criticar
surgimiento de la clase empresarial, la las corrientes de pensamientos antiguos
burocratización, la secularización y la que son considerados anticuados, como el
producción en masa, entre otras cosas. positivismo y el racionalismo

La posmodernidad es un movimiento
Junto con el individualismo, el método
científico y los cambios en el pensamiento (que cultural que prioriza el individualismo, el
priorizaron la racionalidad), se culto a las formas y la idea del presente,
produjeron cambios políticos que modificaron ante un futuro desalentador. Se opone al
profundamente las instituciones del Estado, así racionalismo y a los ideales del
como la delimitación de las fronteras políticas y modernismo que apostaban al progreso
económicas. para alcanzar una vida mejor.
Si bien los cambios de la modernidad se También supone una reestructuración
produjeron de manera paulatina, afectaron la del arte que se expande hacia el ámbito
vida social, el trabajo, el espacio habitado, las social y cultural. Es un movimiento que se
relaciones de poder, las experiencias estéticas, presenta en oposición al modernismo,
etc.
aunque se considera que carece de una
ideología bien definida.

° En términos intelectuales, la modernidad


supuso el abandono de la ortodoxia ° Es anti dualista: critican la dualidad
religiosa en el modo de comprender el que los conceptos definidos en el
universo e intervenir en el mundo, y su pasado han creado dejando así
reemplazo por la razón, la lógica y el muchos significados fuera del campo
método científico.
del conocimiento. De esta manera, la
° En términos políticos, la modernidad
supuso la conformación de Estados-
posmodernidad defiende la diversidad
nación y el despliegue de ideologías y el pluralismo.
políticas que fomentaron la división de
° Afirma que la verdad no es universal:
poderes, como el liberalismo.
el lenguaje se considera la clave de la
movimiento conocido como posmodernismo. verdad y es lo único que moldea el
pensamiento humano, por lo tanto, la
Fuente: https://humanidades.com/m verdad depende del contexto y es
odernidad/#ixzz8GREy9Lat cuestionable. Sólo existe la
percepción.
HIPERMODERNIDAD

¿Qué es?

La hipermodernidad es un tipo, modo o etapa de la sociedad que refleja una inversión de la


modernidad en la que la función de un objeto tiene su punto de referencia en forma de un objeto
en lugar de la función como el punto de referencia de la forma. El hipermodernismo estipula un
mundo en el cual el objeto ha sido reemplazado por los atributos del objeto. El nuevo mundo
impulsado por los atributos está impulsado por el aumento de la tecnología y aspira a una
convergencia entre la tecnología y la biología y, lo que es más importante, la información y la
materia. El hipermodernismo encuentra su validación enfatizando el valor de la nueva tecnología
para superar las limitaciones naturales y enfatiza el rechazo de un pasado orientado a objetos en
favor de una heurística flexible basada en atributos. Lipovesky destacó que actualmente ya no es
la modernidad la que controla al hombre, sino la hipermodernidad, una terminología que acuñó el
filósofo francés para determinar la nueva construcción del hombre en torno al presente.

Esta nueva era se caracteriza por señalar al hombre como un sujeto que se obsesiona por el
presente y que rodea todas sus actividades cotidianas en el ahora. Tras este gran espectro,
Lipovesky desarrolló tres conceptos para describir y sustentar la hipermodernidad: el
hipercapitalismo, el hiperindividualismo y el hiperconsumo.

Lipovesky desarrolló el hipercapitalismo como un nuevo ciclo de funcionamiento que se


caracteriza por anular los antiguos controles económicos, convirtiendo al liberalismo y la
privatización del mercado como la nueva ley planetaria, donde mientras más crece el sector
financiero y bancario, más se reduce el poder del Estado. El filósofo francés aseguró que esto en
realidad trae como resultado la acentuación de la precariedad, la incertidumbre del mañana, el
desempleo, la crisis del Estado, la degradación de la condición salarial y la acentuación de
desigualdades sociales. El segundo concepto que caracteriza a la hipermodernidad es el
hiperindividualismo. Gilles Lipovesky explicó que lo particular de esta nueva autonomía es
“justamente que asistimos a la desagregación generalizada de cuadros colectivos como la familia,
la iglesia, las ideologías políticas y las normas sexuales”. El filósofo describió este fenómeno como
un neoindividualismo de tipo obsesivo, desordenado y que no tiene regulación alguna.
Acostumbrados a vivir a la carta, rehaciendo su modelo de vida para no tener imposiciones
comunicativas o colectivas. Esta nueva revolución está centrada en el presente porque, según
Gilles, el hombre rompió con todas las tradiciones que le impedían emanciparse individualmente
como lo era la familia o la religión. Las consecuencias del hiperindividualismo se presentan en la
desorientación, malestar e inseguridad de la existencia. Lipovesky explicó que para muchos esto
tal vez no era un problema porque viven con eso, pero para otros puede generar una
desestabilización de la identidad, generando las bases de movimientos extremistas. La moda es la
religión del presente. Por último, Gilles trató el tema del hiperconsumo con la lógica de la
economía de moda. Esta economía de moda plantea que el individuo compra, literalmente, lo que
está de moda, entendiendo este término como cualquier bien o servicio que es tendencia y
cambia constantemente. La moda, según el filósofo, solo conoce el presente. “Entonces esta lógica
del hiperconsumo se concretiza en el hecho de que hoy consumamos en todas partes, en todos los
lugares y a todas horas”.
Se puede ver reflejado el hiperconsumo a través de los canales streaming o los servicios de
compras por internet ya que sus premisas son: vea y compre lo que quiera, cuando quiera y donde
quiera.

DIFERENCIA ENTRE MODERNIDAD, POSMODERMINAD E HIPERMODERNIDAD

MODENIDAD D

 La modernidad plantea una idea de progreso y evolución social basada en el conocimiento y expresada en la
ciencia, la economía, la filosofía, el derecho y la política como saberes centrales. En la modernidad no tiene cabida
la narrativa mitológica o mística planteada por la religión.
 La modernidad propone una liberación del pensamiento doctrinario a cambio de la subjetividad y el pensamiento
individual. Según esta corriente de pensamiento, la razón y la lógica deben desplazar a la doctrina religiosa como
recurso para explicar la naturaleza de las cosas.
 Para la modernidad, el hombre es el nuevo epicentro del mundo, ya que desde él parte toda razón y lógica y, por
tanto, todo método y ciencia que permitirá el progreso social.

POSMODERNID
AD
 En la posmodernidad, la religión, la política, el sistema económico y las dinámicas sociales son cuestionados de forma
permanente, en un intento de buscar respuestas que permitan encontrar nuevas vías de progreso y avance.

 En la posmodernidad existe una mayor conciencia y evidencia de los cambios generados por la industrialización. Esto
ha generado nuevos movimientos dedicados a la protección de los recursos naturales y sus ecosistemas.
 El surgimiento de internet, la web y las redes sociales impulsaron una serie de cambios tecnológicos y sociales que se
traducen en una pérdida de la privacidad del individuo a cambio de información y comunicación instantánea.

HIPERMODERNIDAD

 El hipermodernismo encuentra su validación enfatizando el valor de la nueva tecnología para superar las
limitaciones naturales y enfatiza el rechazo de un pasado orientado a objetos en favor de una heurística flexible
basada en atributos.

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