UNIVERSIDAD NACIONAL DEL COMAHUE
CENTRO UNIVERSITARIO REGIONAL ZONA ATLANTICA
PROGRAMA DE LA ASIGNATURA: Ética Política
CARRERA: Profesorado Universitario en Ciencias Políticas
CURSO: Quinto año5
ORDENANZA: 0450/16
AÑO: 2020
CUATRIMESTRE: 1°
EQUIPO DE CATEDRA:
Profesora adjunta a/c: Lic Eliana MEDVEDEV LUNA
1. FUNDAMENTACIÓN
2. Fundamentación:
“No se enseña ética para saber que es la virtud, sino para ser virtuosos” (Aristóteles)
La tensión que existe entre las concepciones de ética y política resulta innegable. El debate se ha
desarrollado engarzado a las tensiones entre libertad, orden, autonomía, comunidad, justicia,
igualdad, equidad, pluralidad, tolerancia, diversidad, heterogeneidad, equilibrio y convivencia.
La idea Platónica de un único bien, una única idea de justicia, a la que la comunidad toda debe
aspirar, como imperativo para una vida en armonía, contrasta ya, con la mirada Aristotélica de
Eudeumonia, no es posible afirmar la existencia del "bien en sí", de un único tipo de bien, cada
ciudadano buscará su felicidad de acuerdo a su propia idea de lo que es bueno y justo.
Aun aceptar, con Maquiavelo, que la política se rige por un ethos propio y es independiente de la
moral y la religión, no significa que la ética pública y la moral privada puedan distanciarse
absolutamente en el ámbito republicano.
Ética y Política no pueden tampoco escindirse del derecho como límite de la política, discusión
profundamente abordada por los pensadores de la Modernidad Contractualista, en su progresiva
búsqueda de la tolerancia de lo disímil.
Weber y su aspiración de dar con el “justo medio”, entre una ética de la responsabilidad política y
una decisión ética de arribar, a través de medios justos y correctos, a los fines políticos
propuestos, como preocupación principal, en los albores de la Democracia de Masas.
Reconocer con Hannah Arendt, que el ejercicio de la ciudadanía, implica el “derecho a tener
derechos”; ¿supone que los derechos están por encima de las leyes?
Si hoy, en la posmodernidad y como plantea Alain Touraine, todas las categorías y las instituciones
que nos ayudaban construir la sociedad –Estado, Nación, Democracia, Clase, Familia– se han
vuelto inutilizables porque eran hijas del capitalismo industrial y ya no nos ayudan a pensar las
prácticas sociales ni a gobernar el mundo, ¿cómo reflexionaremos acerca de un marco ético para
la política?
Es el amor a la humanidad, presente y futura, encarnado en nuestros descendientes, el que debe
guiarnos para tomar, en nuestra sociedad contemporánea, “las decisiones de última instancia”,
ésas que en definitiva nos afectan a todas y todos, como plantea Luc Ferry?
En este marco parece también ineludible plantear las cuestiones de equidad entre los géneros.
En nuestros días, en un mundo globalizado, ¿se impone además, una mirada ética y política
globalmente responsable, a partir de la cual las naciones y sus gobiernos se comprometan con la
comunidad política internacional, las posibilidades de convivencia pacífica, la aceptación de la
diversidad y los derechos ciudadanos más allá de la pertenencia territorial? ¿Estamos ingresando
realmente en la era política de la post verdad?
Esta propuesta recepta el camino trazado, por los contenidos mínimos, para la materia y desarrolla
un recorrido -vertebrado cronológicamente- por las diversas concepciones, tanto históricas como
actuales, de lo correcto o aceptable en relación a la vida en comunidad, el consecuente
desenvolvimiento de la actividad política y la prevalencia de los fines o los medios, como guía de
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las conductas y prácticas políticas éticas, en relación a lo público.
Busca asimismo profundizar en el estudio de los mecanismos de transparencia, que permiten
reducir la opacidad y morigerar la división del trabajo político entre los gobernados y los
gobernantes.
Reflexiona sobre los deberes ciudadanos y los desafíos, para reducir la desigualdad, la inequidad y
la discriminación, en el contexto de las Democracias contemporáneas.
Se detiene finalmente, en la importancia de una visión ética en el ejercicio profesional del
politólogo para poder así incidir en “la construcción de una sociedad más pluralista, justa,
igualitaria”, tal cual lo expresa el Plan de estudios de la carrera de Licenciatura, en el apartado de
las competencias profesionales; aborda los alcances de la responsabilidad moral y política, en el
ejercicio de la Función Pública y la Carrera Docente, en el intercambio del enseñar/aprender.
2. OBJETIVOS SEGÚN PLAN DE ESTUDIOS
*Ejercitar la capacidad reflexiva, valorativa y crítica.
*Ejercitar la discusión (intercambio de discursos) de diferentes posiciones ante una misma
problemática.
*Recrear los procesos de desarrollo conceptual a través del análisis, interpretación y valoración de
las fuentes bibliográficas.
*Realizar observación sistemática, comparación, asociación, análisis, síntesis, abstracción y
generalización.
*Profundizar hábitos de investigación y búsqueda de documentación.
*Profundizar las capacidades de escritura académica y exposición oral.
*Ejercitar la autonomía.
2.1 OBJETIVOS DEL PROGRAMA
* Establecer una definición posible de ética y moral.
*Conocer las principales tendencias en filosofía y ética política.
*Diferenciar los niveles y dimensiones del discurso ético.
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*Identificar las posturas diferentes, desde la ética normativa, la ética descriptiva y la meta
ética.
*Comprender los principios y valores que respaldan a las teorías sobre la democracia y la
ciudadanía.
*Comprender los debates entre las concepciones éticas y políticas más relevantes tanto
histórica como actualmente.
* Reconocer los alcances de la responsabilidad moral y política, en el ejercicio de la Función
Pública.
* Reconocer los alcances de la responsabilidad moral y política, en el ejercicio de la Carrera
Docente.
* Arribar a acuerdos acerca de una ética en el ejercicio profesional del politólogo.
* Establecer una definición posible de ética y moral.
*Conocer las principales tendencias en filosofía y ética política.
*Diferenciar los niveles y dimensiones del discurso ético.
*Identificar las posturas diferentes, desde la ética normativa, la ética descriptiva y la meta
ética.
*Comprender los principios y valores que respaldan a las teorías sobre la democracia y la
ciudadanía.
*Comprender los debates entre las concepciones éticas y políticas más relevantes tanto
histórica como actualmente.
* Reconocer los alcances de la responsabilidad moral y política, en el ejercicio de la Función
Pública.
* Reconocer los alcances de la responsabilidad moral y política, en el ejercicio de la Carrera
Docente.
* Arribar a acuerdos acerca de una ética en el ejercicio profesional del politólogo.
3. CONTENIDOS SEGÚN PLAN DE ESTUDIOS
Plan de Estudios - Ordenanzas 605/11 y 450/16:
Ética y política. Relaciones y tensiones en la teoría política. La modernidad y sus valores. El declive
del hombre público. Nuevos espacios y preocupaciones. Los desafíos éticos de la democracia:
desarrollo, desigualdad, discriminación, transparencia, etc. El control ciudadano.
Responsabilidades cívicas del político y del ciudadano. La ética y las funciones de representación,
gobierno y gestión. Paradigmas, estilos y capacidades. Liderazgo, dirección y negociación. La ética
en el ejercicio profesional del politólogo.
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4. CONTENIDOS ANALÍTICOS
Unidad I
1. Ética y moral, confusión terminológica y convenciones. Niveles y dimensiones del discurso
ético. Meta ética, ética normativa y ética descriptiva. Deontología. Ética teleológica y
consecuencialista. Ética de las virtudes. Monismo, relativismo y pluralismo. Relación entre la
Ética, la Ciencia y la Política.
2. Unidad II
1. La Ética clásica. El Cosmos griego. El bien, la virtud y la felicidad. El monismo
Platónico. Aristóteles. Eudeumonia. Virtudes éticas y dianoéticas. Razón y templanza.
La moral romana. La República.
2. La relación entre ética y política según los valores de la modernidad. Maquiavelo.
Virtud y fortuna. Un ethos político particular como bisagra articuladora con la
modernidad. Tomás Moro. Utopía. Subordinación de la política a la ética.
3. El subterfugio liberal: la Discontinuidad entre la esfera pública y la privada. El individuo
autónomo. Tolerancia. Racionalidad y eficacia. La esencia humana. La libertad
4. Alternativas al liberalismo moderno. Culpa y mala conciencia. Igualdad moral entre los
sexos. Ciudadanía, interés nacional, estado secular.
3. Unidad III
1. Ética en el capitalismo desarrollado. Ética de fines y ética de medios.
2. Los desafíos éticos de la democracia: desarrollo, equidad, transparencia, en un mundo
de opuestos. Oportunidades y equiparación de las y los ciudadanos que menos
reciben.
3. La Ética de la Libertad. Individualismo moral.
4. Malestar en la Modernidad avanzada.
4. Unidad IV
1. ¿Ciudadanos territoriales o del mundo? Nuevos espacios y preocupaciones. Los
desafíos éticos en la globalización avanzada.
2. Diversidad cultural y relativismo moral. Planteos desde la Teoría de Genero-s-. Dos
problemas diferentes: la justificación moral del aborto y la justificación moral de la
penalización del aborto.
3. Pragmatismo político. Democracia posmoderna. La política en la Post verdad.
5. Unidad V
1. Ética y Función Pública. Responsabilidad moral y política en el ejercicio de la Función
Pública. Las Instituciones y las conductas individuales. Responsabilidad jerárquica,
colectiva y personal. Ley de ética pública.
2. Control ciudadano. Deberes cívicos. Accountability y responsivness.
3. Ética en la comunicación y el marketing político. La ética en el ejercicio profesional del/
la politólogo/a. Colegiación y competencias.
4. La ética en el ejercicio de la profesión docente. Enseñar y aprender.
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5. BIBLIOGRAFÍA
Bibliografía básica
Unidad I
APEL, Karl-Otto. “Ética normativa y racionalidad estratégica: El problema filosófico de una ética
política”. En: “Revista de Filosofía y Teoría Política”. UNLP, FAHCE. 1985, no. 25, pág. 1-30.
Disponible en: [Link]
BOBBIO. Norberto y BOVERO, Michelangelo. “Teoría General de la Política”. Madrid, Trotta, 2005.
Pág. 175 a 222.
BUNGE, Mario. “La Ética de la Ciencia y la Ciencia de la Ética” En: ZAVADIVKER, Nicolás
(compilador) “La ética en la encrucijada”. 1ra Parte: Los Fundamentos de la Ética en debate.
Buenos Aires. Prometeo. 2007. Pág. 15 a 28.
OLIVE, León. “Epistemología en la ética y en las éticas aplicadas”. México D.F. UNAM. Proyecto
Filosofía analítica y filosofía política de la ciencia. 2003. Pág. 133 a 158.
VILLORO, Luis. Ética y Política. Méjico, UNAM, 2000. I. Moralidad Social y Ética Crítica. Pág. 9 a 15.
II. Relación entre Ética y Política. Dos proyectos contrarios. Pág. 15 a 24.
Audio libro completo. [Link]
ZAVADIVKER, Nicolás “Justificar lo injustificable: la infructuosa búsqueda de los principios de la
moral”. Buenos Aires. Prometeo. 2007. En: ZAVADIVKER, Nicolás (compilador) “La ética en la
encrucijada”. Buenos Aires. Prometeo. 2007.
BAUTISTA, Oscar Diego. “Ética pública y buen gobierno. Fundamentos, estado de la cuestión y
valores para el servicio público”. México, Instituto de Administración Pública del Estado, 2009.
BOBBIO. Norberto y BOVERO, Michelangelo. “Teoría General de la Política”. Madrid, Trotta, 2005.
BOBBIO, Norberto, Matteuci, Niccola y Pasquino, Gianfranco. Diccionario de política. México, Siglo
XXI, varias ediciones.
SABINE, George H. "Historia de la Teoria Politica". Mexico, Fondo de Cultura Economica. 3ra edicion
en español. 1994.
ZARKA, Yves Charles. “Figuras del poder. Estudios de filosofía política de Maquiavelo a Foucault”.
Madrid. Biblioteca Nueva. 2004.
ZAVADIVKER, Nicolás (compilador) “La ética en la encrucijada”. Buenos Aires. Prometeo. 2007.
Unidad II
ARISTOTELES. “Ética a Nicómaco” Diversas ediciones. Libro I. Capítulos I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII,
IX, X y XIII. Libro II Capítulos I, II, III, IV, V y IX. Libro VI. Capítulos V, VIII y XIII. Libro VIII
ARISTOTELES. “La Política”. Diversas ediciones. Libro IV, V y VI.
BODIN, Jean. “Los seis libros de la Republica”. Diversas ediciones. Libro I, Cap. I, II, VI y VIII. Libro
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IV. Cap. II. Libro V, Cap. I y II. Libro VI, Cap. IV y VI.
CICERON, Marco Tulio. “De la República”. Diversas ediciones. Libro I.
KANT, Immanuel. “Fundamentación de la metafísica de las costumbres”. Diversas ediciones.
Capitulo II.
LOCKE, John. “Ensayo sobre la Tolerancia” Diversas ediciones.
MAQUIAVELO, Nicolás. “El Príncipe”. Diversas ediciones. Capítulos I, IX, XV, XVI, XVII, XVIII.
MAQUIAVELO, Nicolás. “Discursos sobre la primera década de Tito Livio”. Diversas ediciones.
Capítulos II. IV. V. IX. XII. [1]
MARX, Karl. “La cuestión judía”. Diversas ediciones. 39 páginas.
MORO, Tomás. “Utopía”. Diversas ediciones. Libro II.
NIETZSCHE, Friedrich. “Genealogía de la moral”. Diversas ediciones. Primer Tratado. Bueno y
malvado. Bueno y malo. Segundo Tratado. Culpa, mala conciencia y otras cosas afines.
PLATON. “La República”. Diversas ediciones. Libro VI, VII y VIII.
ROUSSEAU, Jean Jaques. “Emilio”. Diversas Ediciones. Libros IV y V.
SÉNECA, Lucio Anneo. “Tratados morales”. Diversas ediciones. Libro Tercero. De la tranquilidad del
ánimo, Capitulo III, IV, V y XI.
SPINOZA, Baruch de. “Tratado Político”. Capítulo I, Introducción. “Tratado Teológico-Político”.
Capítulo XVI, De los Fundamentos del Estado; del Derecho Natural y Civil de los Individuos y de los
Derechos del Poder Soberano y Capitulo XX, De la Libertad de Pensamiento y de Expresión en un
Estado Libre. “Ética demostrada según el orden geométrico”. Apéndice.
WOLLSTONECRAFT, Mary. “Vindicación de los derechos de la mujer.” Diversas Ediciones. Capítulos
1, 2, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 12.
[1] Las denominaciones de los capítulos son, en el mismo orden: De cuántas clases son las
Repúblicas y a cuál de ellas corresponde la romana. La desunión del Senado y del pueblo hizo
poderosa y libre la República Romana. Dónde estará más segura la guardia de la libertad, en
manos de los nobles o en las del pueblo y quiénes serán los que den más motivo de desórdenes,
los que quieren adquirir o los que desean conservar. De cómo es necesario que sea uno sólo quien
organice o reorganice una República. De lo importante que es hacer gran caso de la religión, y de
que Italia, por no hacerlo, a causa de la Iglesia romana, está arruinada.
Unidad III
ARENDT, Hannah. “La vida del espíritu”. Introducción. Buenos Aires, Paidós, 2010.
ARENDT, Hannah. “Los orígenes del totalitarismo”. Diversas ediciones. Prólogos a la Primera,
Segunda y Tercera Parte. Capítulo XII. El Totalitarismo en el Poder. Capítulo XIII. Ideología y Terror
de una Nueva Forma de Gobierno.
ARENDT, Hannah, “Sobre la Revolución”. 3. “La búsqueda de la Felicidad”. Diversas ediciones.
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ARENDT, Hannah, “¿Qué es la Política?” Fragmento 1. Introducción a la Política 2, Fragmento 3A y
Fragmento 3B. Diversas ediciones.
BEJAR, Helena. “El corazón de la Republica. Avatares de la virtud política”. Barcelona, Paidós,
2000. Capítulo 8. Conclusiones. Pág. 191 a 209. Capítulo 9. Epilogo: las Redes del cuidado. Pág.
211 a 224.
BERLIN, Isaiah. “Dos conceptos de libertad”. En: “Cuatro ensayos sobre la libertad.” Madrid,
Alianza Editorial, 1993. Pág. 3 a 29.
CASTORIADIS, Cornelius. “Figuras de lo pensable.” Polis. Herencia y revolución. ¿Qué
democracia?”. Ediciones Catedra. Universidad de Valencia. Colección Fronesis. Pág. 127 a 176.
FROMM, Erich. “Ética y Política”. I. Psicología Social aplicada a la Política. Barcelona, Paidós,
1993.Pág. 13 a 48
LEFORT, Claude. “La invención democrática”. Democracia y advenimiento de un lugar vacío.
Buenos Aires, Nueva Visión, 1990. Pág. 187 a 193.
SAVATER, Fernando. “Ética para Amador”. Barcelona, Arie, 1991. Pág. 19 a 33, 37 a 49, 101 a
119, 165 a 181.
TAYLOR, Charles. “La ética de la autenticidad”. Barcelona, Paidós. 1994. Pág. 37 a 66 y 121 a 146.
WEBER, Max. “Economía y Sociedad. Teoría de las categorías sociológicas. Los tipos de
dominación. Las Formas de Legitimidad. 2. La Dominación Legal con Administración Burocrática. 5.
La rutinización del Carisma”.
WEBER, Max. “El espíritu del capitalismo”. En: WEBER, Max. “Ética Protestante”. Parte Primera.
Varias Ediciones.
WEBER, Max. “La política como profesión”. En: WEBER, Max. “Política y ciencia” Varias Ediciones.
WITTGENSTEIN, Ludwig. “Conferencia sobre ética”. Universidad ARCIS. Escuela de Filosofía. Edición
electrónica. Disponible en: [Link]
Unidad IV
BAUMAN, Zygmunt, “Amor Líquido”. Capítulo 4. La unión desmantelada. México. Fondo de Cultura
Económica 2003. Pág. 155 a 201.
BAUMAN, Zygmunt, “En busca de la Política”. Excurso 3: Posmodernidad y crisis cultural y moral.
México. Fondo de Cultura Económica, 1999. Pág. 149 a 161
BOXILL, Bernard R. “Igualdad, discriminación y trato preferente” En: SINGER, Peter (Ed.)
“Compendio de Ética”. Madrid, Alianza Editorial, 2004. Pág. 457 a 468.
Byung-Chul Han. “La sociedad de la transparencia”. Barcelona, Herder, 2013. Selección de
Catedra. Pág. 11 a 23, 25 a 34, 67 a 71, 73 a 80, 87 a 95
FERRY, Luc. “Sobre el amor”. Capítulo 2. Buenos Aires, Paidos, 2013. Pág. 87 a 140.
FRASER, Nancy. “¿Feminismo resurgente? Afrontar la crisis capitalista en la era neoliberal”. En:
Fortunas del feminismo del capitalismo gestionado por el estado a la crisis neoliberal. PARTE III.
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Quito, IAEN-Instituto de Altos Estudios Nacionales del Ecuador, 2015. Pág. 219 a 279.
GRIMSHAW, Jean. “La idea de una ética femenina”. En: SINGER, Peter (Ed.) “Compendio de Ética”.
Madrid, Alianza Editorial, 2004. Pág. 655 a 666.
MATURANA, Humberto. “Emociones y Lenguaje en Educación y Política”. Santiago de Chile?
Dolmen, 2001. ISBN: 956-201-087-1
MATURANA, Humberto y VARELA, Francisco. “El árbol del conocimiento. Las Bases Biológicas del
Entendimiento Humano.” Buenos Aires, Lumen, 2003. Primeras hojas. Pág. IX a XXVII. Capítulo VIII:
Los fenómenos sociales. Pág. 121 a 136. IX: Dominios lingüísticos y conciencia humana. Pág. 137
a 157. Capítulo X: El árbol del conocimiento. Pág. 159 a 167.
MONFORT PRADES, Juan Manuel. “Julián Marías. Una Respuesta Responsable al Problema del
Aborto. Cuadernos de Bioética. XXI, 2010/3ª. Pág. 341 a 354.
NUN, José. “El sentido común y la política: escritos teóricos y prácticos.” México. Fondo de Cultura
Económica, 2016. Pág. 11 a 50; 327 a 331; 333 a 338.
TOURAINE, Alain. “¿Podremos vivir juntos?”. Conclusión ética y política. México. Fondo de Cultura
Económica, 1996. Pág. 297 a 314.
Uribe Álvarez, Roberth. “Ética laica de los derechos sexuales y reproductivos en el Estado
constitucional”. En: Criterio Jurídico V. 12, No. 2, 2012-2, ISSN 1657-3978, pp. 103-120.
WOLIN, Sheldon. “Democracia posmoderna: ¿virtual o fugitiva?” En: “Política y perspectiva.
Continuidad e innovación en el pensamiento político occidental. Capitulo X
WARREN, Mary Anne. “El aborto”. En: SINGER, Peter (Ed.) “Compendio de Ética”. Madrid, Alianza
Editorial, 2004. Pág. 417 a 432.
YANNUZZI, María de los Ángeles. “Ética y Política en la sociedad democrática”. En: “Confines”, vol.
1 no. 1, enero-junio 2005. Pág. 67 a 82.
ZARKA, Yves Charles. “Figuras del poder. Estudios de filosofía política de Maquiavelo a Foucault”.
Tercera parte. Gobierno de la democracia. Capítulos VI. La ultramodernidad en política. Pág. 107 a
122 y VIII. Política y Ficción. Pág. 134 a 153. Madrid. Biblioteca Nueva. 2004.
Unidad V
ARATO, Andrew. “Accountability y sociedad civil”. En: PERUZZOTTI, Enrique y SMULOVITZ, Catalina
(eds.). “Controlando la política”. Buenos Aires, Temas. 2002. Págs. 53 a 71.
BAUTISTA, Oscar Diego. “Ética pública y buen gobierno. Fundamentos, estado de la cuestión y
valores para el servicio público”. México, Instituto de Administración Pública del Estado, 2009.
Capitulo I. “De la ética a la ética pública”, Pág. 31 a 50. Capitulo II. “La ética en la gestión
pública. Principales modelos y estados de la cuestión, pág. 51 a 92. Capitulo IV. “La corrupción y
el despunte de la ética en la era de la globalización”. Pág. 119 a 139.
CLAD. Carta Iberoamericana de los Derechos y Deberes del ciudadano en relación con la
Administración Pública. Caracas, Consejo Directivo. 2013.
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CLAD. “Carta Iberoamericana de Ética e Integridad en la Función Pública.” XVIII Conferencia
Iberoamericana de Ministras y Ministros de Administración Pública y Reforma del Estado. Lima,
Subjefatura de Comunicaciones e Imagen Institucional. 2018.
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df
CLAD. “Gestión Pública Iberoamericana para el siglo XXI”. Consejo Directivo. XL Reunión Ordinaria.
Santo Domingo, República Dominicana, 2010.
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CALABRIA, Juan Marcelo. “La ética pública y el compromiso con el acceso a la información pública
como modelo de transparencia”. En: Congreso Internacional del CLAD, XX Congreso Internacional,
sobre la Reforma del Estado y de la Administración Pública, Lima, 2015, noviembre 10 - 13.
COADY, C. A. J. “La política y el problema de las manos sucias”. En: SINGER, Peter (Ed.)
“Compendio de Ética”. Madrid, Alianza Editorial, 2012. Pág. 507 a 520.
ETKIN, Jorge. “La cuestión ética en el sector público. Discurso y praxis”. En: CLAD. Revista.
Reforma y Democracia. No. 7 (Ene. 1997). Caracas.
GUATO, Guillermo. “Educación y Ética en Una Sociedad Liquida”. Universidad Politécnica
Salesiana. Pág.79 a 101.
ILUSTRE COLEGIO NACIONAL DE DOCTORES Y LICENCIADOS EN CIENCIAS POLÍTICAS Y
SOCIOLOGÍA. “Declaración de principios deontológicos para el ejercicio de la ciencias políticas y la
sociología”. Madrid? 1982.
LAROCCA, Ana Carina. “Ética Pública. Programa de inducción”. Buenos Aires, Ministerio de
Modernización. INAP. Campus Virtual, 2017?
LEY 25.188. ETICA EN EL EJERCICIO DE LA FUNCION PÚBLICA.
LEY 25.600. FINANCIAMIENTO DE LOS PARTIDOS POLITICOS.
NAESSENS, Hilda. “Ética pública y transparencia”. Ponencia. XIV Encuentro de Latinoamericanistas
españoles. Congreso Internacional 1810-2010. Doscientos años de Iberoamérica. Sep. 2010.
Santiago de Compostela. Centro Interdisciplinario de Estudios Americanistas Gumersindo Busto;
Consejo Español de Estudios Iberoamericanos. Pág. 2113-2130.
NIGRO, Patricia y BLAQUIER Agustina. “Sobre una ética de la argumentación y las falacias”. En:
“Desnudando el discurso político. Falacias, políticos y periodistas”. CABA, Biblos, 2014. Pág. 31 a
39.
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O’DONNELL, Guillermo. “Accountability horizontal: la institucionalización legal de la desconfianza
política”. En: POSTData, Revista de Reflexión y análisis político, Nº 7, Buenos Aires, mayo de 2001,
pp. 11- 34
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OEA. “Conflicto de Intereses.”
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OFICINA ANTI CORRUPCION. “Herramientas para la Transparencia en la Gestión. Conflictos de
Intereses”. CABA. República Argentina.
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PARTIDO REVOLUCIONARIO INSTITUCIONAL. Consejo Político Nacional. “Código de ética partidaria
del PRI”. México D. F. 2014.
RAWLS, John. “La idea de la razón pública”. México, Fondo de Cultura Económica, 1996.
Conferencia VI. Pág. 204 a 234.
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RAWLS, John. “Liberalismo político”. México, Fondo de Cultura Económica, 1996. Conferencia VI. La
idea de la razón pública. Pág. 204 a 234.
RODRIGUEZ ANDRES, Roberto. “Persuasión. Una perspectiva ética para mejorar el estudio y la
práctica de la comunicación política.” En: La revista de ACOP. N° 04. Segunda etapa. Abril 2016.
Disponible en: [Link]
RUIZ DEL FERRIER, Cristina (Compiladora)”Control de Políticas Públicas. La Cuestión de la
Transparencia y la Transparencia en Cuestión”. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Flacso
Argentina, 2017. ISBN: 978-950-9379-40-4.
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TESORO, José Luis y SCIALPI, Diana (comps.) Sinopsis de las normas sobre ética pública en el
estado nacional actualizada a septiembre 2008. Buenos Aires, INAP. Foros Permanentes de
Articulación Interjurisdiccional de Políticas Públicas.
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THOMPSON, Dennis. La Ética Política y el Ejercicio de Cargos Públicos. Cap. II y III. Gedisa, 1999.
Bibliografía de consulta
BAUTISTA, Oscar Diego. “Ética pública y buen gobierno. Fundamentos, estado de la cuestión y
valores para el servicio público”. México, Instituto de Administración Pública del Estado, 2009.
BEJAR, Helena. “El corazón de la Republica” avatares de la virtud política. Barcelona, Paidós, 2000.
BOBBIO. Norberto y BOVERO, Michelangelo. “Teoría General de la Política”. Madrid, Trotta, 2005.
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BOBBIO, Norberto, MATTEUCI, Niccola y PASQUINO, Gianfranco. Diccionario de política. México,
Siglo XXI, varias ediciones.
SABINE, George H. “Historia de la Teoría Política”. Mexico D.F. 1994 Tercera edición en español.
WOLIN, Sheldon. “Política y perspectiva. Continuidad e innovación en el pensamiento político
occidental”. México. Fondo de Cultura Económica, 2012.
ZARKA, Yves Charles. “Figuras del poder. Estudios de filosofía política de Maquiavelo a Foucault”.
Tercera parte. Gobierno de la democracia. Capítulos VI. La ultramodernidad en política. Pág. 107 a
122 y VIII. Política y Ficción. Pág. 134 a 153. Madrid. Biblioteca Nueva. 2004.
ZAVADIVKER, Nicolás (compilador) “La ética en la encrucijada”. Buenos Aires. Prometeo. 2007.
6. PROPUESTA METODOLÓGICA
Los encuentros se desarrollarán articulando diferentes técnicas y estrategias didácticas según la
modalidad de la actividad.
Serán planteados dispositivos expositivos en los que se presentarán, explicarán e interpretarán los
contenidos conceptuales articulados en la bibliografía indicada en este Programa. Estas
exposiciones estarán a cargo de la Responsable de la Cátedra.
Se promoverá el trabajo e interacción en pequeños grupos, la discusión argumental, la
presentación de ejemplos consistentes y la participación y exposición oral de los alumnos, en
reuniones plenarias para debatir en conjunto los temas en cuestión, con el propósito de promover
la autonomía y la responsabilidad.
En los espacios de práctica se proyectarán/ reproducirán películas y videos, se leerán y se
reflexionará sobre artículos, entrevistas y columnas periodísticas, relacionados con el ejercicio
ético de la política, para proceder a su posterior análisis y discusión.
Se confeccionarán esquemas analíticos, cuadros comparativos, mapas y/ o redes conceptuales,
cuestionarios y guías de lectura para contribuir al afianzamiento de la lectura comprensiva, la
apropiación conceptual y la adecuada aplicación de las categorías analíticas, utilizadas en los
textos obligatorios.
Se realizarán hasta 6 (seis) trabajos prácticos escritos/orales, áulicos y/o domiciliarios
individuales o grupales, según las indicaciones de la Cátedra, de presentación
obligatoria, con el objetivo de profundizar la lectura y el análisis de la bibliografía y promover la
práctica de la escritura de estilo académico y la capacidad de oratoria pública, que serán de
utilidad para las y los estudiantes en el ejercicio de la profesión.
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Cada Trabajo Practico Escrito tendrá su posterior presentación oral frente al grupo de
compañeras/os y la Docente a cargo.
Se cerrará la cursada con un Conversatorio Obligatorio, entre las y los estudiantes, con temas
asignados por la Cátedra.
7. EVALUACIÓN Y CONDICIONES DE ACREDITACIÓN
La evaluación será permanente, considerada como el registro del proceso de aprendizaje
individual y grupal.
Para aprobar la cursada de la asignatura las y los estudiantes deberán cumplir con los
siguientes requisitos:
* La asistencia al 80 % de las clases teóricas y al 80 % de las clases prácticas.
*La aprobación del 100 % de los trabajos prácticos obligatorios (escritos y orales) con cuatro
(4) o más puntos. Los mismos deberán ser presentados y expuestos, en la fecha
programada previamente por la cátedra, sin excepción.
*Aquellos/as estudiantes que obtengan una nota inferior a cuatro (4), en uno o más trabajos
prácticos, escritos u orales, áulicos o domiciliarios, contarán con una instancia de
recuperación, antes de la finalización del cuatrimestre.
Esta asignatura no contempla la promoción. - ORDENANZA Nº0273/18 - Artículo 30º, inc.
b y Artículo 32º, inc. a, c, d-
Los criterios de evaluación y calificación serán los siguientes:
* La lectura previa de los textos indicados para ser utilizados en las comisiones.
* La participación pertinente en clase.
* La capacidad para integrar, relacionar, sistematizar y sintetizar la información.
* La precisión y la claridad en la interpretación y utilización de los conceptos.
* La capacidad crítica sobre las problemáticas planteadas, las interpretaciones de las
opiniones de los autores, la pertinencia de los argumentos y la originalidad de los planteos.
* La presentación de los trabajos prácticos escritos y orales obligatorios, en tiempo y
forma, el cumplimiento de las pautas de estilo y extensión, especificadas por la cátedra, la
prolijidad y el cuidado en la presentación de los mismos, su redacción y su ortografía.
Las alumnas y los alumnos libres deberán presentar, para su aprobación, con no menos de un (1)
mes de anticipación, un trabajo de reflexión escrita, basándose en las consignas, formuladas
previamente, por la Cátedra y enmarcadas, en la bibliografía de la asignatura y realizar una
posterior exposición oral. La aprobación de la primera será condición de acceso a la segunda. En
ambas instancias deberán obtener un mínimo de cuatro (4) puntos. - ORDENANZA Nº0273/18 -
Artículo 33º, inc. a, c, d.
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8. PARCIALES, RECUPERATORIOS Y COLOQUIOS
Trabajos Prácticos Orales y Escritos - Entrega
Los 6 (seis) Trabajos Prácticos Domiciliarios Escritos de presentación obligatoria,
tendrán como fecha de entrega las siguientes:
26/3 – 14/4 – 28/4 – 12/5 – 26/5 – 18/6
La Puesta en Común de las Presentaciones orales relativas a los mismos, tendrá lugar
el siguiente martes
31/3 – 21/4 – 5/5 – 19/5 – 2/6 – 22/6
El Conversatorio Obligatorio se realizará el 29/6
El Recuperatorio áulico escrito tendrá lugar el 29/6.
9. DISTRIBUCIÓN HORARIA
Está previsto que las clases se desarrollen de la siguiente manera:
* Espacios Teóricos y Espacios Prácticos. Martes y jueves de 18 a 21 hs. – Sala de Profesores
* Espacios presenciales y virtuales para consulta, repasos, exhibición de películas, debates, etc. en
horarios a convenir.
10. CRONOGRAMA TENTATIVO
Cuatrimestre
Tiempo
Marzo Abril Mayo Junio
/ Unidades
Presentacion de
X
la Materia
Unidad I
XXX
Unidad II
Unidad III XX
XX X
Unidad IV
X XXX
Unidad V
XXXX
11. PLANIFICACIÓN DE ACTIVIDADES EXTRACURRICULARES
Se prevé la participación de la Cátedra en:
- la organización de un Conversatorio entre las y los Estudiantes y Profesionales Destacados de la
Disciplina a Nivel Nacional.
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- las actividades de difusión de las Carreras de Licenciatura y Profesorado Universitario, en Ciencia
Política, organizadas por el Departamento en Estudios Políticos.
Firma del responsable
ELIANA D.C. MEDVEDEV LUNA Aclaración
PAD REG. A / C
VIEDMA, MARZO 2020
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