Resumen capítulo XI:
Matrimonio, Familia y Parentesco.
Diversos modelos de familia según Morgan.
Morgan distinguió cinco tipos diferentes de familias, los cuales se
corresponden con diferentes períodos de desarrollo de la sociedad
y la cultura a escala global.
Familia consanguínea, en este sistema de matrimonio, solo los
padres y los hijos están fuera de las disponibilidades para la
formación de parejas consanguíneas, en cambio todos los
hermanos y hermanas, desde la primera hasta la cuarta
generación serán cónyuges entre sí.
Familia punalúa, consiste en el matrimonio de varios hermanos
con las mujeres de otros, y de varias hermanas con los maridos de
otras.
Familia Sindiásmica, fue el sustituto de los matrimonios
grupales, por motivos económicos el hombre limitaba sus
relaciones poligámicas, tenía dentro de este régimen social varias
esposas, incluso se incursionaba en actos de infidelidad. Sin
embargo se exigía total y estricta fidelidad de la mujer.
La familia monogámica, se fundamenta en el predominio
masculino y tiene como primordial finalidad la procreación de los
hijos, cuya paternidad sea indudable. Esto se exige porque en
ausencia de los padres, son herederos de sus bienes materiales.
La familia patriarcal, concepto moderno de familia. Una familia
es una unidad económica y social integrada por uno o ambos
padres y sus hijos e hijas.
El parentesco en la organización económica, política y social
del mundo tribal.
Con el progreso de las estructuras de parentesco, la sociedad
experimentó cambios esenciales en términos de su organización y
desarrollo económico, político, social y jurídico-legal.
Según Henri Lewis Morgan, el inicio de este proceso de cambio lo
marcó el surgimiento de la sociedad gentilicia y la fratria en el
mundo antiguo. Estas instancias pertenecían a una organización
mayor llamada tribu.
La gens, la fratria y la sociedad gentilicia.
Estas formas de organización social surgieron en el estado inferior
de la barbarie: mediante ellas se expresaron por vez primera, los
atributos más elevados de la especie humana, así como también
las más despreciables actitudes.
Dignidad, la facilidad de expresión o elocuencia, el sentido
religioso, la rectitud, la virilidad y la audacia, también
componentes fundamentales del carácter individual. En el orden
opuesto, nacieron en esta etapa, la traición, el fanatismo y sobre
todo la crueldad. Surgieron las primeras expresiones políticas
rudimentarias, las viviendas colectivas y el pan de maíz.
La herencia en la sociedad gentilicia.
En esta sociedad, los bienes del esposo y la esposa se mantenían
separados, cuando estos morían sus riquezas pasaban
automáticamente a la gens a la que pertenecía cada uno de ellos.
La esposa nunca recibiría nada de su marido, tampoco los hijos
no recibían nada de sus padres, porque sus bienes eran
propiedades del ager público.
Agnación y descendencia. Los hijos agnados o agnaticios, son
aquellos cuya descendencia se establece por una de las dos líneas,
paterna o materna. La línea femenina se refiere a aquellos
individuos que pueden identificar un antepasado común
exclusivamente basado en mujeres. En esencia, el parentesco
agnaticio procura establecer con claridad el vínculo de sangre
entre los individuos de una misma gens.
Elementos tribales y estatales de la Grecia Antigua.
Esto significa que la humanidad había alcanzado un grado de
desarrollo importante identificable a través de la elaboración de
los metales. Estos hechos tenían lugar al final del período
superior de la barbarie.
Clasificación de los grupos del parentesco.
El parentesco puede definirse como el rasgo de familiaridad
vinculante entre los miembros de un grupo que se asumen como
familia.
La familia nuclear. Es el grupo de parentesco de mayor difusión
en el Mundo. La componen la pareja de esposos y los hijos.
Familia nuclear extendida. Está conformada por parientes de
distintos grados: hijos, sobrinos, nietos, primos hermanos, entre
otros.
Familia de procreación. Se constituye mediante la unión de un
hombre y una mujer que procrean hijos, los miembros que
integran esta familia pueden vivir juntos o separados.
Familia de orientación. Esta es el grupo de parentesco en que
nace y se cría una persona. Es la familia que provee la formación y
los valores fundamentales. Representa el tipo de familia principal
y predominante en el Mundo. Cuando ocurre la separación los
hijos pueden ir a formar parte del nuevo matrimonio constituido
por el padre con otra mujer o por la madre con otro hombre.
Tipos de filiación. Una serie de reglas determinadas por la línea
de descendencia, sea materna o paterna.
Filiación patrilineal. Esta es la regla de filiación más difundida
en el mundo.
Filiación matrilineal. Según esta regla una persona se afilia a su
grupo familiar representado por ambos sexos.
Filiación ambilineal. Esta regla afilia a los individuos en el grupo
del padre o de la madre por razones de conveniencia económica o
social.
Clasificación de los grupos de filiación unilineal.
Linaje. Está formado por un grupo de parientes que tienen un
antepasado común conocido. Esta representa una diferencia
fundamental respecto al clan, cuyo ancestro se desconoce.
Tipos de residencias de la pareja marital.
Patrilocal. Este tipo de residencia consiste en la instalación del
matrimonio en la casa de los padres del esposo.
Matrilocal. Los hijos se quedan residiendo en casa de sus padres
donde se estructura el matrimonio; mientras que el novio
abandona s casa y se va a residir a casa de sus suegros.
Residencial ambilocal o bilocal. Esta forma de residencia
matrimonial implica que la pareja recién casada permanece en la
residencia de cualquiera de los padres de los esposos o cerca de
estos.
Avunculocal. El novio y la novia abandonan el hogar de sus
respectivos padres y se van a residir regularmente cerca de un tío
materno.
Neolocal. Este tipo de residencia se establece independiente de los
padres de ambos miembros de la pareja de recién casados. Tanto
el como ella abandonas el hogar de sus padres, instalándose al
margen de estos.
El matrimonio y su función socio-económico.
El matrimonio es un pacto de carácter económico y sexual que
goza generalmente de la aprobación social y legal. Se asume como
una relación permanentemente, que genera desechos, deberes y
obligaciones mutuas entre los miembros de la pareja, así como de
los hijos; el matrimonio singular se identifica como:
Monógamo. Es el matrimonio establecido entre un hombre y una
mujer, los cuales procrearán una familia que se denominará
familia nuclear.
Matrimonio plural.
La principal modalidad de este tipo es la poligamia y consiste en la
unión en matrimonio de un hombre con varias mujeres. Es una
costumbre matrimonial típica de la sociedad tribal. Tiene dos
variantes: Poliginia y Poliandria.
Poliginia.
La poliginia sororal, se refiere al matrimonio de un hombre con
varias hermanas, la poliginia no sororal es cuando un hombre
contrae relaciones maritales con varias mujeres, que no tienen
familiaridad entre sí.
Poliandría. Es el matrimonio establecido entre una mujer y
varios hombres.
El sororato
Es la costumbre instituida en ciertas sociedades tribales, consiste
en el matrimonio entre el viudo y la hermana menor virgen de la
fallecida esposa.
Levirato. Consiste en la continuación del matrimonio entre la
viuda y el hermano menor del fallecido.
Tabú de incesto. Consiste en la prohibición del matrimonio y las
relaciones sexuales entre parientes cercanos.
Funciones política y social de matrimonio.
La endogamia. Es un sistema de emparejamiento que reglamenta
el matrimonio dentro del propio grupo social. Endogamia; es el
matrimonio patrilineal de primos paralelos, es decir de primos,
hijos de dos hermanos de sexo masculino. Esta tradición o
costumbre matrimonial endogámica se mantiene entre los árabes
y representa una prescripción bíblica según la cual se mantiene la
hermana dentro del mismo linaje desde Ismael, hijo de Abraham.
Esta costumbre permite a los musulmanes preservar su entidad
étnica.
La exogamia. Es un sistema matrimonial basado en la búsqueda
de pareja fuera del propio grupo social.
Adulterio. Esta práctica violatoria de la norma o regla
matrimonial consiste, en buscar aventuras amorosas fuera del
matrimonio; la mayoría de las sociedades sancionan y castigan
con severidad esta infracción a la fidelidad entre parejas. Hay
sociedades como las musulmanas que, matan a las mujeres
adulteras mediante procedimientos llamados lapidatorios, pues
son sociedades de profundas raíces patriarcales, en las que se
discrimina a la mujer. El adulterio no se debe confundir con la
poligamia en ninguna de sus variantes (Poligínica y poliándrica).
