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Educacion Cristiana

Este documento contiene las respuestas de un alumno a un cuestionario sobre educación cristiana. El cuestionario cubre temas como la definición de educación cristiana, la gran comisión dada por Jesús, la enseñanza en la iglesia primitiva según Hechos 5:42, y las bases bíblicas para la educación y evangelización de los niños en el Antiguo y Nuevo Testamento.

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Educacion Cristiana

Este documento contiene las respuestas de un alumno a un cuestionario sobre educación cristiana. El cuestionario cubre temas como la definición de educación cristiana, la gran comisión dada por Jesús, la enseñanza en la iglesia primitiva según Hechos 5:42, y las bases bíblicas para la educación y evangelización de los niños en el Antiguo y Nuevo Testamento.

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Alumno: Delpino Agustín Anibal (Centro de Estudio Monte Grande)

CUESTIONARIO EDUCACIÓ N
CRISTIANA 1

1. ¿QUÉ ES LA EDUCACIÓ N CRISTIANA?EDUCACIÓ N CRISTIANA


ES: EL ARTE DE IMPARTIR CONOCIMIENTO DE LA PALABRA DE
DIOS, MOTIVAR EL CRECIMIENTO DE LA VIDA CRISTIANA E
IMPULSAR A UNA RESPUESTA EN ACCIONES, COMO PRUEBA DE
QUE EL CONOCIMIENTO HA LOGRADO ENCARNARSE EN UNA
VIVENCIA PERSONAL.

2) BAJO EL TEMA “BASE BIBLICA PARA LA EDUCACIÓ N CRISTIANA EN EL A.T” ELIJA


ENTRE LOS PUNTOS 1,2,5 Y 6 UNO DE ELLOS Y EXPLIQUE CON SUS PALABRAS (PAG 4)
En los días de los patriarcas el padre de la familia era el encargado y el responsable de
las enseñ anzas religiosas de su hogar (Génesis 18:19)
Manifiesta de la boca de Dios su confianza en que Abraham así lo haría, su fe sería
transmitida a sus pró ximas generaciones y no solo la fe, sino la enseñ anza de có mo
guardar el camino de Jehová .
3) QUIEN DIOS LA GRAN COMISIÓ N, A QUIENES LA DIO Y EN QUE CONSISTIA.
La gran comisió n fue dada por Cristo a todos los creyentes, y tiene dos aspectos 1)
predicar: haciendo discípulos
y 2) enseñ ar.
Mateo 28: 19 y 20
Esta co-misió n 《 id》dada a todos, implica hacer discípulos, que es dar a conocer a
Cristo, evangelizar, y en consecuencia, el mensaje dado producirá el nuevo nacimiento,
y enseñ ar (didasko) es ayudar a alguien a aprender, 1) ayudó a entender el mensaje,
pongo base y fundamento . 2) Enseñ ó la doctrina nueva.

4) ¿QUE NOS DICE HECHOS 5:42 ACERCA DE LA IGLESIA DE JERUSALEN ¿ ¿DEBEMOS


NOSOTROS ACTUALMENTE HACER LO MISMO?
Hechos 5:42 dice “LA IGLESIA EN JERUSALEN NO CESABA DE ENSEÑ AR Y PREDICAR”
Este modelo para la Iglesia no ha cambiado, la Iglesia debe enseñ ar, ayudando a
aprender el mensaje del Evangelio, colocando bases y fundamentos para la Fe, y enseñ ar
la doctrina nueva, para la vida nueva, a su [Link] Iglesia predica, las buenas nuevas del
Evangelio, con un mensaje entendido y vivido, entonces la Igkesia crece sana y fuerte.
5) EXPLIQUE AMPLIAMENTE 2DA TIMOTEO 2:2
El Ministerio es servicio, y un ministro del Evangelio es: en primer lugar, “un siervo de la
palabra de Dios” que predica el mensaje con audacia y valor, alguien que atesora la
palabra de Dios y la defiende sin descanso, comunicando su verdad con absoluta
fidelidad, esta no es una tarea fá cil, porque la palabra de Dios enfrenta una oposició n
violenta, de ahí que el ministro de Dios, debe aprender que la paciencia, la energía y el
trabajo duro son necesarios para alcanzar el éxito en su misió n. La acció n a la que Pablo
invita a Timoteo, es a comunicar la verdad con exactitud y fidelidad y preparar a otros
para que hagan lo mismo asegurá ndose de que nada de esa verdad sea distorsionada,
adulterada o borrada.
Pablo > Timoteo (Sana Doctrina) > Encarga (coloca la misma carga en otros) a maestros
fieles (cumplen con la palabra, hacen lo que deben) idó neos (capacitados para el cargo o
funció n)

6) HAY UN PERIODO EN LA HISTORIA DE LA IGLESIA CRISTIANA QUE SE LA RECONOCE


COMO “LA LARGA NOCHE DE LA DECADENCIA Y CONTAMINACIÓ N MUNDANAL” ¿Qué
HABIA OCURRIDO?
La larga noche de la decadencia y contaminació n mundanal fue un período de la
historia donde, después de los primeros siglos del nacimiento de la Iglesia se
descuidó notablemente la instrucció n cristiana de los miembros de la Iglesia, y
solo se instruían de forma privada círculos de eruditos y entendidos, lo cual
propició el abuso religioso ante la ignorancia escritural, enseñ ando doctrinas de
hombres en su propio beneficio, Dios siempre tiene un plan para quitar a los
hombres de la oscuridad y el error, levantando a Martín Lutero en 1517 para
proclamar el volverse a la enseñ anza de la Biblia a “TODOS LOS HOMBRES” y así
salir del error.

7) ¿QUE RESURGIO JUNTO CON LA REFORMA?


Junto con la reforma resurgió nuevamente el espíritu de la Iglesia Primitiva, bajo la
influencia de Martin Lutero y sus colaboradores que prepararon catecismos (clases
biblicas) para ser enseñ adas a la Iglesia.

8) ¿EN QUE CONSISTIO LA CONTRA REFORMA?


¿Qué LOGRO?
La contrarreforma surgió para frenar las enseñ anzas de los laicos por parte de los
protestantes, fue parte de una estrategia de la Iglesia cató lica romana, entendiendo que
era muy perjudicial para ellos este acontecimiento escritural, y así surgió el mecanismo
de la escuela religiosa que los jesuitas pusieron en movimiento, así lograron detener el
avance triunfante del protestantismo, y fijar una línea divisoria en Europa tal como la
tenemos hoy, Ignacio de Loyola y Francisco Javier concibieron el plan de alcanzar a los
niñ os y de criar una nueva generació n de amantes y defensores de Roma, por medio de

2
esas escuelas y por medio de la enseñ anza superior recobraron naciones que habían
perdido.

9) SEGÚ N LOS 7 VERBOS DEL HEBREO BIBLICO QUE EN NUESTRO IDIOMA FUERON
TRADUCIDOS POR “ENSEÑ AR” ¿Qué OTRAS SIGNIFICACIONES AGREGAN?
A) LAMAD: Acostumbrar (86 veces en el A.T / 2da Cró nicas 17: 7-9)
B) YARA: Mostrar (50 veces/ Ex 4:12)
C) ALAF: Asociar ( Job 35:11)
D) BIN: Hacer distinguir
E) ZAJAR: Amonestar (EX 18:20)
F) SACAL: Hacer prudente (Neh 9:20)
G) YADA: Hacer saber (Dt 4:9)

10) ¿Cuá ndo UN NIÑ O ES INOCENTE? ¿Cuá l ES SU SITUACIÓ N ANTE EL SEÑ OR SEGÚ N S
MATEO 19:14?
Segú n San Mateo 19:14 el Reino de los cielos también es para ellos, los niñ os, la
confianza, la fe y la entrega de un niñ o, si humildad, son las características necesarias
para entrar al Reino, ellos ya las poseen.
La palabra de Dios nos enseñ a que: por cuanto todos pecaron tienen la necesidad de un
Salvador, un niñ o tal vez no tenga conciencia del pecado, pero es un pecador y necesita
del Salvador ( San Mateo 18:11 porque el hijo del hombre ha venido a salvar lo que se
había perdido) cuando un niñ o tiene edad para reconocer el pecado, también, posee la
capacidad dada por el obrar del Espíritu Santo de arrepentirse.

11) ¿SI BAUTIZO O ENTREGO A UN NIÑ O, ESTOY QUITANDO SUS PECADOS?


Si bautizo o entregó un niñ o yo no tengo la autoridad de quitar los pecados, solo la obra
de Cristo en la Cruz, la cual es mi tarea predicarle, tampoco tengo la capacidad de medir
si la actitud del niñ o es la de haber recibido el mensaje con entendimiento, debido a
obrar del Espíritu Santo, para ello el maestro debe pedir a Dios la guía y discernimiento
del Espíritu Santo, no tomando cualquier manifestació n del niñ o como conversió n, sin
comprobar luego lo que en realidad ha sucedido, nacer de nuevo provoca una
manifestació n, una regeneració n y eso es obra del Espíritu Santo, el cual convenció de
pecado y provocó arrepentimiento y una vida nueva, algo que el solo hecho de bautizar
o entregar a un niñ o no hacen, debemos entender esto para no caer en el error de
pensar que eso los hace salvos.

12) ¿A QUE EDAD SE PUEDE CONSIDERAR A UN NIÑ O CULPABLE ANTE LOS OJOS DE
DIOS? ¿ACORDE CON ESTO, CUANDO DEBEMOS PRESENTARLE EL EVANGELIO?
¿DEBEMOS ESPERAR HASTA CIERTA EDAD?
Cuando un niñ o tiene edad para reconocer el pecado, también posee la capacidad de
arrepentirse a través del obrar del Espíritu Santo, debemos presentar el Evangelio desde
temprana edad, sin perder tiempo, recordando que el maestro da el mensaje, pero el que
obra es el Espíritu Santo, y él no se limita a obrar por razones de edad, Juan el Bautista
en el vientre de su madre saltó de alegría al reconocer la voz de María la madre de Jesú s,
3
recordemos que Jesú s dijo que el adulto debe volverse como un niñ o y no un niñ o llegar
a ser adulto para ser salvo.

13) ¿Qué ES EVANGELISMO DEL NIÑ O?


ES DAR A CONOCER EL EVANGELIO QUE HEMOS RECIBIDO 1RO NOSOTROS (1RA COR
15: 1AL 4) EL EVANGELISMO DEL NIÑ O ES HACER QUE ESTE LLEGUE A SER UN
RENACIDO, ENTERAMENTE CONSAGRADO A DIOS.

14) ¿ CUALES SON LAS 4 CAUSAS QUE HACEN QUE LA EVANGELIZACIÓ N DEL NIÑ O SEA
UN DEBER PARA NOSOTROS?
A) Porque somos deudores (Rom 1:14)
B) Porque los niñ os al igual que los adultos está n expuestos a morir sin estar
preparados.
C) Porque Jesucristo declaró que el había venido a salvar a los niñ os (Mt 18: 10 al 13)
D) Porque es la voluntad explícita de Dios que ninguno de ellos se pierda (Mt 18:14)

15) DIGA CON SUS PROPIAS PALABRAS CUALES SON LOS PROPOSITOS DEL CURSO DE
EVANGELIZACION DEL NIÑ O.
A) Reconocer en la Palabra de Dios y por la obra del [Link] el sentir de Dios hacia la
niñ ez
B) Aprender como guiar los niñ os a Dios y transmitirle las verdades eternas.
C) Mirar con los ojos de Jesú s a los niñ os.
D) No desaprovechar ninguna oportunidad de guiar a los niñ os a Cristo.
E) Ser despertados al llamado en cuanto a la evangelizació n de la niñ ez y a su vez lograr
una mayor y mejor preparació n.

16) BASE BIBLICA PARA LA EVANGELIZACION DEL NIÑ O:

PUNTO 3
Ex 12:25-27/ 13: 8-9
DEUT 6:20-22
JOSUE 4: 6-7-21-24
Entre los 3 o 4 añ os los niñ os comienzan a preguntar y Dios quiere y ordena que toda
pregunta de los niñ os acerca de las verdades espirituales sea debidamente atendida y
contestada .
A) La Rta debía ser conforme a la palabra de Dios
B) Dios revela su deseo de que los niñ os participan con entendimiento de nuestro
culto a Dios.

PUNTO 4
Deut 4: 9-10/ 32:45-47

4
A) Ordena a que se les enseñ e a los hijos y amonesta a no descuidar este sagrado
deber.
B) Esta enseñ anza a los hijos y nietos, no era mecá nica, sino la consecuencia ló gica
de un corazó n que pertenecía a Dios y una vida que lo manifestaba.
C) Por esto la enseñ anza que recibían los hijos llevaba la impronta de algo que se
practicaba desde y con todo el corazó n, alma y mente.

PUNTO 5
Deut 6:5-9/ 11:18-21
Ex 10:2
A) El amor al Señ or es nuestra fuente de fidelidad a El.
B) En la Religió n, el punto de partida y fuerza motriz era el amor.
C) Esta religió n debía ser comunicada a los hijos
D) Lo 1ro en la mañ ana que los hijos oían y lo ú ltimo a la noche era la palabra de
Dios.
E) El Señ or desea y Ordena expresamente que los hijos se críen en un ambiente
Santificado por su palabra.
F) Dios debía ser el constante huésped invisible presente y personal, supremos
Señ or del hogar, participe en la vida diaria y de los acontecimientos familiares.

PUNTO 6
En el pueblo de Isarael, el niñ o participaba no só lo del Culto Familiar, sino también de
las actividades Nacionales y Religiosas.
Deut 31: 10-13/ 29:10-13
1) OCASIÓ N “LA FIESTA DE LOS TABERNACULOS”
2) ORDENA A TODOS “VARONES, MUJERES Y NIÑ OS” DEBIAN REUNIRSE A -OIR
(cuerpo)
-APRENDER (mente)
-TEMER (sentimientos)
CUIDAR DE PONER POR OBRA (Voluntad)
3) El entendimiento, asimilació n y ejecució n de la palabra no era considerado por
Dios, como algo de mayores solamente, sino para todas las edades.
4) Dios también tenía interés en los hijos de los inconversos (vr 13)

PUNTO 7
JOSUE 8:30-35
A) Dios quería que los niñ os estén bien enterados de lo que el hacía con su pueblo,
tanto de las bendiciones por la obediencia, como de las maldiciones por la
Desobediencia
B) Desde niñ o debían saber, cuales eran las 2 alternativas para sus vidas.

PUNTO 9

5
2DA CRONICAS 20:13
A) Todo el pueblo reunido ante una batalla para implorar el auxilio de Jehová ,
incluyendo los niñ os.
B) Los niñ os aprendían así, a confiar en Jehova, y acudir a él ante los peligros y
problemas.
C) Probaron el gozo y valor de la alabanza en Fe
D) Vieron y comprobaron a Dios en sus rutas maravillosas.

PUNTO 10
ESDRAS 10:1
A) Confesaba sus pecados, estando los niñ os presentes (comparar con Joel 2:16)
B) Cuando un niñ o tiene edad para reconocer el pecado, también puede entender lo
que es arrepentirse (los moradores de Ninive, mostraron arrepentimiento desde
el mayor al menor -Jonas 3:5)

PUNTO 11
SALMO 78: 1-8
A) Ellos debían contar a sus hijos las maravillas de Dios, su poder y fidelidad.
B) Con el propó sito de: que pongan su confianza en Dios, que no olviden de sus
obras, que guarden sus mandamientos, que no sean rebeldes.

PUNTO 13
LAMENTACIONES 2:19
A) Gran parte de la caída de Israel era porque descuidaron el deber de encaminar
debidamente a los niñ os.
B) El profeta, porta la voz del Sentir de Dios, entre el lamento por la ruina de su
pueblo, desgarra esta nota conmovedora referente a los niñ os…
“ALZA TUS MANOS IMPLORANDO LA VIDA DE TUS PEQUEÑ ITOS”
“DESFALLECIA EL NIÑ O Y EL QUE MAMABA”
“DERRAMANDO SU ALMA EN EL REGAZO DE SUS MADRES”
“LA LENGUA DEL NIÑ O DE PECHO SE PEGO AL PALADAR POR SU SED, LOS
PEQUEÑ ITOS PIDIERON PAN Y NO HUBO QUIEN SE LO PARTIESE”

17) LOS DISCIPULOS SE OPUSIERON A QUE LOS NIÑ OS LLEGASEN AL SEÑ OR: Porque
no le daban importancia, pensaban que para Jesú s eran molestia.
No creían necesario que los niñ os debían tener contacto con Jesú s, pues creían que los
niñ os no tenían la capacidad de recibir algo de Jesú s.
ESTE INCIDENTE NOS DEJA UNA GRAN ENSEÑ ANZA:
Para que logremos entender hoy que 1) El Señ or ama a los niñ os.
2) Quiere bendecirlos
3) Quiere tener contacto personal con ellos
4) Es tierno y cariñ oso con ellos

6
5) No considera pérdida de tiempo dedicarse a ellos.
6) Se disgusta con aquellos que no le dan importancia

18) MATEO 21: 14 AL 16


1) Los niñ os al llamarle HIJO DE DAVID, confesaron su fe en el, como enviado de Dios.
2) Si los niñ os aclamaban solo por entusiasmo superficial, Jesú s no hubiese calificado su
alabanza como “Alabanza Perfeccionada”
3) El veía el corazó n Creyente de estos niñ os.

19) El pasaje central “corazó n” de nuestro estudio es Mateo 18:1 al 14, ya que ya que el
pasaje entero se refiere a los niñ os.
Es una lecció n objetiva tomando el ejemplo de un niñ o, y aunque se habla de nuevos
convertidos por algunos autores, el contexto es explicito en cuanto a lo que se refiere
Jesú s.

20) Mateo 18-3: “De cierto os digo”; es una expresió n enfá tica que antecede siempre a
una verdad a la cual es necesario prestar mucha atenció n.
A) “Si no os volvéis… no estaréis”. Jesú s iba má s allá que solo dar una lecció n de
humildad, estaba dando a entender que un niñ o estaba preparado para entrar en el
reino de los cielos.
B) Un adulto necesita tomar la actitud de un niñ o para ser salvo, debe despojarse de su
autosuficiencia, de su incredulidad y debe confiar como un niñ o.
C) El niñ o ya esta en el punto requerido para entrar al reino.
D) Ya que la condició n de espíritu requerida para la salvació n era - “como un niñ o”-
E) El adulto debe volverse como un niñ o y no un niñ o como un adulto para ser salvo.
F) No menospreciemos la oportunidad de dar el mensaje de la salvació n cuando son
niñ os

21) Mateo [Link] “y el que a mi me recibe, no me recibe a mí, sino al que me envió ”.
*Jesú s coloca al niñ o a la altura de los discípulos a quienes él estaba enviando.
*Los compara con el mismo y con el padre.

22) Mateo 18:6 al 9


*La magnitud del pecado se aprecia por la magnitud del castigo recibido. Es un pecado
que merece muerte, es un pecado semejante a un asesinato.
*Esto se debe al valor intrínseco de la vida de un niñ o.
“Ganar un niñ o es ganar una vida”
“perder un niñ o es perder una vida”

23) Mateo 18:10 es una advertencia que lleva la fuerza de un mandamiento.


*Menospreciar: tener en menos su precio real
*Sus á ngeles sirven al cuidado de los niñ os de manera especial.

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24) Mateo 18:11 al 13 “Pará bola de la oveja perdida”:
El señ or usa esta pará bola en esta ocasió n con referencia a los niñ os, compara al niñ o
con una oveja.
*La oveja cuando se pierde no puede volver sola, porque no conoce el camino
*El pastor busco hasta encontrarla
*Los niñ os son objeto de la bú squeda del señ or
*Si está n perdidos necesitan al igual que los adultos salvació n
*El señ or vino a buscar a los perdidos
*En su obra de salvació n estaban incluidos
*Hay gozo en los cielos por un pequeñ o rescatado
*Dios desea que “Todos” los hombres sean salvos (1ra Timoteo 2:4) pero aquí,
puntualiza que cada uno de los pequeñ os sea salvo.
*La voluntad del padre es que los niñ os sean salvos.

25) Debemos ocuparnos de la salvació n de los niñ os y apoyar definitivamente la obra


entre ellos porque:
A) Jesú s considera de gran importancia a un niñ o, como para ponerlo de ejemplo para
los adultos.
B) El niñ o representa el estado requerido para la salvació n.
C) Recibir a un niñ o en su nombre, es recibir a él y al padre.
D) Hacer tropezar a un niñ o es un pecado que Dios lo considera como un crimen.
E) Los á ngeles se ocupan particularmente de los niñ os que creen.
F) El hijo del hombre vino a buscarlos y a salvarlos.
G) No es voluntad del padre que se pierda ninguno de ellos

26) Juan 21:15 y 16:


A) Corderos: no es un simple y cariñ oso diminutivo, sino una referencia a los discípulos
má s jó venes y tiernos sea en edad o experiencia cristiana.
B) Apacentar: alimentar a los corderos.
C) El señ or le habla a Pedro como un guía espiritual. Es el deber de los lideres cristianos
apacentar a los pequeñ os del rebañ o y por amor al señ or no descuidarlos.

27) Los niñ os está n incluidos en las cartas del apó stol Pablo (Colosenses 1:2 y 3:20,
Efesios 1:1 y 6:1 al 3). Estas cartas está n dirigidas a los santos, incluyendo a los niñ os.
Pablo aconsejo a los padres respecto a los hijos (Colosenses 3:21, Efesios 6:4, 1 Timoteo
3:4 al 5 y 12.
Uno de los requisitos para el ministerio es que el obrero gobierne bien su casa, a sus
hijos, conforme a la palabra de Dios.
La palabra traducida “hijitos” en este versículo es la palabra griega “paidion” cuyo

significado es: “infante en edad y en estado”

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28)…” Y el tiempo de juzgar a los muertos, y de dar el galardó n a tus siervos los profetas,

a los santos, y a los que temen tu nombre, a los pequeñ os y a los grandes” … (Apocalipsis

11:18).

…” Alabad a nuestro Dios todos sus siervos, y los que le teméis, así pequeñ os como

grandes” … (Apocalipsis 19:5).

… “Y vi a los muertos, grandes y pequeñ os de pie ante Dios”… (Apocalipsis 20:12)

Estas tres escenas sitú an a los pequeñ os en la misma situació n que los mayores, será n
juzgados, obtendrá n galardó n, sus nombres será n buscados en el libro de la vida.

29) La localidad donde vivo tiene un total de 38.068 habitantes, desconozco las
estadísticas en cuanto a evangelizació n, creo que aunque contamos con muchísimas
iglesias en la localidad, aun hay muchos niñ os por predicar y enseñ ar.

30) Las cinco cualidades indispensables del maestro son:


a) Visió n: “Ver como Dios ve” Isaías 43:4 al 7
b) Compasió n: “Sentir como Dios siente” Lamentaciones 2:19
c) Amor: “Compasió n en acció n” Juan 3:16
d) Dependencia del Espíritu Santo: “Convence de Pecado” Juan 16:8 y “Revela a Cristo”
Juan 16:14
e) Tener un objetivo: Que sea renacido, que sea enteramente consagrado a Dios.

32) Pasos para conducir un niñ o a Cristo


a) Despertar el interés.
b) Hablarle del amor de Dios.
c) Enseñ arle y convencerle de que es pecador.
d) Mostrarle el resultado del pecado.
e) Presentarle el remedio que es Cristo.
f) Como recibir a Cristo.
g) Llevarlo a esa decisió n.
h) Darle la seguridad.

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