CAMPO

Planeaciones por

FASE
FORMATIVO:
proyectos
lenguajes

6
DISCIPLINA
ESPAÑOL

SEGUNDO
 PLAN DE CLASE ESPAÑOL 2°
Proyecto Analicemos las Ciclo
comunitari características de la escolar
o Epopeya.

Lenguajes Contenido Los elementos y los recursos

: estéticos de la lengua española en
la literatura oral y escrita.
Proceso de Analiza las características y recursos estéticos de los Tiempo de 2 semanas
desarrollo de textos narrativos, e interpreta y disfruta de cuentos y realización
aprendizaje: novelas. :
Fundamentación El propósito de este proyecto es que los Producto Redacción
: estudiantes lean diversos textos con carácter de final: del resumen
epopeya para que reflexionen sobre ellos desde de dos
diversos puntos de vista. Se espera que fragmentos
complementen sus indagaciones con lecturas de de epopeyas
textos no literarios que les ayuden a entender la leídas (o
obra o a profundizar algún tema que les haya completas),
llamado la atención, especialmente en el marco usando sus
del tema “Epopeya”. Con esto se pretende que propias
los alumnos, siempre desde la lectura, el análisis palabras.
y la interpretación de las obras literarias,
conozcan las características de las epopeyas y
descubran qué influencias han tenido en la
literatura posterior y en la visión de mundo que
tenemos hoy. Se busca que ejerciten las
estrategias de comprensión para que desarrollen
una postura reflexiva frente al texto, identifiquen
cuáles son sus dificultades y pongan en práctica
acciones que los ayuden a solucionarlas.
También se busca que aprendan a resumir y a
hacerse preguntas sobre lo leído para
profundizar su comprensión de los textos.
Ejes que Pensamiento Crítico e Interculturalidad Crítica, Apropiación de
articulan la las culturas a través
propuesta: de la lectura y la escritura.
COMPOS FORMATIVOS CON QUE SE VINCULA TRANSVERSALMENTE:
Ética, Naturaleza y Sociedad:
Manifestar una disposición a reflexionar sobre sí mismo y sobre las cuestiones
sociales y éticas que emanan de las lecturas.
Saberes y pensamiento científico:
Valorar la evidencia y la búsqueda de conocimientos que apoyen sus aseveraciones.
 SECUENCIA DIDÁCTICA DE LA PUESTA EN MARCHA
Sesione Actividades
s
Sesión 1 Momento 1. Identificación. Proponer planteamientos genuinos para
introducir el diálogo.
Comenzaremos analizando el contenido del video “¿Qué es Epopeya?”.
https://www.youtube.com/watch?v=jZ0zveI_3RE
Posteriormente, reflexionaremos grupalmente en las siguientes preguntas:
 ¿Qué es una epopeya? ¿Cuál es su origen?
 ¿Que narran las epopeyas? ¿Ya han leído alguna? ¿Cuál?
 ¿Qué elementos debe tener una epopeya?
 ¿Que nos enseña la epopeya?
 ¿Qué es lo más importante de la epopeya?
 Mencionen un ejemplo de Epopeya.
 ¿Cuál es una de las primeras epopeyas que existieron?
 ¿Les gustaría analizar algunas y brindar su punto de vista?
Socializarán respuestas y las anotarán en su cuaderno.
Sesión 2 Momento 2. Recuperación. Vinculación de conocimientos previos sobre el
contenido a desarrollar.
De forma grupal, escucharemos la lectura de la Epopeya “La muerte de Grendel”
de Beowulf. https://www.youtube.com/watch?v=04vM1oF3Gc8&t=26s
Además, leeremos el fragmento de “El cantar de los Nibelungos”. (PDF anexo).
https://www.reinodecordelia.es/wordpress/wp-content/uploads/2018/07/
Primeras-p%C3%A1ginas-El-Cantar-de-los-nibelungos-001-568.pdf
Después de la reflexión, responderán por escrito cada una de las siguientes
preguntas relacionadas con la representación de la violencia en las epopeyas:
 Describan las escenas que ustedes consideran violentas.
 ¿Con qué fin se utiliza la violencia en las epopeyas?
 En términos de la violencia que se muestra, ¿de qué manera son diferentes las
películas de acción de hoy con respecto a las epopeyas?
 ¿Está la violencia asociada a la defensa de valores en nuestra sociedad? ¿Qué
opinan al respecto?
 ¿Creen que la violencia es una constante en la humanidad?
Durante el análisis de las narraciones leídas y para enriquecer su comprensión,
considerarán:
 El o los conflictos de la historia.
 Los personajes, su evolución en el relato y su relación con otros personajes.
 El narrador, distinguiéndolo del autor.
 Los prejuicios, estereotipos y creencias presentes en el relato y su conexión
con el mundo actual.
Sesión 3 Momento 3. Planificación. Negociación de los pasos a seguir.
Realizaremos la negociación de los pasos a seguir y las acciones del
proyecto, entre ellas:
 Leer una variedad de textos relacionados con un tema de estudio.
 Comparar personajes de las narraciones con personas de su propia vida o que
están en los medios.
 Sacar conclusiones de las lecturas que son aplicables a sus propias vidas.
 Describir los elementos de una obra que están presentes hoy en nuestra
sociedad.
 Referirse a las obras leídas en situaciones cotidianas, aludiendo a
características de ciertos personajes o situaciones que les recuerdan la vida
 cotidiana.
 Explicar por qué una obra en particular sigue vigente años o siglos después de
escrita.
 Explicar las causas del o de los conflictos presentes en una obra.
 Explicar, oralmente o por escrito, por qué un personaje tiene mayor o menor
relevancia en el desenlace de la historia.
 Identificar símbolos en la narración y ofrecen una interpretación; por ejemplo:
entrar en el bosque podría ser interpretado como enfrentar los propios
miedos.
 Recontar la historia, evidenciando el orden en que sucedieron los hechos y no
necesariamente cómo están presentados en el relato.
 Resumir un fragmento de una epopeya leída, usando sus propias palabras.
 Al leer epopeyas, explicar por qué una obra leída se clasifica como tal,
fundamentando con ejemplos del texto.
 Describir, en términos generales, el contexto en el cual surgió la epopeya
leída.
Sesión 4 Momento 4. Acercamiento. Análisis de una epopeya.
Vamos a proponer a los estudiantes el análisis de algunas epopeyas cortas. Por ejemplo, la
siguiente:
La Odisea, Homero
“Y cuando se mostró Eos, la que nace de la mañana, la de dedos de rosa,
al punto el amado hijo de Odiseo se levantó del lecho, vistió sus vestidos,
colgó de su hombro la aguda espada y bajo sus pies, brillantes como el
aceite, calzó hermosas sandalias. Luego se puso en marcha, salió del
dormitorio semejante a un dios en su porte y ordenó a los vocipotentes
heraldos que convocaran en asamblea a los aqueos de largo cabello;
aquéllos dieron el bando y éstos comenzaron a reunirse con premura.
Después, cuando hubieron sido reunidos y estaban ya congregados, se
puso en camino hacia la plaza -en su mano una lanza de bronce-; mas no solo, que le
seguían dos lebreles de veloces patas. Entonces derramó Atenea sobre él una gracia
divina y lo contemplaban admirados todos los ciudadanos; se sentó en el trono de su
padre y los ancianos le cedieron el sitio.
Plantearemos algunas preguntas sobre esta:
 ¿Qué hace Homero en la Odisea?
 ¿Qué temas se tocan en la Odisea de Homero?
 ¿Qué relación tiene Homero con la Odisea?
 ¿Qué monstruos aparecen en la Odisea de Homero?
También, permitiremos que los alumnos elijan otras para su análisis, entre las que se recomendarán:
https://menteplus.com/educacion/lengua-literatura/ejemplos-de-epopeyas-cortas
 La Ilíada, Homero
 Cantar de Roldán, Anónimo
 Cantar de Mio Cid, Anónimo
 Poema de Gilgamesh
Sesión 5 Momento 5. Comprensión y producción.
Ofrecer planteamientos que permitan comprender o analizar aquellos
aspectos necesarios para elaborar las diversas producciones que
permitan concretar el proyecto.
Leerán el siguiente fragmento de “El cantar de Roldán”, luego, el docente contextualizará:
Fragmento del Cantar de LXXXIV
«Compañero Roldán, tañed el olifante;
Roldán cuando Carlos lo oiga, con la hueste
LXXXIII
vendrá
Allí dice Oliveros: «Los paganos son
y del rey y de sus nobles seremos
muchos,
socorridos.»
 y de nuestros franceses me parece Le responde Roldán: «¡No lo permita
haber pocos. Dios,
Compañero Roldán, tañed, pues, que toda mi familia sufra afrenta por
vuestro cuerno: mí
cuando Carlos lo oiga, con la hueste ni que la dulce Francia caiga en el
vendrá». deshonor!
Le responde Roldán: «Haría como un Haré que Durandarte hiera
necio, continuamente,
pues en la dulce Francia perdería mi esa mi buena espada que ciñe mi
fama. costado
Con Durandarte ahora yo daré grandes ¡todos veréis su hoja ensangrentada
golpes, toda!
saldrá llena de sangre hasta el oro del Los malvados paganos por su mal se
pomo. han juntado:
Los malvados paganos morirán en los os juro yo que a todos la muerte les
puertos espera.»
os juro yo que todos tienen la muerte
cierta».
 En la epopeya que acabamos de leer se nos presenta a dos héroes, Roldán y Oliveros, que son
grandes amigos, pero muy diferentes entre sí. Hay una discusión entre ellos sobre si tocan o no el
Olifante.
 Leerán nuevamente ese pasaje y analizarán qué posturas tiene cada uno, qué valor le dan al honor y
qué están dispuestos a sacrificar por mantenerlo. Luego, compararán a cada uno de los amigos con
algún personaje del mundo público o que ellos conozcan.
 Finalmente, escribirán un texto con las conclusiones a las cuales lleguen, agregando una reflexión
sobre lo siguiente: a lo largo del tiempo, el orgullo y la visión del honor, ¿siguen siendo
importantes para la gente o han perdido valor?
Sesión 6 Momento 6. Reconocimiento. Elaboraremos algunos planteamientos para
identificar los avances y las dificultades en el proceso. Por ejemplo:
 ¿Describimos, en términos generales, el contexto en el cual surgió la epopeya leída?
 ¿Relacionamos el texto con nuestras propias experiencias y damos sentido a un fragmento o el total de la
obra?
 ¿Planteamos una postura frente al dilema que se plantea en el texto y fundamentamos con ejemplos de él?
 ¿Explicamos cómo está presente el contexto histórico en el texto y ejemplificamos mediante citas?
 ¿Explicamos cómo algunos elementos del contexto histórico influyen en la obra leída?
 ¿Explicamos algún aspecto de la obra, considerando el momento histórico en el que se ambienta o fue
creada?
 ¿Subrayamos las ideas principales de un texto y las resumimos?
 ¿Hacemos anotaciones al margen de un texto, extrayendo las ideas principales de cada párrafo?
 ¿Anotamos preguntas y comentarios sobre el texto que estamos leyendo?
 ¿En discusiones sobre un texto, hacemos preguntas sobre lo leído, ya sea para aclarar una idea o para
profundizar?
Escribimos distintos textos caracterizados por:
 Una presentación clara del tema en que se esbozan los aspectos que se abordarán.
 La presencia de información de distintas fuentes.
 La inclusión de hechos, descripciones, ejemplos o explicaciones que desarrollen el tema.
 Una progresión temática clara, con especial atención al empleo de recursos anafóricos.
 El uso de imágenes u otros recursos gráficos pertinentes.
 El uso de referencias según un formato previamente acordado.
Sesión 7 Momento 7. Concreción
Generaremos planteamientos para desarrollar una primera versión del
producto.
 Seleccionarán una de las epopeyas sugeridas y la presentarán, explicando el
contexto en el cual transcurre, el país de que proviene y, si es necesario,
contextualiza la historia, explicando qué sucedió antes en la obra (algunos de
 los fragmentos seleccionados no son el inicio de la epopeya, por lo que hay
que presentar a los personajes, explicar cuál es el conflicto, etc.).
 Luego comenzarán a leer el texto en voz alta y el docente detendrá la lectura
al final de ideas importantes o cada cierta cantidad de párrafos, dependiendo
de la dificultad del texto.
 Recapitularán lo leído, comentando cómo avanza la obra, qué información se
agrega de los personajes, aclarando vocabulario, relaciones con experiencias
personales y conocimientos previos, explicaciones por parte del docente, etc.
 Los estudiantes tomarán apuntes de lo que se comente en la clase, para luego
recurrir a ellos al momento del análisis. El objetivo será que vayan
comprendiendo estos textos que, por su antigüedad, lenguaje y temas, a
veces parecen ajenos. Además, para hacer un análisis e interpretación
posterior, será imprescindible que comprendan el texto y se motiven con él.
Sesión 8 Momento 8. Integración. Exposición, explicación y exposición de
soluciones o recomendaciones.
 Los alumnos trabajarán con la selección de dos epopeyas, por ejemplo, El
Cantar de Mío Cid y El Cantar de los Nibelungos. (Aunque será de su elección)
 Una vez que hayan leído ambas, harán un esquema comparativo entre los
relatos, centrándose en los protagonistas, los hechos maravillosos de uno y
otro relato, el honor de la palabra empeñada, etc.
 Podrán citar partes de los textos para evidenciar similitudes y diferencias
entre los protagonistas.
 El docente guiará para que los estudiantes reconozcan las principales
diferencias; por ejemplo: el tipo de héroe recatado que es don Rodrigo, cómo
se le muestra imperfecto y cristianamente humilde; Sigfrido, en cambio, es un
héroe ensalzado, perfecto y exuberante.
 Irán completando el esquema entre todos hasta que realicen el resumen de
los dos fragmentos de epopeya leídas (o completas, según sea el caso),
usando sus propias palabras.
Sesión 9 Momento 9. Difusión. Presentación del producto
Una vez que los estudiantes han realizado la redacción en sus propias palabras de al menos dos
fragmentos de epopeyas, solicitaremos que busquen elementos en común entre ellos. Por ejemplo,
podrán comentar sobre:
 La manera en que hacen referencia a los héroes (epítetos).
 Acciones heroicas.
 Participación de los dioses.
 Lenguaje figurado (sobre todo metáforas y comparaciones).
Pediremos a cada equipo que presente y exponga en clase a los demás equipos los
fragmentos de epopeya realizados para el producto final.
Momentos 10 y 11. Consideraciones y Avances.
Para la evaluación y retroalimentación por equipos utilizaremos los
Sesión siguientes indicadores:
10  Recopilan documentos o páginas de internet que pueden aportar información
para su tema.
 Toman apuntes o hacen fichas a partir de los textos que consultan.
 Seleccionan la información que se relaciona directamente con el tema y
descartan la que no es pertinente.
 Comentan con otros los temas que desarrollarán y qué información incluirán
en sus escritos.
 Organizan sus ideas e información en torno a diferentes categorías o temas,
usando organizadores gráficos o esquemas.
 Modifican sus escritos, ya sea a medida que van escribiendo o al final, para
incorporar nuevas ideas relevantes.
  Reorganizan, si es necesario, los párrafos para que estos tengan una
progresión temática coherente.
 Eliminan información superflua.
El docente evaluará la habilidad de los estudiantes para planificar la escritura.
Verificaremos que sigan un orden lógico y sugeriremos reordenar si fuese
necesario.

Evaluación de la Progresión del Aprendizaje

Indicadores I II III IV
Reconoce las características que distinguen a la epopeya de
otros textos literarios.
Recuenta un fragmento de una epopeya leída, usando sus
propias palabras.
Describe, en términos generales, el contexto en el cual surgió
la epopeya leída.
Al leer epopeyas, explica por qué una obra leída se clasifica
como tal, fundamentando con ejemplos del texto.
Organiza sus ideas e información en torno a diferentes
categorías o temas, usando organizadores gráficos o
esquemas.

Al leer epopeyas, explica por qué una obra leída

Reconoce las características que distinguen a la

Describe, en términos generales, el contexto en

Recuenta un fragmento de una epopeya leída,
ESCALA DE DESEMPEÑO:

Organiza sus ideas e información en torno a

se clasifica como tal, fundamentando con
 Nivel IV. Indica dominio sobresaliente de las

diferentes categorías o temas, usando

experiencias de aprendizajes.
 Nivel III. Indica dominio satisfactorio de las
epopeya de otros textos literarios.

experiencias de aprendizajes.

el cual surgió la epopeya leída.

usando sus propias palabras.
 Nivel II. Indica dominio básico de las experiencias
de aprendizajes.
 Nivel I. Indica dominio insuficiente de las
experiencias de aprendizajes.
ejemplos del

ALUMNOS
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
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31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
La Odisea, Homero
“Y cuando se mostró Eos, la que nace de la mañana, la de dedos de rosa, al
punto el amado hijo de Odiseo se levantó del lecho, vistió sus vestidos, colgó
de su hombro la aguda espada y bajo sus pies, brillantes como el aceite,
calzó hermosas sandalias. Luego se puso en marcha, salió del dormitorio
semejante a un dios en su porte y ordenó a los vocipotentes heraldos que
convocaran en asamblea a los aqueos de largo cabello; aquéllos dieron el
bando y éstos comenzaron a reunirse con premura. Después, cuando
hubieron sido reunidos y estaban ya congregados, se puso en camino hacia la
plaza -en su mano una lanza de bronce-; mas no solo, que le seguían dos
lebreles de veloces patas. Entonces derramó Atenea sobre él una gracia
divina y lo contemplaban admirados todos los ciudadanos; se sentó en el
trono de su padre y los ancianos le cedieron el sitio.
A continuación, comenzó a hablar entre ellos el héroe Egiptio, quien estaba ya encorvado por la
vejez y sabía miles de cosas, pues también su hijo, el lancero Antifo, había embarcado en las
cóncavas naves en compañía del divino Odiseo hacia Ilión de buenos potros; lo había matado el
salvaje Cíclope en su profunda cueva y lo había preparado como último bocado de su cena.
Aún le quedaban tres: uno estaba entre los pretendientes y los otros dos cuidaban sin descanso
los bienes paternos. Pero ni aun así se había olvidado de aquél, siempre lamentándose y
afligiéndose. Derramando lágrimas por su hijo levantó la voz y dijo:
«Escuchadme ahora a mí, itacenses, lo que voy a deciros. Nunca hemos tenido asamblea ni sesión
desde que el divino Odiseo marchó en las cóncavas naves. ¿Quién, entonces, nos convoca ahora
de esta manera? ¿A quién ha asaltado tan grande necesidad ya sea de los jóvenes o de los
ancianos? ¿Acaso ha oído alguna noticia de que llega el ejército, noticia que quiere revelarnos una
vez que él se ha enterado?, ¿o nos va a manifestar alguna otra cosa de interés para el pueblo? A
mí me parece que es noble, afortunado. ¡Así Zeus llevara a término lo bueno que él revuelve en
su mente!»”.

Fragmento del Cantar de LXXXIV

«Compañero Roldán, tañed el olifante;
Roldán cuando Carlos lo oiga, con la hueste
LXXXIII
vendrá
Allí dice Oliveros: «Los paganos son
y del rey y de sus nobles seremos
muchos,
socorridos.»
y de nuestros franceses me parece haber
Le responde Roldán: «¡No lo permita
pocos.
Dios,
Compañero Roldán, tañed, pues, vuestro
que toda mi familia sufra afrenta por mí
cuerno:
ni que la dulce Francia caiga en el
cuando Carlos lo oiga, con la hueste
deshonor!
vendrá».
Haré que Durandarte hiera
Le responde Roldán: «Haría como un necio,
continuamente,
pues en la dulce Francia perdería mi fama.
esa mi buena espada que ciñe mi
Con Durandarte ahora yo daré grandes
costado
golpes,
¡todos veréis su hoja ensangrentada
saldrá llena de sangre hasta el oro del
toda!
pomo.
Los malvados paganos por su mal se han
Los malvados paganos morirán en los
juntado:
puertos os juro yo que a todos la muerte les
os juro yo que todos tienen la muerte espera.»
cierta».
LXXXV LXXXVI
«Compañero Roldán, tañed el olifante, Allí dice Oliveros: «No hay deshonor en
así, Carlos lo oirá, que aún está por los eso;
puertos. sarracenos de España muchos he visto
Y os juro yo que todos los franceses yo.
vendrán.» Son tantos que han cubierto los valles y
«¡No lo permita Dios!», le responde Roldán, montañas,
«que haya un hombre en el mundo que han cubierto laderas y han cubierto
pudiera decir llanuras.
que a causa de paganos haya tañido el Muy grandes son las huestes de esta
cuerno! gente extranjera
Por eso, mis parientes reproche no tendrán. y nosotros tenemos pequeñísima tropa.»
En cuanto que me encuentre en esta gran Le responde Roldán: «Mi valor se
batalla, acrecienta.
en ella asestaré mil setecientos golpes; ¡No sea la voluntad de Dios ni de sus
veréis de Durandarte su acero ángeles
ensangrentado. que por mí se perdiera de Francia la
Los franceses son buenos, lucharán con valía!
valor ¡Más quiero yo morir que deshonor me
y de esos españoles ninguno escapará». venga!
Cuanto más golpeemos, más Carlos nos
querrá».