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Epistemología

La relación entre la filosofía y la ciencia es compleja y ha sido objeto de debate a lo largo de la historia. La filosofía ha proporcionado las bases teóricas para el desarrollo de la ciencia y ha cuestionado sus supuestos, mientras que la ciencia ha generado datos empíricos que han influido en el pensamiento filosófico. Ambas disciplinas se han influenciado mutuamente y han dado lugar a un diálogo interdisciplinario fundamental para el avance del conocimiento.

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Epistemología

La relación entre la filosofía y la ciencia es compleja y ha sido objeto de debate a lo largo de la historia. La filosofía ha proporcionado las bases teóricas para el desarrollo de la ciencia y ha cuestionado sus supuestos, mientras que la ciencia ha generado datos empíricos que han influido en el pensamiento filosófico. Ambas disciplinas se han influenciado mutuamente y han dado lugar a un diálogo interdisciplinario fundamental para el avance del conocimiento.

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EPISTEMOLOGÍA

CIENCIA

YURANIS ACOSTA
ASHELY BLANCO
MARIA BAUTE

INGENIERÍA Y TEGNOLOGIA
INGENIERÍA AMBIENTAL Y SANITARIA
UNIVERSIDAD POPULAR DEL CESAR
2023-1
1. La conexión entre la filosofía y la ciencia
La relación entre la filosofía y las ciencias ha sido objeto de discusión durante siglos.
Aquí te proporciono algunas obras que exploran esta conexión:
1. "El discurso del método" de René Descartes: Este es un libro clásico de la
filosofía moderna que establece las bases del pensamiento científico moderno y
la importancia de la duda metódica en la investigación empírica.

2. "Filosofía de las ciencias naturales" de Carl Hempel: Este libro explora cómo la
filosofía puede ayudar a comprender la naturaleza y la metodología de las
ciencias naturales.

3. "La estructura de las revoluciones científicas" de Thomas Kuhn: En este libro,


Kuhn argumenta que la ciencia avanza a través de revoluciones paradigmas, que
son cambios radicales en la forma en que se comprende el mundo.

4. "El mundo como voluntad y representación" de Arthur Schopenhauer: Este libro


es una obra clásica de la filosofía que examina la relación entre la percepción y
la realidad, y cómo la ciencia puede ayudarnos a entender la naturaleza del
mundo.

5. "La ciencia como vocación" de Max Weber: En este ensayo, Weber explora la
relación entre la ciencia y la sociedad, y cómo la ciencia puede ser una vocación
para aquellos que buscan comprender y mejorar el mundo en el que vivimos.
Por otra parte, la relación entre la filosofía y la ciencia ha sido objeto de debate y
reflexión durante siglos. La filosofía ha proporcionado la base teórica y conceptual para
la ciencia, al tiempo que ha cuestionado los supuestos y los límites de la ciencia misma.
A continuación, te presento algunos aspectos relevantes de la conexión entre la filosofía
y la ciencia:

1. La filosofía como base teórica de la ciencia: La filosofía ha sido históricamente la


disciplina que ha proporcionado la base teórica y conceptual para la ciencia. Por
ejemplo, la filosofía natural griega sentó las bases para el pensamiento científico
moderno, y la filosofía de la ciencia ha ayudado a clarificar los conceptos científicos
fundamentales como la causalidad, la explicación y la inferencia.

2. La ciencia como objeto de reflexión filosófica: La ciencia ha sido objeto de reflexión


filosófica desde la antigüedad, y ha sido objeto de crítica y deconstrucción por parte de
la filosofía postmoderna. La filosofía de la ciencia ha cuestionado los supuestos y los
límites de la ciencia, y ha explorado las implicaciones sociales y éticas de la
investigación científica.

3. El método científico como resultado de la reflexión filosófica: El método científico,


que es la base de la investigación empírica, es el resultado de la reflexión filosófica
sobre la naturaleza del conocimiento y la forma en que se adquiere. Filósofos como
Francis Bacon y René Descartes han influido en el desarrollo del método científico,
estableciendo la importancia de la observación empírica y la experimentación como
base de la investigación científica.

4. La interdisciplinariedad: La conexión entre la filosofía y la ciencia es un ejemplo de


la interdisciplinariedad, ya que ambas disciplinas se han influenciado mutuamente a lo
largo de la historia. La filosofía ha proporcionado la base teórica para la ciencia,
mientras que la ciencia ha proporcionado los datos empíricos que han sido
fundamentales para la reflexión filosófica.
En resumen, la conexión entre la filosofía y la ciencia es compleja y multifacética. La
filosofía ha proporcionado la base teórica y conceptual para la ciencia, mientras que la
ciencia ha proporcionado los datos empíricos que han sido fundamentales para la
reflexión filosófica. Ambas disciplinas se han influenciado mutuamente y han dado
lugar a un diálogo interdisciplinario que ha sido fundamental para el avance del
conocimiento humano.
2. ¿CUÁL ES LA IMPORTANCIA DE LA CIENCIA Y TECNOLOGÍA EN
LA SOCIEDAD Y SU RELACIÓN?

Hoy en día, la ciencia y la tecnología se desarrollan casi en todo momento de nuestras


vidas. La presencia de estas dos ramas ha formado parte del desarrollo humano de tal
manera que a veces ya no nos damos cuenta de la magnitud de participación que tienen.

Cuando hablamos de tecnología es probable que se nos vengan a la mente algunos de


los elementos con los que solemos interactuar a lo largo del día: celular, computadora,
dispositivos portátiles y más. Sin embargo, la ciencia y la tecnología están presentes en
eso y más: son importantes para el mundo puesto que a lo largo del tiempo se han
convertido en instrumentos de transformación en nuestra sociedad.

¿Qué relación tienen la ciencia y la tecnología?

La ciencia y la tecnología se diferencian en su objetivo final: la primera busca


comprender el universo y su funcionamiento, mientras que la segunda no describe el
mundo, sino que lo modifica para adaptarlo a las necesidades humanas. Sin embargo, si
miramos a nuestro alrededor, nos daremos cuenta que la relación entre ambas es muy
íntima, pues las tecnologías emplean el conocimiento del universo generado por las
ciencias para mejorar sus técnicas, y las ciencias hace lo propio, echando mano de las
tecnologías más avanzadas para llevar a cabo sus experimentos.
Relación entre la ciencia y la tecnología.
1. La ciencia como conjunto organizado de conocimientos.
2. El carácter utilitario de la ciencia

• LA CIENCIA COMO CONJUNTO ORGANIZADO DE


CONOCIMIENTOS.

La ciencia es un productos de la investigación de los fenómenos naturales y sus


causas; pero también es el estudio racional de las relaciones que guardan entre sí
dichos conocimientos. Por su parte la tecnología es la aplicación del conocimiento
científico en el que hacer productivo del ser humano.
Podemos decir que la tecnología aplica los conocimientos de la ciencia para obtener
productos que influyen en la vida de las personas; por ejemplo, los tractores, las
máquinas de escribir o coser, el telégrafo, las computadoras, entre otros.
Debe subrayarse que algunos desarrollos de la tecnología han permitido que la
ciencia avance. La tecnología ha aportado instrumentos como el telescopio y el
microscopio que facilitan y mejoran el proceso de observación propio de la ciencia.
Es por ello que podemos decir que entre la ciencia y la tecnología existe una
relación de mutuo apoyo.
Posiblemente la investigación científica nos resulte ajena a la mayoría de nosotros,
pero lo cierto es que gran parte del conocimiento que se genera en ella tiene
aplicaciones muy familiares comunes, como:
• El mejoramiento, desarrollo y organización de las actividades productivas, entre
ellas: las explotaciones mineras, acuícolas, la agricultura, la pesca, la ganadería. Así
como las industrias de tractores y fertilizantes, entre otras.
• La prevención y tratamiento de las enfermedades.. Para lo cual son
imprescindibles medicamentos, vacunas e instrumentos que permiten el diagnóstico
de muchas enfermedades.
• La organización y desarrollo de medios de comunicación. Por ejemplo:
telégrafos, líneas telefónicas y satélites, entre otros.
Sin embargo, conviene tener presente que algunos descubrimientos científicos han
sido utilizados en beneficio de toda la humanidad, pero otros no, y para muestra
tenemos el uso de la energía atómica en actividades bélicas.
•EL CARÁCTER UTILITARIO DE LA CIENCIA.
Si bien es conocido por todo el admirable avance de la técnica actual, no es bien
comprendido el papel de la ciencia en este proceso, o se entiende a esta última como
única responsable de la primera. Aún entre algunos científicos, para los cuales el
único fin de la ciencia, es la tecnología, reina un cierto escepticismo, sobre la verdad
que la ciencia, podría descubrir. Es decir, una desviación en la misma definición de
ciencia, en su punto de partida.
Definiendo bien qué es ciencia el científico queda abierto a la verdad en general. No
sólo a la verdad de su ciencia particular sino también a saber darle el lugar que les
corresponde a sus saberes dentro de los demás conocimientos.
Sin embargo, en muchas ocasiones la ciencia es entendida de modo utilitario
solamente, como “preámbulo de la tecnificación” Esta tendencia puede verificarse
en, numerosas publicaciones. Sus autores en vez de introducirnos en el campo del
saber que corresponda, empiezan sus artículos citando las aplicaciones que sus
teorías podrían tener.
Es cierto que la técnica se nutre de la ciencia, ya que es imposible poner al servicio
del hombre la naturaleza, si ésta no se conoce. Pero este es el objetivo de la ciencia
aplicada, (ingeniería, medicina…) que, además de la ciencia que la fundamenta
(física, biología…) debe valerse de criterios de utilidad. Si estos criterios de utilidad
están rectamente orientados al bien del hombre y de la sociedad esas técnicas
cumplirán satisfactoriamente su fin.
Se da en la ciencia por un lado la búsqueda de la verdad y por otro lado, la
capacidad de controlar el experimento y así ser de utilidad práctica.
Lo absurdo es que, en publicaciones de ciencia pura, se invoque como supremo fin
de las mismas su aplicación técnica, en vez de su interés intrínseco científico: el
conocimiento de un aspecto de la verdad.
Es cierto que esos preámbulos de los artículos científicos, en los cuales se explicita
el fin del trabajo, se deben a veces a exigencias impuestas por el empleador, el cual,
al dirigir el departamento de investigación de una institución solo orientada a la
práctica, obliga a los empleados a realizar una ciencia que sea útil.
Caen en la misma crítica los estados que relegan el papel de la ciencia al binomio
ciencia y tecnología en detrimento del trinomio ciencia, educación y cultura.
Entiendo por cultura el conjunto de hábitos humanos que heredamos del pasado. La
cultura es más bien algo interno de los hombres: cómo piensan, como quieren. Muy
relacionado con esto tenemos a la civilización. Civilización hace más bien a los
objetos exteriores que el hombre va desarrollando a través de los siglos.
Por ejemplo, el tren a vapor es una muestra de civilización pasada. Las obras de la
civilización caen en desuso, y es importante resguardarlas en museos. Ahora bien,
los conocimientos de cómo funcionan los trenes es parte de la cultura. Estos
conocimientos los heredamos de nuestros profesores y libros, bueno ahora Internet
también. Es decir, un libro sobre trenes es un objeto de la civilización. Los
conocimientos que contiene son parte de la Cultura.
Se ha hablado bastante del drama de las dos culturas. La humanística y la de las
ciencias naturales. También se ha nombrado como “tercera cultura” a los escritos de
divulgación.
Sigamos con la ciencia. Cuando la motivación de la ciencia es solamente su
aplicación a la técnica, la ciencia misma se degrada, ya que se la priva de su
verdadero significado y se la aparta de su relación con la verdad.
Bibliografías
[1]"El discurso del método" de René Descartes:
Descartes, R. (2017). Discurso del método. Alianza Editorial.
[2]"Filosofía de las ciencias naturales" de Carl Hempel:
Hempel, C. G. (2000). Filosofía de las ciencias naturales. Ediciones Cátedra.
[3]"La estructura de las revoluciones científicas" de Thomas Kuhn:
Kuhn, T. S. (2012). La estructura de las revoluciones científicas. Fondo de Cultura Económica.
[4]"El mundo como voluntad y representación" de Arthur Schopenhauer:
Schopenhauer, A. (2016). El mundo como voluntad y representación. Fondo de Cultura
Económica.
[5]"La ciencia como vocación" de Max Weber:
Weber, M. (2011). La ciencia como vocación. Alianza Editorial.
[Link]
%20ciencia%20como%20conjunto%20organizado%20de%20conocimientos,-La%20ciencia
%20es&text=Podemos%20decir%20que%20la%20tecnolog%C3%ADa,%2C%20las
%20computadoras%2C%20entre%20otros.

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