Universidad Santo Tomás
Facultad de Ciencias Sociales y Comunicaciones
Carrera de psicología
Posturas frente a la verdad
Estudiante: Aline Bustamante
Docente: Miguel Ángel Cid Rodríguez
Fecha de entrega: 27 de octubre de 2023
Informe
a. ¿Puede darse el caso de haber mayorías equivocadas? Explica por qué y
cita 2 ejemplos históricos en que se haya dado esta situación.
Pueden producirse mayorías equivocadas, en el contexto de la opinión pública o la toma
de decisiones, cuando el punto de vista o la elección prevalecientes son internamente defectuosos
o éticamente indefendibles. La corrección de esas mayorías erróneas se considera en general
como un esfuerzo constructivo que facilita el crecimiento personal y la búsqueda de la verdad.
Esta rectificación requiere un examen completo de los hechos, la trascendencia de la ignorancia
y las nociones preconcebidas, y una voluntad sincera de aceptar la orientación y la corrección en
la búsqueda de la verdad.
• El apoyo mayoritario a la esclavitud en los Estados Unidos durante el siglo XIX,
donde la institución de la esclavitud fue ampliamente aceptada y defendida por
muchos, a pesar de ser moralmente incorrecta y violar los derechos humanos.
• La mayoría apoya el apartheid en Sudáfrica, donde la segregación y la
discriminación racial fueron impuestas por el gobierno y apoyadas por una parte
importante de la población, a pesar de ser una grave violación de los derechos
humanos.
b. Se ha dicho que la verdad es, en cierto modo, algo sagrado. Explica fundamentando por qué
se puede afirmar esto.
La verdad se considera sagrada debido a su función de proporcionar estándares objetivos,
fomentar la comprensión y la comunicación, guiar la toma de decisiones éticas y ser valorada por
pensadores influyentes a lo largo de la historia.
• Sin una verdad objetiva, prevalece el relativismo ético, donde el bien y el mal dependen
de las perspectivas individuales.
• La verdad trasciende la subjetividad individual y es alcanzable mediante la discusión y el
debate.
• A lo largo de la historia, personas como Sócrates han enfatizado la importancia de la
verdad sobre la opinión mayoritaria.
2. Definición de verdad y de sus contrarios, una reflexión crítica sobre las posturas relativistas.
La verdad será definida como la adecuación entre el entendimiento y la cosa. Esto equivale a
señalar que el ser humano es capaz de acceder a la esencia de la cosa y aprehenderla como
esencia conocida por él mismo.
Lo opuesto a la verdad: subjetivismo y relativismo
El relativismo, otro opuesto a la verdad, niega la existencia de parámetros objetivos del
bien y del mal que guíen el comportamiento humano.
El subjetivismo, como se describe en las fuentes, niega la existencia de una verdad
objetiva y ve la realidad como una fuente subjetiva de conocimiento.
Reflexión:
El relativismo puede entenderse como un punto de vista filosófico que afirma la
relatividad de la verdad, los valores y las normas morales en un contexto específico, ya sea una
cultura, una época en particular o un individuo. En consecuencia, postula que no existe una
verdad universal, sino que cada persona o grupo posee su propia verdad, una verdad que tiene
validez para ellos, aunque no necesariamente para los demás. Las posiciones relativistas tienen
implicaciones significativas, tanto en el ámbito de la filosofía como en términos prácticos.
Filosóficamente, el relativismo plantea dudas con respecto a la posibilidad de alcanzar un
conocimiento objetivo, ya que si la verdad es relativa, no existe un medio definitivo de
comprenderla. Esto, a su vez, puede dar lugar al escepticismo, a la convicción de que la verdad
es incognoscible.
En términos prácticos, el relativismo puede fomentar la tolerancia y el respeto por la
diversidad cultural. Si cada cultura posee su propia verdad, entonces nos incumbe honrar las
creencias y los valores de los demás, aunque difieran de los nuestros. Sin embargo, vale la pena
señalar que el relativismo también puede conducir al relativismo moral, la noción de que no
existen estándares morales universales. Esto, a su vez, puede servir de justificación para la
violencia y la injusticia, ya que la ausencia de una ley moral universal haría permisibles todas las
acciones. Las reflexiones críticas sobre las posiciones relativistas merecen atención. ¿Es posible
concebir un conocimiento objetivo? El relativismo sostiene que la verdad es relativa y, por lo
tanto, es imposible aprehenderla con certeza. Sin embargo, muchos filósofos cuestionan esta
afirmación, argumentando que sí es posible llegar a un conocimiento objetivo, al menos en
ciertos casos. Los científicos, por ejemplo, sostienen que sus teorías poseen objetividad, ya que
se basan en pruebas empíricas. ¿Es posible cultivar la tolerancia y el respeto por la diversidad
cultural? El relativismo puede fomentar estos atributos, ya que si cada cultura posee su propia
verdad, nos incumbe honrar las creencias y los valores de los demás, independientemente de que
difieran de los nuestros.
Sin embargo, es importante reconocer que el relativismo también puede conducir al
relativismo moral, la convicción de que las normas morales universales no existen. Esto, a su
vez, puede legitimar los actos de violencia e injusticia, ya que la ausencia de una ley moral
universal haría permisibles todas las acciones. ¿Qué papel ocupa el lenguaje en el ámbito del
relativismo? El lenguaje asume un papel crucial dentro del relativismo, ya que sirve como el
medio a través del cual se articulan las creencias y los valores. El relativismo lingüístico afirma
que el significado de las palabras depende de un contexto específico, como una cultura o una
época. En consecuencia, una palabra puede tener significados distintos en diferentes contextos.
En conclusión, las posiciones relativistas tienen implicaciones significativas, tanto en el ámbito
de la filosofía como en el de la practicidad. Es imperativo emprender una reflexión crítica sobre
estas implicaciones para evaluar la validez del relativismo.
