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Documental sobre César Vallejo

Este documento presenta un proyecto de un equipo emprendedor para crear un documental sobre el artículo "Las mujeres de París" de César Vallejo. El objetivo es difundir aspectos de la obra de Vallejo a través de las redes sociales mediante la elaboración de este documental. El equipo busca obtener por lo menos cincuenta comentarios en las redes sociales para demostrar la difusión del documental. El documental se basará en la biografía de Vallejo y en su vida en París donde vivió experiencias difíciles pero cont

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Documental sobre César Vallejo

Este documento presenta un proyecto de un equipo emprendedor para crear un documental sobre el artículo "Las mujeres de París" de César Vallejo. El objetivo es difundir aspectos de la obra de Vallejo a través de las redes sociales mediante la elaboración de este documental. El equipo busca obtener por lo menos cincuenta comentarios en las redes sociales para demostrar la difusión del documental. El documental se basará en la biografía de Vallejo y en su vida en París donde vivió experiencias difíciles pero cont

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Documental

“LOS HERALDOS NEGROS”

Equipo emprendedor

Sección: ACON2 Equipo: 2

Asesor:

Semestre 2023-I
I. DATOS GENERALES

1.1. Denominación del proyecto: Documental “Los Heraldos Negros”

1.2. Línea de trabajo: Obra de César Vallejo


1.3. Experiencia curricular: Cátedra Vallejo

1.4. Asesor: -----------

1.5. Coordinadora del equipo: …………………..

1.6. Directorio del equipo:

DIRECTORIO

Apellidos y nombres Campus Escuela Dirección electrónica Teléfono

2
II. OBJETIVOS Y META

2.1 Objetivo general

Difundir aspectos relevantes de la obra de César Vallejo.

2.2 Objetivo específico

Elaborar un documental sobre su artículo “Las mujeres de París” César Vallejo para

su difusión a través de las redes sociales.

2.3 Meta

Difundir el documental “Las mujeres de París” de César Vallejo a través de las

redes sociales, evidenciándolo mediante el acopio de por lo menos cincuenta

comentarios.

III. MARCO TEÓRICO

3.1. Aspectos biográficos de César Vallejo

3.1.1 Infancia de Vallejo

Vallejo es uno de los más grandes poetas del siglo XX de América Latina y del

resto de mundo. Fue un escritor peruano que, a través de su obra, nos transmite su

sufrimiento y amor por el terruño y su prójimo, así como su compromiso con la sociedad,

y de quien es fundamental conocer los hechos más relevantes de su vida y trabajo

literario.

César Abraham Vallejo Mendoza nació el 16 de marzo de 1892 en el pueblo de

Santiago de Chuco, en el departamento de La Libertad, y murió el 15 de abril de 1938

3
en

4
la ciudad de París, Francia. Sus padres fueron Francisco de Paula Vallejo Benítez y María

de los Santos Mendoza Gurrionero (Historia y biografía, 2017, párrs. 1-2).

Vallejo tenía once hermanos y los clasificaba en tres grupos. En el primer grupo

estaban los cuatro viejos, quienes eran los más mayores; les seguían otros cuatro, entre

ellos su hermana María, quien murió joven, mientras que su hermano Manuel vivió en

Sitabamba, y Néstor, que estudió abogacía; por último, se encontraban los cuatro

menores, en donde César era el último (Naranjo, 2011, p. 53). Algunos de sus hermanos

tenían una profesión, esto se da a notar más en los varones, puesto que para esta época a

las mujeres les enseñaban las tareas del hogar.

De pequeño estudió en el Centro Escolar n.° 127 en el mismo pueblo de Santiago

de Chuco y culminó sus estudios secundarios en el colegio San Nicolás de Huamachuco

en el año 1909. Sus estudios universitarios los inició en la Universidad Nacional de

Trujillo, en la Facultad de Letras, pero los dejó por problemas económicos, así que en

1911 retomó sus estudios en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, en la

Facultad de Medicina, pero pronto otra vez los abandona. En 1913 nuevamente retoma

sus estudios en la Universidad de Trujillo a estudiar en la Facultad de Letras, y en 1915

consigue su grado de bachiller con la tesis El Romanticismo en la poesía castellana

(Historia y biografía, 2017, párr. 2).

En 1915 trabaja como maestro del primer grado de primaria en el colegio nacional

San Juan, teniendo entre sus alumnos al conocido escritor Ciro Alegría. Alegría (2006),

en su testimonio, cuenta que a Vallejo le agradaba hacerlos relatar historias, dialogar

acerca de las cosas intrascendentes que veían a diario. Meditando entendió que le

agradaba observar la vida a través de la mirada transparente de los pequeños y asombraba

con secretas fuentes de poesía en su estilo lleno de metáforas, él intentaba sacar a relucir

5
sus capacidades de crear y observar. Siempre se interesaba de los relatos que hacía a

menudo sobre las peleas de las aves de su corral y cuando guardaba silencio le hacía

preguntas acuciantes (párr.17). Vallejo en su etapa de docencia, era muy atento con sus

niños, le agradaba que ellos sacaran a relucir su creatividad, interesándose en cada

pequeña cosa que les pasaba a sus alumnos, desde mi punto de vista hacía esto para que

sus alumnos se sintieran escuchados y así desarrollen mejor sus habilidades con

seguridad de sí mismos.

César Vallejo también fue encarcelado injustamente. El semanario La Voz (2002)

nos relata que nuestro poeta en el año 1920 se encuentraba en Santiago de Chuco, época

de fiestas patronales, pero también de conflictos entre los bandos partidistas y civilistas.

Sucede que hubo un motín de soldados en estado de embriaguez, en donde estaba al

mando de alférez Dubois, estos dispararon y mataron a dos personas. La población al

enterarse de este hecho incendia la casa de comercio de Carlos y Alfredo Santa María.

Hubo muchos involucrados, pero Santa María en sus declaraciones dice que Pedro

Lozada se encontraba en el incidente, lo que llevó a que muchos de sus allegados,

incluyendo César fueran sospechosos de tales crímenes. Pedro Lozada era alguien de

dudosa reputación, todo ahora inexplicablemente apunta a César Vallejo, a quien le

imponen una orden de captura; Lozada es detenido, en su camino a Trujillo fuga, días

después es encontrado muerto (pp. 58-61).

Vallejo fue encarcelado y pasó 112 días en prisión. Al cumplir sentencia y cuando

ya habían declarado que Vallejo no tenía ninguna participación en ese incidente, la

familia Santa María, por venganza política, no se quedó tranquila. Así es como Vallejo,

golpeado psicológicamente, plantea que lo mejor era salir del país.

3.1.2 La vida de César Vallejo en París

6
Vallejo, tras vivir una vida llena de sufrimiento e injusticias en nuestro país, toma la

decisión de irse al extranjero, en este caso a la ciudad cumbre, donde se reunían

escritores de todos los países, París. Asimismo, no solo se quedó en Francia, sino que

también viajó a España y Rusia, pero siempre recordando el pasado.

Entre las escasas fuentes sobre la vida de César Vallejo en Europa y que lamenta

Clayton, González (2018) manifiesta que la situación y profesión de Vallejo se

vio afectada cuando comenzó a vivir en Francia, ya que el lírico peruano no contaba con

recursos económicos, estadía y de un empleo que le permitiese asumir gastos

indispensables para que viva el día a día. Abrumado por tales circunstancias, César

Vallejo buscó distintas oportunidades para asegurar su sostenibilidad (p. 227).

Nuestro célebre escritor tuvo en París tiene una vida difícil. Georgette, la mujer que

sería uno de los principales pilares en su vida, siempre se mantuvo con él, Meneses

(2005) manifiesta que Vallejo conoce a Georgette en el mismo barrio don él vivía, pues

su edificio se ubicaba frente al suyo y con quien mantenía muchas discusiones con su

madre, al parecer no se llevaban bien; pero que, con la muerte de esta señora, ambos

podían iniciar su amor. Aquí es donde Georgette lo apoya moral y económicamente,

haciendo que él crezca más como escritor.

Vallejo viajó hasta en tres ocasiones a Rusia, en donde se inclinó por el comunismo

y se vuelve defensor de las ideas marxistas. Después de un tiempo vuelve con otro tipo

de pensamiento, pero también con la idea de que no podría vivir en Rusia, pues el

lenguaje para nuestro poeta era abismal.

Viaja también a España donde participa en un movimiento revolucionario tras la

Guerra Civil. En este país publicó la segunda edición de su famoso poemario Trilce.

Se

7
dice que este poemario no lo hizo porque quisiera ser reconocido, sino porque necesitaba

recursos económicos.

Para los amigos de Vallejo, él era una persona humilde y de gran corazón, no

negaba su amistad y entablaba conversación fácilmente. A pesar de mantenerse en la

pobreza, llevó una vida vigorosa, pues visitó muchos países. Después de un tiempo, tras

una recaída, muere en 1938 en París.

3.2 Emprendimiento cultural

3.2.1 Definición del emprendimiento

En los últimos años, hemos visualizado la importancia del emprendimiento ver cómo

pequeñas organizaciones han ido surgiendo, generando empleos, usando la innovación y

también cómo se han desarrollado económica y socialmente. Por ello tenemos debemos

tener en claro la definición de emprendimiento.

Se puede tomar al emprendimiento como un plan en el cual se busca un concreto

fin ya sea político, económico, social, entre otros. Estos planes contienen algunas

características, tales como el nuevo desarrollo o la mejora de elementos ya existentes

(Formichella, 2004, p. 3).

El emprendimiento es hablar de una estrategia empresarial que tiene como principal

objetivo alcanzar el éxito. Una persona emprendedora se caracteriza por ser innovadora

que aprenden a tomar decisiones y que no tienen miedo de asumir riesgos. Estas se

vuelven exitosas y estables con el paso de los años, mientras más experiencia tengan, más

cerca están de alcanzar sus objetivos en el mundo empresarial.

Una de las características del emprendimiento es la organización y el crecimiento

de sectores económicos de un determinado lugar; siendo el humano el más importante;

ya
8
que este determina las principales características que hacen que las personas alcancen el

éxito en el funcionamiento de sus ideas emprendedoras (Marulanda et al., 2009, p. 2).

Podemos entender que la principal característica del emprendimiento, es determinar

la organización del sector económico de un lugar, en donde el humano esté implicado y

que mediante sus ideas emprendedoras logre alcanzar el éxito.

En conclusión, el emprendimiento es aquella habilidad que posee una persona, la

cual le permite innovar nuevos proyectos a futuro tomando en cuenta su capacidad para

crear productos novedosos que puedan imponerse en el mercado con facilidad, por ende,

le facilita progresar al emprendedor llegar a las metas propuestas buscando así el éxito.

3.2.3 Definición de emprendedor

Es importante saber cómo es que el emprendedor nos muestra habilidades y cómo es que

las va desarrollando. El emprendedor tiene como responsabilidad la creación de una

empresa en donde demuestre sus capacidades y recursos para reconocer oportunidades de

negocio. Los recursos no tienen que ser del todo económicos, hay muchos

emprendedores reconocidos que empezaron desde sus casas (Radajell, 2019, p. 25).

Podemos entender que el emprendedor es una persona que demuestra tener muchas

habilidades para realizar un negocio, en donde no necesariamente las ideas tengan que

salir de una empresa, sino que la mayoría de estas ideas novedosas surgieron desde la

comodidad de sus hogares; esto quiere decir que empezaron desde cero hasta que sus

proyectos fueron reconocidos.

Los economistas Alfred Marshall y Jean-Baptiste Say consideran al emprendedor

como aquella persona trabajadora que supera al resto. Marshall tomaba en cuenta

las
9
capacidades de tomar el mando, agregando su capacidad de emprendedor para

organizarse en el mercado (Rodríguez, 2019, p. 11).

Se puede sostener que, desde el punto neoclásico, el emprendedor es aquella

persona que además de ser innovadora y creativa, es aquel sabe ser un verdadero líder y

dirigir de forma correcta sus ideas, sumando a esto que estudia el mercado con el fin de

generar utilidades a futuro.

Podemos concluir que el emprendedor es aquella persona que posee diversas

capacidades tales como la creatividad, liderazgo, innovación y optimismo, sacando

provecho de estas para la elaboración de sus proyectos.

3.2.4 Importancia del emprendimiento

Para crecer económicamente y ser independientes, tenemos que saber la importancia del

emprendimiento; para así conseguir una mejor condición de vida que esté acoplada a

nuestros regímenes.

El interés del emprendimiento se basa en el crecimiento económico y general, en

donde el emprendedor manifiesta su participación en la economía. En el 2003 los frutos

de una investigación elaborada por el Observatorio del Emprendimiento Universal del

Reino Unido, confirma que “los emprendedores son realmente prácticos en la elaboración

de cargos de labor” (Guzmán y Trujillo, 2008, p. 118).

La importancia del emprendimiento radica en la integración de un gran cimiento

que contribuye al crecimiento económico, ya que genera inversión y puestos de trabajo.

El emprender es fundamental en las sociedades, puesto que permite a las entidades

buscar

10
diferentes formas de progresar e innovar con nuevos productos que prosperarán en el

mercado, generando que los emprendedores obtengan un perfil eficiente y eficaz.

En la actualidad, podemos observar a muchas personas trabajando para empresas y

ser a la misma vez independientes. Al iniciar su negocio, comienzan a administrarlo en el

tiempo que mejor les convenga para aumentar sus ingresos. El emprendimiento es un reto

que tenemos que enfrentar, y así demostrar las habilidades y capacidades del

emprendedor (¿Por qué el emprendimiento es importante en el mundo moderno?, 2018,

pp. 2-3).

Podemos entender que el espíritu empresarial nos da la libertad de hacer muchas

cosas, podemos ver a personas con negocios independientes en donde nos demuestran sus

habilidades y capacidades. En suma, el emprendimiento es la postura y facultad que tiene

cada persona que desean realizar nuevos desafíos, y les permita alcanzar mayores logros.

3.2.5 Definición de emprendimiento cultural

El emprendimiento cultural es un modelo empresarial que está estrechamente relacionado

con cualquier tipo de arte, el cual es indispensable en la actualidad.

El emprendedor tiene la oportunidad de aumentar sus capacidades y contribuir

ideas de manera eficiente beneficiando a la compañía, economía y comunidad. Indaga

que los emprendedores amplifiquen su capacidad en distintos ámbitos, asimismo requiere

que tengan hábitos, reglamentos y la consideración hacia sus semejantes para ser capaz

de desafiarlos (Lemus, 2014, p. 31).

Sin duda, el emprendimiento cultural es uno de los proyectos que más ingresos

genera hoy en día, es una de las oportunidades más convenientes para emprendedores

aptos de inventar y expandir ideas potenciales de interés en las empresas, donde se

11
busca

12
que la persona cumpla las funciones de promover una buena cohesión grupal, aptitudes,

formación integral y desarrollo de planes productivos.

Frecuentemente el emprendedor cultural no solo es incentivado por los ingresos

que pueda generar. Su primordial y mayor interés es dar a conocer su talento y trabajo,

representando sus costumbres y conservando su patrimonio cultural, el cual nos brinda

productos únicos en el mercado que son necesarios para la sociedad (Holguín, 2015, p.

39).

Se puede tomar al emprendedor cultural como aquel que saca al máximo sus

habilidades de creatividad, representando en sus productos su cultura, demostrando sus

creencias, costumbres y tradiciones de un determinado lugar.

En conclusión, podemos apreciar que el emprendedor cultural incluye en sus

proyectos innovadores creencias y costumbres de la sociedad, teniendo en cuenta que la

parte económica se basa en la creatividad del producto.

3.3. Naturaleza del producto: el documental

3.3.1 Definición de documental

El documental nos transmite el realismo y la experiencia de una persona, el cual es

producido por un director. La documentación es considerada una etapa esencial en el

arte. No se basa solamente en material natural como figuras en actividad o registros sin

edición de hechos profílmicos (Plantinga, 2011, p. 1).

Con el paso del tiempo surgen nuevas formas de ver a la investigación documental,

esta fue definida como la contextura de hechos en la que intervienen procedimientos,

técnicas, instrumentos y métodos los cuales son usados por trabajadores en la

13
información recolectada, siendo esta complementada conforme avanza el tiempo, con el

fin de dar a conocer más información al mundo (Tancara, 1993, párr. 2).

En los últimos años el uso del documental se ha vuelto una corriente cultural muy

importante y ha llamado la atención de muchos investigadores, el documental fue una

herramienta para administrar toda la información de una organización (audios, videos,

etc.).

Para concluir, el documental viene a ser el conjunto de información recolectada de

un determinado tema, modificando así dicha información para que pueda ser brindada a

la sociedad con el fin de enriquecer sus conocimientos, los cuales son obtenidos gracias a

las constantes investigaciones de los trabajadores.

3.3.2 Documental histórico

Todo documental nos habla sobre historias relacionadas con el pasado. Gómez (2019)

manifiesta que el origen de este audiovisual se da desde los tiempos cinematográficos

como un noticiero. Esto fue una iniciativa dada en el mismo entorno y espacio

académico; por ello distintos directores de varias épocas han realizado documentales

históricos verdaderos acerca de sus países y culturas (p. 67).

Esta clase de documental está relacionado con la historia. Esto sirve para contar un

suceso corto que muestra historias de distintos lugares. La particularidad del relato es que

está constituido por lenguaje cinematográfico, más no del escrito. El documental es una

forma de acceder a la historia y explicarlo a través de imágenes (Gómez, 2019, pp. 73-

74).

El documental histórico sirve para transmitir un suceso corto o largo de la historia,

este no constituye un lenguaje escrito y nos enseña un relato a través de imágenes; es un

14
tipo de cinematografía que nos muestra a través de imágenes hechos pasados de nuestros

países y culturas, basados en un contexto real.

3.3.3 Documentales en el Perú

En el Perú el objetivo de hacer un documental es poder transmitir al público peruano la

realidad de nuestro país, así como contar su historia y personajes.

El documental peruano fue importante en difusión y exhibición, de igual forma

buscaba la inclusión en donde se pueda transmitir cualquier cortometraje. Con este tipo

de medio realizaron una serie de homenajes a personas peruanas (Godoy, 2018, p. 12).

En todo este tiempo el documental ha sido un tema de debate por ver lo

imaginario a su alrededor, dejó de ser un medio informativo y formal para explorar

nuevas formas de narración, métodos y discutir la historia del país a través de la memoria

personal e íntima de cada persona y ambiente (Godoy, 2018, p. 15). Consideramos que el

documental peruano en todo este tiempo dejó de ser un medio informante, en donde ha

cambiado sus métodos al transmitir la historia del país.

Para concluir, podemos señalar que el documental peruano con el tiempo ha ido

cambiando su metodología de narración, y sigue siendo un medio importante para

informar sobre nuestros hechos y personajes.

3.4. Sobre el tema asignado: El artículo “Las mujeres de París”

3.4.1 Contexto histórico

“Las mujeres de París” es un artículo que fue escrito por Vallejo en París en el año

1924, recopilado en el libro Desde Europa por Jorge Puccinelli. Aquí Vallejo nos narra

15
cómo era París, una ciudad en donde se ve poca población infantil y es muy difícil oír la

risa o llanto de un niño.

En su artículo Vallejo nos da a entender que la mujer, en medio de su juventud, no

quiere tener hijos, que es trabajadora e independiente, que ya no le gustaba cumplir el rol

de mujer hogareña y sobre todo de madre.

¿Por qué esta decisión por parte de la mujer francesa? Esto se debe a que durante la

Primera Guerra Mundial las mujeres francesas asumieron el rol del hogar, el papel del

varón en el hogar.

Salvo (2019) explica que, al término de la Primera Guerra Mundial, al retornar los

hombres a sus casas, se dan con la sorpresa de que sus mujeres ya no estaban interesadas

en las tareas del hogar, pues durante los años de guerra ellas habían desempeñado muy

bien los roles del varón (párr. 1).

En esta época las mujeres también salieron de su zona de confort, empezaban a

romper estereotipos. Esto lo manifiesta la historiadora colombiana Diana Uribe, quien en

su video nos dice la mujer cambia de estética, cambian a una vestimenta más cómoda,

por la incorporación de la mujer a la vida laboral, dice que en esta época la mujer ya

lucha por su derecho a opinión, incluso nos dice que la mujer ya fumaba en público e

incluso se podían retirar de la mesa. La mujer francesa ya no quería ser solo madre y ama

de casa, quería valerse por sí misma.

En este artículo también nos describe cómo Vallejo conversa con un doctor

americano, y este le manifiesta que la mujer estaba tan aterrorizada de ser madre, que iba

al hospital a abortar, y no se explicaba el porqué de esa cruel decisión. Incluso le dice que

en Rusia y Alemania había una mayor tasa de natalidad.

16
También se muestra la comparación que hace con la mujer de América, en este

caso más con la mujer peruana de su época, que prefería ser madre y formar un hogar, y

esta se dedicaba mucho al cuidado de sus hijos y esposo, teniendo en cuenta que en

aquella época el número de hijos era mayor que hoy en día. La mujer peruana no tomaba

interés en su educación y aún menos en la lucha por sus derechos.

Para concluir, en la actualidad sabemos que no es necesario tener que dejar de lado

el formar un hogar o tener hijos, ya que la mujer es capaz de llevar un equilibrio entre su

familia y su formación en un oficio o profesión.

3.4.1 Análisis narrativo

3.4.2 Narrador. El narrador es la persona quien escribe y cuenta la historia. ...


3.4.3 Personajes. Los personajes de un relato pueden representarlos personas, animales o
cosas. ...
3.4.4 Acciones. ...
3.4.5 Espacio. ...
3.4.6 Tiempo. ...
3.4.7 Trama

IV. GUION

Documental “Las mujeres de París”

Fondo
Texto (escrito, expresado Responsable
musical o Imagen o escena
por personaje o en off) de edición
efecto sonoro
Imágenes: Edición:
- Logo de César Universidad César Vallejo
Vallejo Chanamé
Proyecto de emprendimiento de Segovia
- César Vallejo
difusión cultural - Cátedra Yahira Belén
Música de - La torre Eiffel
Vallejo y Dávila
introducción - Machu Picchu
- -Mujeres luchando Banda
por sus derechos Alexandra
laborales. Carolina
Todos conocemos a nuestro más
Video de Voz y edición:
grande poeta y escritor peruano,
Introducción Chanamé
Video una de las más altas cumbres en
(Belén Segovia Yahira
la literatura universal y
Chámame) Belén
expresión poética del Perú,

17
César Vallejo.
Pero alguna vez han pensado:
¿Qué piensa César Vallejo
acerca de las mujeres parisinas
en comparación de nuestras
mujeres peruanas?
Si quieres resolver tus dudas.
¡iniciemos!
Santiago de Chuco un pueblo
ubicado en la serranía de La
Libertad, fue hogar del más
Video de Santiago de
profundo y trascendental poeta
Chuco y casa de César
peruano, César Abraham Vallejo
Vallejo
Mendoza, nacido un 16
de marzo de 1892 en esta
hermosa ciudad.

Su padre Don Francisco de Paula


Vallejo Benítez, un hombre al
cual se le reconocía por
ser capaz de resolver diversos Voz y edición:
conflictos que se ocasionaban
Fotografías de los padres entre los pobladores. Su Dávila Banda
de Vallejo y de él madre Doña María de los Santos Alexandra
pequeño. Mendoza Gurrionero, fue una Carolina
mujer que se dedicaba a
las tareas de su hogar y a la
crianza de sus hijos. Este
matrimonio tuvo doce hijos,
siendo César Vallejo el último.
Un dato interesante que
Biografía de podemos apreciar es que Vallejo
César Vallejo siendo el menor de sus
Fotografías de su familia. hermanos, los clasifica por
grupos, siendo estos: los cuatro
viejos, los cuatro mayores y
los cuatro menores.
Vallejo comienza su educación
en su tierra natal Santiago de
- Fotografías de sus Voz:
Chuco en el Centro Escolar N°
centros de estudios Chávez Pozo
127, luego iría a Huamachuco
primarios, Brisa Daniela
para continuar con sus estudios
secundarios y
secundarios en el Colegio San
universitarios Edición:
Nicolás en el año 1909.
- Ciudad de Trujillo. Dávila Banda
En Trujillo inicia sus estudios
- Universidad Nacional Alexandra
universitarios interesándose por
de Trujillo. Carolina
la Facultad de Filosofía y Letras.
Se matriculó en la Universidad

18
Nacional de Trujillo; pero por
problemas económicos, tuvo que
abandonar sus estudios. En
1913, nuevamente retoma sus
labores universitarias, asimismo
se gradúa en 1915 de bachiller
con la tesis “El romanticismo
en la poesía castellana”. Trujillo
se convierte en parte de su vida
intelectual, ya que se encuentra
con varios escritores, que con el
paso del tiempo se convertirían
en el Grupo Norte.
En ese mismo año entra a
trabajar como maestro del
primer grado de primaria en el
colegio nacional San Juan,
- Ciro Alegría. teniendo entre sus alumnos al
- Libro de Ciro conocido escritor Ciro Alegría,
Alegría. el cual nos cuenta años más
tarde que a Vallejo le gustaba
que ellos relataran sus historias y
dialogar de las cosas que veían a
diario.
Llega una etapa muy oscura para
Vallejo, la muerte de su madre
estando en Lima y el dolor de no
poder visitarla lo destruye por
dentro, Vallejo recuerda a su
- Fotografía de
madre con ternura, admiración, Voz:
Vallejo
- Fotografías de la una persona amorosa y justa, Arteaga Arriola
madre de tiempo después con la muerte de Mayeli
Vallejo esta mujer nuestro poeta en su
- Video de los agonía le dedica estrofas y Edición:
Hombres de Bronce poemas. A su regreso Vallejo al
Chanamé
- Imágenes de su asistir a una fiesta patronal en Segovia Yahira
poemario Trilce
Santiago de Chuco es Belén
involucrado en un incidente, en
donde injustamente lo
encarcelan.

- Imágenes de París Tras una vida llena de


- Fotografías con su sufrimiento en nuestro país, Voz y edición:
esposa Georgette toma la decisión de ir al Chanamé
Philippart extranjero, fue así como llegó a Segovia Yahira
- Fotografías de su Belén
la ciudad de París, donde
muerte

19
- Imágenes de su conoció a su esposa Georgette
soneto “Piedra Philippart, quien residía en el
negra sobre piedra edificio frente al suyo y quien se
blanca” convertiría uno de sus más
grandes pilares en su vida.
Pero, ¿qué es lo primero que nota Voz y edición:
Vallejo en su llegada a París? Chanamé
- Texto de pregunta
Segovia Yahira
Belén
En el artículo “Las mujeres de
- Periódico El Norte París”, publicado en el periódico
- Artículo “Las El Norte el 4 de abril de 1924 en
mujeres de París” Trujillo, manifiesta que en París
- Portada del libro
lo primero que observó fue la
Desde Europa
- Mujeres de Francia escasa población infantil, era Voz y edición:
después de la muy pocas las veces que oía la Dávila Banda
Alexandra
Primera Guerra risa o llanto de un niño.
Carolina
Mundial.
Nos dice que la mujer en medio
- Mujeres francesas
trabajando en de su juventud, no quieren tener
fábricas textiles hijos. Nos refleja a la
durante la Primera mujer trabajadora e
Artículo “Las
Guerra Mundial. independiente, que ya no le
mujeres de
París” gustaba cumplir el rol de mujer
hogareña y sobre todo de madre.
¿Por qué la mujer parisina tomó Voz:
- Texto de pregunta esta decisión? Chávez Pozo
Brisa Daniela
Investigando más a fondo nos
damos cuenta que la actitud de
las mujeres en esta ciudad, no
fue en vano, pues durante los
cuatro años que duró la primera
- Imágenes de la guerra mundial, ellas habían
Primera Guerra tomado el rol del varón en el
Mundial hogar, trabajaban en oficinas, Voz y edición:
- Imágenes de mujeres eran agricultoras, incluso Chanamé
tomaron el puesto en las Segovia Yahira
durante la guerra Belén
trabajando fábricas, demostrando así que las
mujeres se podían desempeñar
muy bien en estos trabajos.
Cuando terminó la guerra, los
varones al regresar a casa se

20
dieron con la sorpresa que sus
mujeres ya no querían
desempeñar los roles de ser
madre y hacer las tareas del
hogar. La mujer en ese tiempo se
entregó a una vida llena de
actividades, y comenzaban a
romper todo tipo de
estereotipos. Así lo cuenta la
historiadora colombiana Diana
Uribe.
Por ello la sorpresa de nuestro
poeta ante estos acontecimientos
en donde la mujer estaba más
interesada en trabajar, que ser
madre, incluso en su relato
manifiesta que pagaban miles de
francos para hacerse un aborto.
Y esto lo vemos en su diálogo
con un doctor americano
Voz:
Chávez
Diálogo de Vallejo con el
Altamirano
médico americano. Jouseh Imanol
Imágenes de Francia
Edición:
Chanamé
Segovia Yahira
Belén
Como escuchan Vallejo también
menciona que la mujer americana,
en específico la mujer peruana en Voz:
esa época, prefería ser madre, Arteaga Arriola
- Fotografías de la
formar un hogar, por lo tanto, esta Mayeli
madre de
Vallejo. se dedicaba al cuidado de sus hijos
y esposo, pues aún en ese tiempo la Edición:
- Fotografías de la
mujer peruana en mujer no tomaba interés en su Dávila Banda
educación y aún menos en la lucha Alexandra
épocas anteriores
por sus derechos. Y solo el hombre Carolina
era el que traía dinero a la casa.
Dando a conocer mejor a nuestra Voz y edición:
- Imágenes de las mayor expresión poética del Perú, Dávila Banda
Reflexión banderas de Perú y resolver las dudas sobre su pensar y Alexandra
Francia
observar las grandes diferencias Carolina

21
culturales y sociales que hay entre
estos países, retomamos la siguiente
frase dicha por Vallejo al final de su
artículo
«Entre la Manca de Milo y una
madre que da a dos manos el seno a Voz:
su bebé, yo, naturalmente, me Chávez
- Escultura imágenes inclino ante ambas: las dos cosas Altamirano
puede ser la mujer, al mismo Jouseh Imanol
tiempo».
En donde rescatamos que la mujer
es capaz de lograr grandes cosas y Voz y edición:
todas las metas que se propongan Dávila Banda
sin la necesidad de tener que ser Alexandra
madres y dedicarse a las labores del Carolina
hogar.
En la actualidad, el pensamiento de
la mujer francesa, no ha variado,
tienen en claro sus derechos y
exigir que los cumplan. Ahora en Voz y edición:
Francia el aborto es considerado un Dávila Banda
método de anticoncepción de Alexandra
segunda mano y solo la mujer Carolina
francesa tiene la opción de tener un
- Imágenes sobre mujeres hijo o no.
Actualidad
trabajando Por otro lado, la mujer peruana en
Voz:
la actualidad, ya no solo desempeña
el papel de ser madre, cuidar a los
Chávez Pozo
hijos y hacer las labores del hogar,
Brisa Daniela
ellas ahora buscan desarrollarse
profesionalmente y así poner Edición:
el hombro para sacar adelante a su Chanamé
familia. Segovia Yahira
Belén
¿Qué piensa usted acerca de los
roles que puede asumir la mujer Responsable:
en la actualidad? Tomando en Ascate Valera
Entrevista Videos de entrevistas Nayeli y
cuenta que la mujer hoy en día
Chávez Pozo
ejerce una profesión y cumple el Brisa Daniela
rol de madre.
Todas las mujeres necesitan ser Voz y edición:
escuchadas, y buscan en la Chanamé
Conclusión Video
sociedad un trato igualitario y Segovia Yahira
con respeto, asimismo acceder a Belén

22
las mismas oportunidades que
gozan los varones.
Las mujeres de nuestro país ya
no necesitamos desempeñar las
labores antes ejercidas por
nuestras madres o abuelas, pues
sentimos que actualmente hemos
avanzado como sociedad y que
podemos tomar nuestras propias
decisiones.
Ahora te planteamos lo
siguiente: ¿Qué tanto conoces tu
riqueza cultural y cuál es tu
opinión acerca del artículo
escrito por nuestro gran poeta?

Créditos

Tiempo total 14:30

Editor Filmora Pro

V. REFERENCIAS

5.1 Sobre aspectos biográficos de César Vallejo

Alegría, C. (enero-abril de 2006). El César Vallejo que yo conocí. Argumentos, 19(50).

[Link]

Clayton, M. (2011). Poetry in piece: César Vallejo and lyric modernity. University of

California Press. [Link]

González Montes, A. (enero-junio de 2018). Vallejo y España (1925-1938). Archivo

Vallejo. Revista de Investigación del Centro de Estudios Vallejianos, 1(1): 225-

241. [Link]

23
Historia y Biografía (28 septiembre de 2017). Biografía de César Vallejo.

[Link]

La Voz (17-20 de abril de 2002). El proceso de Vallejo. En Patrón Candela, G. El

proceso de Vallejo: la cárcel y la poesía. Trujillo.

5.2 Sobre el emprendimiento cultural

Formichella, M. (2004). El concepto de emprendimiento y su relación con la

educación, el empleo y el desarrollo local. INTA. [Link]

Guzmán, A. y Trujillo, A. (2008). Emprendimiento social. Estudios

Gerenciales. [Link]

Holguín, M. E. (coord). (2015). Manual de emprendimiento cultural. Ministerio

de Cultura [de Colombia]. [Link]

Lemus, E. J. A. (2014). Emprendimiento cultural: fortalecimiento de habilidades

sociales, talentos y reconocimiento propio como fuente de mejoramiento de

la calidad de vida Cruz Roja Colombiana Seccional Bogotá y Cundinamarca

Proyecto Pánica (Doctoral dissertation, Universidad Católica de Colombia).

[Link]

df

¿Por qué el emprendimiento es importante en el mundo moderno? (14 de junio de 2018).

[Link]

Radajell, M. (2019). Creatividad: emprendimiento y mejora continua. Editorial

Reverté. [Link]

24
Rodríguez, A. (2009). Nuevas perspectivas para entender el emprendimiento empresarial.

Pensamiento y Gestión, 26, 94-119. [Link]

5.2 Sobre la naturaleza del producto: el documental

Biasutto, M. (s. f.). Realizar un documental (3).

[Link]

Godoy, M. (2018). El giro en el nuevo documental peruano. Conexión, 7(9), 11-20.

[Link]

Gómez Segarra, M. (2019). Estrategias narrativas de los documentales históricos

españoles sobre la Guerra Civil (2000-2014). Universidad Complutense

Madrid. [Link]

Plantinga, C. (2011). Documental. Revista Cine Documental, 3.

[Link]

.pdf

Tancara Q., C. (1993). La investigación documental. Temas Sociales, 17.

[Link]

5.4 Sobre el tema asignado: Artículo “Las mujeres de París”

Espanta Bellacos. (2 de marzo de 2018). El rol de la mujer en la Primera Guerra

Mundial [Archivo de video]. [Link]

25
Montagut, E. (23 de marzo de 2018). La lucha obrera femenina en la Francia de la

Primera Guerra Mundial. Tribuna Feminista.

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francia- de-la-primera-guerra-mundial/

Osorno Yépez, L. F. (24 de agosto de 2012). Grandes empresarios del siglo XX

[Archivo de video]. [Link]

Salvo, L. (10 de marzo de 2019). La rebelión de las mujeres en la década de los años 20.

Interferencia.

[Link]

ano s-20

Vallejo, C. (1987). Desde Europa: crónicas y artículos (1923-1938). Ediciones Fuente

de Cultura Peruana.

[Link]

26
VI. CRONOGRAMA

SESIONES

1 1 1 1 1 1 1
ACTIVIDADES 1 2 3 4 5 6 7 8 9
0 1 2 3 4 5 6

1. Formación de equipo y
asignación de tema x
sobre la vida u obra de
César Vallejo

2. Elección de tipo de
producto cultural, x
objetivos y meta

3. Fichaje y redacción del x x x x x x


marco teórico

4. Redacción del guion x x

5. Elaboración del x x x
proyecto

6. Observaciones al
avance del proyecto y x x x
levantamiento de
observaciones

7. Difusión del producto a


través de las redes x x
sociales (para obtener
50 comentarios)

8. Sustentación del x x
producto

27
Apéndice A

Carta de

invitación

Lima, 13 de julio de 2020

Sra.
Natalia Villalobos
Gerente de Villalobos Network
Marketing CIUDAD.

Asunto: Invitación como entrevistada.

Es grato dirigirnos a usted para saludarla cordialmente y, a la vez, invitarla a

participar en una breve entrevista sobre el rol de la mujer en la sociedad moderna. Esta

actividad corresponde a un trabajo académico de la experiencia curricular Cátedra

Vallejo de la Universidad César Vallejo.

Seguros de contar con su participación, aprovechamos la oportunidad para

expresarle nuestra especial consideración.

Atentamente,

Alexandra Carolina Dávila Banda Firma del


entrevistado Coordinadora del equipo

28
Apéndice B

Evidencia del proceso de elaboración del

PROYEDC:

[Link]
haring

29
Apéndice C

PROYEDC final:

[Link]
890

(100 likes)

30
Apéndice D

Comentarios sobre el PROYEDC recogidos de las redes

sociales: (50 comentarios)

31

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