La música (del griego: μουσική [τέχνη] - mousikē [téchnē], «el arte de las musas») es, según la definición

tradicional del término, el arte de crear y organizar sonidos y silencios respetando los principios fundamentales
de la melodía, la armonía y el ritmo, mediante la intervención de complejos procesos psicoanímicos. El
concepto de música ha ido evolucionando desde su origen en la Antigua Grecia, en que se reunía sin distinción
a la poesía, la música y la danza como arte unitario. Desde hace varias décadas se ha vuelto más compleja la
definición de qué es y qué no es la música, ya que destacados compositores en el marco de diversas
experiencias artísticas fronterizas han realizado obras que, si bien podrían considerarse musicales, expanden
los límites de la definición de este arte.
La música, como toda manifestación artística, es un producto cultural con múltiples finalidades, entre otras, la
de suscitar una experiencia estética en el oyente, la de expresar sentimientos, emociones,
circunstancias, pensamientos o ideas, y cada vez más, cumplir una importante función terapéutica a través de
la musicoterapia.
La música cumple una función de vital importancia en el desarrollo cognitivo del ser humano. Está relacionada
con el pensamiento lógico matemático, la adquisición del lenguaje, el desarrollo psicomotriz, las relaciones
interpersonales, el aprendizaje de lenguas no nativas y a potenciar la inteligencia emocional, entre otros. Por
este motivo, la música debe estar presente en cualquier plan educativo moderno y ser reconocida como
una disciplina imprescindible dentro de la enseñanza obligatoria.
La música es un estímulo sonoro que afecta al campo perceptivo del individuo; así, el flujo sonoro puede
cumplir variadas funciones (entretenimiento, comunicación, ambientación, diversión, etc.). En muchas culturas,
la música es una parte importante del modo de vida de la gente, ya que desempeña un papel fundamental
en rituales religiosos, en las ceremonias de rito de paso (por ejemplo, la graduación y el matrimonio), en las
actividades sociales (por ejemplo, en el baile) y en las actividades culturales que van desde el canto aficionado
en el karaoke hasta tocar en una banda amateur de funk o cantar en un coro comunitario. La gente puede hacer
música por afición, como, por ejemplo, un adolescente que toca el violonchelo en una orquesta juvenil, o
trabajar como músico o cantante profesional. La industria musical incluye a las personas que crean nuevas
canciones y piezas musicales (como los cantautores y los compositores), a las personas que interpretan música
(que incluyen a los músicos de orquesta, de bandas de jazz y de bandas de rock, a los cantantes y a
los directores de orquesta), a las personas que graban música (productores musicales e ingenieros de sonido),
a las personas que organizan giras de conciertos y a las personas que venden grabaciones y partituras a los
clientes. Incluso una vez que se ha interpretado una canción o pieza, la crítica musical, el periodismo musical y
la musicología pueden valorar y evaluar la pieza y su interpretación.

Etimología[editar]

En la mitología griega, las nueve musas fueron la inspiración de muchos

esfuerzos creativos, incluidas las artes.
La palabra «música» deriva del griego μουσική (mousike; «(arte) de las musas»)1 En la mitología griega, las
nueve musas eran las diosas que inspiraban la literatura, la ciencia y las artes y eran la fuente del conocimiento
plasmado en la poesía, los cantos y los mitos de la cultura griega.
Según el Diccionario etimológico en línea:
El término «música» deriva de «musike, de mediados del siglo XIII, del francés antiguo musique (siglo XII) y directamente
del latín musica "el arte de la música", que también incluye la poesía (también la fuente del español música, italiano musica,
alto alemán antiguo mosica, alemán Musik, holandés muziek, danés musik)». Se deriva del «...griego mousike (techne)
"(arte) de las musas", del femenino de mousikos «perteneciente a las musas», de Mousa «Musa».

La ortografía moderna data de la década de 1630. En la Grecia clásica, el término «música» se refiere a
cualquier arte en el que las musas presidían, pero especialmente la música y la poesía lírica.2

Definición[editar]
 La música académica occidental ha desarrollado un método de escritura
basado en dos ejes: el horizontal representa el transcurso del tiempo, y el vertical la altura del sonido; la
duración de cada sonido está dada por la forma de las figuras musicales.
Las definiciones parten desde el seno de las culturas, y así, el sentido de las expresiones musicales se ve
afectado por cuestiones psicológicas, sociales, culturales e históricas. De esta forma, surgen múltiples y
diversas definiciones que pueden ser válidas en el momento de expresar qué se entiende por música. Ninguna,
sin embargo, puede ser considerada como perfecta o absoluta.
Una definición bastante amplia determina que música es sonoridad organizada (según una formulación
perceptible, coherente y significativa). Esta definición parte de que —en aquello a lo que consensualmente se
puede denominar «música»— se pueden percibir ciertos patrones del «flujo sonoro» en función de cómo las
propiedades del sonido son aprendidas y procesadas por los humanos (hay incluso quienes consideran que
también por los animales). La definición que se atribuye a Edgard Varese de música como sonido organizado,3
y también la de la Enciclopedia Británica que en su 15a edición describe que «aunque no haya sonidos que no
puedan ser descritos como inherentemente no-musicales, en cada cultura los músicos han tendido a restringir
la gama de sonidos que estaban dispuestos a admitir». John Blacking añadió este detalle importante a la
definición de Varèse: «la música es sonido organizado humanamente».4
Hoy en día es frecuente trabajar con un concepto de música basado en tres atributos esenciales: que
utiliza sonidos, que es un producto humano (y en este sentido, artificial) y que predomina la función estética. Si
tomáramos en cuenta solo los dos primeros elementos de la definición, nada diferenciaría a la música del
lenguaje. En cuanto a la función «estética», se trata de un punto bastante discutible; así, por ejemplo, un
«jingle» publicitario no deja de ser música por cumplir una función no estética (tratar de vender una mercancía).
Por otra parte, hablar de una función «estética» presupone una idea de la música (y del arte en general) que
funciona en forma autónoma, ajena al funcionamiento de la sociedad, tal como la vemos en la teoría del arte del
filósofo Immanuel Kant.
Jean-Jacques Rousseau, autor de las voces musicales en L'Encyclopédie de Diderot, después recogidas en
su Dictionnaire de la Musique,5 la definió como el «arte de combinar los sonidos de una manera agradable al
oído».6
Según el compositor Claude Debussy, la música es «un total de fuerzas dispersas expresadas en un proceso
sonoro que incluye: el instrumento, el instrumentista, el creador y su obra, un medio propagador y un sistema
receptor».
La definición más habitual en los manuales de música se parece bastante a esta: «la música es el arte del bien
combinar los sonidos en el tiempo». Esta definición no se detiene a explicar lo que es el arte, y presupone que
hay combinaciones «bien hechas» y otras que no lo son, lo que es por lo menos discutible.
Algunos eruditos han definido y estudiado a la música como un conjunto de tonos ordenados de manera
horizontal (melodía) y vertical (armonía). Este orden o estructura que debe tener un grupo de sonidos para ser
llamados música está, por ejemplo, presente en las aseveraciones del filósofo alemán Johann Wolfgang von
Goethe cuando la comparaba con la arquitectura, definiendo metafóricamente a la arquitectura como «música
congelada». La mayoría de los estudiosos coincide en el aspecto de la estructura, es decir, en el hecho de que
la música implica una organización; pero algunos teóricos modernos difieren en que el resultado deba ser
placentero o agradable.

Parámetros del sonido[editar]

Véase también: Nota musical
 Distribución de las notas musicales en el teclado de un piano.
Cada nota representa una frecuencia de sonido distinta.
El sonido es la sensación percibida por el oído al recibir las variaciones de presión generadas por el movimiento
vibratorio de los cuerpos sonoros. Se transmite por el medio que los envuelve, que generalmente es el aire de
la atmósfera. La ausencia perceptible de sonido es el silencio, aunque es una sensación relativa, ya que el
silencio absoluto no se da en la naturaleza.
El sonido tiene cuatro parámetros fundamentales:

 La altura es el resultado de la frecuencia que produce un cuerpo sonoro; es decir, de la cantidad de

ciclos de las vibraciones por segundo o de hercios (Hz) que se emiten. De acuerdo con esto se
pueden definir los sonidos como graves y agudos. Cuanto mayor sea la frecuencia, más agudo (o
alto) será el sonido. La longitud de onda es la distancia medida en la dirección de propagación de la
onda, entre dos puntos cuyo estado de movimiento es idéntico; es decir, que alcanzan sus máximos
y mínimos en el mismo instante.7
 La duración corresponde al tiempo que duran las vibraciones que producen un sonido. La duración
del sonido está relacionada con el ritmo. La duración viene representada en la onda por los
segundos que esta contenga.
 La intensidad es la fuerza con la que se produce un sonido; depende de la energía. La intensidad
viene representada en una onda por la amplitud.
 El timbre es la cualidad que permite distinguir los diferentes instrumentos o voces a pesar de que
estén produciendo sonidos con la misma altura, duración e intensidad. Los sonidos que
escuchamos son complejos; es decir, son el resultado de un conjunto de sonidos simultáneos
(tonos, sobretonos y armónicos), pero que nosotros percibimos como uno (sonido fundamental). El
timbre depende de la cantidad de armónicos o la forma de la onda que tenga un sonido y de la
intensidad de cada uno de ellos, a lo cual se lo denomina espectro. El timbre se representa en una
onda por el dibujo. Un sonido puro, como la frecuencia fundamental o cada sobretono, se
representa con una onda sinusoidal, mientras que un sonido complejo es la suma de ondas
senoidales puras. El espectro es una sucesión de barras verticales repartidas a lo largo de un eje de
frecuencia y que representan a cada una de las senoides correspondientes a cada sobretono, y su
altura indica la cantidad que aporta cada una al sonido resultante.

Elementos de la música[editar]

Un ejemplo de las escalas de la antigua Grecia es la octava hipofrigia de

género enarmónico (en mi). Ya existía el concepto fundamental de octava. La nota varía según
la armonía (αρμονία), transcritas como modos griegos. La polifonía y variedad de
instrumentos aerófonos, cordófonos y membranófonos, han sido documentadas en infinidad de grabados y
dibujos.
La música contiene dos elementos: el material acústico y la idea intelectual. Ambos no se hallan yuxtapuestos
como forma y contenido, sino que se combinan, en la música, para formar una imagen unitaria. Para convertirse
en vehículo de la idea intelectual, el material acústico experimenta una preparación pre-musical, mediante un
proceso de selección y ordenamiento.8
La estructura del sonido, la escala de sonidos armónicos, exhibe ya un ordenamiento que la predestina para ser
el vehículo de la intención intelectual. Con el fin de un entendimiento general previo, dentro del material acústico
para la organización de la música, encontramos diversas clasificaciones, dentro de las cuales la más habitual
en ambientes académicos es la que divide la música en melodía, armonía y ritmo.9 La manera en la que se
definen y aplican estos principios, varían de una cultura a otra (también hay variaciones temporales).
  La melodía es un conjunto de sonidos —concebidos dentro de un ámbito sonoro particular— que
suenan sucesivamente uno después de otro (concepción horizontal), y que se percibe con identidad
y sentido propio. Los silencios también forman parte de la estructura de la melodía, poniendo
pausas al «discurso melódico». El resultado es como una frase bien construida semántica y
gramaticalmente. Es discutible —en este sentido— si una secuencia dodecafónica podría ser
considerada una melodía o no. Cuando hay dos o más melodías simultáneas se
denomina contrapunto.
 La armonía, bajo una concepción vertical de la sonoridad, y cuya unidad básica es
el acorde o tríada, regula la concordancia entre sonidos que suenan simultáneamente y su enlace
con sonidos vecinos.
 El ritmo, es el resultado final de los elementos anteriores, a veces con variaciones muy notorias,
pero en una muy general apreciación se trata de la capacidad de generar contraste en la música,
esto es provocado por las diferentes dinámicas, timbres, texturas y sonidos. En la práctica se refiere
a la acentuación del sonido y la distancia temporal que hay entre el comienzo y el fin del mismo o,
dicho de otra manera, su duración.
 La articulación, refiere a cómo un sonido es ejecutado, así como la transición entre dos (o más)
notas. Entre las variadas formas de articulación elaboradas a lo largo de la historia, destacan
principalmente el legato, el staccato, el portato, el tenuto, el acento, el marcato y el calderón.
Por otro lado, la idea intelectual (podemos incluir lo que hoy llamamos cerebro-cuerpo-mente) convierte el
material acústico en arte, y así la música adquiere historia, vinculándose con el tiempo y haciéndose atemporal.
La incorporación de un material acústico ampliado en el siglo XX, produjo a veces dificultades de información,
por falta de un sistema válido de entendimiento previo, y es por eso que otros elementos se toman en cuenta a
la hora de analizar y estudiar el fenómeno de la música, como son la forma, la instrumentación, la textura, etc. A
partir de todos estos elementos, se originan nuevos principios de ordenamiento y posibilidades de
composición.8

Historia[editar]
Artículo principal: Historia de la música

Prehistoria[editar]
Artículo principal: Música en la Prehistoria

La flauta de hueso encontrada en Divje Babe (Eslovenia), con más de 40 000 años de antigüedad.
La música prehistórica solo se puede teorizar sobre la base de los hallazgos de los sitios
arqueológicos paleolíticos. A menudo se descubren flautas talladas en huesos en los que se han perforado
agujeros laterales; se cree que se soplaban en un extremo como el shakuhachi japonés. Se piensa que la flauta
de Divje Babe, tallada en el fémur de un oso de las cavernas, tiene al menos 40 000 años. Se han recuperado
instrumentos como la flauta de siete agujeros y varios tipos de instrumentos de cuerda, como el ravanahatha,
de los yacimientos arqueológicos de la civilización del valle del Indo.10 La India tiene una de las tradiciones
musicales más antiguas del mundo; las referencias a la música clásica india (marga) se encuentran en
los Vedas, antiguas escrituras de la tradición hindú.11 La colección más antigua y más grande de instrumentos
musicales prehistóricos se encontró en China y data de entre el 7000 y el 6600 a. C.12 El «Himno hurrita a
Nikkal», que se encuentra en tablillas de arcilla que se remontan aproximadamente al 1400 a. C., es la obra
musical escrita más antigua que se conserva.1314

Antiguo Egipto[editar]
Artículo principal: Música de Egipto

Los antiguos egipcios atribuyeron a uno de sus dioses, Thoth, la invención de la música, y Osiris, a su vez, lo
utilizó como parte de su esfuerzo por civilizar el mundo. La evidencia material y representativa más antigua de
los instrumentos musicales egipcios data del período predinástico, pero la evidencia está atestiguada con mayor
seguridad en el Imperio Antiguo cuando se tocaron arpas, flautas y clarinetes dobles.15 Durante el Imperio
Medio se agregaron instrumentos de percusión, liras y laúdes a las orquestas. Los platillos16 frecuentemente
acompañaban a la música y danza, como lo hacen todavía hoy en Egipto. La música folclórica egipcia, incluidos
los rituales tradicionales sufíes dhikr, es el género musical contemporáneo más cercano a la música del antiguo
Egipto y han conservado muchas de sus características, ritmos e instrumentos.1718

Culturas asiáticas[editar]
 Mujeres indias vestidas con atuendos regionales tocando una variedad de
instrumentos musicales populares en diferentes partes de la India.
Categoría principal: Música de Asia

La música clásica india (marga) es una de las tradiciones musicales más antiguas del mundo.19 La civilización
del valle del Indo tiene esculturas que muestran danzas20 e instrumentos musicales antiguos, como la flauta de
siete agujeros. Se han recuperado varios tipos de instrumentos de cuerda y tambores de Harappa y Mohenjo-
Daro mediante excavaciones realizadas por Mortimer Wheeler.21 El Rigveda tiene elementos de la música india
actual, con una notación musical para denotar la métrica y el modo de cantar.22 La música clásica india
es monofónica y se basa en una sola línea melódica o raga, organizada rítmicamente a través
de talas. Silappatikaram de Ilango Adigal proporciona información sobre cómo se pueden formar nuevas
escalas mediante el cambio modal de la tónica de una escala existente.23 La música hindi actual fue
influenciada por la música tradicional persa y por los mogoles afganos. La música carnática, popular en los
estados del sur, es en gran parte devocional; la mayoría de las canciones están dirigidas a las deidades
hindúes. También hay muchas canciones que enfatizan el amor y otros temas sociales.
La música clásica china, el arte tradicional o la música de la corte de China, tiene una historia que se remonta a
unos tres mil años. Tiene sus propios sistemas únicos de notación musical, así como afinación y tono musical,
instrumentos y estilos musicales o géneros musicales. La música china es pentatónica-diatónica, con una
escala de doce notas a una octava (5 + 7 = 12) al igual que la música de influencia europea.

Referencias en la Biblia[editar]
Artículo principal: Anexo:Música en la Biblia

David componiendo salmos, Salterio de París, c. 960 (Constantinopla).

El conocimiento del período bíblico proviene principalmente de referencias literarias en la Biblia y fuentes
posbíblicas. El historiador de religión y música Herbert Lockyer escribió que «la música, tanto vocal como
instrumental, fue bien cultivada entre los hebreos, los cristianos del Nuevo Testamento y la iglesia cristiana a
través de los siglos». Agrega que «una mirada al Antiguo Testamento revela cómo el pueblo antiguo de Dios se
dedicó al estudio y la práctica de la música, que ocupa un lugar único en los libros históricos y proféticos, así
como en el Salterio».24
Los estudiosos de la música y el teatro que estudian la historia y la antropología de la
cultura semítica y judeocristiana temprana han descubierto vínculos comunes en la actividad teatral y musical
entre las culturas clásicas de los hebreos y las de los griegos y romanos posteriores. El área común de
actuación se encuentra en un «fenómeno social llamado letanía», una forma de oración que consiste en una
serie de invocaciones o súplicas. Journal of Religion and Theatre señala que entre las primeras formas de
letanía, «la letanía hebrea estuvo acompañada de una rica tradición musical»:25
Genesis 4.21 indicated that Jubal is the "father of all such as handle the harp and pipe", the Pentateuch is nearly silent
about the practice and instruction of music in the early life of Israel. In I Samuel 10, there are more depictions of "large
choirs and orchestras". These large ensembles could only be run with extensive rehearsals. This had led some scholars to
theorize that the prophet Samuel led a public music school to a wide range of students.25
El Génesis 4.21 indicaba que Jubal es el «padre de todos los que manejan el arpa y la flauta», el Pentateuco casi guarda
silencio sobre la práctica y la instrucción de la música en la vida temprana de Israel. En I Samuel 10, hay más
representaciones de «grandes coros y orquestas». Estos grandes conjuntos sólo podían ejecutarse con ensayos extensos.
Esto había llevado a algunos estudiosos a teorizar que el profeta Samuel dirigió una escuela pública de música para una
amplia gama de estudiantes.

Antigua Grecia[editar]
Epitafio de Sícilo

Duration: 50 segundos.0:50

La inscripción cantada, según la

pronunciación del griego koiné.

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Artículo principal: Música de la Antigua Grecia

La música era una parte importante de la vida social y cultural en la Antigua Grecia. Los músicos y cantantes
desempeñaron un papel destacado en el teatro griego.26 Se realizaban interpretaciones de coros mixtos para el
entretenimiento, la celebración y ceremonias espirituales.27 Los instrumentos incluían el aulós de
doble lengüeta y un instrumento de cuerda pulsada, la lira, principalmente del tipo especial llamado kithara. La
música era una parte importante de la educación y a los niños se les enseñaba música a partir de los seis años.
La alfabetización musical griega creó un florecimiento del desarrollo musical. La teoría de la música griega
incluía los modos musicales griegos, que finalmente se convirtieron en la base de la música
clásica y religiosa occidental. Más tarde, las influencias del Imperio Romano, Europa del Este y el Imperio
Bizantino cambiaron la música griega. El Epitafio de Sícilo es el ejemplo más antiguo que se conserva de
una composición musical completa, incluida la notación musical, de cualquier parte del mundo.28 La obra escrita
más antigua que sobrevive sobre el tema de la teoría musical es Harmonika Stoicheia de Aristóxeno.29

Antigua Roma[editar]

Trío de músicos tocando aulós, cymbala y tympanum (mosaico

de Pompeya).
Artículo principal: Música de la Antigua Roma

La música de la Antigua Roma fue parte de la cultura romana desde los tiempos más remotos. Las canciones
(carmen) eran una parte integral de casi todos los eventos sociales.30 El Carmen saeculare de Horacio, por
ejemplo, fue encargado por Augusto e interpretada por un coro mixto de niños en los Juegos Seculares del 17
a. C.31 La música era habitual en los funerales y la tibia (el aulós griego), un instrumento de viento-madera, se
tocaba en los sacrificios para protegerse de las malas influencias.32 Bajo la influencia de la teoría griega antigua,
se pensaba que la música reflejaba el orden del cosmos y se asociaba particularmente con las matemáticas y el
conocimiento.33
La música etrusca tuvo una influencia temprana en la cultura de los romanos. Durante el período imperial, los
romanos llevaron su música a las provincias, mientras que las tradiciones de Asia Menor, África del Norte y
la Galia se convirtieron en parte de la cultura romana.34
La música acompañaba espectáculos y eventos en la arena, y era parte de la forma de artes escénicas
llamada pantomima (pantomimus), una forma temprana de ballet narrativo que
combinaba danza expresiva, música instrumental y un libreto cantado.35

Edad Media[editar]
 El introito de Gaudeamus omnes, escrito en notación neumática en
el Graduale Aboense de los siglos XIV y XV, rinde homenaje a Enrique, patrón de Finlandia.
Gaudeamus omnes

Duration: 3 minutos y 0 segundos.3:00

Artículo principal: Música de la Edad Media

La Edad Media (476 a 1400) comenzó con la introducción del canto monofónico (línea melódica única) en los
servicios de la Iglesia católica. La notación musical se usó desde la antigüedad en la cultura griega, pero en la
Edad Media, la notación fue introducida por primera vez por la Iglesia católica para que las melodías de los
cánticos pudieran escribirse, para facilitar el uso de las mismas melodías para la música religiosa en todo el
mundo católico.a36 El único repertorio medieval europeo que se ha encontrado en forma escrita desde antes del
800 es el canto llano litúrgico monofónico de la Iglesia católica, cuya tradición central se llamaba canto
gregoriano.
Junto a estas tradiciones de música sacra, existía una vibrante tradición de canto secular. Ejemplos de
compositores de este período son Léonin, Perotín, Guillaume de Machaut y Walther von der Vogelweide.

Renacimiento[editar]
Artículo principal: Música del Renacimiento

Amicus meus

Duration: 2 minutos y 47 segundos.2:47

De Tomás Luis de Victoria.

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La música del Renacimiento (c. 1400 a 1600) se centró más en temas seculares, como el amor cortés.
Alrededor de 1450, se inventó la imprenta, que hacía partituras impresas mucho menos costosas y más fáciles
de producir en masa.b La mayor disponibilidad de partituras ayudó a difundir los estilos musicales más
rápidamente y en un área más amplia. Los músicos y cantantes a menudo trabajaban para la iglesia, las cortes
y las ciudades. Los coros de la iglesia crecieron en tamaño y la Iglesia siguió siendo un mecenas importante de
la música. A mediados del siglo XV, los compositores escribieron música sacra ricamente polifónica, en la que
se entrelazaban simultáneamente diferentes líneas melódicas. Entre los compositores destacados de esta
época se incluyen Josquin des Prés, Guillaume Dufay, Giovanni Pierluigi da Palestrina, Tomás Luis de
Victoria, Thomas Morley y Orlando di Lasso. A medida que la actividad musical pasó de la Iglesia a las cortes
aristocráticas, reyes, reinas y príncipes compitieron por los mejores compositores. Muchos compositores
importantes provenían de los Países Bajos, Bélgica y el norte de Francia. Se les llama compositores franco-
flamencos y ocuparon cargos importantes en toda Europa, especialmente en Italia. Otros países con una gran
actividad musical fueron Alemania, Inglaterra y España.

Barroco[editar]

Johann Sebastian Bach fue un destacado compositor de la era barroca de

la música.
Tocata y fuga en re menor, BWV 565

Duration: 8 minutos y 34 segundos.8:34

Artículo principal: Música del Barroco

La era barroca de la música tuvo lugar entre 1600 y 1750, cuando el estilo artístico barroco floreció en toda
Europa y durante este tiempo la música se expandió en su rango y complejidad. La música barroca comenzó
cuando se escribieron las primeras óperas (música vocal dramática solista acompañada de orquesta). Durante
la época barroca, la música polifónica contrapuntística, en la que se utilizaban múltiples líneas melódicas
independientes simultáneas, siguió siendo importante.c Los compositores barrocos alemanes escribieron para
pequeños conjuntos que incluían cuerdas, metales y viento-madera, así como para coros e instrumentos de
teclado, como órgano, clavecín y clavicordio. Durante este período se definieron varias formas musicales
importantes que perduraron en períodos posteriores cuando se expandieron y evolucionaron aún más, incluida
la fuga, la invención, la sonata y el concierto.37 El estilo barroco tardío era polifónicamente complejo y
ricamente ornamentado. Entre los compositores importantes de la época barroca se encuentran Johann
Sebastian Bach, Georg Friedrich Händel, Georg Philipp Telemann y Antonio Vivaldi.

Clasicismo[editar]
 1. Luigi Cherubini
2. Carl Philipp Emanuel Bach
3. Joseph Haydn
4. Johann Christoph Friedrich Bach
5. Ludwig van Beethoven
6. Franz Xaver Richter
7. Wolfgang Amadeus Mozart
8. Luigi Boccherini
9. Carl Friedrich Abel
10. Christoph Willibald Gluck
11. Maria Anna Mozart
12. Johann Christian Bach
Artículo principal: Música del Clasicismo

La música del período clásico (1730 a 1820) tenía como objetivo imitar lo que se consideraba los elementos
clave del arte y la filosofía de la Antigua Grecia y Antigua Roma: los ideales de equilibrio, proporción y
expresión disciplinada.d La música del período clásico tiene una textura más ligera, clara y considerablemente
más simple que la música barroca que la precedió. El estilo principal fue la homofonía,38 donde
una melodía prominente y una parte de acompañamiento de acordes subordinados son claramente distintas.
Las melodías instrumentales clásicas tendían a ser casi vocales y cantables. Se desarrollaron nuevos géneros y
el fortepiano, el precursor del piano moderno, reemplazó al clavicémbalo y al órgano de la época barroca como
principal instrumento de teclado, aunque este último siguió utilizándose en la música sacra, como las misas.
Se le dio importancia a la música instrumental. Estuvo dominado por un mayor desarrollo de formas
musicales inicialmente definidas en el período barroco: la sonata, el concierto y la sinfonía. Otros tipos
principales fueron el trío, el cuarteto de cuerda, la serenata y el divertimento. La sonata fue la forma más
importante y desarrollada. Aunque los compositores barrocos también escribieron sonatas, el estilo clásico de la
sonata es completamente distinto. Todas las formas instrumentales principales de la era clásica, desde los
cuartetos de cuerda hasta las sinfonías y los conciertos, se basaron en la estructura de la sonata. Los
instrumentos tocaban música de cámara y la orquesta se volvió más estandarizada. En lugar del grupo de bajo
continuo de la época barroca, que consistía en clavecín, órgano o laúd junto con varios instrumentos bajos
seleccionados a discreción del líder del grupo (por ejemplo, viola, violonchelo, tiorba o serpentón), los grupos de
cámara clásicos usaron instrumentos estandarizados especificados (por ejemplo, un cuarteto de cuerdas sería
interpretado por dos violines, una viola y un violonchelo). La interpretación de acordes improvisados de la época
barroca del tecladista de continuo o el laudista se eliminó gradualmente entre 1750 y 1800.
Uno de los cambios más importantes realizados en el período clásico fue el desarrollo de conciertos públicos.
La aristocracia seguía desempeñando un papel importante en el patrocinio de conciertos y composiciones, pero
ahora los compositores podían sobrevivir sin ser empleados permanentes de reyes o príncipes. La creciente
popularidad de la música clásica llevó a un crecimiento en el número y tipos de orquestas. La expansión de los
conciertos orquestales requirió la construcción de grandes espacios para espectáculos públicos. La música
sinfónica, incluidas las sinfonías, el acompañamiento musical al ballet y los géneros vocales/instrumentales
mixtos, como la ópera y el oratorio, se hicieron más populares.
Los compositores más destacados del clasicismo son Carl Philipp Emanuel Bach, Christoph Willibald
Gluck, Johann Christian Bach, Joseph Haydn, Wolfgang Amadeus Mozart, Ludwig van Beethoven y Franz
Schubert. Beethoven y Schubert también se consideran compositores de la última parte de la era clásica, ya
que comenzó a moverse hacia el Romanticismo.

Romanticismo[editar]

El piano fue la pieza central de la actividad social de los urbanitas de clase

media en el siglo XIX (Moritz von Schwind, 1868). El hombre al piano es el compositor Franz Schubert.
Artículo principal: Música del Romanticismo

La música romántica (c. 1810 a 1900) del siglo XIX tenía muchos elementos en común con los estilos
románticos en la literatura y la pintura de la época. El Romanticismo fue un movimiento artístico, literario e
intelectual que se caracterizó por su énfasis en la emoción y el individualismo, así como por la glorificación de
todo el pasado y la naturaleza. La música romántica se expandió más allá de los estilos y formas rígidos de la
era clásica hacia piezas y canciones expresivas más apasionantes y dramáticas. Compositores románticos
como Richard Wagner y Johannes Brahms intentaron aumentar la expresión emocional y el poder en su música
para describir verdades más profundas o sentimientos humanos. Con poemas sinfónicos, los compositores
intentaron contar historias y evocar imágenes o paisajes utilizando música instrumental. Algunos compositores
promovieron el orgullo nacionalista con música orquestal patriótica inspirada en la música folclórica. Las
cualidades emocionales y expresivas de la música llegaron a prevalecer sobre la tradición.
Los compositores románticos crecieron en idiosincrasia y fueron más allá en el sincretismo de explorar
diferentes formas de arte en un contexto musical (como la literatura), la historia (personajes históricos y
leyendas) o la naturaleza misma. El amor romántico o el anhelo fue un tema predominante en muchas obras
compuestas durante este período. En algunos casos, se siguieron utilizando las estructuras formales del
período clásico (por ejemplo, la forma sonata utilizada en cuartetos de cuerda y sinfonías), pero estas formas se
ampliaron y modificaron. En muchos casos, se exploraron nuevos enfoques para géneros, formas y funciones
existentes. Además, se crearon nuevos formularios que se consideraron más adecuados para el nuevo tema.
Los compositores continuaron desarrollando música de ópera y ballet, explorando nuevos estilos y temas.26
En los años posteriores a 1800, la música desarrollada por Ludwig van Beethoven y Franz Schubert introdujo
un estilo más dramático y expresivo. En el caso de Beethoven, los motivos cortos, desarrollados
orgánicamente, llegaron a reemplazar a la melodía como la unidad compositiva más significativa.e
Compositores románticos posteriores como Piotr Ilich Chaikovski, Antonín Dvořák y Gustav
Mahler utilizaron acordes más inusuales y más disonancia para crear una tensión dramática. Generaron obras
musicales complejas y, a menudo, mucho más largas. Durante el período romántico tardío, los compositores
exploraron las alteraciones cromáticas dramáticas de la tonalidad, como los acordes extendidos y los acordes
alterados, que crearon nuevos colores de sonido. A finales del siglo XIX se produjo una expansión espectacular
en el tamaño de la orquesta y la Revolución industrial ayudó a crear mejores instrumentos, creando un sonido
más potente. Los conciertos públicos se convirtieron en una parte importante de la sociedad urbana
acomodada. También vio una nueva diversidad en la música para teatro, incluida la opereta, la comedia
musical y otras formas de teatro musical.26
El piano fue un instrumento representativo de esta época, no solo en el ámbito musical sino también en el
técnico ya que gracias a los avances logrados debido a la Revolución industrial su mecanismo fue mejorado
sustancialmente. De la misma forma que el capitalismo influyó en el modo de organización jerárquico de
las cadenas de producción, el piano se utilizó como herramienta para conseguir la expresión musical y como
ayuda a la composición.39 En dicho período hubo importantes compositores como Félix Mendelssohn, Frédéric
Chopin, Franz Liszt, Robert Schumann, Franz Schubert, Johannes Brahms, Edvard Grieg e Isaac Albéniz que
realizaron obras para piano. Del romanticismo tardío destacan compositores como Aleksandr Skriabin, Serguéi
Rajmáninov y Gabriel Fauré.40

Siglo XX y XXI[editar]
 Enrico Caruso con un gramófono.
Artículo principal: Música clásica del siglo XX

En el siglo XIX, una de las formas clave en que las nuevas composiciones se dieron a conocer al público fue
mediante la venta de partituras, que los amantes de la música aficionados de clase media tocaban en casa en
su piano u otros instrumentos comunes, como el violín. Con la música del siglo XX, la invención de nuevas
tecnologías eléctricas como la radiodifusión y la disponibilidad de discos de gramófono en el mercado masivo
significó que las grabaciones sonoras de canciones y piezas escuchadas por los oyentes (ya sea en la radio o
en su tocadiscos) se convirtieron en la principal vía para aprender sobre nuevas canciones y piezas. Hubo un
gran aumento en la escucha de música a medida que la radio ganó popularidad y los fonógrafos se utilizaron
para reproducir y distribuir música, porque mientras que en el siglo XIX, el enfoque en las partituras restringió el
acceso de la nueva música a las personas de clase media y alta que podían leer música y poseían pianos e
instrumentos, en el siglo XX, cualquier persona con radio o tocadiscos podía escuchar óperas, sinfonías y
grandes bandas en su propia sala de estar. Esto permitió a las personas de bajos ingresos, que no podían
pagar una entrada para un concierto de ópera o sinfónico, escuchar esta música. También significaba que las
personas podían escuchar música de diferentes partes del país, además de diferentes partes del mundo,
incluso si no podían permitirse viajar a estos lugares. Esto ayudó a difundir los estilos musicales.
El enfoque de la música artística en el siglo XX se caracterizó por la exploración de nuevos ritmos, estilos y
sonidos. Las consecuencias de la Primera Guerra Mundial influyeron en muchas de las artes, incluida la
música, y algunos compositores comenzaron a explorar sonidos más oscuros y ásperos. Los compositores
utilizaron estilos musicales tradicionales como el jazz y la música folclórica como fuente de ideas para la música
clásica. Ígor Stravinski, Arnold Schönberg y John Cage fueron compositores influyentes en la música artística
del siglo XX. La invención de la grabación de sonido y la capacidad de editar música dio lugar a un nuevo
subgénero de la música clásica, incluidas las escuelas de composición electrónica acusmática41 y música
concreta. La grabación de sonido también fue de gran influencia en el desarrollo de los géneros musicales
populares, porque permitió que las grabaciones de canciones y bandas se distribuyeran ampliamente. La
introducción del sistema de grabación multipista tuvo una gran influencia en la música rock, porque podía hacer
mucho más que grabar la interpretación de una banda. Usando un sistema multipista, una banda y su productor
musical podrían sobregrabar muchas capas de pistas de instrumentos y voces, creando nuevos sonidos que no
serían posibles en una actuación en vivo.
Algunos músicos expositores del jazz. En sentido horario, desde arriba a la izquierda: Louis Armstrong, Charlie Parker, Ella
Fitzgerald y Aretha Franklin.

El jazz evolucionó y se convirtió en un género musical importante a lo largo del siglo XX y durante la segunda
mitad de ese siglo, la música rock hizo lo mismo. El jazz es una forma de arte musical estadounidense que se
originó a principios de siglo en las comunidades afroamericanas del sur de Estados Unidos a partir de una
confluencia de tradiciones musicales africanas y europeas. El pedigrí de África Occidental del estilo es evidente
en el uso de notas de blues, improvisación, polirritmos, síncopa y la nota swing.42
La música rock es un género de música popular que se desarrolló en la década de 1960 a partir del rock and
roll de la década de 1950, el rockabilly, el blues y la música country.43 El sonido del rock a menudo gira en torno
a la guitarra eléctrica o acústica y utiliza un fuerte ritmo de fondo establecido por una sección rítmica. Junto con
la guitarra o los teclados, el saxofón y la armónica de estilo blues se utilizan como instrumentos solistas. La
sección rítmica tradicional de la música popular es la guitarra rítmica, el bajo eléctrico y la batería. Algunas
bandas también tienen instrumentos de teclado como órgano, piano o, desde la década de 1970, sintetizadores
analógicos. En la década de 1980, los músicos pop comenzaron a usar sintetizadores digitales, como
el Yamaha DX7, cajas de ritmos electrónicas como el Roland TR-808 y dispositivos de bajo sintetizado (como el
Roland TB-303) o teclados de bajo sintetizado. En la década de 1990, se utilizó una gama cada vez más amplia
de dispositivos e instrumentos musicales de hardware computarizado y software (por ejemplo, estaciones de
trabajo de audio digital). En la década de 2020, los sintetizadores de software y las aplicaciones de música de
computadora permiten crear y grabar variados tipos de música, como música electrónica de baile en su propia
casa, agregando instrumentos muestreados y digitales y editando la grabación digitalmente. En la década de
1990, algunas bandas de géneros como el nu metal comenzaron a incluir DJ en sus bandas. Los DJs crean
música manipulando música grabada en tocadiscos o reproductores de CD, usando un mezclador de DJ.

Cultura y música[editar]
Existen desacuerdos sobre la neutralidad en el punto de vista de la versión actual de
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En la página de discusión puedes consultar el debate al respecto.

Violinista en la catedral de Dublín.

Todas las culturas humanas tienen manifestaciones musicales. La mayoría de las especies animales también
son capaces de producir sonidos de una forma organizada para comunicar una gran variedad de mensajes. Lo
que define a la música de los hombres no es tanto el ser una combinación «correcta» (o «armoniosa» o «bella»)
de sonidos en el tiempo como el ser una práctica de los seres humanos dentro de un grupo social determinado.
Independientemente de lo que las diversas prácticas musicales de diversos pueblos y culturas tengan en
común, es importante no perder de vista la diversidad en cuanto a los instrumentos utilizados para producir
música, en cuanto a las formas de emitir la voz, en cuanto a las formas de tratar el ritmo y la melodía, y, sobre
todo, en cuanto a la función que desempeña la música en las diferentes sociedades: no es lo mismo la música
que se escucha en una celebración religiosa, que la música que se escucha en un anuncio publicitario, ni la que
se baila en una discoteca. Tomando en consideración las funciones que una música determinada desempeña
en un contexto social determinado, podemos ser más precisos a la hora de definir las características comunes
de la música, y más respetuosos a la hora de acercarnos a las músicas que no son las de nuestra sociedad.

La Música, representación alegórica de la música, diseñada por Józef

Gosławski en un edificio en Varsovia.
La mayoría de las definiciones de música solo toman en cuenta algunas músicas producidas durante
determinado lapso en Occidente, creyendo que sus características son «universales», es decir, comunes a
todos los seres humanos de todas las culturas y de todos los tiempos. Dice Schopenhauer, «(la música)
repercute en el hombre de manera tan potente y magnífica, que puede ser comparada a una lengua universal,
cuya claridad y elocuencia supera a todos los idiomas de la tierra».44
Muchos piensan que la música es un lenguaje «universal», puesto que varios de sus elementos, como la
melodía, el ritmo, y especialmente la armonía (relación entre las frecuencias de las diversas notas de un
acorde) son plausibles de explicaciones más o menos matemáticas, y que los humanos en mayor o menor
medida, estamos naturalmente capacitados para percibir como bello. Quienes creen esto ignoran o soslayan la
complejidad de los fenómenos culturales humanos. Así, por ejemplo, se ha creído que la armonía es un hecho
musical universal cuando en realidad es exclusivo de la música de Occidente de los últimos siglos; o, peor aún,
se ha creído que la armonía es privativa de la cultura occidental[cita requerida] porque representa un estadio más
«avanzado» o «superior» de la «evolución» de la música.
Otro de los fenómenos más singulares de las sociedades occidentales (u occidentalizadas) es la compleja
división del trabajo de la que es objeto la práctica musical. Así, por ejemplo, muchas veces es uno quien
compone la música, otro quien la ejecuta, y un tercero quien cobra las regalías. La idea de que quien crea la
música es otra persona distinta de quien la ejecuta, así como la idea de que quien escucha la música no está
presente en el mismo espacio físico en donde se produce es solamente posible en la sociedad occidental de
hace algunos siglos; lo más común (es decir, lo más «universal») es que creador e intérprete sean la misma
persona.

La notación musical occidental[editar]

Artículo principal: Historia de la notación en la música occidental

Fragmento de uno de los himnos dedicado al dios de la música Apolo,

en Delfos, Grecia. El templo oracular era una acrópolis y fue construido en su honor. Este fragmento
contiene la notación musical introducida por los helenos, situando las notas por sobre las estrofas (a modo de
«cancionero popular»).
Desde la antigua Grecia (en lo que respecta a música occidental) existen formas de notación musical. Sin
embargo, es a partir de la música de la Edad Media (principalmente canto gregoriano) que se comienza a
emplear el sistema de notación musical que evolucionaría al actual. En el Renacimiento cristalizó con los rasgos
más o menos definitivos con que lo conocemos hoy, aunque -como todo lenguaje- ha ido variando según las
necesidades expresivas de los usuarios.
El sistema se basa en dos ejes: uno horizontal, que representa gráficamente el transcurrir del tiempo, y otro
vertical que representa gráficamente la altura del sonido. Las alturas se leen en relación con un pentagrama
(del griego «πεντα», «penta»: cinco; y «γραμμa», «grama»: líneas), que al comienzo tiene una clave que tiene
la función de atribuir a una de las líneas del pentagrama una determinada nota musical. En un pentagrama
encabezado por la «clave de sol en segunda línea» nosotros leeremos como sol el sonido que se escribe en la
segunda línea (contando desde abajo), como la el sonido que se escribe en el espacio entre la segunda y la
tercera líneas, como si el sonido en la tercera línea, etc. Para los sonidos que quedan fuera de la clave se
escriben líneas adicionales. Las claves más usadas son las de:

 do en tercera línea (clave que toma como referencia al do4 de 261,63 Hz, el do central del piano),
 sol en segunda línea (que se refiere al sol que se encuentra una quinta por encima del do central), y
 fa en cuarta línea (referida al fa que está una quinta por debajo del do central).
El discurso musical está dividido en unidades iguales de tiempo llamadas compases: cada línea vertical que
atraviesa el pentagrama marca el final de un compás y el comienzo del siguiente. Al comienzo del pentagrama
habrá una fracción con dos números; el número de arriba indica la cantidad de tiempos que tiene cada compás;
el número de abajo nos indica cuál será la unidad de tiempo.
Para escribir las duraciones se utiliza un sistema de figuras: la redonda (representada como un círculo blanco),
la blanca (un círculo blanco con un palito vertical llamado plica), la negra (igual que la blanca pero con un
círculo negro), la corchea (igual que la negra pero con un palito horizontal que comienza en la punta de la plica),
la semicorchea (igual que la corchea pero con dos palitos horizontales), etc. Cada una vale la mitad de su
antecesora: la blanca vale la mitad que una redonda y el doble que una negra, etc.
Las figuras son duraciones relativas; para saber qué figura es la unidad de tiempo en determinada partitura,
debemos fijarnos en el número inferior de la indicación del compás: si es 1, cada redonda corresponderá a un
tiempo; si es 2, cada blanca corresponderá a un tiempo; si es 4, cada tiempo será representado por una negra,
etc. Así, una partitura encabezada por un 3
4 estará dividida en compases en los que entren tres negras (o seis corcheas, o una negra y cuatro corcheas,
etc.); un compás de 4
8 tendrá cuatro tiempos, cada uno de ellos representados por una corchea, etc.

Para representar los silencios, el sistema posee otros signos que representan un silencio de redonda, de
blanca, etc.
Como se ve, las duraciones están establecidas según una relación binaria (doble o mitad), lo que no prevé la
subdivisión por tres, que será indicada con tresillos. Cuando se desea que a una nota o silencio se le agregue la
mitad de su duración, se le coloca un punto a la derecha (puntillo). Cuando se desea que la nota dure, además
de su valor, otro determinado valor, se escriben dos notas y se las une por medio de una línea arqueada
llamada ligadura de prolongación.
En general, las incapacidades del sistema son subsanadas apelando a palabras escritas más o menos
convencionales, generalmente en italiano. Así, por ejemplo, las intensidades se indican mediante el uso de una
«f» (forte, fuerte) o una «p» (piano, suave), o varias efes y pes juntas. La velocidad de los pulsos se indica con
palabras al comienzo de la partitura que son, en orden de
velocidad: largo, lento, adagio, moderato, andante, allegro, presto.

Beneficios de la música a nivel psicológico y neurológico[editar]

El canto de los ángeles (obra de William Bouguereau), siglo XIX.

La práctica de la ejecución musical sobre la base de un instrumento, promueve un mejor rendimiento a nivel
cerebral. Las lecciones musicales activan ambos hemisferios cerebrales. Por esta actividad, la concentración,
memoria y disciplina de un estudiante se ven a duelo al ejercitarse, y este ejercicio suele mejorar la capacidad
de las aptitudes mencionadas. En el momento en el que el cerebro se ve retado a dividirse en varias funciones
que requieren concentración y precisión, como al tocar instrumentos ya sea piano, guitarra, violín, contrabajo,
entre otros, mejora sus funciones. Estudios realizados por la Universidad de Harvard y la Universidad de
California han comprobado que la práctica de instrumentos musicales hace que los dos hemisferios cerebrales
formen nuevas conexiones, cuya realización produce que el cerebro tenga un mejor rendimiento en los campos
de la concentración, memoria y aprendizaje. El legendario científico español de la neurociencia
moderna, Santiago Ramón y Cajal, descubrió que la única actividad que hacía más conexiones en las células
cerebrales era tocar el piano, ya que en este instrumento se emplea cada dedo en una tecla distinta,
enfocándose cada mano en distintos ritmos y velocidades, y en adición, los pies, que también tienen una
importante función al utilizarse los pedales.45
A nivel mental, también se considera muy útil la teoría musical para facilitar el aprendizaje de otros idiomas.
Características importantes de la música, como el tono, el timbre, la intensidad y el ritmo, tienen mucho que ver
con las variaciones del habla en los distintos idiomas. Cada uno de estos tiene un acento distinto, y en la
música descubrimos los diversos tonos, timbres, y ritmos que se podrían acoplar a los diferentes idiomas.46