TALARA
(La Capital Del Oro Negro)
HISTORIA
Hablar de la historia de Talara es hablar del petróleo peruano, por eso se le conoce como la capital del oro
negro. El petróleo atraía gran cantidad de inmigrantes hacia Talara, Pariñas, Lobitos y Negritos posibilitando
que las compañías petroleras extranjeras contratasen mucha mano de obra barata. Las leyes sociales a favor de
los obreros del país no tuvieron valor alguno en los campamentos petroleros. Los distintos gobiernos lo
permitieron sin hacer mucho para que esto cambiase. Así, la London Petroleum Company, enfrenta su
primera huelga de obreros en 1913. El desorden y falta de organización de los “petróleos” sin embargo" las
huelgas de 1916 en Negritos, de 1917 (abril y noviembre) en Talara, Negritos y Lobitos y la de 1931 lograron
puntos significativos en la lucha Uno de los mártires de los trabajadores talareños es Alejandro Taboada.
UBICACIÓN
Talara es una de las provincias más hermosas del Perú. Y una de las más importantes.
La llaman La Capital del Oro Negro. Ya en 1891, 32 años después de que se perforara
el primer pozo petrolero en Sudamérica, había 14 compañías petroleras en Talara.
TRANSPORTE
Talara está conectado por vía terrestre por la carretera Panamericana Norte.
Por vía aérea cuenta con el Aeropuerto Internacional Capitán FAP Víctor
Montes Arias, principal terminal aéreo de la provincia de Talara. Actualmente,
JetSmart Perú, LATAM Perú y Sky Airline Perú brindan el servicio de vuelo
regular con destino a Lima.
TURISMO
La ciudad de Talara tiene un clima caluroso por pertenecer a una zona tropical,
la temperatura promedio en verano (DIC-ABL) es 32 °C y entre 26º a 30 °C
para las ESTACIONES restantes.
Negritos
Lobitos
Cabo Blanco
Los Órganos
Máncora
GEOGRAFÍA
Al este de Talara está limitada por la cordillera de Amotape dominado por bosque seco. Allí se han
encontrado 40 especies de aves; la mayor población, en el norte, de la especie Phytotoma raimondii fue estima
en 200 parejas en ese sitio.
CLIMA
El clima es subtropical desértico, clasificación BWh, con una temperatura media anual de 25,1 °C, una
precipitación anual promedio de 73 mm. y más de 2500 horas de sol al año.
MORROPON
(La Capital del Tondero)
HISTORIA
La provincia peruana se encuentra ubicada en la parte occidental de los Andes piuranos. Fue creada como
provincia por Ley n.º 8174, aprobada el 21 de enero de 1936 y promulgada el 31 de enero de 1936, en el
gobierno del presidente Óscar R. Benavides.
La provincia tiene una extensión de 3817,92 km² y se divide en 10
distritos:
Chulucanas
Buenos Aires
Chalaco
La Matanza
Morropón
Salitral
San Juan de Bigote
Santa Catalina de Mossa
Santo Domingo
Yamango
DANZA Y CULTURA: Esta provincia es reconocida por cultivar el tondero, danza tradicional que perdura
desde tiempos coloniales y que le dio el título de capital del tondero. De igual modo es muy popular la
cerámica de Chulucanas, bícroma y de particular elegancia.
GENTILICIO: Morropano, -na
CLIMA
Esta provincia se ubica al centro del departamento de Piura, siendo una tierra de contraste y fusión climática.
Está salpicada por bosques tropicales de estilo seco-ecuatorial en sus partes llanas donde predomina el
algarrobo.
SECHURA
HISTORIA
Enclavada en el extremo suroeste del departamento de Piura;
Sechura se levanta como las torres de su histórico y monumental
iglesia de San Martín de Sechura. Es un pueblo milenario, con una etnia propia; tierra de pescadores, cuyos
ancestros fueron los hombres de Illescas, asentados en esta parte del litoral hace más de siete mil años. Fue
creada como distrito el 21 de junio de 1825 y como provincia con Ley Nº 26290, promulgada el 23 de
diciembre de 1993 y publicada el 29 de enero de 1994.
GEOGRAFÍA
Ubicada en las coordenadas 05°33'13" y 05°25'07" latitud sur; 80°49'14" y 80°46'16" longitud oeste.
DIVISIÓN ADMINISTRATIVA
La provincia tiene una extensión de 6370,33 km² y se divide en 6 distritos:
Sechura
Bellavista de la Unión
Bernal
Cristo Nos Valga
Rinconada-Llícuar
Vice
POBLACIÓN
La provincia tiene una población que sobrepasa los ochenta mil habitantes, según estimaciones para el año
2023.
CAPITAL
La capital de esta provincia es la ciudad de Sechura, ubicada a 45 km de la ciudad de Piura.
ATRACTIVOS TURÍSTICOS
Iglesia San Martín de Sechura
Museo de Etnología de Sechura
Zona arqueológica de Chusis
Museo de Sitio Chusis
Médano Blanco
Sitio arqueológico Chinirriche
Macizo Illescas
Sitio arqueológico de Huaca Amarilla
Manglares de San Pedro de Vice
Laguna Ñapique (distrito de Cristo Nos Valga)
Isla Lobos de Tierra
FESTIVIDADES
Enero: Fiesta del Manglar
Febrero-marzo: Carnavales
18 de octubre: Señor de los Milagros
11 de noviembre: San Martín de Tours
AYABACA
HISTORIA
En el gobierno del presidente Ramón Castilla, se promulga la ley del 30 de
marzo de 1861, que crea la provincia de Ayabaca con su capital
Huancabamba. Mediante ley del 14 de enero de 1865, se separa a la provincia
de Huancabamba, quedando Ayabaca como capital provincial.
GEOGRAFÍA: La provincia tiene una extensión de 5230,68 km².
POBLACIÓN: La provincia tiene una población aproximada de ciento cuarenta mil habitantes.
DIVISIÓN ADMINISTRATIVA: Se divide en diez distritos:
Ayabaca
Frías
Jililí
Lagunas
Montero
Pacaipampa
Paimas
Sapillica
Sícchez
Suyo
DANZA Y CULTURA: El Pacasito
FESTIVIDADES
13 de octubre: Señor Cautivo de Ayabaca
LUGARES TURISTICOS
Iglesia de Nuestra Señora del Pilar
Aypate
Aguas Medicinales De Chocan
Bosque De Cerro Negro
Bosque de Cuyas: Ubicado a 5 km al noroeste de la ciudad de Ayabaca en la parte occidental de la pendiente del cerro Chacas se encuentra un
bosque montano que alberga orquídeas y 130 especies de aves.3
Centro Arqueológico Olleros Ahuaico.
Cerro Balcón
Cerro Campanario
Cerro Granadillo
Cerro Yantuma
Complejo Arqueológico San Bartolo De Los Olleros
Laguna Prieta
Laguna San Antonio
Laguna Tapal
Lagunas Arreviatadas
Museo Arqueológico Hijos Del Sol
Petroglifos De Samanga
Pueblo Tradicional De Ayabaca
Río Quiroz
Catartas del cerro yantuma
Catarata El chiro-lagunas de canly-Aypate
Centro poblado de Socchabamba/elaboracion del dulce "Bocadillo"
Cruz de Palo Blanco-Ayabaca
HUANCABAMBA
HISTORIA
La provincia de Huancabamba fue creada mediante decreto del 14 de enero
de 1865, cuando era presidente de la república Juan Antonio Pezet y
Rodríguez de la Piedra. Alrededor de 1480, el inca Túpac Yupanqui
conquista la provincia y borra el culto a los jaguares, remplazando las costumbres y creencias de los
huancapampas por nuevas formas de vida que implantan los mitimaes o colonizadores incaicos, fundando
Caxas y Huancapampa (Huancabamba), haciendo de esta provincia una de las más grandes y mejores que
hubo en el incanato.
GEOGRAFÍA: La provincia tiene una extensión de 4254,14 km².
DIVISIÓN ADMINISTRATIVA: Se divide en ocho distritos:
Huancabamba
Canchaque
El Carmen de la Frontera
Huarmaca
Lalaquiz
San Miguel de El Faique
Sóndor
Sondorillo
DEMOGRAFÍA: La provincia tiene una población aproximada de ciento veinticuatro mil habitantes.
PRINCIPALES ATRACTIVOS TURÍSTICOS
Sitios naturales
Las Huaringas
El Sitan
Valle de los Infiernillos
La Suiza Piurana
El Abra de Porcuya
Los Peroles de Cascapampa
PLATOS BANDERA
cuy con papa
gallina con trigo
ceviche de carne (única localidad en que se preparar a este plato exquisito)
DANZA Y CULTURA
Festividad de la Virgen del Carmen
Danza del los Diablicos
Artesanía
Muy diversas se encuentran en todos los distritos; pero en Sondorillo son típicos la alfarería de ollas y tiestos, tejidos de sombreros de paja,
sogas de cabuya, tejido de Anacos. En Carmen de la Frontera, la mantequilla y el queso macerado de Capulí, cría de truchas. En Canchaque el
cañazo y sus macerados de frutas. En Sóndor los alfeñiques. En todas las provincias, las campesinas hacen jergas, alforjas, mantas, ponchos,
bolsos y otros artículos en sus telares de cintura construidos por ellas mismas. Hay también las «fábricas de tejas».
PAITA
HISTORIA
La provincia de Paita es una de las ocho que integran el departamento de Piura en el norte del Perú. Limita por el norte con las provincias de Talara y
Sullana, por el sur con las provincias de Piura y Sechura, por el este con la provincia de Sullana y por el oeste con el océano Pacífico. Su capital es la ciudad
de Paita.
La palabra Paita, antiguamente escrito con "y" (Payta), proviene del vocablo quechua tayta, que significa "padre", "amo" o "señor". Los invasores españoles
tildaron a esta localidad como "La silla del Diablo", porque consideraban una blasfemia las creencias religiosas de sus habitantes, las cuales impusieron a los
incas en Colán, Paita y Amotape; ignorando que el tayta Huiracocha que era para los incas el supremo Dios Creador, equivalente para algunos al Dios
cristiano. También existían esta región en tiempos prehispánicos las capullanas, mujeres de alto poder espiritual que vestían trajes negros parecidos al capuz
español, cuyo santuario fue sometido por los españoles para edificar sobre ese mismo lugar la iglesia de San Lucas, una de las más antiguas en América del
Sur. Este nombre también es atribuido al místico cerro Azul, en donde los viajeros y pobladores de Colán aseguraban ser testigos de constantes "luces
misteriosas" o "señales divinas" llamadas "encantos del cerro Azul de Paita", que los habitantes de las caletas de La Islilla y La Tortuga continúan
observando actualmente y son relacionados con extrañas desapariciones de personas.
La palabra Payta, se escribió con "y", desde su fundación por los españoles el 30 de abril de 1532, convirtiéndose en el puerto más
famoso del Pacífico, el primer puerto del Perú y la madre tierra de la región, durante la época colonial. La palabra Paita, con "i" se
promovió ya en la época republicana, tras ser creada como provincia el 30 de abril de 1888; sin embargo aún se observa la frase "El
bienestar de Payta es mi mayor anhelo" con "y", en un documento enviado a su ayuntamiento en 1868 por el entonces congresista
por Paita Miguel Grau.
DIVISIÓN ADMINISTRATIVA: La provincia se divide en siete distritos:
Paita
Amotape
Colán
El Arenal
La Huaca
Tamarindo
Vichayal
MANIFESTACIONES CULTURALES
Festividad de Felipe Santiago, Colan;
Festividad de la Virgen de Mercedes, Paita;
Festividad de San Pedro y San Pablo, Paita;
Día de la Identidad Paiteña.
GEOGRAFÍA: La extensión territorial la ciudad de Paita es de 3.3 km² .La ciudad no está delimitada por los límites distritales que comprenden su
circunscripción pero es capital también del distrito del mismo nombre teniendo centros poblados anexos como Yasila, La Islilla y La Tortuga.
OROGRAFÍA Y GEOLOGÍA
Al sur de la ciudad se encuentra un conjunto de elevaciones que destacan no solo por sus altitudes poco usuales en el norte del Perú, sino también por su
interés legendario-histórico, geológico y mineralógico. Este conjunto de elevaciones se le conoce como La Silla de Paita o Cerro Azul (debido a la tonalidad
azul que presenta de lejos).
HIDROGRAFÍA: El sur de Paita está inundado de quebradas secas cuya orientación siempre es con dirección al Océano Pacífico. La parte baja de la ciudad
está conformada por una red de quebradas que sirven de drenaje natural en épocas de Fenómeno de El Niño.
PATRIMONIO
Museo Elba Aranda de Sarango
Capilla Sixtina de Paita
GASTRONOMÍA: Paita es cuna del plato más tradicional de Perú, el ceviche. Asimismo, es el único lugar del
país donde se preparan tamales en base de pescado y sarsa paiteña La parihuela y el arroz con mariscos son parte
de sus platos típicos.
TURISMO
Tablazo de Paita
Playa Yacila
Playa Cuñuz
Playa Te para Dos
Playa Cangrejos
Playa Colan
Bocana del Río Chira
Playa las Gaviotas
Playa Las Gramillas
Miramar
Isla Foca
Bahía de Paita
La Tortuga-El Cenizo
SULLANA
HISTORIA
La provincia fue creada mediante Ley n.º 1441, del 4 de noviembre de 1911, en el gobierno del presidente Augusto Leguía.
GEOGRAFÍA Y CLIMA
Sullana se divide en dos climas: tropical y sabana tropical. Predominan los valles tropicales donde se
siembra arroz, el plátano y cocotero a los costados del caudaloso río Chira y existen bosques-seco-tropicales
ecuatoriales en los extremos de la provincia, donde predomina el sembrío de
mango y limón.
DIVISIÓN ADMINISTRATIVA
La provincia tiene una extensión de 5423,61 km² y se divide en 8 distritos:
Sullana
Bellavista
Marcavelica
Salitral
Querecotillo
Lancones
Ignacio Escudero
Miguel Checa
HIDROGRAFÍA
El río Chira está formado por la confluencia de los ríos Catamayo y Macará; en su
recorrido por el departamento de Piura, cerca a la ciudad de Sullana se ha construido
la represa de Poechos, para irrigar aproximadamente 100 000 ha. de tierras de cultivo
en el Bajo Chira y el Bajo Piura; el río Quiroz, su principal afluente, ha sido
canalizado hasta el reservorio de San Lorenzo para irrigar aproximadamente 25 000
ha. en el valle del río Piura. El río Chira desemboca en el mar al norte del puerto de
Paita, formando un delta que en otras épocas tuvo vegetación de manglares.
FESTIVIDADES
Entre las festividades que se celebran en la provincia de Sullana encontramos las siguientes:
6 de enero: La Feria de Reyes
6 de enero: Fiesta del Señor de la Agonía
2 de febrero: Señor de Chocán
4 de noviembre: Aniversario de Sullana
Octubre-noviembre: Fiesta del Coco
Su patrono es el Señor de la Agonía, festejándose el 9 de abril de cada año. 9 de febrero: celebración del comunero Deyvi Castro Flores, el primero al salir a
la capital.
ATRACTIVOS TURÍSTICOS
La ciudad de Tangarará
Los bosques secos
Parque nacional Cerros de Amotape
La Represa de Poechos
La Represa de Sullana
La Casona de Sojo
Laguna de los patos
Circuito Motocross Las Palmeras
La Chorrera o Quebrada de Pilares
La Nariz del Diablo
Baños termales y sulfurosos del Agua de la Leche o baños de Santa Ana
IDENTIDAD Y CULTURA
En la ciudad de Sullana el proceso migratorio ha generado colectivos de subcultura híbridos, sin un proyecto
integrador de la cultura local.
Grafiti, nueva expresión cultural de la ciudad
es ayudado Este proceso en parte por la migración rural-andina que configura desde ya una realidad sociocultural
nueva dentro de toda la ciudad. Existiendo de estas maneras novedosas formas de comer, vestir, hablar y de hacer vida
social. Apreciándose más lo de fuera que los propios valores. El modismo se presenta desenfrenado. Se exagera en
canciones, bailes, usos y costumbres que influencian medios de comunicación (TV, radio, internet); Mientras que sus
particularismos se pierden. Esto los hace indefinidos culturalmente.
PIURA
HISTORIA
El departamento de Piura en el antiguo Perú, constituyó una dinámica zona de contacto cultural entre las áreas
central y septentrional andina donde los pueblos nativos de Ecuador y Perú intercambiaron tecnologías, productos e
ideologías. Como en muchos ejemplos del mundo antiguo, este rol generó también características propias que
comenzaron a evidenciarse con los sorprendentes hallazgos de Vicús y Frías, rasgos de una particular identidad
cultural reafirmada con las investigaciones arqueológicas de las últimas décadas, entre las cuales tiene la presente
obra un especial y meritorio espacio.
CLIMA
Debido a su proximidad con la línea ecuatorial, la costa de Piura tiene un clima cálido durante todo el año. La
temperatura promedio es de 26 °C. El clima costeño presenta tantas características de clima tropical en zona yunga y
de sabana tropical a nivel del mar. Este clima se le conoce también por seco tropical o bosque seco ecuatorial. Es un
clima parecido a la de la una sabana tropical. La temperatura máxima puede alcanzar los 40 °C y la mínima los 15
°C. En la zona costera sur del departamento, colindando con el Departamento de Lambayeque, existe un clima semi
desértico. La sierra piurana tiene un clima húmedo subtropical y templado con un promedio anual de 15 °C.
HIDROGRAFÍA: La hidrografía piurana se encuentra definida principalmente por el volumen de las
precipitaciones provenientes del océano Pacífico.
TRANSPORTE Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN
Puertos marítimos:
Paita, que es el segundo en importancia del país
Talara
Bayóvar
Aeropuertos:
Capitán Guillermo Concha Ibérico - Piura
Capitán Montes - Talara
De Paita
De Bayobar
De Huancabamba
FOLCLORE
La Cumanana y el Tondero : Piura es la cuna del Tondero y la Cumanana, nacidos en
el llamado valle del Alto Piura en la actual provincia de Morropón.
LA CUMBIA Y PIURA
Otra línea musical que en Piura ha alcanzado un nivel muy importante es la cumbia. Grupos como
Armonía 10, Agua Marina de Sechura y Cantaritos de Oro de Bernal son considerados las bandas de
los más grandes intérpretes de cumbia del país. Hasta hace aproximadamente 30 años, cuando aún esta
industria musical estaba en un periodo de formación, lo único que se escuchaba en cuanto a cumbia era
lo que venía de Colombia y Lima, dominando el estilo colombiano durante algún tiempo a los
nacientes grupos norteños.
EL CANCIONERO PIURANO
El departamento de Piura es rico en literatura oral y escrita. Poetas y narradores, académicos o autodidácticas, nutren la cultura regional. Parte de esa riqueza
es un surgente cancionero en el que encontramos expresada la filosofía popular, en especial del humor norteño, el reconocimiento y cariño hacia la gente
trabajadora, las formas de enamorarse. Este cancionero desarrolla su propio estilo musical, ligado curiosamente al deje o forma de hablar, como cantando,
que caracteriza al hablar cotidiano. Valses, marineras y tonderos, cumananas, coplas, décimas, serranitas son géneros musicales en los que compositores
como Adrián Flores Albán, Guillermo Riofrío, Pedro Miguel Arrese, el Mote Ramírez, el Padre Alvarado, Rafael Otero López, han expresado las formas de
pensar y sentir de los piuranos, sus preocupaciones y alegrías.
PLATOS Y PRODUCTOS TÍPICOS
- El plato regional es el seco de chavelo
- variedades de cebiches como los hechos basándose en cachema o mero, los elaborados con conchas negras o de
conchas blancas también predominan en la costa.
- el majado (de yuca o de plátano) es el fiel acompañante de los Secos, los piqueos a base de carnes de res, de
pescado.
- Otros platos incluyen tipos sudados o jaleas de pescado.
- Los dulces típicos de Piura son los turrones chumbeque, las natillas hechas sobre la base de leche de cabra,
las cocadas (infiltradas con dulce de algarroba), el arroz con leche piurano, entre otros.
- La chicha de jora que tiene un estilo propio en Piura es la bebida del piqueo preferida o el clarito para acompañar la comida. El cóctel de
algarrobina, hecho a base de algarroba, pisco y canela; es preferido durante las fiestas o reuniones nocturnas.
FAMILIA PREHISTORICA
FAMILIA ACTUAL