Seminario de Investigación
ASUC01532
PRODUCTO ACADÉMICO 1
TEMA GENERAL PARA LA INVESTIGACIÓN:
MATERNIDAD SUBROGADA
FORMATO PARA LA REDACCIÓN DEL TEXTO:
LA MATERNIDAD SUBROGADA Y SU LEGISLACIÓN EN EL
Título del texto:
PERÚ
1 | Página
Seminario de Investigación
ASUC01532
La maternidad subrogada, también conocida como gestación por
sustitución o vientre de alquiler, es una práctica prohibida en el Perú. El
Código de los Niños y Adolescentes (Ley N° 27337) establece que "la
madre gestante es la madre del hijo". En otras palabras, la mujer que da a
luz al niño es considerada su madre legal, independientemente de la
contribución genética o los acuerdos previos.
Si bien en el marco legislativo peruano no existe una ley que rechace
abiertamente el alquiler de vientres, una interpretación de esta realidad
permite que exista esta figura en el país. Para entender la complejidad de
esta discusión, es necesario entender que esto implica una técnica por la
cual el material genético no se pierde en una fertilización en vitro que
luego será inoculada en una mujer portadora de la gestación (Allca, 2018).
La prohibición se basa en consideraciones de que la maternidad
subrogada puede crear una serie de problemas éticos, legales y sociales,
incluida la explotación de mujeres vulnerables, la comercialización del
Párrafo de embarazo y la posible violación de los derechos de los niños nacidos a
introducción través del proceso. La ley peruana no permite la identidad de género ni el
matrimonio igualitario, y mucho menos la adopción por parte de una
pareja gay, lo que crea una barrera legal y social debido al alto nivel de
homofobia del 60 % de la población peruana se muestra en contra del
matrimonio igualitario, según cifras del Instituto de Estudios Peruanos.
Un grupo conservador, liderado por la Iglesia católica, ha manifestado su
oposición a este tipo de prácticas y las ha defendido afirmando que Dios
permite o niega la capacidad procreadora, además de advertir sobre el
daño potencial que este novedoso modelo de maternidad y paternidad
podría traer a la vida. "niños probeta". En contraste, las organizaciones
feministas y la comunidad LTBI respaldan esta práctica porque
garantizaría el acceso a la maternidad a grupos que no pueden hacerlo y
tendría resultados positivos al reconocer a niños que ya han sido
concebidos con este tipo de tecnología en países donde es legal. El
objetivo de este trabajo es analizar la viabilidad la maternidad subrogada
en nuestro país.
2 | Página
Seminario de Investigación
ASUC01532
El Perú ha logrado avances importantes en materia jurídica que mejoran la
posición social de la mujer a través de leyes contra el acoso callejero,
penalizar el feminicidio con sanciones más duras y tener el periodo de
descanso por maternidad más largo en Latinoamérica (90 días), una medida
como esta lo que haría es entender el cuerpo de la mujer como una “vasija”
que entra en una lógica comercial y de producción industrial. La polémica en
torno a la gestación subrogada la volvió a poner en primer plano Ricardo
Morán, presentador de televisión, escritor y celebridad peruano, quien
denunció a RENIEC por no registrar a sus hijos sin el nombre de la madre.
Tampoco debería legalizarse este tipo de prácticas, debido a que existen
condiciones de desprotección de la madre receptora que no se pueden
controlar de manera efectiva. Mientras que quienes apoyan este medio
basándose en el deseo de la paternidad/maternidad de quienes no pueden
lograrlo, no se llega a considerar los problemas emocionales y psicológicos
que supone el desprenderse de un niño que se ha gestado en el interior de
Párrafos de la madre receptora por los 8 o 9 meses de embarazo.
desarrollo
Ello no se mide de manera clara cuando se establece como una relación
comercial, pues supone una experiencia traumática el perder a quien has
gestado. De forma similar, ocurre cuando la gestación se interrumpe por un
aborto espontáneo. Como bien ha señalado Ballester (2018), esta forma de
maternidad supone la implantación de un óvulo fecundado que debe ser
inoculado para que pueda ser recepcionado de forma exitosa en el cuello
uterino. Sin embargo, las probabilidades de que ocurran desprendimientos
puesto que no se ha fijado de forma natural y progresiva es más alta que en
embarazos regulares. En casos más extremos, llegan a producir la muerte
de estas que, según OMS (2018), llegan a ser 830 mujeres por año.
Tampoco se mide el efecto físico en las mujeres receptoras que llegan a
desarrollar enfermedades asociadas a este tipo de prácticas, como diabetes
gestacional, preeclampsia o clampsia (Ballester, 2018). Por ello, legalizar
estas prácticas médicas significa realmente hacer legal la desprotección de
las “madres alquiladas” salvaguardando la integridad de quienes las
contratan.
3 | Página
Seminario de Investigación
ASUC01532
En conclusión, este tipo de propuestas legislativas que se dirigen a un
reducido sector de la población no tiene una justificación suficiente. Como se
ha visto, una medida como esta retrocedería años de lucha feminista por los
derechos de las mujeres: manteniéndose las relaciones de poder sobre el
cuerpo femenino como objeto sexuado. Además de ello, se ha logrado
demostrar que la maternidad subrogada es un esquema comercial que no
solo se dirige a la población con más ingresos, sino que reproduce una
pirámide social de desigualdad.
Párrafo
de cierre
Finalmente, se ha visto que no existen garantías suficientes para que la
madre receptora conserve su integridad física y psicológica luego de este
proceso de gestación y “venta” de “su hijo”. Es necesario cuestionar el
problema en general para que, así, puedan tomar parte de una posición más
clara. La maternidad y la paternidad son eventos hermosos y de gran
responsabilidad, pero debemos evaluar los costes sociales que ello puede
significar en este tipo de modelos.
REFERENCIAS (referenciar todas las citas señaladas en el trabajo aplicando la norma
correspondiente a la facultad a la que perteneces (APA o ISO))
Swissinfo.Ch. (2022, 21 enero). La gestación subrogada en un eterno limbo legal en Perú.
SWI swissinfo.ch. https://www.swissinfo.ch/spa/per%C3%BA-gestaci%C3%B3n-
subrogada_la-gestaci%C3%B3n-subrogada-en-un-eterno-limbo-legal-en-per
%C3%BA/47281406#:~:text=Lima%2C%2021%20ene%20(EFE),voluntad%20de
%20legislar%20este%20tema.
Allcca, L. (2018). La maternidad subrogada gestacional altruista en el Perú: problemática y
desafíos actuales. Derecho & Sociedad, (51), 103-117.
Candia, M. Á., & Candia, M. Á. (2023, 10 agosto). Maternidad subrogada: ¿qué es y cómo
está amparada por la Constitución del Perú? La República.pe.
https://larepublica.pe/sociedad/2023/08/10/maternidad-subrogada-que-es-y-como-
esta-amparada-por-la-constitucion-del-peru-hijos-de-ricardo-moran-896320
4 | Página
