EL MATRIMONIO

Antigua Roma
LOS CHICOS SUPER PODEROSOS
 SPONSALIA
Era una promesa recíproca de que en un futuro se contraría matrimonio Es importante
mencionar que
Se celebraba anteriormente con dos "sponsiones recíprocas ". al igual que el
matrimonio se
El hecho de contraer sponsales con una persona impedía tener realizaba por el
consentimiento de
tanto esponsales como nupcias con otra. los contrayentes

No estaba determinada una edad, sin

embargo las personas involucradas en una
sponsalia debían comprender que estaban
haciendo, es decir que no fueran menores
de 7 años
 SPONSALIA
En el siglo IV la esponsalia se celebraba con un beso, que daba
derecho a la mujer de retener los obsequios que le hubiera dado el esposo (una vez
que este falleciera).

Se acostumbraron tiempo después las Si la mujer era quien se rehusaba al matrimonio y esta tenía

arrha, aquello que podía retener la mujer más de 12 años, debía devolver el cuádruplo.

en caso de que el hombre sin motivo Tiempo después con la llegada de Justiniano se limitó solo a

aparente se negara a casarse. las mujeres mayores de 25 años, debiendo sólo el doble o

simplum para que así abrazara la vida monástica.

 Iustae Nuptiae

El concepto de Iustae Nuptiae, es sencillamente el matrimonio celebrado conforme las

tradiciones preestablecidas, generando efectos civiles y religiosos.
Sin embargo, durante la celebración del mismo existían dos tipos de matrimonio,
por la existencia de la Clausula Manus
 Cláusula Manus y su extinción.
La clausula Manus, no es algo que se adquiría al momento de contraer
matrimonio, era una capacidad civil y jurídica que el hombre podía
adquirir sobre una mujer, para disponer de ella, venderla, entre otras cosas, pues dejaba a su anterior
Pater Familias, para establecerse con uno más.
Las maneras de extinguir estas "Manus", eran las siguientes:
a) Por muerte o capitis deminutio maxima o media del marido
b) La arrogación del þater familias (capitis deminutio minima) que
ejerce la manus, hace que esta þotestas se transfiera al arrogante. Si
luego el arrogante muere o sufre una capitis deminutio maxima o me-
dia, la mujer recae bajo la manus del antes arrogado y ahora de nuevo
su iuris.
e) Por muerte o capitis deminutio maxima o media de la mujer
sometida a la manus, La cautividad de guerra de la mujer sometida
extingue a ésta, pero con posible recuperación posterior.
 SITUACIÓN PATRIMONIAL
DEL MATRIMONIO
Matrimonio sine manu: Matrimonio cum manu:
En donde la mujer casada permanece bajo Al contrario del matrimonio sine manu, en

la potestad de su pater (si es alíen iuris) o este tipo de matrimonio la mujer

bajo tutela permanente si es sui iuris. abandona la familia paterna y se

La mujer no pertenece al agnaticio del incorporaba a la del marido; Por ende

marido ni adquiere derechos sucesorio por todos sus bienes pasaban a manos del

vía legítima respecto de sus hijos y marido. esposo

Las nuevas concepciones sociales

reconocieron un derecho de sucesión y de

alimentos.
 MATRIMONIO CUM MANU MATRIMONIO CUM MANU
DE LA MUJER ALIENI IURIS DE LA MUJER SUI IURIS
(ABSORCIÓN DE BIENES):
La mujer se desliga de su familia agnaticia de Tiene efectos similares a la adrogatio.

origen para ocupar, la posición de hija o nieta El patrimonio activo de la mujer se transfiere am

agnada en la familia del marido, a según este sea pater familias que ejerce la manus (marido o

sui o alieni iuris. Todo lo que la mujer adquiere suegro). Sus deudas se extinguen conforme al ius

mediante actos inter vivos o mortis causa pasa al civile, a excepción de las hereditarias de las cuales

pater familias que ejerce la manus. Adquiere responde directamente el que adquirió las manus.

derechos sucesorio ab intentestato si ocupan el Todo lo que la mujer adquiere durante el

lugar de la hija, si estaba en el lugar de la nieta matrimonio pasa automáticamente al que ejerce la

solamente podía heredar si su marido ha manus y ella es heredera legítima de este.

premuerto al pater o ha sido emancipado.

Como filia familias no tuvo patrimonio propio, ni

tampoco como uxor in manu.

 MATRIMONIO SINE MANU MATRIMONIO SINE MANU
DE LA MUJER ALIENI IURIS DE LA MUJER SUI IURIS
(SEPARACIÓN DE BIENES):

El statua familiae dela mujer y su incapacidad La mujer casada que permanece sui iuris conserva

patrimonial no se modifican. La mujer pertenece a su patrimonio. Puede obligarse y adquirir créditos,

la familia agnaticia de su propio pater familias. así como demandar y ser demandada. La

independencia patrimonial traerá como

consecuencias que el marido no esté obligado a

sostener a su mujer. Es frecuente que los

cónyuges se instituyan recíprocamente en sus

testamentos como herederos, o bien que

dispongan un levado en favor del cónyuge

supérstite. La mujer entregaba una suma de

dinero o bienes en calidad de dote (dos).

 BONA EXTRA
LA DOTE:
DOTEM
Es cuando la mujer sui iuris confiere a su

marido la administración La dote es la donación de un conjunto de

de sus bienes (bienes extra dotales). El bienes o cosas singulares que la mujer u

marido actúa como mandatario, otra persona de parte de la mujer, hace al

sujetándose en todo a las instrucciones marido, con la finalidad de contribuir a

de la mujer, debe también reservar el las cargas económicas del matrimonio

capital para la mujer o bien distribuirlo en

forma que ella disponga.

Si se disuelve el matrimonio, el marido

está obligado a restituir los bona extra

dotem. La mujer podía intentar la reí

vindicatio o la condictio.
 LA DOTE:
Durante el matrimonio:
-Objeto de la dote en principio fue un medio para compensar a la mujer que perdía
-Constitución de la dote: derechos hereditarios. A finales de la república la dote pasa a ser

deber moral y solo fue res uxoria.

a) la dote debe ser conservada intacta por el marido. b) la mujer
jurídico hasta la llegada
sui iuris no comete furtum. c) los frutos de la dote pueden
de Justiniano. Puede ser
invertirse en alimentos para la mujer sin que se entienda como
constituida por el pater
donación entre cónyuges. d) el marido no puede enajenar los
familias o el dos
fundos italianos de la dote sin el consentimiento de la mujer. e)
profecticia por disposición de la ley iulia el marido tampoco puede manumitir
a) Datio dotis esclavos dotales sin permiso de su mujer. f) el marido responde de
b) Promissio dotis la perdida de las cosas dotales motivada por su culpa.
c) Dictio dotis g) la dote no forma parte de la herencia del pater familias del
marido. h) la mujer puede reclamar la dote durante el matrimonio
 LA DOTE: LAS DONACIONES:
-Restitución de la dote
Desde la época republicana están prohibidas las
Retenciones a la dote
donaciones entre marido y mujer. Pretender evitar
a)Retentio propter libros
que se ponga precio al afecto y la paz conyugal que
b)Retentio propiedad moress graviores
uno de los cónyuges se enriquezca a costa del otro.
c) Retentio propter mores leviores.
No obstante la interpretatio jurisprudencial admite la
d)Retentio propter impensas.
validez de donaciones que no supone une un
e) Retentio propter res donatas.
enriquecimiento.
f) Retentio propter res anotas.
 REQUISITOS PARA CONTRAER MATRIMONIO

Pubertad: Los contrayentes deben

ser púberos. Por lo general se
contrae matrimonio cuando el
joven tiene 18 y la joven a los
14.

Consentimiento de los contrayentes:

Los contrayentes deben consentir en
el matrimonio de manera inicial y
luego continua, sin que deban
manifestar su asentamiento a través
de la formalidad alguna.
Consentimiento del Pater
Familias: El derecho de los
ascendientes para consentir o
prohibir el matrimonio de sus
descendientes deriva en la
potestad paterna, la cual es un
atributo.

Connubium: El conubio es la aptitud

reconocida por el ius civile para
contraer matrimonio legítimo
(iustum matrimonium)
 Prohibiciones para contraer matrimonio
1. Por falta de aptitud física o mental.
-No alcanza la pubertad o es un enfermo mental.
2. Por falta de conubium.
-La unión entre esclavos o entre libre y esclavo, no es matrimonio, sino un acuerdo
indigno
(Conubium es el derecho a contraer matrimonio legal con romanos).
3. Por subsistencia de un matrimonio.
-Es decir, una persona no puede estar en dos matrimonios de manera
simultánea.
4. Por motivos de parentesco. A) Consanguíneo.
B) Por adopción.
C) Por afinidad: Quiere decir, que está prohibido
Padrastro, madrastra, suegro, suegra.
5. Para evitar la confusión de paternidad por disolución del matrimonio anterior. En la época
postclásica tanto la viuda como la divorciada deben esperar un año para contraer nuevo
matrimonio
 Prohibiciones para contraer matrimonio

6. Por motivos de política social. A) Patricios y plebeyos

B) Ingenuos y libertos (Ingenuos = Quienes nacen libres y no
han sido esclavos. Libertinos = Quienes han sido liberados
de la esclavitud)
C) Senadores y libertas
7. Por adulterio y rapto. A) Entre la adultera y su cómplice. (Adulterio = Infidelidad)
B) También se prohíbe entre raptada y raptor, con sanción para este
último.
8. Por razones de política militar. Prohíbe a los militares en servicio contraer matrimonio.
 DISOLUCIÓN
Los romanos consideraban que se debia disolver si 1 parte
notaba que desaparecia la AFFECTIO MARITALIS

ESPONSALES Matrimonio
*Por muerte *Muerte
*Sobrevenir *Repudium
impedimento *Mutuo consentimiento
*Mutuo *Bona Gratia
consentimiento *Capitis deminutivo
*Repudium maxima
*DIvortium
Divortium

Hecho plastificado de como los cónyuges se alejan por

distintas vías DIVORTUNT después de caminar juntos

REGIMEN JUSTINIANEO

+Divortium ex iusta causa

+Divortium sine causa
+Divortium communi consensu
+Divortium BONA GRATIA
 Legislación matrimonial Augustea

Esta legislación impone el deber de contraer matrimonio y tener descendencia legitima con la
finalidad de incrementar la población, sobre todo respecto de las clases altas.

Si por algún motivo el matrimonio se disuelve, el hombre debe casarse inmediatamente, en

cambio la mujer tiene un plazo de un año. Están exentos de contraer matrimonio, por virtud del
llamado ius liberorum, los hombres y mujeres ingenuos que por lo menos han engendrado tres
hijos legítimos. (Ingenuos = quienes nacen libres y no han sido esclavos en derecho)

La legislación que nos ocupa sanciona a las personas que no cumplen con la exigencia
principalmente en materia sucesoria. Estas leyes tuvieron escasa aceptación y no se consiguió el
objetivo. Por lo tanto, Justiniano las abrogó.

(La abrogación es la derogación total de una ley por una disposición de igual o mayor
jerarquía que la sustituya)
 CONCUBINATO
Concubinatus- Unión estable de 1 hombre y 1 mujer libres que
no se considera matrimonio por la ausencia de AFFECTIO
MARITALIS. Falta de intención de pareja para considerarse vit
et uxor
EFECTOS

+La infidelidad no era

adulterio
+Hijos ilegítimos
+Donaciones validas
+Se disuelve por 1 o ambas
partes
 REGIMEN
JUSTINIANEO
Suspende prohibiciones de leyes augusteas

+El marido no tiene concubinas el soltero sí

+Más requisitos como la monogamia, mayoría de
12 años, prohibiciones con parentesco
+La infidelidad de la concubina evoluciona a
adulterio
+ En la novela 18.5 Justiniana, concede a la
concubina un derecho SUCESORIO AB INTESTATO
por un sexto cuando no hay mujer ni hijos
legítimos
 MUCHAS GRACIAS POR
SU ATENCIÓN

EDGAR

TULIO

FERNANDO
JESÚS JONATHAN