Scholten, Hernán
François Dosse, Gilles Deleuze y Felix
Guattari. Biografía cruzada, Buenos Aires,
FCE, 2009, 692 páginas
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Cita recomendada:
Scholten, H. (2010). François Dosse, Gilles Deleuze y Felix Guattari. Biografía cruzada, Buenos Aires, FCE,
2009, 692 páginas. Prismas, 14(14), 225-227. Disponible en RIDAA-UNQ Repositorio Institucional Digital de
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Frangois Dosse,
Gilles Deleuze y Felix Guattari. Biografía cruzada,
Buenos Aires, FCE, 2009, 692 páginas
A comienzos de la década de prolongará con Pierre Nora. La abordar estas cuestiones
1970 fueron publicadas las extensión de este volumen no poniendo el énfasis no tanto en
primeras producciones firmadas resulta destacable si se tiene en las características particulares
por una dupla de autores que, a cuenta que sus anteriores de cada uno de ellos o en el
través de sus polémicas producciones biográficas cruce de sus individualidades,
intervenciones, sus audaces oscilan entre las 650 y las 800 sino más bien en cierta “lógica
propuestas y los novedosos páginas. Tam poco faltan en este de campo” . En este sentido, lo
conceptos que acuñaron, libro las anécdotas relevante fueron las
lograron captar la admiración, sorprendentes o risueñas: por circunstancias en que cada uno
el respeto y también el rechazo ejemplo, el mutuo trato de de ellos y sus producciones se
de numerosos intelectuales, “usted” que Guattari y Deleuze encontraban, la encrucijada que
artistas y militantes: Gilles mantuvieron siempre entre sus vidas estaban atravesando,
D eleuze y Felix Guattari. ellos, que Guattari se hiciera así como la intensidad
Frangois Dosse busca dar cargo del tratamiento de particular de M ayo de 1968
cuenta, a lo largo de casi enfermos mentales sin tener - “que permitió los encuentros
setecientas páginas, de los ningún tipo de formación más impensables” (p. 13)-.
caminos que los llevaron a ese académica ni título La mayor parte de los
trabajo común que se extenderá universitario, que Deleuze desarrollos pertinentes al
hasta 1991 y que sigue sintiera verdadera fobia por los planteo de una biografía
ocupando un lugar destacado en psicóticos, etcétera. cruzada tienen lugar en el
la producción intelectual A hora bien, esto no resta “Prólogo” . En efecto, gran
contemporánea. méritos ni atractivos al texto. parte de sus páginas están
A quienes hayan tenido M erece destacarse, por ejemplo, dedicadas al encuentro de estos
acceso a obras anteriores de lo particular que resulta la hombres, a mostrar que Jean-
este autor no les resultarán del propuesta de una “biografía Pierre M uyard (compañero de
todo sorpresivas muchas cruzada” -subtítulo del libro y Guattari en la clínica L a Borde)
características de Gilles rúbrica bajo la cual el propio fue el artífice, hacia junio de
D eleuze y Felix Guattari. Frangois Dosse ubica esta 1969, de la conexión entre un
Biografía cruzada. Dosse se producción-, así como la serie Guattari “retalínico”
sumerge, una vez más, en las de singulares tópicos, imposibilitado de escribir,
aguas “im puras” de ese género problemas e incluso temprano discípulo y paciente
híbrido, entre la historia y la cuestionamientos que se de Lacan que ha perdido el
ficción, que es la biografía. En plantean en el “Prólogo” . favor del M aestro, y un
efecto, este libro se sitúa en la Cómo trabajaban, cómo Deleuze, profesor universitario
estela de sus últimos trabajos escribían o quién escribía y, con su salud debilitada, que
de cuño conceptual principalmente, cómo es posible busca afrontar el
(principalmente, La apuesta que dos hombres tan diferentes cuestionamiento estructuralista
biográfica)1 y continúa una en tantos aspectos hayan podido -especialm ente del
serie que inició con Paul reunirse y producir juntos psicoanálisis- a la filosofía.
Ricoeur (1997), siguió con durante tanto tiempo, son tan Sus primeros contactos
Michel de Certeau (2003) y se sólo alguno de ellos. tuvieron lugar por medio de
A unque en las conclusiones cartas, en las que ya asoman los
el libro parece recaer en objetivos mayores de El anti-
1 Véase la reseña de Paula Bruno en esquemas más simplistas de Edipo: la “triangulación
Prism as, N° 13, 2009, pp. 306-308. explicación, D osse com ienza a edípica” y la reducción
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fam iliarista del psicoanálisis y duraderas y publicaciones La segunda parte del libro
la equivalencia entre diversas. N o por azar habría (“Despliegues: biografías
capitalism o y esquizofrenia. De sido en ese marco que Guattari cruzadas”) se ocupa del período
hecho, el trabajo de Dosse comenzó a formalizar su que transcurre entre la
permite poner de relieve que concepto de “transversalidad” . preparación y publicación de El
este primer libro conjunto no se La biografía de Deleuze, por anti-Edipo [1972] y M il mesetas
construyó a través del diálogo su parte, plantea un recorrido [1980]. Entre muchos otros
entre los autores sino a través muy diferente. Bajo la sombra tópicos se da cuenta aquí de:
del intercam bio de textos, en de un hermano héroe de la • La relación que ambos
los que es posible constatar las Resistencia, fue un alumno autores mantuvieron con Lacan
relevantes contribuciones de mediocre cuya fascinación por y el impacto inicial de la
Guattari. la literatura y la filosofía se publicación de E l anti-Edipo
Es posible afirmar que, a encendió durante la Segunda que, pese al éxito comercial y
esta altura del texto, ya fueron Guerra M undial. A mediados de al clim a polémico que genera,
enunciados dos de los la década de 1940 asiste a los no tuvo impacto alguno en la
principales tópicos sobre los cursos de Canguilhem, W ahl y práctica psicoanalítica y
que se volverá con insistencia a Guéroult en la Sorbona y psiquiátrica -n i siquiera
lo largo del libro: reivindicar el comienzan sus problemas de produjo debates, ni se hablaba
valioso aporte conceptual de salud. En la década siguiente del libro, en la clínica La
Guattari y la ubicación de inicia su prestigiosa carrera B orde-.
M ayo de 1968 como constante como docente, contrae • El libro que Deleuze y
referente en las producciones matrimonio y com ienza a Guattari dedicaron a K afka
de ambos autores. Las páginas publicar sus primeros artículos. (1975), la preparación y
que siguen al “Prólogo” Dosse cierra este recorrido publicación de M il mesetas y
proponen ilustrar, ampliar y discutiendo la distinción las novedades conceptuales que
profundizar las ideas propuestas -rechazada por el propio em ergen en este libro
hasta aquí. D eleuze- entre dos períodos de -agenciam ento, (des)
L a prim era parte (“Pliegues: la obra deleuziana: un primer territorialización, ritornelo y
biografías paralelas”) bosqueja momento dedicado a otros-, y la persistencia de
las biografías de D eleuze y “monografías de autores” y la M ayo de 1968 como referente.
Guattari hasta los eventos de obra más propiamente • Las actividades del Centro
M ayo de 1968. En el caso de deleuziana que se inicia a fines de Investigaciones y de
Guattari, tras detenerse de la década de 1960. Formación Institucionales
brevemente en su infancia, E l último capítulo de la ( c e r f i ) , entre ellas la edición
señala el “despertar” a la prim era parte está dedicado a de la revista Recherches.
política con motivo de la las diversas participaciones de • La afinidad de Foucault
Liberación en 1945, su pasión Guattari y de Deleuze en la con Deleuze y la distancia que
por la filosofía y por Sartre, su “ruptura restauradora” de M ayo mantuvo respecto de Guattari y
temprano acercamiento a Lacan de 1968 y al papel que, según sus grupos.
a comienzos de la década de Dosse, tuvo ese acontecimiento • Las particulares
1950, momento en que se inicia en esta historia: características de la
su interés por la escritura y sus Universidad de Vincennes,
reflexiones sobre la “m áquina” . Sin m ayo de 1968 este donde Deleuze se instaló en
Un espacio destacado recibe la encuentro no se habría 1970, y una efectiva
clínica La Borde, particular producido. El acontecim iento descripción de las
institución donde Guattari se de 1968 creó entre ellos una características de su enseñanza.
instala a partir de 1955 y que “ruptura instauradora” (M ichel • La relación de Deleuze con
conjuga m ilitancia política, de Certeau) [...], su primera Badiou, a quien D osse critica
renovación psiquiátrica, obra común, E l anti-E dipo, se severamente.
psicoanálisis lacaniano y arraiga en el m ovim iento de Finalmente, la tercera parte
experimentos institucionales, M ayo; lleva la marca de la de este volumen
donde se generaron numerosas efervescencia intelectual de la (“Sobrepliegues”) no sólo
agrupaciones más o menos época (p. 229). recorre las producciones de
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Deleuze y Guattari hasta la la biografía-, sino también la como una introducción al
publicación de ¿Q ué es la exégesis filosófica. D e hecho, pensamiento de estos autores.
filosofía? (1991) y la muerte de D osse jam ás se presenta en el Pese a esta inconsistencia, el
ambos pocos años después: texto como testigo de muchos libro de Dosse tiene el mérito,
Dosse busca dar cuenta de la de los eventos que relata, pero nada despreciable por cierto, de
herencia, los avatares, el interviene apasionadamente en invitar a la lectura de las obras
impacto de sus obras hasta el la exposición e interpretación de Deleuze y Guattari, de
presente y no sólo en Francia o de los conceptos de Deleuze y conectar esas producciones con
en terreno europeo sino Guattari. Y esta modalidad de múltiples debates que se
también en los Estados Unidos, intervención en el relato resulta plantean en la actualidad y, al
A sia y América Latina. hasta cierto punto problem ática mismo tiempo, transm itir la
A hora bien, el relato que ya que, en diversos pasajes, el intensidad propia de la época
provee Dosse al abordar esta texto se interna en una en que fueron forjadas.
multiplicidad de tópicos, laberíntica discusión que no
figuras, lugares y textos no sólo parece aportar dem asiada luz al
com bina el registro histórico y relato biográfico y puede
el registro ficcional -q u e, según resultar demasiado escueta y Hernán Scholten
su punto de vista, caracterizan a superficial para ser considerada UBA
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